Поднять Россию с колен! Записки православного миссионера
Если вы ищете книгу, которая заставит задуматься о судьбе России и её будущем, то «Поднять Россию с колен! Записки православного миссионера» Андрея Кураева — это то, что вам нужно. Автор книги – протодиакон Русской Православной Церкви, профессор Московской духовной академии, писатель и публицист.
В своих записках Андрей Кураев делится размышлениями о духовном состоянии страны, проблемах современного общества и путях выхода из кризиса. Он предлагает свой взгляд на историю России и её традиции, который может быть интересен и актуален для многих читателей.
Вы можете прочитать книгу «Поднять Россию с колен! Записки православного миссионера» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Поднять Россию с колен! Записки православного миссионера» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,66 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2014
- Автор(ы): Андрей Кураев
- Жанры: Публицистика
- Серия: Как Путину обустроить Россию
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,66 MB
«Поднять Россию с колен! Записки православного миссионера» — читать онлайн бесплатно
Корр.:Апокалипсис — книга пророчеств о будущем всего человечества — хорошо известна. А как относиться к пророчествам, специально касающимся грядущих судеб не всего человечества, а именно России? Эти пророчества нередко сегодня публикуются и подписываются весьма авторитетными именами русских святых.
А. К.:Мне кажется, что ради сохранения трезвости при разговорах о пророчествах, касающихся судеб России, нам, во-первых, очень важно держать в памяти евангельские слова Спасителя: «Закон и пророки — до Иоанна Крестителя» (см.: Лк. 16:16).
И вот здесь-то и возникает вопрос: если мы видим, что какие-то проявления нынешней церковной жизни не соответствуют тому, что было в эпоху Вселенских Соборов, в эпоху великих отцов, то имеем ли мы право сказать, что, мол, просто церковная жизнь «развилась» так, что она переросла в своих духовных дарах «золотой век» Православия и стяжала дух пророчества, которого у тех святых отцов не было, или же мы должны говорить скорее о какой-то деградации?