Поэты «Искры». Том 2 — страница 8 из 52

После прекращения «Искры» Богданов вряд ли перестал писать, но он потерял широкую читательскую аудиторию, которая у него была во время сотрудничества в журнале Курочкина; оборвались, по-видимому, и его тесные связи с литературной средой.

Во время своей службы в Кронштадте Богданов принимал близкое участие в работе местного общества морских врачей, а в 1874–1875 гг. состоял его секретарем. В «Протоколах» общества он напечатал две медицинские статьи. В 1878 г. Богданов выпустил брошюры: «Таблицы для измерения влажности воздуха на судах» и «Житье-бытье на море: Беседы из морского и приморского быта». Он задумал целую серию популярных брошюр-бесед о «житье-бытье на море», но дальше первой, в которой говорится «о том, как люди начали плавать по морю», дело не пошло.

В 1884–1885 гг. Богданов много печатался в «Осколках», но помещенные там стихотворения, за исключением двух-трех политически острых вещей, не возвышаются над уровнем непритязательного и поверхностного юмора этого журнала. В значительной степени это объясняется, вероятно, цензурными условиями и крайней осторожностью редактора «Осколков» Н. А. Лейкина. Ряд стихотворений Богданов напечатал также в театральной газете «Суфлер», но лишь одна из появившихся в «Суфлере» вещей заслуживает внимания. Это — перевод «Марсельезы», из которого, правда, были изъяты — без сомнения, по цензурным причинам — наиболее резкие места о тиранах и деспотах. Переводу было предпослано краткое предисловие («Два слова о „Марсельезе“»), где Богданов писал, что «Марсельеза» — не «чисто революционная песня, разжигающая народные страсти», а «просто патриотический гимн», в котором нет «ровно ничего возмутительного»[77]. Разумеется, все это вовсе не выражает подлинных взглядов Богданова и является «защитным цветом», ширмой, которыми часто приходилось пользоваться писателям демократического лагеря. Только таким образом можно было провести в печать — хотя бы в урезанном виде — знаменитую революционную песню. Следует подчеркнуть, что и в таком виде появление «Марсельезы» в легальной печати было весьма небезразличным фактом, напоминавшим русской читающей публике о вдохновенной песне, с которой шли на борьбу за родину и революцию против отечественной реакции и иностранных интервентов французские революционеры и патриоты XVIII в. и которая звучала как призыв к революционному действию для многих поколений не только французского, но и русского народа[78].

В 1885 г. Богданов перевелся в Черноморский флот, был назначен в Николаевский морской госпиталь. Умер он 5 августа 1886 г.

Только в 1959 г. стихотворения Богданова вышли отдельной книгой: Богданов В. И. Собрание стихотворений. Собрал и подготовил проф. А. В. Кокорев. Здесь появилось немало ценных фактических сведений и неизвестных стихотворений Богданова, однако текстологическая сторона издания и примечания изобилуют ошибками.

336. БЕСЕДА С МУЗОЮ(В ЧИСТО КЛАССИЧЕСКОМ РОДЕ)

Как-то муза мне сказала,

Потрепав меня рукой:

«Влас, мой друг, ты пишешь мало,

          Пой! пой! пой!»

И ответил я сестрице:

«Я спою тебе, изволь,

Как живет у нас в столице

          Голь, голь, голь

В тех углах, где близ заборов

Мостовых, панелей нет,

Где чуть теплится Шандоров

Свет! свет! свет!

Где лачужки длинным строем

Догнивают, искосясь,

Где лежит глубоким слоем

          Грязь, грязь, грязь;

Где всю жизнь одни лишенья

Жалких тружеников ждут,

Где тяжел до изнуренья

          Труд, труд, труд…»

«Стой! — прервала муза. — Вникнет

В эту песнь сонм важных лиц,

И как раз тебе он крикнет:

          Цыц! цыц! цыц!

Скажут: песня не из лестных…

Навлечешь как раз их гнев,

Лучше пой, брат, про прелестных

          Дев, дев, дев.

Обратись к луне, к природе

Пой утехи юных лет —

Ведь поет же в этом роде

          Фет, Фет, Фет.

Если ж жизнь тебя прельстила,

То ты можешь воспевать,

Как живет изящно, мило

          Знать, знать, знать;

Как столица ослепляет

Непривычный к блеску глаз,

Как по улице блистает

          Газ, газ, газ;

Как весь год жилося славно,

Что в балете ты видал.

Как Ефремов дал недавно

          Бал, бал, бал;

Как… да ну, бери же лиру

И скорей про край родной

Песню сладенькую миру

          Пой! пой! пой!»

<1863>

337. ПРИТЧА

Пировал Барыш средь своих хором,

Угощал он Знать дорогим вином,

Не жалел рублей, не щадил труда…

В этот час к окну подошла Нужда.

Говорит: «Барыш! Не оставь меня,

Голодаю я уж четыре дня».

— «Видно, пьянствуешь, — ей Барыш сказал,

Черствый хлеба край ей в окошко дал

И, смеясь, кричит — Пир так пир горой!

Эй, жена, на стол поскорей накрой,

Подавай пирог, подавай нам щи,

Всё, что есть в печи, всё на стол мечи!»

Поплелась Нужда от окошка прочь…

На дворе метель и глухая ночь,

На дворе мороз, в стороне ж кабак,

И в него Нужда доплелась кой-как.

В кабаке Нужде уголок был дан,

За лохмотья ж ей поднесен стакан.

Пропила зипун — стали гнать Нужду,

И пошла Нужда, позабыв беду,

Прямо в темный лес, улеглась под ель,

Хлеб жует она… а над ней метель…

Засыпай, Нужда, — и чего тут? — знай,

Что «коль хлеба край, так под елью рай».

<1864>

338. ПРОЕЗЖИМ(РАЗДУМЬЕ ГОРЕМЫКИ)

Что вы смотрите так подозрительно

На заплаты одежды моей?

Или прихоть пришла снисходительно

Бросить мне пару медных грошей?

Вы сегодня добры изумительно,

Благодарен я вам от души! —

          Только знайте:

Не помогут мне ваши гроши —

          Проезжайте!

Было время: с какою охотою

За работой я грудь надрывал,

Всё боролся с нуждой да с заботою,

Но не мог устоять — и упал.

А теперь я почти не работаю,

Что добуду — тащу всё в кабак…

          Что ж? Ну знайте,

Что я пьяница, нищий, — итак,

          Проезжайте!

Было время: рукою несмелою

Я стучался у ваших дверей…

Да! я с матерью жил престарелою

И с несчастной сестрою моей.

Но теперь я к вам шагу не сделаю,

Миновала невзгоды пора,

          Поздно! — Знайте,

Что уж мать умерла, а сестра…

          Проезжайте!

<1864>

339. НАШ ПРОЛЕТАРИЙ

Смотрите, вот наш пролетарий!

Он не успел окончить курс

В одной из наших семинарий,

          В одной из наших бурс.

Из бурсы с скверным аттестатом

Начальством был он исключен;

Хотел быть по найму солдатом,

          Да плох здоровьем он.

Потом читал он и учился…

Больной, собрав остаток сил,

Пешком в столицу притащился,

          В студенты поступил.

Терпел нужду, терпел лишенья —

Нет сил трудиться, нечем жить…

Бедняга вышел из терпенья —

          И с горя начал пить.

Тут посещать не стал он лекций,

На службу поступить хотел,

Но не имел знакомств, протекций,

          Прав по рожденью не имел.

А время шло и дни летели;

Он, обнищать успев кругом,

Стал в рваной фризовой шинели

          Ходить в питейный дом.

Чем он живет, он сам не знает:

То настрочит прошенье он,

То с днем рожденья поздравляет,

          То сходит на поклон.

Бедняге пьянице не стыдно

Просить дрожащею рукой —

Всё человеческое, видно,

          Убито в нем нуждой.

И вот, помаявшись в столице,

Он станет чахнуть и умрет,

И купят для него в <больнице>

          Гроб на казенный счет.

<1864>

340. ДУБИНУШКА

Много песен слыхал я в родной стороне,

Как их с горя, как с радости пели,

Но одна только песнь в память врезалась мне,

          Это — песня рабочей артели:

                   «Ухни, дубинушка, ухни!

                     Ухни, березова, ухни!

                                   Ух!..»

За работой толпа, не под силу ей труд,

Ноет грудь, ломит шею и спину…

Но вздохнут бедняки, пот с лица оботрут

          И, кряхтя, запевают дубину:

                   «Ухни, дубинушка, ухни!

                     Ухни, березова, ухни!

                                   Ух!..»

Англичанин-хитрец, чтоб работе помочь,

Вымышлял за машиной машину;

Ухитрились и мы: чуть пришлося невмочь,

          Вспоминаем родную дубину:

                   «Ухни, дубинушка, ухни!

                     Ухни, березова, ухни!

                                   Ух!..»

Да, дубинка, в тебя, видно, вера сильна,

Что творят по тебе так поминки,