Сейчас я планирую мероприятия или только для родителей, или только для родителей и подростков, или только для бабушек, дедушек и подростков, или для бабушек, дедушек и родителей, или для всех вместе. Я искренне хочу ободрять родителей и помогать им, чтобы мы вместе могли воспитывать следующее поколение динамичных христианских лидеров. Хочу поделиться некоторыми идеями, которые мы используем годами, чтобы сделать это сотрудничество реальностью. Если вы хотите применять эти идеи, вам придется отказаться от некоторых проводимых вами «чисто подростковых» мероприятий, иначе это будет утомительно как для вас самих, так и для всех других. Пользуйтесь ими просто.
Вот, например, что вы можете делать. Объединяйте на некоторое время занятия взрослых и подростковых классов воскресной школы, разбивайте их участников на тройки или поручайте каждому проводить обсуждение по конкретному вопросу. Раз в две недели готовьте бюллетень для родителей, информирующий о ваших делах, сообщающий о проводимых мероприятиях, знакомящий с лидерами и содержащий статью для помощи и ободрения.
Спортивные мероприятия – прекрасная возможность для общения между отцами и детьми. Организуйте команды, но не так, чтобы в одной были только папы, а в другой только дети. Приглашайте лекторов выступать на темы, которые, как вы знаете, интересуют родителей. Раз в месяц просите родителей высказывать молитвенные просьбы за себя и за своих детей.
В нашей церкви мы просим каждого взрослого «опекать» кого-то из подростков и молиться за него в течение всего учебного года. Об этом у нас есть немало трогательных историй.
Главное в том, насколько искренне мы доносим до родителей свою заботу и любовь. Нам не надо пытаться «возвыситься над ними», показывая им, что мы знаем их детей лучше (на самом деле это не так). Нам не надо изолироваться от них, поскольку сотрудничество с ними приносит большую пользу, а ответственность за воспитание так или иначе лежит на родителях. Нам надо идти вместе с ними и стараться как можно лучше помогать им в воспитании детей для царства.
Путь к семейному подростковому служению
Мы распустили подростковую группу. Это стало первым шагом на пути создания для ребят возможности участвовать не только в подростковых программах. Совершенно очевидно, что такое радикальное изменение бывает оправданным не во всех случаях. В то же время есть некоторые общие принципы, применимые к работе любого лидера, если он хочет следовать путем, который мы называем рациональным семейным подростковым служением.
Предварительная подготовка
Для многих церквей семейное подростковое служение представляет собой радикальный отход от того типа служения, которое они проводили раньше, поэтому подростковым лидерам надо быть очень осторожными и производить изменения только тогда, когда церковь (и прежде всего родители) осознают необходимость изменений.
Некоторые церкви создают учебные группы родителей, используя в качестве основы для дискуссии книгу о семейном молодежном служении. Другие церкви организуют ежемесячные встречи за круглым столом с родителями и подростковыми работниками для определения путей использования широких возможностей собственно семьи и общей семьи церкви для христианского воспитания подростков в церкви. Другие приглашают консультантов для разработки условий приведения в действие нового направления. Другие, прежде чем начать изменения и строить конкретные планы, организуют совместные поездки на отдых в выходные дни родителей с детьми, чтобы группа могла фактически почувствовать себя большой христианской семьей. Некоторые подростковые работники собирают родителей, излагают принципы семейного подросткового служения и просят их проявить понимание и оказывать поддержку в течение переходного периода. Не так-то просто быстро постичь идею «семейного подросткового служения».Сведение программы к минимуму
Одно из важнейших условий реализации потенциала служения родителей и семей – сокращение традиционных мероприятий подросткового служения, чтобы центром тяжести была уже не исключительно подростковая программа, но и программа, связывающая подростков и взрослых.
Я помню, как несколько лет назад Эрл Палмер выступал на тему о путях роста служения. Он говорил, что первый и самый очевидный путь роста – сеяние нового. Многим подростковым служителям это хорошо удается. Мы стремимся создавать все больше и больше новых программ и проводить все более и более захватывающие мероприятия. Но большинство из нас забывают о не менее эффективном и необходимом способе роста.
Эрл сказал, что второй путь роста заключается не в создании чего-то нового, а в отсекании уже существующего. Мы обычно не пользуемся в подростковой группе этим способом, а ведь он дает возможность для роста чего-то еще. Трудно взрастить что-нибудь большое и значимое, если подростковое служение перегружено делами.Начало великого – с маленьких достижений
Прочитав книгу «Семейной молодежное служение», некоторые пытаются запустить одновременно сразу несколько семейных программ. Такой подход часто приносит разочарования и неудачи.
Ключ к успеху – начинать только то, что может быть сделано хорошо, что может быть подвергнуто оценке и исправлению. Разумеется, после первого года работы будут накоплены знания о конкретных нуждах церкви и о степени ее готовности к изменениям. Самая большая ошибка подростковых работников, начинающих служение с участием семей, заключается в том, что они проявляют поспешность и создают множество посредственных программ, вполне естественно (и справедливо) встречающих сопротивление как родителей, так и детей.
В первый год такого служения мы пригласили шесть семей для участия в годичном эксперименте. (Описание этой группы см. в: Sarah McDavitt, pp. 490-91.) С этими семьями мы встречались в воскресной школе на уроках, посвященных таким темам, как коммуникабельность, свидетельство о вере, семейные отношения. Если бы семьи не дали обязательства участвовать в этом эксперименте в течение года, я уверен, что многие из них покинули бы группу.
Но группа осталась с нами, и к концу года мы узнали очень много о том, что нам следует делать дальше. На одном обеде после собрания группа искренне и прямо поделилась с нами как она оценивает свою программу, и это побудило нас избрать совершенно иное направление по сравнению с тем, что мы планировали в начале занятий. Установление такой естественной обратной связи просто необходимо, чтобы можно было постоянно вносить поправки.
Ищите то, что хорошо срабатывает, повторяйте это и вносите один новый элемент. Например, после первого года занятий в воскресной школе мы определили, что в занятиях в воскресной школе будет использоваться и дальше, и запланировали на начало года открытие семейного служения. Каждый год мы стараемся добавлять в программу какое-то новое измерение, которое будет способствовать установлению связей между подростками и взрослыми христианами.Творческий подход
Лидерам надо быть готовыми к рассмотрению великого множества идей, которые можно использовать для достижения целей семейного служения в их конкретных условиях. Вот еще несколько из числа наиболее популярных способов соединения в церкви подростков и взрослых.
• Разработка программы наставничества подростков, в которой каждый подросток в церкви прикрепляется к взрослому члену церкви.
• Организация родительского совета для планирования программ, касающихся только родителей.
• Разработка модели, в которой на совместных с родителями занятиях в воскресной школе подростки разных классов рассматривают разные горячие темы.СМЕНА СТАРОГО ОБРАЗЦА, А НЕ РАСШИРЕНИЕ ПРОГРАММЫ
Призыв к семейному подростковому служению означает призыв отказаться от традиционных замкнутых структур подросткового служения и сделать упор на связи ребят с большой семьей Божьего народа. Речь идет не о том, чтобы просто добавить семейные программы. Совершенно очевидно, что у большинства подростковых служителей просто-напросто нет времени для разработки, внедрения и развития семейного служения в дополнение к уже проводящейся работе с подростками.
Откровенно говоря, большинство лидеров обычно делают то, за что, как им кажется, они получают деньги – посещают собрания, пишут статьи в бюллетени, проводят обязательные занятия с подростками, развлекают их, дают советы, когда у них возникают проблемы эмоционального и поведенческого характера, набирают добровольцев, обучают их, заменяют добровольцев, когда они не могут выполнять свои обязанности, сотрудничают с другими подростковыми служителями, присутствуют на конференциях, стараются быть в курсе тенденций современной подростковой культуры, в том числе что касается названий и произведений наиболее популярных групп, планируют и организуют подростковые мероприятия, подводят подростков к решению принять Христа, читают все последние книги о молодежном служении, посещают собрания и, разумеется, ведут примерную христианскую жизнь.
Вот почему, выступая за тесную связь подросткового служения с семьей, я не имею в виду, что семейное служение можно внести в список общих задач под номером шестьдесят три и заниматься им, когда «до него дойдут руки». Я выступаю за совершенно иной образец подросткового служения, которая основывается на озабоченности не тем, сколько подростков мы можем привести на собрание, а тем, как наиболее эффективным способом приводить подростков к христианской зрелости. В конечном счете разве не для этого в первую очередь все мы занимаемся подростковым служением? Пора вернуться к пониманию этой цели. Настало время, когда подростковым работникам надо предпринять смелые и порой даже радикальные меры для использования воспитательных возможностей биологической семьи и большой духовной семьи. Настало время служения, которое делало бы детей членами «семьи», а не «сиротами».
Цитированная литература
Benson, P. L., and C. H. Elkin. 1990.