Тот факт, что наша способность применять исполнительные функции зависит (хотя бы частично) от предыдущего обучения, предполагает, что оно может повлиять на способности в будущем.
Одна из наиболее невероятных характеристик человека – наша способность учиться делать что-то лучше и эффективнее.
Вайзман использует наши гибкие умы, способные адаптироваться, принимая учеников в свою «Школу Удачи», учит их менять ожидания, внимательнее относиться к собственному окружению и полагаться на интуицию. Вы тоже можете научиться быть удачливыми.
8Опасная улыбка фортуны
Счастливый случай влияет на все;
пусть твоя удочка будет всегда заброшена;
в потоке, там, где ожидаешь меньше всего, окажется рыба.
Одно из самых сложных заданий любого ученого – найти новую идею или открыть новое направление для исследований. Некоторые советуют как можно больше читать, другие – сторонники постоянного общения с коллегами на конференциях и заседаниях, а кто-то стремится устраивать мозговой штурм, создавая список идей для следующего ряда экспериментов. Я предпочитаю комбинированный подход с опорой на внимание, память, планирование, чтение, общение с коллегами и даже на старую добрую удачу.
Веселее всего, когда идея появляется сама и интригует меня достаточно сильно, чтобы отправиться следом, куда бы она ни вела. Я принялась размышлять о написании книги именно из-за подобной идеи. Все началось со случайного вопроса, который я задала студентам. Возможно, вы помните хаос перед началом занятия, который складывается из шума разговоров, шуршания бумажек, скрипа стульев, кашля и болтовни о вечеринке на прошлых выходных или о той, которая только будет на следующих. Однажды, когда ребята рассаживались, готовясь к лекции, я думала, что буду рассказывать о вероятности и о статье, которую прочитала накануне. Автор – один мой друг, и это было единственной причиной, по которой я вообще взялась за нее. Это не та тема, которая заинтересовала бы меня. Благодаря случайности я заметила имя и решила прочитать.
Мой друг писал о своих попытках повторить исследование восприятия удачи, которое первоначально проводилось в Германии[257]. Вместе со студентами он попробовал воспроизвести тот же самый эксперимент здесь, в США, однако результаты не совпадали с оригинальными[258]. В немецком выяснилось, что вера в силу талисманов привела к улучшению результатов студентов, но не сработала у нас. Я написала электронное письмо другу, чтобы спросить, почему, по его мнению, результаты так отличались, и мы поболтали о культуре, ожиданиях и роли случайности в науке. Затем вернулись к обычным жизням. Та беседа вертелась где-то у меня в голове, но вполуха я слушала и разговоры студентов, размышляя о вероятностях и экспериментальных доказательствах.
Из любопытства я спросила студентов из ближайшего ряда, что они думают об удаче. Меня так удивили ответы, что я решила спросить остальных в аудитории. Даже до того, как мы начали дискутировать о статистических зависимостях, я уточнила, сколько человек считают себя везучими, – и лишь несколько подняли руки. Хммм. Тогда я попробовала задать обратный вопрос: «Кто считает, что вам не везет?» К моему удивлению, почти все подняли руки. Серьезно? Вы все считаете себя невезучими? Как это возможно? Вы все – молодые умные студенты хорошего университета, имеющего отличную репутацию, заведения, из которого выходят лидеры и ученые, у вас прекрасное здоровье, вы стоите на пороге невероятной жизни, которая лежит перед вами. Как вы можете считать все это невезением?
Меня так удивили ответы, что я решила устроить в лаборатории серию экспериментов для объяснения, что же происходит. Мой друг (автор статьи) работал в университете на Западе, а я – далеко на юге, может, дело в региональном различии? Нет, и в моей лаборатории не удалось воспроизвести результаты немецкого исследования. Тогда я начала интересоваться, что же значит быть везучим или невезучим, и затем стала читать о вере в удачу и силе ожиданий, о распознавании закономерности, деятельности и так далее. Так как я нейробиолог и думаю, что мозги – это невероятно классная штука, я начала читать, как человеческий мозг справляется со случайностью в наших жизнях. И вот мы здесь. Так что же я выяснила?
Термин «удача» часто используют как синоним слова «случайность». Они окружают нас каждый день, заставляя чувствовать себя некомфортно. Мы их не понимаем, а люди не любят вещи, которые не могут понять. Николас Карлетон говорит, что наш страх неизвестного – один из фундаментальных страхов, лежащий в основе всех остальных.
Он определяет страх неизвестности как боязнь, которая возникает, когда у нас недостаточно информации, чтобы понять происходящее и предсказать, что будет дальше.
Возникает страх, когда кажется, будто у нас нет ключевых, важных данных для понимания происходящего[259]. Это мотивирует любопытство к миру и стремление исследовать его, чтобы уменьшить неизвестность.
В любопытстве к тому, чего мы не знаем, есть психологические преимущества. Исследователи обнаружили: удовлетворяя его, мы снижаем уровень неоднозначности и активируем ту же часть мозга, что реагирует на награду и подкрепление. Как и приняв пищу, если мы голодны, узнавая что-то новое, мы снижаем ощущение неуверенности, тревоги, чувствуем себя так, словно контролируем собственную жизнь[260].
Давать название непонятному или пугающему – тоже очень человеческая черта. Присваивание имени чему-либо усмиряет случайность. Словно мы говорим сами себе: «Вот! Так-то лучше. Теперь я знаю, как назвать тебя, пугающая штука. Все еще не понимаю, что ты такое, но теперь знаю, как обращаться к тебе, когда снова с тобой столкнусь». В конце концов, даже наименование «случайность» достаточно успокаивает, словно мы с ней справились. Присваивание имен снижает нервозность и в области мозга, отвечающей за эмоциональную реакцию, снижая активность в амигдале (структуре мозга, которая отвечает за ощущение страха)[261].
На протяжении всей истории нашего вида мы шли бок о бок со сверхъестественными могущественными существами, способными контролировать случайности, а также создавали сложные ритуалы и магические объекты, пытаясь склонить Вселенную на свою сторону. Мозг занят сложным заданием: пытается понять, что же значит случайность (если что-то значит) и что нам с этим делать. Все когнитивные способности нацелены на осознание того, что произошло, что послужило причиной и что дальше. Принятие решения и последующие действия (или их отсутствие) определяем мы сами, уже постфактум, как и везение или невезение.
Наш разум стремится видеть порядок и причинно-следственные связи в мире. Наши мозги предназначены для поиска закономерностей, чтобы обращать внимание на них и обдумывать в поисках понимания будущего. В то же время мы отказываемся признать, что наши знания несовершенны, а может, и вообще иллюзорны. Мы упрямо продолжаем верить, будто что-то контролируем, и вести себя соответствующим образом. В книге «Одураченные случайностью» Нассим Талеб выступает за стоический ответ случайностям и призывает встречать их с мудростью и смелостью, а также пишет: «Единственный пункт, который госпожа Удача не может контролировать, – это ваше поведение»[262]. Я согласна с этим утверждением в некоторой степени. При этом думаю, что подход, и Ричарда Вайзмана, и Джеймса Остина не лишены преимуществ. Мы можем научиться лучше видеть возможности, созданные случайностью, лучше справляться с ними и принимать риски, неизбежные при каждом решении и даже при выборе бездействовать.
Подумайте обо всех столкновениях со случайностью. Уверена, вы великолепно справлялись независимо от того, упускали вы шанс или ловили его за хвост. Мы все стараемся как можем, и никто не способен предсказать, было ли наше решение «правильным», пока мы его не примем. Во время написания книги я поняла, что нет единого или «лучшего» способа справляться со случайностью. Наши подходы к ней разнятся от человека к человеку. У всех свой опыт, история, поэтому наши ожидания, страхи, то, к чему мы отчаянно стремимся, или то, чего хотим избежать любой ценой – у каждого свои. Но у людей на земле есть кое-что общее: мозг, который предназначен для распознавания закономерностей и постоянства в хаотичном и непостоянном мире.
Не думаю, что мы видим истинный облик мира, глядя на него. В первую очередь мы обращаем внимание на то, что ожидаем и хотим увидеть, а иногда на то, что страшились заметить. Это часть человеческого бытия. Если ищем закономерности и способны видеть их в событиях, составляющих нашу жизнь, мы счастливы. Словно эффект плацебо в медицине. Если я верю, что эта маленькая зеленая пилюля меня вылечит, а когда принимаю ее, я чувствую себя лучше, разве так важно, был ли это эффект самой таблетки? Для меня разницы нет. Если я верю, что мой день пройдет более удачно, если надену эти туфли, а затем день проходит просто великолепно, разве важно, что вера в «счастливые туфли» иррациональна? Мне кажется, это не играет особой роли.
Нет ничего плохого в вере в удачу. На самом деле, рассчитывая на нее, вы можете даже получить преимущество в не самой приятной ситуации. Вера в удачу может подарить ощущение контроля над событиями, а оно способно помочь лучше справиться с ситуацией, добиться большего успеха и более выгодного результата. Помимо этого, в следующий раз мы можем больше верить в собственную удачу, когда столкнемся с затруднениями. Мы добиваемся успеха, и у нас есть склонно