К счастью, через короткое время ушедших заменили намного больше ребят. И на переходном этапе мне оказали твердую поддержку ключевые фигуры – те, кто пригласили меня работать, а также некоторые из влиятельных добровольцев и родителей. Но самое главное – успешное преодоление проблем и неудач позволило создать прочный и высокий трамплин для более глубоких изменений. А революции в служении совершаются прыгунами с трамплина, а не теми, кто барахтается у стенок бассейна.
Родители часто страшатся неожиданных изменений программы, поэтому, чтобы они узнали о поездке на Гаити не от своих детей или из почтовой открытки, Майк сам провел встречу с родителями.
На встрече он изложил свою идею и рассказал, какую пользу принесет их детям эта поездка. Он привлек к участию в этом деле самих родителей, попросив их создать организационную группу и собрать необходимую информацию. Одни родители, чтобы убедиться в безопасности поездки на Гаити, проконсультировались в бюро путешествий и в Государственном департаменте. Другие обратились к разным миссионерским организациям, регулярно отправляющим группы на Гаити. Родителей, которые больше всего сопротивлялись поездке, попросили изучить альтернативные возможности для достижения тех целей, которые преследовала поездка на Гаити.
После месяца встреч родители согласились на поездку. Чтобы избавить их от страхов, было сделано одно изменение. Группа поехала в Мексику, где они обрели опыт, значительно изменившим их жизнь. Да, Майк пошел на компромисс, изменив страну, но результат был бы тем же самым и на Гаити.
Страхи подростков
Когда подростки в определенной ситуации чувствуют себя комфортно, они противятся изменениям. Как остроумно замечено, многие хотят попасть на небо, потому что одних людей там не будет, а другие будут. Именно так подростки часто относятся к своей группе.
Когда Бет начала разговор на тему «Десять способов увеличения нашей группы», ребята отреагировали на это холодно. Им не хотелось приглашать других ребят. Им не хотелось ездить в лагеря отдыха с другими группами. Им хотелось сохранить свой маленький клуб, где они встречались по воскресеньям, только для себя.
Для своего духовного и социального роста людям надо выходить из комфортных зон. Детей вывести из комфортной зоны очень трудно, если они не видят пользы от изменений. Сопротивление подростков можно преодолеть, развивая в них видение, показывающее ясную картину возможных конечных результатов. Если результаты имеют для подростков смысл, они могут пойти на жертвы ради их достижения. Если результаты выглядят поверхностными, подростки сопротивляются любым изменениям.
Бет поняла, что надо отбросить список «десяти способов». Вместо него она обратилась с подростками к Посланию к ефесянам, обратив их внимание на необходимость делиться своей верой с друзьями. В конечном счете группа увеличилась вдвое, а затем и втрое.
Даже если мы развеиваем страхи, связанные с обновлением, изменений может не произойти, если лидеры форсируют необоснованные изменения или не понимают, при каких условиях обновление возможно. Но проявление изобретательности в этом деле – не какой-то магический процесс, доступный исключительно творческим личностям. По сути это почти то же самое, что перевод малопродуктивной энергии в высокопродуктивное служение.
Причины, вызывающие необходимость обновления
По мнению Питера Дрекера, существует семь причин, вызывающих необходимость обновления, – четыре внутренние и три внешние. Применительно к служению с подростками есть четыре фактора, возможность появления которых в группе должен учитывать ее руководитель (Drucker 1985).Возникновение непредвиденных обстоятельств Независимо от того, выливаются ли они в успех или неудачу, непредвиденные обстоятельства могут служить основанием для изменений. Непредвиденным обстоятельством может быть появление на встречах в группе ребят, употребляющих наркотики, или когда никто не приходит на хорошо спланированную встречу. Любой из таких случаев должен побуждать к поиску новых направлений в служении.
Несоответствие
Другим фактором, вызывающим необходимость изменений, является появление несоответствия между тем, что есть и что должно быть. Если в каком-то месте, где к самому скромному человеку и к королеве красоты относятся с равным почетом и уважением, христиане составляют небольшую замкнутую группу (а не большинство), это означает, что, возможно, пришло время изменений в этой области.
Помимо внутренних причин, вызывающих необходимость нововведений, есть еще три внешних фактора, не зависящих от подросткового служения и даже с работой церкви. Они дают возможность проявить творческий подход.Демографические изменения Когда в районе, где находится церковь, происходят демографические изменения, это должно побуждать к новым подходам в подростковом служении. Этническое окружение может измениться достаточно быстро, поскольку более молодое поколение легко сближается с другими этническими крупными существующими группами, и в подростковой группе появляются ребята из других этнических слоев.
Изменения восприятия и понимания ценностей Изменения в окружающей культуре могут сделать программы для подростков устаревшими. Устаревшие программы для подростков могут сделать и другие изменения в окружающей культуре. В культуре, ориентированной на общение с узким кругом друзей, собрание и концерты с большим количеством участников могут показаться малопривлекательными даже для верных церкви подростков.
Новые знания
Изменения в направлении служения также может вызвать и получение новой информации. Когда руководители группы узнали, что они вместе с другими церквами и межцерковными организациями замыкаются в своей работе на одном и том же круге подростков с положительной ориентацией (они составляют примерно 25 процентов), некоторые церкви решили больше работать с остальными 75 процентами подростков.
С четким пониманием причин, которые вызывают необходимость нововведений, работникам с подростками следует разработать систему претворения изменений в жизнь. При необходимости изменений этому могут помочь следующие шаги.КОГДА ПОДРОСТКИ ОКАЗЫВАЮТ СОПРОТИВЛЕНИЕ
ДЭВИД ХЕНСИЕЕР
«Вы слышали, как ломается карандаш?» – спросил Брайен, когда я вез его домой.
«Да», – ответил я.
«Вы замечали, что прямо перед этим слышно, как трескается краска?» – продолжал он.
«Никогда не замечал», – ответил я.
Он опустил голову и некоторое время разглядывал пол. Установилась полная тишина. Затем он посмотрел на меня и сказал:
«Я слышу, как краска трескается в моей жизни. Мне кажется, что я вот-вот сломаюсь. Я не знаю, что мне делать».
В его словах чувствовалась боль. Я понимал, что в нем происходит внутренняя борьба. Он вырос в богатом районе, но его родители испытывали финансовые трудности. В дополнение к этому, положение новичка в прежней средней школе усложнило его поступление в новую школу. Кроме того, он был глубоко потрясен бессмысленной смертью близкого друга. Чувствуя себя разбитым и потерянным, он обратился за помощью к алкоголю.
Это началось однажды во время каникул. Он выпивал так часто, что начал бояться себя. Он позвонил в общество анонимных алкоголиков. К нему приехали два человека, которые провели с ним все утро. Затем он обратился за помощью ко мне. Мы встречались несколько месяцев и говорили о Божьей любви. В сердце своем я знал, что если и есть подросток, которому крайне необходимо установить отношения с Христом, так это именно он. К сожалению, он в конце концов решил, что христианство – это просто «костыль» и что он может измениться без посторонней помощи. Теперь беспомощным почувствовал себя я. Что вы можете сделать, когда подросток сопротивляется?
К счастью, Иисус показывает нам ключ. Во время своей земной жизни Он испытывал такое же отвержение, которое мы видим и после Его смерти. Писание дает нам примеры. Когда человек отказывается принять послание Христа о прощении и милости, нам надо вспомнить принципы и примеры Писания. Во-первых, Божье щедрое проявление любви было отвергнуто. Когда Его руки были распростерты на кресте ради спасения мира, Его послание любви принял только разбойник. Когда богатый юноша отверг Его предложение стать учеником, Иисус испытывал, возможно, такую же боль, которую чувствовал я, когда этот подросток отвергает Христа.
Писание показывает нам многие обетования, но нет более волнующего, чем это: все, кто будут благовествовать Евангелие, столкнутся с отвержением. Это такое же обетование, как и обетование надежды и искупления.
Во-вторых, нетерпение и стоящие перед нами дела искажают наше видение до такой степени, что мы не замечаем стоящих перед нами людей, но с Христом такого никогда не происходило. Представьте себе чувства Иаира (Лк. 8:40–56), чья дочь умирала, а Иисус остановился, чтобы помочь женщине с кровотечением, которая коснулась края Его одежды. Тревога отца могла вылиться почти в гнев. Иисус мог сказать женщине, что у него нет времени, поскольку важнее было исцелить дочь Иаира, но Он не сделал этого. В этой короткой вставке в рассказ об умирающем ребенке мы видим непреходящий по своему значению пример для всех учеников: нам, конечно, надо видеть картину в целом, но нам надо также видеть то, что Бог ставит прямо перед нами.
Наконец, перед лицом отвержения меня всегда успокаивает мысль о том, Кто направляет работу. Когда я был молодым служителем, мне постоянно напоминала, что Бог не нуждается в моих способностях, у Него есть все мыслимые возможности. Но Ему нужна моя готовность, потому что Он решил действовать в мире через нее, то есть Он решил работать через верующих. Бог требует от нас повиновения, верности и готовности свидетельствовать об истинах Евангелия.