Античная тематика практически полностью вытеснила из надгробных сооружений эпитафии и надписи, так как высокая художественность образов и украшений совершенно не требовала словесных пояснений.
Эпоха Возрождения вернула в Европу интерес к античной культуре. Примером тому являются триумфальные арки, вновь возводившиеся в стиле римского искусства. Их возводили в честь прославившихся государственных, религиозных и политических деятелей, а также в ознаменование памяти о военных доблестных победах. Стоит упомянуть триумфальные арки, возводившиеся в стиле римского искусства в честь видных государственных, религиозных и политических личностей, а также в память о военных победах.
В качестве материала использовались различные виды натурального камня: мрамор, песчаник, сланец. Реже – в силу дорогостоящей обработки – использовался гранит. Индустриальные районы Европы с развитой плавильной промышленностью стали центрами изготовления памятников из бронзы, меди и чугуна.
Античные темы, мотивы и символика практически полностью вытеснили из «оборота» эпитафии и надгробные надписи – высокая художественность образов и украшений совершенно не требовала словесных пояснений. Это в свою очередь вновь стимулировала художников и скульпторов к использованию все более новых форм и решений. Композиции, изготовленные руками итальянских и немецких мастеров, просто утопали в художественных элементах в виде религиозных тем, драпировок, цветов, животных. Венцом подобных творений часто выступали крылатые ангелы во всех своих ипостасях и образах.
Традиции Викторианской эпохи
С расцветом европейской культуры изготовление надгробных памятников превратилось в настоящее искусство. Появились памятники-статуи, выполненные известными скульпторами; для росписи стен в фамильных склепах привлекались знаменитые художники. В украшении надгробий стали широко применяться христианские символы и сюжеты. Значительно расширился и выбор используемых материалов: к камню и дереву добавился мрамор, гранит, медь, чутун и пр.
Конец XVIII и XIX век, совпавшие по времени с расцветом викторианской эпохи, заложили основы и традиции современной мемориальной культуры. В Европе возникает практика захоронений в погребальных парках, которая распространена и по сей день.
В то время на окраинах крупных городов разбивались мемориальные парки и кладбища, на которых возводились множество великолепных надгробий из мрамора и гранита. Кладбища очень быстро получили своё распространение по всему миру и стали упорядоченной системой захоронения, применяемой и до сегодняшнего дня. Мемориальная архитектура сформировалась в качестве отдельного и независимого направления в архитектуре малых форм.
Типовой облик и компоновка надгробного сооружения окончательно сформировались в начале XIX века. Участки для захоронений получили привычные нашему глазу ограды, а установка памятников сформировалась как отдельный вид похоронного дела.
В XX веке, после Первой мировой войны, в честь погибших начали устанавливать мемориальные кенотафы. К этому типу надгробий относится, например, памятник неизвестному солдату. Их можно встретить не только на кладбищах, но и в других местах – на площадях, в парках и пр. К слову, небольшое надгробие вдоль дороги около места гибели человека в ДТП – это тоже кенотаф.
Во многих странах, включая и Россию, сегодня есть кладбища-достопримечательности, где похоронены выдающиеся люди. Здесь можно встретить самые причудливые надгробные памятники, с проникновенными надписями и уникальными украшениями. Люди приходят к надгробиям изо дня в день – ведь они и сегодня остаются главным символом памяти об ушедших из жизни людях.
Надгробные памятники прошли через всю историю человечества от плохо отёсанных камней – менгиров и до современных шаблонных надгробий. Однако, как и десятки тысяч лет тому назад, они остаются главным символом для увековечения памяти уходящих из жизни людей.
В наши дни надгробным памятником принято считать стелу, камень, крест, плиту, часовню или скульптуру, расположенную на могиле и несущую мемориальную информацию о погребённом человеке.
Если у мусульман принято устанавливать памятники из гранита белого и бежевого цвета, то на православных кладбищах широко распространены черные стелы. В странах Западной Европы и Америке традиционные надмогильные сооружения обычно просты и лаконичны: это совсем небольшой крест либо стела в окружении зелёного газона.