от порядок, поскольку не знал, чем его заменить. В собраниях участвовало от пятнадцати до двадцати пяти ребят.
Крис и ребята нравились друг другу, но собрания подростковой группы казались им скучными. В значительной степени именно из-за характера этих встреч новые ребята не появлялись. Новая подростковая программа провозглашала цели евангелизации и ученичества, но занятия в воскресной школе и собрания подростковой группы проводились по схеме воспитательной программы.
Воспитательная программа по своему содержанию предназначается для ребят, которые выросли в церкви. Она предполагает, что ее участники уже уверовали и возрастают в вере и что они нуждаются лишь в постоянном воспитании. Она обычно включает в себя изучение Библии и обсуждение вопросов христианской веры.
Масштаб успешности, количество подростков в группе, ориентация служения зависят от плана действия, количества лидеров и количества подростковых лидеров. Характер цели определяет пути ее достижения.
В этот первый год служения Крис узнал от других подростковых лидеров, что успех евангелизационного подросткового служения оценивается по схеме из трех составляющих. (Понимание успеха основывается здесь на результатах исследования, показавшего, что большинство церквей достигает только 35 процентов старшеклассников. Если церковь охватывает больше 35 процентов, это считается успехом [Benson 1990, 50].) Первая составляющая – ученичество, подготовка достаточно зрелых христианских подростков к роли лидеров. Этим сверстникам-лидерам может быть затем поручена работа с другими подростками (третья составляющая). Вторая составляющая – воспитание, изучение Библии и обсуждение вопросов христианской веры. Наконец, третья составляющая – проповедь Евангелия и евангелизация.
Крис быстро понял, что зрелые христианские подростки (первая составляющая) могут оказать ему большую помощь в развитии подросткового служения. Исследования подросткового служения показывают, что для его успешного проведения соотношение между лидерами и подростками, с которыми они работают, должно быть 1 к 5. Это соотношение 1 к 5 остается неизменным, какими бы ни были масштабы программы. Чтобы служение было успешным, два лидера должны встречаться на собраниях с десятью подростками, три лидера – с пятнадцатью. В подростковом служении личное общение стоит на первом месте, а программа – на втором.
Крису помогали четыре взрослых лидера, и они вместе еженедельно приводили двадцать пять подростков. Он понял, что развитие первой составляющей (подготовка подростковых христиан) приведет к пропорциональному росту ребят в третьей составляющей (евангелизация).
Правильность наблюдений, относящихся к другим подростковым служениям в городе, подтвердилась и в случае с Крисом. Масштаб подросткового служения зависит от уровня наставничества ребят. Два взрослых лидера могли проводить евангелизационные собрания, на которых присутствовало пятьдесят-шестьдесят подростков. При этом каждый из лидеров наставлял по пять молодых людей, а те в свою очередь работали с пятью другими. В математическом изображении это выглядит так:2 х 5 = 10 х 5 = 50 + 10 = 60
Церковь Криса в начале его служения не отличалась от большинства других церквей, определить, с какими подростками занимались, было трудно. Церковь считала, что ее воскресная школа, которая находилась в ведении другой организации, готовит и наставляет детей. Но когда Крис спросил: «Кто посещает воскресную школу?», ему ответили, ее может посещать «кто угодно», независимо от уровня духовного развития. Воскресная школа не занималась ученичеством. Она просто давала всем понемногу. В этом ярко проявляется различие между церквами с традиционным подростковым служением и теми, которые используют модель с тремя составляющими. Подростковые группы и воскресные школы слишком общие. Они обычно мало проповедуют Евангелие, мало воспитывают и мало наставляют всех. Они не нацелены на эффективную работу. Зрелых подростков не готовят стать лидерами, которые, в свою очередь, могли бы готовить себе подобных. В результате многие уходят, потому что не видят ответа на свои нужды. Даже если соотношение составляет 1 к 5, подростки, которые могли бы стать лидерами, оказывают мало влияния или не оказывают вообще никакого влияния на масштабы подростковой программы.
Этап третий: признание программы и подготовка лидеров
Рассмотрев эти вопросы, Крис разработал рассчитанный на полгода план переориентации программы от исключительно учебно-воспитательных целей к комбинации из трех составляющих: наставничества, воспитания и евангелизации. Шесть месяцев требовались для планирования и разработки новых элементов программы, для подготовки лидеров (взрослых и подростков) и для того, чтобы дать возможность всей церкви овладевать новым направлением.
Одна из особенностей подросткового возраста заключается в том, что в это время все меняется. Слишком быстрое изменение программы подросткового служения, от которой они зависят – даже если прежняя программа была плохой – может вызвать у ребят тревогу и гнев, и программа будет обречена. Поэтому желательно составить основательную и понятную схему и дать возможность другим принять ее как свою. Если это возможно, во-первых, добавьте новые части программы. Затем удаляйте или меняйте то, что оказалось неэффективным. Когда новая схема приведена в действие, вносить какие-то крупные изменения приходится редко. Но надо постоянно анализировать проводимую работу и при необходимости вносить небольшие изменения и корректировать ее.ПРОЦЕСС НАСТАВНИЧЕСТВА
ЧАЕ РОУЗМЕЙЕР
Рисунок 15.1 показывает, как происходит процесс наставничества. Таблица и ее комментарий приведены в сокращенном виде из книги Лорента Далоза «Эффективное обучение и наставничество: понимание преобразующей силы передаваемых взрослыми знаний» (Laurent A. Daloz, Effective Teaching and Mentoring: Realizing the Transforming Power of Adult Learning, 212-14. Copyright 1986 Jossey-Bass, Inc., Publishers).
Рисунок 15.1. Модель Далоза
Поддержка, проявляющаяся в сочувственном отношении и ободрении, показывает человеку, что его понимают. Это вызывает доверие и сближает людей.
С другой стороны, всякий дерзновенный шаг к изменениям «влечет за собой разрыв между молодым человеком и его окружением, приводит его в напряженное состояние, побуждает его решиться на смелый шаг вперед» (с. 214).
Видение дается наставниками (или лидерами). «[Наставники] стоят одной ногой на каждой стороне пропасти и протягивают нам руку, чтобы мы могли перейти ее. Самим своим существованием наставники показывают, что мы можем пройти путь и совершить прыжок» (с. 212–213).
Оказывая одновременно поддержку и побуждая к изменениям, наставник дает человеку возможность для роста и обретения видения в жизни. Далоз указывает, что, если человеку не оказывается поддержки или нет побуждения к изменениям, рост в его жизни либо очень слабый, либо его нет вообще. Когда человек чувствует поддержку, он начинает по-иному относиться к себе, и может наблюдаться некоторый рост, но часто не такой высокий, каким бы он мог быть. Когда же человеку оказываются одновременно и поддержка и побуждение к дерзанию, он может достичь уровня зрелости, о котором он даже не помышлял (с. 214).
Этап четвертый: реализация новой программы
В существующую программу подросткового служения Крис добавил две новые составляющие. Первая из них – наставничество или ученичество. Этому изменению способствовали два события, одно из которых было запланировано, а второе произошло по Божьей благодати. Первым событием была поездка подростков и лидеров в христианский лагерь для бедных людей в городе, где они провели неделю. Это всем открыло глаза, какой большой и активной может быть христианская вера. Вторым «событием» стало принятие Христа Господом и Спасителем одним из новых членов группы. Для ребят, которые выросли в церкви, это стало новым переживанием, показавшим им новый важный аспект их веры.
Затем был организован курс обучения для подростков, которые хотели возрастать в вере. Некоторые школьники еще не были готовы к исполнению лидерских обязанностей, но хотели возрастать в вере и нуждались в этом. Для них и добавили вторую составляющую. Было организовано несколько групп по изучению Библии. Наставники проводили занятия у себя дома: одна группа собиралась в пять тридцать, а две в шесть часов и некоторые вечером. Эти занятия проводились добровольцами, поэтому между ними и подростками установились дружеские отношения.
Следующей составляющей была евангелизация. Прежнее подростковое собрание заменила программа, нацеленная на тех, кто еще не знал Христа.
В последнюю неделю октября прошло последнее подростковое собрание по старой схеме. На следующей неделе вступила в действие новая схема под новым названием – она предусматривала организацию встреч под музыку небольшого оркестра, сценки, а также библейскую проповедь, которая относилась к нуждам подростков. Название «Подростковая группа пресвитерианской церкви Плезент-Хиллз» сменилось на «Переход» (Ин. 5:24). Название изменили прежде всего для того, чтобы оно не отпугивало подростков, не принадлежащих к пресвитерианской церкви. На первое собрание в ноябре пришли тридцать человек. В конце месяца пришли уже сорок, а к концу января собрание посетило около сотни, и на каждое собрание приходило от сорока до сорока пяти человек. Через год на собрания приходило по пятьдесят человек и более. Тогда же на тех же принципах начали проводить программу для ребят младших классов.
Не только программа
Успеху Криса содействовала не только составленная им новая программа. Крис с самого начала заложил основы евангелизационного служения.