Подвижницы. Святые женщины нашего времени — страница 21 из 25

Покров Пресвятой Богородицы. Фреска. Троицкая надвратная церковь Киево-Печерской лавры.


Блаженная Анна Рязанская (Петрина). 1871–1956

Отец Василий Карпунин, что служит в селе Лесное Ялтуново около Шацка – хороший священник. Все записки о здравии и о упокоении прочитает, каждого человека помнит вместе с его просьбами. Только уж очень строгий священник. Сказано же апостолом Павлом: ешьте все, что продается. А отец Василий сам мяса не ест, и чада его духовные тоже мяса не едят. Как проповедь, так он все о каких-то грядущих переменах говорит. Мол, грозное время грядет, страшное время. Так что поститесь и молитесь, чтобы избежать напасти.

Когда произошла Октябрьская революция, сельчане поняли, о чем отец Василий говорил, да поздновато было. Среди чад отца Василия особенно заметна была многодетная Анна Петрина, жена Алексея Филипповича Петрина. Основательная, большая, властная. Только вот немного странная. У односельчан относительно этой Анны единого мнения не было. Кто-то над ней подшучивает: мол, бабе Богородица явилась. А кому-то эта баба много в жизни помогла советом и молитвой. Блаженная она, эта Анна.

Анна Дмитриевна родила десять детей, из которых только четверо выжили. Крестьянская доля во все времена нелегка. К 1917 году Анне уже около пятидесяти было, считай, старуха. А Бог силы давал, и свою жизнь она жила с благодарностью Богу и Его Пречистой Матери. Духовник некогда Анну благословил на подвиг юродства. С тех пор Анна и юродствовала.

Было в ее жизни одно воспоминание, которое светило ей, когда получала вести из тюрем и лагерей от своих деточек. Анне явилась Царица Небесная у крыльца ее дома, ласково с ней заговорила и повела ее к источнику. Остановившись у источника, Пречистая дала такое наставление:

– Послушание твое заключается в том, чтобы принимать всех приходящих с их нуждами и бедами, всех встречать и провожать, давать ночлег и пропитание.

Сказав это, Царица Небесная стала невидима.

С тех пор Анна так и поступала. В доме ее всегда было полно народа, хоть днем, хоть ночью. Ночлежка, а не дом. Здесь всегда была еда и все необходимое для приема людей. К Анне приходили люди издалека. Сама старица одевалась как попало, ела скудно, почти не спала, но молилась долго и со слезами.

После кончины отца Василия духовником Анны стал отец Григорий. Этот священник тоже был строгим. У него был дар непрестанной молитвы. По нескольку раз он читал вместе со всеми «Отче наш» и постовую песнь «Да исправится молитва моя». Окаменевшее от скорбей крестьянское сердце начинало источать слезы, да и глаза плакали. Анна очень почитала отца Григория.

Во время гонений дом Анны разрушен не был. Ей пришлось вынести многие испытания, но ее не забрали, так как считали полоумной. Однако ей выпало самое тяжелое: забрали обеих дочерей. Обе стали исповедницами и, подобно матери, многих наставили в христианской вере.

Однажды к Анне пришла старушка, сильно расстроенная: куда-то делись иконочки. Иконочки эти она держала в незаметном месте, молилась тихо, а они все равно исчезли. Анне было Богом открыто, что похититель икон – сын старушки и что спрятаны они под печкой. Анна, утешив старушку, повела ее домой, усадила на лавку. А сама вдруг повернулась лицом к печке и начала молиться, много раз осеняя себя крестным знамением. А затем, на удивление сбежавшимся сельчанам, стала на колени и положила земной поклон. Потом – еще один. И так увлеченно, словно отходить от этой печки не собиралась.

Похититель, пробурчав: «Ну ладно», подошел к печке и достал иконы.


М. И. Скотти. Богоматерь. 1849. Санкт-Петербург. Государственный Русский музей.


Одна знакомая Анны как-то рассказала ей о своей жизни. Ни одного просвета в ней не было. Горе кругом, куда ни посмотри. Ад, а не земля. Да и в аду, наверно, лучше, чем здесь. Анна сказала ей:

– Здесь, на земле, можно терпеть все. Ты теперь стоишь одной ногой на земле, а другой в огне, а там те, кто в огне, нестерпимо мучаются и страдают.

«Что за огонь такой?» – подумалось женщине. Потом поняла: ропот – это тоже адское дело. Ропотом погибнуть можно очень легко. И на сердце женщины пришла божественная радость. А божественная радость – это та, что увеличивается, а уйти уже не может.

К верующим разные ярлыки приклеивали: нахлебник, паразит, предатель, кулак. Обвиняли во всем, в чем только можно: в жадности, воровстве, блуде. Много людей приходило к Анне с этой скорбью: за человека не считают, ругают. Анна выслушивала, сочувствовала и отвечала строго:

– Когда ругают – грехи снимают, а если бьют – на Небе венцы дают.

Вот такие стихи в напутствие. Хорошие стихи.

В пятидесятых Анна стала тяжело болеть. Но она так же принимала людей, помогала и простым советом, и молитвой. В начале 1956 года в доме Анны собрались почти все ее близкие люди. Она очень хотела посмотреть на всех в последний раз и очень просила Бога об этом.

– Дух вас найдет, – уверяла она близких, когда те волновались, что больше ее не увидят.

Одной из первых к Анне пришла ее дочь. Вскоре подошла целая толпа: духовные дети и почитатели Анны. Та воскликнула, обратившись к дочери:

– Вот, Анисья, наши сельские не знают, а они уже пришли.

Беседуя с близкими и духовными чадами, Анна сказала:

– Бог своих никогда не оставит. Ходите в храмы, молитесь. Кому Церковь не мать, тому Бог не отец. Умру – к моим девкам ходите.

Служение свое Анна передала старшей дочери Анисье.

Скончалась блаженная Анна в ночь с 1 на 2 мая, тихо и безболезненно.

– Тело слабеет, – сказала она. И велела начать отходную.

Могила блаженной и сейчас пользуется почитанием, а молитвы ее помогают в жизни.

Полюшка

Казанская церковь. Иркутск. Автор снимка Hons084.


Блаженная Пелагея Рязанская. 1890–1966

Рассказывая о Полюшке, трудно удержаться от слез, – говорил протодиакон Павел (Смирнов). И добавлял: – В моей жизни святее Полюшки никого не было.

Странно слышать от священнослужителя, происходящего из духовного сословия, из старинного, обозначенного в особенных списках рода такие слова о калеке, слепой необразованной простолюдинке, выброшенной родителями на улицу еще в детском возрасте. Но блаженная Пелагея действительно была избранницей Божией. Молодая женщина, будущая мать Полюшки, однажды заболела и обратилась к доктору с просьбой выписать лекарство. Но о том, что беременна, не сказала. Врач, выслушав жалобы и осмотрев пациентку, выписал довольно опасный препарат – хинин. Это единственное средство, которое помогало тогда при малярии. А у женщины была именно малярия, и требовалось срочное лечение. Женщина поблагодарила доктора, взяла лекарство и ушла. Она принимала хинин так, как сказал врач, не зная, что беременным хинин противопоказан. И рядом не было никого, кто предупредил бы.

Беременность протекала нормально. В срок женщина родила девочку, с виду здоровую. Но акушерка, указав на распахнувшиеся и еще молочно-синие глазки младенца, произнесла:

– Смотри, мамка. Зрачков нет. Слепая девочка будет, на всю жизнь слепая!

В крещении девочке дали имя Пелагея. Три года, день и ночь, младенец плакал. Так что мать и во сне слышала этот плач. Неизвестно, возненавидела ли она дочку или наоборот, прикипела к ней, но Полюшка не знала материнского тепла. Она слышала только укоры и слезы. Однако когда исполнилось три года, Полюшка прозрела. Но не телесными очами.

– Я свет вижу! – закричала девочка.

Видела она не только свет, но и Божьих Ангелов, нисходящих к людям и восходящих к Богу. Ей открылась духовная жизнь. В этой жизни у нее был чудесный наставник – преподобный Серафим Саровский, к которому блаженная Пелагея имела большое доверие и которому молилась всю свою жизнь. Преподобный был известен тем, что заботится о калеках и о больных и покинутых детях.

В народной жизни законы жесткие. Если семья не может прокормить ребенка или если дитя – калека, его могут просто выбросить на улицу. В царской России было много приютов для детей-калек, но, видимо, семья Полюшки не имела нужных средств даже для того, чтобы устроить дочь в приют. Полюшка оказалась на улице. Но это чудесное дитя вскоре нашло новых родителей, которые заботились о ней и сохранили для других.


Адольф Вильям Бугро. Душа на небесах. 1878.


Первое время Полюшка жила у Александра Андреевича и Марии. Затем ребенка взяли себе супруги Орловы. Это были богобоязненные, добрые люди. К ним в гости, среди прочих духовных лиц, приходила одна прозорливая монахиня.

То была тихая, почти прозрачная женщина. Может быть, она и старушкой не была, но монахини всегда выглядят и молодыми, и старыми одновременно. Она и увидела в Полюшке будущий духовный светильник и начала с ней заниматься.

– Полюшка, слушай!

И сладкой рекой полилось: «Живый в помощи Вышняго…»

Оказалось, у девочки отменная память. Монахиня обнаружила, что Поля почти точно повторяет слова псалмов и молитв. Достаточно было прочитать молитву три раза, и Полюшка ее запоминала.

– Это от Бога. Нельзя лишать это дитя духовной пищи.

Когда Полюшка подросла, замечено было, что если ее попросить о чем-нибудь помолиться – Бог исполняет. И сначала ручейком, а потом огромным потоком потекли к ней люди. Понемногу установилось строгое, можно сказать – аскетическое правило блаженной Пелагеи.

Мяса она не ела, кажется, всю жизнь. Великим постом, в Первую и Крестопоклонную недели, а также на Страстной пила один стакан воды в день и съедала одну просфору. Особое значение блаженная придавала крестному знамению. Часто верующие просто «машут руками», крестятся нехотя и редко, потому что мало понимают, что такое крестное знамение. Блаженная объясняла, не совсем точно, но очень верно:

– При правильном сложении перстов из них исходит огонь. И когда мы наносим на себя крестное знамение, то благодатный огонь опаляет, освящает и очищает наше тело. Кровь, подаваемая сердцем, проходит через огненный крест и поэтому очищается от всего дурного и страшного – все сгорает! Поэтому, чем больше мы крестимся, тем чище кровь, тем выше разум, тем ближе к Богу, тем быстрее доходит наша молитва до Господа. В этом – значение Креста!

Как и многие блаженные, Пелагея оформляла свои предупреждения и предсказания в притчи. Порой это были очень яркие образы, которые нельзя понимать буквально. Но в ее словах был Дух Святой, и они сбывались.

Протодиакону Павлу многое пришлось пережить после революции. Полюшка всегда была рядом, молитвенно помогала ему и поддерживала. В те годы она знала наизусть всю Псалтирь, Евангелие и много акафистов и молитв. В 1927 году у отца Павла умерла мать, которую он очень любил и почитал. Это была невосполнимая потеря. В новом мире у него мало кто остался. Храмы закрывали, его собственная судьба была неясна. Могли арестовать и сослать, могли и расстрелять. Утешением была Полюшка. Она читала Псалтирь об упокоении матери Павла, становилась на колени и неторопливо, красивым жестом, крестилась. Порой совершала земные поклоны. Читала наизусть. Тоска отступала, сердце согревалось, страхи уходили.

Что удивительно, в жизнеописании блаженной Пелагеи нет сведений об арестах, гонениях и издевательствах. Она жила, как будто вокруг ничего не происходило, своей особой молитвенной жизнью.

Московский старец Василий Серебренников в пятидесятые был молодым священником. До того как стать священником, он был отличным врачом-отоларингологом. Отец Василий только начинал служение. Блаженная Пелагея была ему известна, и он почитал в ней святую. Отец Павел не раз посещал отца Василия. Иногда посещение было медицинским: отец Павел болел, на голосовых связках образовались множественные полипы. Отец Василий уже не раз помогал отцу Павлу, сам составлял для него лекарства, спрашивал о здоровье. В этот раз сведения были печальными: обнаружена опухоль.

– Нужна операция, – сказал отец Василий.

Отец Павел все же решил спросить у блаженной, нужна ли операция. Пелагея сказала, что не нужна. Когда отец Василий услышал это, не стал отменять решение блаженной, а порекомендовал отцу Павлу съездить на Черное море. Курорт не помог, опухоль осталась. Тогда отец Павел снова поехал к блаженной Пелагее, и та помолилась о его исцелении. Полипы прошли.

Многие монахи и священники почитали Пелагею.

– Любуюсь, как она Богу предстоит, – сказал иеромонах Сампсон.

Блаженная Пелагея не только знала наизусть всю Псалтирь, она понимала и значение каждого псалма. Многие пришли к вере, слушая ее рассказы и объяснения. Для нее молитва была главным христианским деланием, и она учила ему всех, к ней приходящих.

Большое значение блаженная придавала молитвам об упокоении. Однажды к отцу Павлу перед панихидой подошла женщина и подала записку об упокоении блаженного Иоанна. Что за блаженный Иоанн? Та женщина рассказала, что у нее тяжело болеет дочь. Прибежала к Полюшке: как быть? А та сказала: поминай все время об упокоении блаженного Иоанна. Женщина стала подавать особую записку на панихиду, и дочь начала поправляться.

Но кто же такой этот блаженный Иоанн? Затем отец Павел вспомнил. Когда начались гонения, был убит рязанский блаженный Ваня Высоцкий. Он был до смерти забит камнями. Это был сильный человек, напоминал древнего пророка.

Блаженная Пелагея прожила 75 лет. Скончалась тихо, в 1966 году. Могила ее почитаема и сейчас. Блаженная Пелагея, моли Бога о нас!

Тетя Наташа