Полдень магов. Оккультная перестройка мира — страница 4 из 6

СТРАНА СПЕЦИАЛЬНОГО НАЗНАЧЕНИЯ

Глава 12Вечер накануне Ивана Купала. К свободе под гипнозом

Согласно устоявшимся в астрологии взглядам, гороскоп любого объекта, реализовавшийся на момент его рождения, создания и вообще появления в нашем физическом мире, определяет наиболее существенные характеристики этого объекта, а также его судьбу. Автор должен сразу предупредить читателей, не знакомых с существом вопроса, что это краеугольное положение астрологии решительно отвергается не только современной позитивной наукой, но и христианской религией. Возражения науки, несмотря на их категоричность, имеют на самом деле весьма шаткое основание: просто учёные пока не обнаружили в известной им реальности сил, которые могли бы обеспечить связь местоположений небесных тел со свойствами и судьбами земных объектов. Однако современная наука и не претендует на постижение всей реальности. Кто знает, может быть, нужные для научной реабилитации астрологии силы обнаружатся в ближайшие 10, 100 или 1 000 лет. Ведь открыл же наш соотечественник A. Л. Чижевский связь между магнитной активностью Солнца и интенсивностью протекания некоторых земных процессов. Что же касается статистической достоверности астропрогнозов, то никаких серьёзных исследований здесь не проводилось, а заявления некоторых групп учёных о «статистическом опровержении» астрологии сталкиваются с не менее весомыми «статистическими подтверждениями» её правильности со стороны астрологов. Беда учёных в том, что они тоже «оторвались от народа», говорят на непонятном рядовому обывателю языке и непосредственно проверить их выкладки не может не только простой человек, но и учёный, занятый в смежной области науки. А на слово им верить только потому, что это УЧЁНЫЕ, очень многие к концу XX века перестали — слишком много было в науке халтуры и конъюнктурного вранья.[38] Обыватель понял, что учёный — это тоже человек, ему тоже хочется кушать, тоже приходиться «вертеться» и прогибаться перед начальством, т. е. без вранья и хитрости и в науке не обойтись.

Возражения христианства против астрологии серьёзнее: вся вселенная создана Богом и Им управляется, судьба всего сущего — в божьих руках. И только венец творения — человек — имеет свободу воли, он сам решает, творить ему добро или зло, просто за зло в конце концов придётся ответить. А если исходить из астрологической предопределённости человеческой судьбы, то ответственность с человека снимается: я не виноват в том, что бабушку в подъезде зарезал, такая у меня планета в гороскопе. Понятно, что христианское учение о свободе воли и астрологическая предопределённость судьбы (астрологию в древности определяли, как «науку о приговорах звёзд») совершенно несовместимы. Правда, в протестантизме, особенно в такой его разновидности, как кальвинизм, от свободы воли мало что осталось, возможно, поэтому в протестантских странах «астрология со времен реформации вновь стала популярна. Хотя и некоторые католические владыки баловались «древним тайным знанием», например, император Священной Римской Империи германской нации Рудольф II и даже кое-кто из римских пап (Николай V, Александр VI, Юлий И, Лев X и др.). Православие, особенно российское, в этом отношении много строже и астрологию всегда осуждало, так же, как и любые виды магии (и «чёрную», и «белую»).

Конечно, астрологи, живущие в христианских странах, не раз делали и продолжают делать попытки примирить астрологию и христианство. Чаще всего при этом используется ещё один древний тезис: «Звёзды склоняют, но не принуждают». То есть из учения астрологов убирается догмат о жёстком космическом детерминизме, полной предопределённости земных судеб звёздами и планетами. Гороскоп в этом случае якобы просто помогает человеку лучше понять себя, осознать свои качества, увидеть подстерегающие на жизненном пути опасности, чтобы постараться избежать их.

Однако на практике очень трудно разграничить астрологию «естественную», рассматривающую лишь «качественное» влияние звёзд, и астрологию «фатально-предсказательную», предрекающую о неких неотвратимых событиях в жизни людей и народов. В любом случае, занимаясь астрологией, трудно избежать соблазна «звёздопоклонства» в том или ином виде. А поскольку всевозможных соблазнов в жизни и так хватает с избытком, христианская Церковь решительно не рекомендует своей пастве добавлять к ним ещё один весьма опасный соблазн. Ведь не зря магия очень тесно связана с астрологией — в колдовской науке принято за аксиому, что влияние всевозможных потусторонних сил напрямую зависит от расположения планет. Беда только в том, что западные реформаторы христианства уже давно не слушают советов Церкви, более того, они саму Церковь (понимаемую в апостольском учении как единое Тело Христово) постарались переделать по своим, чисто человеческим лекалам, в результате чего возникли многочисленные протестантские секты, удовлетворяющие разнообразный «духовный спрос» любых категорий западного населения.

А в этот спрос непременно входят и такие «товары», как чудо, тайна и авторитет (власть) — всё то, что предлагал дьявол Спасителю, искушая его после сорокадневного поста в пустыне. Христос искушения отверг, а вот западный человек, особенно богатый и знатный, от соблазна не смог отказаться, а переделанные им под его же нужды церкви уберечь его от этого соблазна не смогли. Конечно, сами западные церкви означенными товарами не торгуют, но зато их с избытком предоставляет «древнее тайное знание», т. е. те самые герметические науки, которые с усердием стала изучать (и конечно, использовать на практике) элита Запада в масонских ложах и оккультных орденах. Западные церкви просто закрыли глаза на увлечения своей паствы. Дольше всех сопротивлялся римо-католицизм, но сейчас и он, похоже, сдался.

Соединённые Штаты, созданные по проектам европейских герметистов и заселённые религиозными детерминистами-пуританами, с самого начала своего существования оказались в сфере действия «закона астральной предопределённости». Уверенность американцев в своей избранности и сложный комплекс неполноценности-превосходства над Старым Светом,[39] включающий пренебрежение к «предрассудкам» традиционных религий, заставляли их использовать и развивать все доступные средства для обеспечения своего превосходства на деле. А в число этих средств входили и позитивные науки, и науки, так сказать, «негативные» или запретные, осуждаемые старыми религиями. Позитивные («янские») науки были на виду, а «негативные» («иньские») таились в тени. Но обе эти опоры могущества заокеанского Дома Соломона, подобно светлому и тёмному столбам у входа в древний Соломонов храм, были нужны и использовались строителями («каменщиками») нового государства в Новом Свете. Сейчас наступило такое время, когда многое тайное становится явным, оккультизм пошёл в массы, в толпу, но когда-то он был достоянием лишь элиты, избранных. И эти избранные активно использовали свои сокровенные знания, в том числе и в политических целях.

На интернет-сайте «Русская профессиональная астрология» в марте 2000 г. была помещена статья петербургских астрологов,[40] в которой авторы сетуют на крайне неудачный, по их мнению, выбор момента принятия «Декларации о государственном суверенитете РСФСР» от 12 июня 1990 г., поскольку гороскоп нового российского государства оказался весьма неблагоприятным.[41] Авторы даже не исключают возможности распада современной России в ближайшем будущем. А в пример безалаберным российским политикам, не консультирующимся с астрологами, авторы ставят политиков американских. Про них в статье говорится следующее.

«В истории известны примеры сознательного вычисления благоприятной даты для образования государства. Не говоря уже о государственных традициях стран Востока, с древности и до наших дней использующих расчёт характеристик дня для всех важных событий, есть пример провозглашения независимости США, дата которого тщательно выбиралась основателями государства с использованием астрологической информации, что оказалось результативным и до сих пор демонстрирует крепость созданного государственного образования».

Об участии неких таинственных адептов европейских секретных обществ в создании Соединённых Штатов рассказывает Мэнли Холл в своей «Энциклопедии» (глава «Мистерии и их эмиссары», раздел «Эпизоды из американской истории»).

Вечер накануне Ивана Купала (подписание Декларации Независимости США. Четверг 4 июля 1776 г., Филадельфия)

«Много раз задавали вопрос, а не был ли Френсис Бэкон в своей «Новой Атлантиде» провидцем великой цивилизации, которая должна была вскоре возникнуть на почве Нового Света? Не может быть никаких сомнений в том, что секретные общества в Европе планировали тайное установление на американском континенте «новой нации, воспитанной в свободе и преданной идее, что все люди созданы равными». Два случая в ранней истории США свидетельствуют о том влиянии, которое эти молчаливые структуры долгое время оказывали на судьбы людей и религий. Для них нация является лишь средством распространения идей, и если нация верна этим идеям, она выживает, а если она от них отклоняется, то исчезает с лица земли, подобно древней Атлантиде».

Далее Холл повествует о загадочном «профессоре», предложившем в 1775 г. проект флага новой державы на американском континенте, того самого, тринадцатиполосного. После утверждения проекта флага «профессор» бесследно исчез, и никто о нём больше не слышал. Второй эпизод произошёл 4 июля 1776 г., когда собравшиеся в Государственном Доме в Филадельфии делегаты всё никак не могли решиться разорвать последнюю связь между старой и новой странами (т. е. между Англией и США). И вот (в нужный момент) «…раздался резкий голос. Разговоры смолкли, и все обратили взоры на незнакомца. Кто был этот мужчина, внезапно оказавшийся среди них и пригвоздивший их своим обращением? Они никогда не видели его прежде, никто не знал, когда он появился, но его высокий рост и бледное лицо внушали им благоговение. Его голос звенел священным рвением и проникал в самую глубину их душ. Его заключительные слова прогремели по всему дому: «Бог сделал Америку свободной страной!» И тут незнакомец рухнул в кресло в изнеможении, а вокруг воцарился полный энтузиазм. Подпись за подписью ложились на пергамент — «Декларация Независимости» была подписана. Но где тот человек, который сподаигнул их на решение этой бессмертной задачи? Кто снял пелену с их глаз и открыл им, по крайней мере частично, великую цель, которая была уготована нации? Он исчез, и его больше никто никогда не видел и даже не знал, кем был незнакомец».

Кстати, изнеможение незнакомца после короткой зажигательной речи очень напоминает усталость экстрасенса-телепата, которому пришлось «держать» и направлять своей волей изрядную толпу народа («наводить» энтузиазм). Ведь делегатов на Втором Континентальном Конгрессе было около 50, и они уже почти два месяца «базарили» (Конгресс открылся 10 мая 1776 г.), всё никак не решаясь провозгласить независимость США, поскольку, как пишет Холл, «многие из них боялись, что поплатятся жизнью за эту дерзость». Но вмешался специалист, и дело было сделано. То, что вмешательство произошло в точно рассчитанный момент, сомнения не вызывает, поскольку астрология, как следует из «Энциклопедии» Холла, входит в обязательный кандминимум самого захудалого эмиссара тайной власти (криптократии по-гречески). А вот телепатия и массовый гипноз — это уже прерогатива высших посвящённых либо особо одаренных адептов, таких используют исключительно в критических случаях, когда решается судьба всего Дела.

Между прочим, многие бывшие депутаты Верховного Совета РСФСР, особенно из числа коммунистов, признавались потом, что «Декларацию о суверенитете» России, которая, как это уже тогда было ясно, в ближайшей перспективе развалит Союз, они принимали «словно в ослеплении», что их «бес попутал» и т. п. Конечно, такую прорву народа, как на Съезде российских нардепов, один маг-телепат вряд ли смог бы охмурить, но недаром же у нас во времена перестройки со всех ТВ-каналов не слезали всевозможные чумаки-кашпировские, все наговаривали что-то, воду намагничивали, порчу не то снимали, не то наводили. Выходит, традиция провозглашать свободу и независимость под гипнозом весьма давняя, и мы её с успехом позаимствовали у самой передовой страны Запада (ведь можем же, когда захотим).

В книге «Тринадцатый знак зодиака» говорилось о том, что 12 июня, т. е. в день принятия «Декларации о госсуверенитете РСФСР», Солнце проходит под звездой Беллатрикс (гамма Ориона), а это, по мнению астрологов, чревато слепотой. Понятно, что в этот день любые оккультно-гипнотические действия облегчаются. Это, хотя и косвенный, но след того, что в «Тринадцатом знаке» именуется «проникновением в историю со взломом». Но и в гороскопе США маги и адепты, причастные к возникновению этой страны, должны были изрядно наследить. Поэтому имеет смысл попытаться обнаружить эти следы, чтобы хоть как-то прояснить те загадочные цели, для достижения которых создавались Соединённые Штаты и на которые намекает Мэнли Холл в своей книге. Дело-то ведь нешуточное: супердержава, стремительно приближающаяся к мировому господству, имеет некую зашифрованную в её астрогенокоде таинственную программу, о которой изумлённое человечество узнает, когда Дело уже будет сделано и изменить ничего уже будет нельзя. Нет уж, лучше заранее попробовать выяснить, какую же программу Штатам запаяли в ПЗУ, а то ведь кто знает, что этот геополитический робот (в иудейской традиции подобные сущности называются големами) может натворить.

Имеется здесь и такой нюанс. Всевозможные маги-оккультисты без помощи падшего ангела, то есть сатаны, обойтись никак не могут, а его Спаситель называл «отцом лжи» не зря. Обманывает и издевается бес и над своими слугами, поэтому всевозможные оккультные махинации и чародейства так часто завершаются горшком черепков вместо золота, невыносимой серной вонью и смехом гоголевского Басаврюка из болота. Иногда эти бесовские шутки заранее проявляются в столь любимых адептами тайного знания натальных картах и гороскопах. Хотели посчастливей гороскопчик заиметь, что ж, берите, берите, пользуйтесь, первый сорт товар. Только не обессудьте потом, когда у вас в гороскопе какой-нибудь астральный «кинжал» обозначит вновь открытая планета или шибко злая звёздочка Алголь сядет в начало «дома здоровья». Что поделаешь: любишь кататься, люби и саночки возить. И приходится бедным американцам держать первое место в мире по психзаболеваемости, потому что их отцы-основатели вместо того, чтобы с молитовкой страну-то новую созидать, разных адептов и эмиссаров слушали, непонятно откуда взявшихся и куда девшихся, прямо как у Николая Васильевича Гоголя в повести «Вечер накануне Ивана Купала»: «…Басаврюк пропал, как в воду…»

Гоголя и его «Вечер накануне Ивана Купала» я вот почему вспомнил. «Декларация Независимости» США была подписана вечером 4 июля 1776 г. по григорианскому календарю. Разница между григорианским календарём и православным юлианским в XVIII веке составляла 11 дней, то есть григорианское 4 июля тогда совпадало с юлианским 23 июня. А это-то как раз и был канун православного праздника рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, именуемого в народе Иваном Купалой. Новое государство родилось именно вечером накануне Ивана Купала, накануне той единственной ночи в году, когда, по народным поверьям, цветёт папоротник, и с помощью его цветов можно отыскать спрятанные в земле сокровища. Правда, если верить Гоголю, предварительно нужно договориться и ударить по рукам с каким-нибудь эмиссаром или адептом вроде Басаврюка и ещё ублажить ведьму, принеся ей в жертву невинное дитя.

По загадочному стечению обстоятельств с Иоанном Предтечей оказался связан и самый страшный до сего дня удар по заокеанской державе: в начале книги я уже писал о совпадении теракта И сентября 2001 г. с днём православного праздника усекновения главы Иоанна Крестителя. В этих странных совпадениях безусловно есть своя логика и своя мистика, но только мистика тут потоньше, чем в гороскопах и магических цепях. Чтобы в ней разобраться, обычного человеческого и даже оккультно-посвящённого интеллекта мало, нужно иметь особые дары от Бога, но дары эти редко кому даются.

Вообще же Иоанна Предтечу западные эзотерики весьма чтут, недаром первые три степени посвящения во всех масонских системах — ученик, подмастерье, мастер — именуются иоанновскими. Великая Английская Ложа, или Ложа-Мать, была учреждена 24 июня 1717 г., то есть в день западного Ивана Купалы. В этот день римо-католическая и протестантские церкви отмечают рождество Иоанна Крестителя по григорианскому календарю. Однако не исключено, что оккультисты под видом Иоанна Предтечи чтут кого-то ещё, прямо его не называя.

Тут важно вот что: праздники Рождества Христова и рождества Иоанна Крестителя расположены в календаре почти строго противоположно в годовом круге дней: 25 декабря и 24 июня (православное Рождество Христово по григорианскому календарю празднуется 7 января, а рождество Иоанна Предтечи — 7 июля). Солнце в дни этих праздников проходит через точки эклиптики, также почти точно оппозиционные друг другу. Эта оппозиционность весьма важна, учитывая исключительное значение, придаваемое оккультистами астральному символизму («Что вверху, то и внизу» по Гермесу Трисмегисту). А вдобавок Рождество Христово празднуется вскоре после зимнего солнцестояния, а рождество Иоанна Крестителя — вскоре после летнего.[42] Во время зимнего солнцестояния ночь самая длинная (в северном полушарии Земли), но после него день прибывает, света становится больше. А во время летнего солнцестояния ночь, наоборот, самая короткая, но после солнцестояния она начинает прибывать, становится больше мрака. Между прочим, символика света и мрака — излюбленная у древних гностических анти-христианских сект, манихеев да и у масонов тоже. Последние очень любят рассуждать о «видимом свете», который на самом деле — «мрак», и о «видимом мраке», который есть «невидимый свет».

Колдовской шабаш

Из сказанного можно с высокой достоверностью сделать вывод, что персонаж, почитаемый оккультистами под именем Иоанна Крестителя, к подлинному честному Пророку Господню Иоанну, крестившему Спасителя в реке Иордан, отношения не имеет. Это, скорее всего, тот, кто встанет против Христа (будет к нему в оппозиции, если использовать астрологическую или парламентскую терминологию), и с чьим пришествием свет начнёт убывать, а мрак («невидимый свет») — прибывать. Читатель уже понял, что речь идёт о том, кого христиане называют антихристом.

В подтверждение добавим, что день летнего солнцестояния весьма почитается не только в большинстве языческих религий, но и у европейских колдунов и ведьм, как средневековых, так и современных. Английский католический священник Монтегю Саммерс в своём обстоятельном труде «История колдовства»,[43] отмечает, что канун рождества Иоанна Крестителя был, наряду с ночью на 1 мая («Вальпургиева ночь»), временем проведения главных колдовских шабашей. Так что Священная Конгрегация римской и вселенской инквизиции могла бы расспросить участников Второго Континентального Конгресса, с какой стати им вздумалось основывать новую страну накануне Ивана Купалы. Но поскольку римская инквизиция такие вопросы задавать постеснялась, нам придётся выполнить за неё эту работу. Для этого необходимо вникнуть в кое-какие тонкости оккультных наук, но это, подчёркиваю, исключительно в интересах проводимого нами расследования.

Глава 13Фото потерпевшего в астральном свете

Отправной точкой в расследовании любого уголовного дела является информация о потерпевшем: Ф.И.О., дата рождения, пол, семейное положение, место работы, привычки, особенности биографии, круг знакомых и т. д., и т. д., и т. д. Все мы регулярно читаем или смотрим по ТВ детективы и знаем, что без данных о потерпевшем никакой следователь обойтись не может. В нашем случае потерпевшей является целая страна, но это дела не меняет, как не меняет его и явно необычный характер преступления, от которого на весь свет разит серным запахом преисподней. Всё это гоже совсем не ново, на Западе ведь на такие случаи имелось особое дознавательное ведомство, действовавшее, нужно признать, много веков с неплохим процентом раскрываемости. Как уже понял читатель, речь идёт об инквизиции (inquisitio — розыск по-латыни). И хотя для расследования необычных преступлений всегда применялись и не вполне обычные методы дознания, общая схема никогда не менялась — первым делом собирались сведения о потерпевшем.

Потерпевший в результате теракта 11 сентября 2001 года — США — страна, вымахавшая за какие-то 200 лет почти что с нуля в мировую супердержаву, что тоже не имеет прецедентов в истории. А потому сей феномен нуждается в ходе нашего расследования в дополнительном изучении. Не исключено, что сказочный рост американского могущества и небывалый по дерзости теракт как-то связаны, и причина его — не просто злобная зависть неких неудачников из мирового подполья к «маяку прогресса и демократии», «самой богатой, свободной и процветающей державе земной истории», а нечто иное. Связь тут может быть похитрее, и для её прояснения придётся немного осветить пострадавшего с разных сторон астральным светом. Предварительно сделаем ещё несколько пояснений по астрологической тематике.

Астрология — наука очень древняя, возникла она в незапамятные времена и распространилась повсеместно: от древних Вавилона, Индии, Египта, Китая, Греции и Рима до Средневековой Европы, доколумбовой Америки и далее до наших дней. Никакие попытки современной науки опровергнуть астрологию успеха не принесли, более того, именно в стране самой передовой науки, т. е. в США, имеющей наибольшее число нобелевских лауреатов на душу населения, имеется и наибольшее количество практикующих (и зарабатывающих очень неплохие деньги) астрологов на ту же среднеамериканскую душу. В Штатах к услугам астрологов прибегают люди из всех слоев общества: от бомжей до президентов. Пресловутая американская практичность, трезвость, деловитость с гаданием по звёздам и планетам очень хорошо уживаются.

«Астрологическая энциклопедия», издаваемая в России Денисом Куталевым сообщает, что «первыми астрологами на американской земле[44] были розенкрейцеры, возглавляемые Иоганнесом Кельпиусом (Kelpius, 1673–1708). Они основали астрологическую библиотеку и обсерваторию на Виссахинкон-Крик (ныне район Джерментауна в Филадельфии)». Далее астрология на Северо-Американском континенте пережила несколько периодов взлётов и падений, но к концу XIX века она пошла на подъём, и с тех пор интерес к ней в США никогда не понижался. В середине 20-х годов XX столетия астрология завоевала массовый рынок: начали выходить большими тиражами книги по астрологии, специализированные периодические издания, в газетах появились астрологические колонки. В 1938 году была образована Американская Федерация Астрологов. Излишне говорить, что именно американские астрологи явились пионерами использования компьютеров в интересах древнейшей из наук. Здесь достаточно упомянуть фирмы «Astro Computing Services» (основана Нейлом Микельсеном в 1973 году) и «Matrix Software» (основана Майклом Эрливайном в 1977 году).

Американские астрологи постоянно консультируют видных деятелей политики, большого бизнеса и культуры. Джоан Куингли — личный астролог семьи Рейганов, составлявшая ежедневный, а иногда и почасовой график деятельности президента США. Она же предсказала в декабре 1988 года президенту Бушу-старшему осложнения на Ближнем Востоке в ближайшие 2–3 года (1991 — война в заливе).

Интересные сведения о влиянии астрологии на политику в Соединённых Штатах приводит в книге «Комитет 300» бывший сотрудник британских спецслужб Джон Колеман. Он сообщает о деятельности некой Энн Читэм, являющейся директором организации под названием «Клиринговая палата Конгресса по вопросам будущего» («Congressional Clearing House For The Future»). Лекции Энн Читэм по астрологии одно время посещали более 100 конгрессменов (сейчас в Сенате и Палате представителей Конгресса США заседают 535 законодателей), а также некоторые другие важные персоны. Читэм ежедневно проводила сессии, на которых она выдавала всевозможные астрологические прогнозы на основе своих собственных «оккультных восприятий». Но дело в том, что Энн Читэм не просто астролог, а член весьма влиятельного на Западе Римского клуба — организации, занятой разработкой стратегии мирового развития и глобального управления. Джон Колеман причисляет Римский клуб к руководящим центрам «мирового заговора чёрной аристократии».[45] Однако сам он считает, что в так называемом заговоре участвует практически вся правящая верхушка западного мира. Но в таком случае говорить о заговоре не приходится, это не заговор, это система.

Итак, астрология в США — и весьма прибыльный бизнес, и мощное средство влияния на умы как рядовых обывателей, так и элиты. Тем любопытнее посмотреть, что же представляет собой Америка с астрологической точки зрения.

Как правило, астрологическая информация классифицируется по типам объектов, для которых выполняется анализ. Если рассматривается конкретный человек, то для него обычно составляется гороскоп на момент рождения, называемый натальной картой (сам человек при этом условно именуется нативом, от латинского nativ — рождённый). Рассмотрением индивидуальных натальных карт занимается астрология предсказаний, или генитурная астрология (лат. genitura — положение светил в час рождения). А если анализируется астрологическая информация, относящаяся к стране, народу, коалиции государств и тому подобным крупным объектам, то это прерогатива так называемой мунданной астрологии (лат. mundi — мир, вселенная). Когда необходимо рассмотреть конкретную ситуацию, сложившуюся в определённый момент времени и касающуюся уже существующих объектов, то этим занимается часовая, или хорарная, астрология.

Например, удар по Америке 11 сентября — это область интересов хорарной астрологии. Одним из основных методов хорарной астрологии является сравнение натальных карт вовлечённых в ситуацию объектов с гороскопом, составленным на момент события, т. е. всё тот же классический принцип любого расследования: сначала собери данные о потерпевшем, а потом сопоставь их с результатами осмотра места происшествия.

Как уже говорилось выше, Соединённые Штаты Америки — одна из немногих стран, для которых можно указать место и время рождения. Конечно, и здесь не всё так просто, но тем не менее принято считать, что американское государство возникло в результате подписания делегатами Второго Континентального Конгресса Декларации Независимости. Произошло это, как уже говорилось, 4 июля 1776 года в Филадельфии, причём последняя подпись была поставлена под документом в 17 часов 10 минут местного времени. Наличие точной информации о времени и месте подписания документа, положившего начало самостоятельному существованию США, позволяет построить точную натальную карту, или гороскоп рождения Соединённых Штатов. Этот гороскоп, конечно же, неоднократно строился многими астрологами, но боюсь, некоторые детали всё же ускользнули от их внимания.

Обычное графическое представление гороскопа, принятое в настоящее время — окружность эклиптики, разбитая на 12 равных частей — знаков Зодиака; по периметру окружности расставляются в точках, соответствующих небесным координатам планет (а точнее — эклиптической долготе) их условные значки. Если известно точное время рождения натива или совершения события, для которого строится гороскоп, то из центра круга проводятся радиальные отрезки, делящие окружность эклиптики на 12 неравных частей, так называемых домов, или полей, гороскопа. Система домов является ключевой в анализе гороскопа. Она отображает на окружность эклиптики суточное вращение небесной сферы в конкретном географическом пункте. Именно через дома происходит индивидуализация натальных карт, т. к. координаты вершин домов изменяются очень быстро — в среднем на 1 угловой градус за 4 минуты. Поэтому два человека, появившиеся на свет в одном и том же месте, но с интервалом, скажем, в полчаса, будут иметь уже заметно отличающиеся Дома в своих гороскопах. А это, по мнению астрологов, приведёт и к отличию их характеров и судеб. Способов разбиения небесной окружности на 12 домов существует несколько, разные астрологи предпочитают различные способы разбиения, при этом координаты вершин домов в разных системах несколько отличаются друг от друга. Однако в большинстве систем совпадают вершины следующих домов: первого дома (его вершина называется асцендентом, или точкой (градусом) восхода); четвёртого дома (нижняя точка пересечения эклиптики и небесного меридиана); седьмого дома (десцедент, или точка захода); десятого дома («середина неба» — верхняя точка пересечения эклиптики и небесного меридиана). За каждым из домов гороскопа и в индивидуальной, и в мировой астрологии закреплён определённый набор качеств натива. Например, считается, что первый дом, именуемый также гороскопом, определяет внешность, темперамент, способности и таланты натива, а в мировой астрологии он отвечает за страну в целом, характер и темперамент населяющего её народа, национальные традиции и обычаи. А вот седьмой дом в мировой астрологии характеризует народ как организованное сообщество, задаёт статус нации среди других народов, указывает на явных врагов государства. Седьмой дом также связан с внешней политикой государства, коалициями, в которых оно участвует, и противниками, с которыми оно борется.

Планеты (а к ним астрологи относят, напомним, и Солнце, и Луну, и некоторые фиктивные точки, типа двух узлов лунной орбиты) также несут в астрологии целый букет смыслов и значений. Поскольку планет сравнительно немного, а любой реальный объект обладает практически бесконечным набором характеристик (количество значимых характеристик объекта зависит от глубины его изучения), то для адекватного описания объектов через «завязанные» на них планеты к последним приходится «цеплять» как бы многослойный пирог смыслов и значений — от абстрактных принципов до конкретных земных аналогий и соответствий. Например, Солнце в астрологии означает: а) активное, творческое, мужское начало; б) дух, сознание человека или народа; в) жизненный потенциал, здоровье; г) стремление натива к выделенности, самопроявлению, в худшем случае — тщеславие и эгоизм, желание всегда быть в центре событий; д) в мунданной астрологии Солнце — это высшая власть в стране, но власть видимая, проявленная; е) в медицинской астрологии Солнце соответствует сердцу человека, а из органов чувств — зрению.

Аналогично Луна это: а) пассивное, воспринимающее, женское начало; б) душа, подсознание, эмоциональная сфера; в) внутренние, глубинные мотивации человека или общества, инстинкты, подсознательные комплексы; г) интуиция, тонкость чувств, в худшем случае — эмоциональная неуравновешенность, истероидность; д) в мировой астрологии Луна — это народ как неорганизованная масса, толпа, совокупность индивидумов; кроме того, Луна отвечает за колебания общественных настроений и эмоций, а также за романтические и мистические стороны жизни; е) в медицинской астрологии Луне соответствует желудок.

Гороскоп Декларации Независимости США (аспекты)

Подобные же перечни качеств имеются и для всех остальных планет, но ввиду недостатка места мы не будем их приводить, отсылая интересующихся к многочисленным астрологическим пособиям, в изобилии издаваемым в наше время как на бумаге, так и в электронном виде в Интернете. Заканчивая этот краткий историко- и теоретико-астрологический очерк, упомянем лишь об общем подходе к толкованию гороскопов, принятом в астрологии. Заключается этот подход, если можно так выразиться, в «проявлении смыслов», закрепляемых за значимыми элементами гороскопа (знаками Зодиака, планетами, домами, неподвижными звёздами и проч.). Само это проявление имеет, конечно же, интуитивно-творческий характер, зависящий от склонностей и способностей астролога-толкователя, и результаты его могут быть весьма неоднозначны, да к тому же разные астрологические школы сильно различаются и в методах толкования, и даже в исходной информации о свойствах элементов гороскопа. Однако полного произвола здесь всё же не наблюдается, всё-таки базовая система знаний астрологии за долгие века существования этой почтенной науки как-то утряслась и понимается подавляющим большинством астрологов примерно одинаково.

Перейдём теперь к непосредственному рассмотрению гороскопа Соединённых Штатов, точнее к гороскопу, составленному на момент приятия Декларации Независимости 13 штатов Новой Англии. Сам гороскоп приведён на рисунке, причём в левой его части система домов не показана, но зато сплошными и пунктирными линиями показаны так называемые значимые аспекты, образуемые планетами друг с другом. Аспект — это, вообще говоря, угловое расстояние между двумя планетами на окружности эклиптики, но значимыми являются только те аспекты, которые имеют вполне определённые числовые значения (с наперед заданной точностью). Считается, что аспекты характеризуют связи между планетами в гороскопе, а также связи между присущими планетам качествами. Например, аспект в 180° (± 5–7°), называемый оппозицией (когда две планеты находятся на противоположных точках диаметра окружности эклиптики), означает борьбу присущих планетам качеств. А аспект в 120°, именуемый трином, напротив, означает взаимную поддержку качеств планет. Иногда в гороскопе несколько планет, связанных значимыми аспектами, образуют какую-нибудь замкнутую фигуру. Такие фигуры называются конфигурациями аспектов, и за многими из конфигураций в астрологии также закреплены вполне определённые качественные характеристики.

Глава 14Штаты — «ведро» или «парашют»?

Солнце в гороскопе США сильное, выделенное, окруженное другими планетами, поэтому натив относится к так называемому солярному типу: его отличает тяга к внешним проявлениям, яркость, потребность быть в центре внимания окружающих, однако ему не хватает эмоций, у американской нации больше работает сознание, чем подсознание.

Тип космограммы США — так называемое «Ведро»: большинство планет, кроме фиктивных, расположены в секторе 126° (от Урана в Близнецах до Сатурна в Весах). А вне этого сектор — «Ручка ведра» из Луны в Водолее и Плутона в Козероге. Занятый большинством планет сектор в 126° даёт очень сильную концентрацию натива на двух-трёх сферах жизни. Небольшая дуговая длина занятого сектора позволяет отнести космограмму США даже не к типу «Ведро» (у него занятый сектор в пределах 180°), а к типу «Парашют» (занятый сектор — 120°, вне его — одна-две планеты). Конфигурация «Парашют» весьма конфликтная, резкая: это борец, новатор, идущий напролом, реализующий себя в недружественной обстановке.

На «стропах парашюта» — Луна  и Плутон . Плутон даёт крупномасштабные глобальные конфликты, в которые неизбежно вовлекается натив, так как Плутон имеет характер высшего Марса. Натив с большой вероятностью наживёт себе множество врагов, в том числе и среди своих якобы союзников: он даже может стать объектом вселенской ненависти. Луна на «стропах» несколько смягчает присущие «Парашюту» конфликты, но она вытесняет их в подсознание натива. А поскольку в рассматриваемом гороскопе Луна «злая» (она имеет отрицательный статус), то её расположение на «стропах» чревато серьёзными расстройствами в психоэмоциональной сфере американской нации.

Учитывая, что Уран (S) был открыт только в 1781 году, а Плутон — в 1932-м, в момент подписания Декларации Независимости размещение известных планет в гороскопе давало ещё более ярко выраженный «Парашют», или «Пращу», как ещё называют подобный тип космограммы,[46] причём на «стропах» тогда была проявлена только Луна, т. е. в первоначальной истории США особо сильную роль играли народные массы, их мнения и настроения («демократия»). Чисто на социоэкономическом плане с Луной связаны моряки и водный транспорт — всё это сыграло и продолжает играть огромную роль в жизни Америки.

Плутон, начавший активно проявляться только в середине XX века, многие астрологи связывают с атомной промышленностью, ядерным оружием, крупными мировыми конфликтами, а также наднациональными иерархиями. В гороскопе США Плутон находится во втором доме — доме богатства. С этим домом связаны национальный доход и долг государства, благосостояние народа, акции, облигации, банки, биржи и т. д. Присутствие во втором доме Плутона даёт масштабную активизацию всех этих факторов. Нельзя также сбрасывать со счетов мифологическую составляющую — древние греки часто смешивали бога подземного царства Плутона и бога богатства Плутоса (Плутон богат, потому что всё, в конечном счете, ложится в землю). Настораживает, однако, что вместе с Плутоном во втором доме гороскопа Америки находится южный узел Кету, указывающий путь инволюции, деградации натива (а Кету у Америки более сильный, чем Раху — индикатор эволюции; т. е. пойти по пути деградации через служение маммоне Америке легче, нежели идти по пути царственного служения и жертвы, на который указывает восходящий лунный узел Раху, локализованный в знаке Льва и в восьмом доме гороскопа).

Вообще, планеты на стропах «Парашюта» дают выход концентрированной энергии натива, а Плутон астрологи связывают с коллективной волей, он формирует магов, людей, которые умеют обращаться с силами космического масшткба. Поэтому Плутон в качестве «парашютиста» чреват ядерным взрывом в доме богатства, масштабными трансформациями в сфере имущественных отношений, задействованием в этой области гигантских «космических» энергий, магии и алхимии финансов. Богатство Америки изначально, в соответствии с астрограммой, имело тенденцию к взрывному, масштабному росту. Однако эта тенденция имеет и оборотную сторону — опасность «неудачного приземления», сильнейших экономических катастроф. «Ядерный взрыв» в доме имущества может оставить на месте американской, да и не только американской, экономики «радиоактивную пустыню».

Впрочем, нечто подобное уже произошло в 1929 году. Тогда эра американского Prosperity (процветания) закончилась биржевым крахом в США, переросшим в мировой экономический кризис. Но ведь сейчас, в начале XX столетия, ситуация повторяется. Новая виртуальная экономика, рождённая волшбой финансовых алхимиков с Уолл-стрит, стремительно, как огненный шар ядерного взрыва, распухает на глазах изумлённого человечества. Однако сумеют ли архимаги обуздать вызванных их заклинаниями демонов маммоны — непонятно. Никаких гарантий благополучного исхода никто не даёт, в том числе и гороскоп США.

Положение усугубляется тем, что на куспиде (в начале) второго дома в гороскопе США находится звезда бета Лиры, или Шелиак. Согласно античному астроному и астрологу Птолемею, Шелиак по своему воздействию похож на планету Венеру и Меркурий в соединении, а по смыслу — это деньги плюс бизнес, торговля; т. е. Шелиак родствен второму дому, усиливает его. А по П.П. Глобе, Шелиак — это звезда одержимых, Дон Кихотов, безумцев, фантазёров, мечтателей, маньяков и т. п. Кроме того, Шелиак связан с явными иллюзиями, обольщениями, «туманом», внутренней фиксацией. Попадание беты Лиры на куспид второго  свидетельствует об одержимости деньгами, богатством, фиксации американской нации на идее материального преуспеяния, а также говорит о нереальных, фантастических представлениях об имущественном положении Америки и американцев. Всё это, в общем-то, давно известно, забавно только, что штатовская сдвинутость на деньгах имеет столь явное астрологическое основание.

Конечно, как и большинство маньяков и душевнобольных, жители страны Американии не считают себя одержимыми бесом маммоны. У нас-то, мол, в лечебнице все нормальные, а вот те, что за оградой, явно не в порядке. В последние десятилетия США приложили массу усилий, чтобы «вылечить» окружающий мир от «несерьёзного» отношения к деньгам. И теперь на всех континентах многие пускают слюну и ещё кое-что, услышав слово money, баксы и бабки. У самих же американцев отношение к этим словам особое, трепетное, как подметил писатель-эмигрант Юрий Мамлеев в рассказе «Чарли».

Главный герой рассказа, Грегори Дутт, в молодости выбрал профессию священника, т. к. «он имел склонность к спиритуализму» (Грегори не интересовался футболом, а это верный признак склонности к спиритуализму). К тому же местный священник настоятельно рекомендовал Грегори пойти по его пути. «Кто был наш Учитель? — толковал пастор. — Прежде всего, Он был бизнесмен. Твой отец торговал автомобильными шинами, а он торговал бессмертием. И скажу тебе, это была самая успешная торговля за всю историю человечества. Твой отец, я знаю, всегда молился Христу, чтобы успешней шло его дело и текли денежки. Так поступает каждый истинный американец. И когда твой отец хорошо молится — бизнес всегда идёт отлично, отец признавался мне в этом. Он торгует шинами, а ты торгуй бессмертием. Это доходное и чистое дело. Тебя научат».

Последовав советам священника, Грегори отучился на соответствующих курсах и занялся «продажей бессмертия». Дела у него шли успешно, Грегори женился, но у его жены, Пэт, была одна странность: она ревновала мужчин к долларам. Это началось с телевизора — Пэт заметила, что, когда заполняющие телеэкран физиономии «…произносили заветное слово Америки, то в их голосах всегда звучала похоть, бесконечная и бездонная (некоторые даже чуть привизгивали, произнося его). Это священное слово было, конечно, money (деньги).

Пэт даже казалось, что все эти люди испытывают микрооргазм, когда выговаривают «money», несмотря на то что они выговаривали эти звуки довольно часто. О чем бы ни шла речь — о Боге, о вселенной, о науке, о политике, о стариках — это слово всегда произносилось, оно было вездесущим, им всё заканчивалось, к нему все сводилось. И оргазм, оргазм, оргазм — Пэт чувствовала его в каждом взвизге, оттенке, нюансе, с которым произносили это слово».

Выяснилось, что Грегори тоже испытывает нечто подобное, когда говорит о деньгах. Однако это мало помогало ему в жизни. Грегори потерял работу, попал в чёрный список, и жена от него ушла. «Она сказала, что ей не нужны такие небожители, умеющие только любить деньги, а не делать их» (т. е. Грегори — ярко выраженный тип американского Дон Кихота).

Раньше, сидя за «железным занавесом», мы могли Мамлееву не поверить: преувеличивает, мол, утрирует. Но теперь, когда Америка сама к нам пожаловала со своим заветным словом, хочешь — не хочешь, но верить приходится. А это настраивает на грустный лад: с таким маниакальным отношением к наживе Америка, Дорвавшаяся к концу XX века до пульта управления мировыми финансами, способна действительно превратить глобальную экономику в золу и пепел (в переносном смысле, конечно, но и прямой не исключён).

В гороскопе США есть, правда, система блокировки «ядерного реактора» американской экономики в виде планеты Меркурий, образующей аспект в 180° (оппозицию) с Плутоном. Меркурий является в астрологии выразителем рационального начала, он отвечает за интеллект нации, систему коммуникаций, в том числе СМИ, позитивную науку, трезвый расчёт и оценку ситуаций. Кроме того. Меркурий — бог торговли у римлян — отвечает за коммерцию, всевозможные махинации, жульничество и т. п. В гороскопе США он очень силён по своему статусу (этот статус подсчитывается по определённой системе баллов для каждой планеты в зависимости от её местоположения на эклиптике), что позволяет ему до поры до времени сдерживать «ядерную мощь» Плутона. Правда, сам-то Меркурий расположился своеобразно, в восьмом доме гороскопа, а этот дом называют домом смерти, кризисов и трансформаций.

Астрологи считают, что попадание Меркурия в восьмой дом бывает у натива, который хорошо мыслит в критических ситуациях и испытаниях, сохраняет трезвую голову перед лицом смертельной опасности. В свою очередь, кризисы могут провоцироваться им искусственно, быть результатом расчёта, рационального планирования и заканчиваться благополучно, а часто и с большой выгодой для натива. Для гороскопа США подобное свойство усилено совпадением местоположения Меркурия и особой точки гороскопа, именуемой Колесом Фортуны или Жребием Счастья. Совпадение Колеса Фортуны с Меркурием чисто по жизни, как сейчас говорят, означает счастье и удачу в коммерции, бизнесе, а также в науке и любой деятельности, связанной с распространением информации — в тех же информтехнологиях, например, или в пропаганде собственного образа жизни. Последнее, т. е. пропаганда american way of life, действительно имеет весьма высокую результативность: для очень многих землян страна за океаном представляется светом в окошке и маяком. Астрологически это можно объяснить тем, что Соединённый с Колесом Фортуны Меркурий в гороскопе США находится не только в восьмом доме, но и в знаке Рака (на рис. на с. 189 Колесо Фортуны обозначено значком Ф), а Рак связан с отечеством, родной землёй. В штатовском гороскопе Рак очень сильный, в нем расположилось скопление (стеллиум, как говорят астрологи) планет: тут и Солнце, и Юпитер, и Венера с Меркурием. Потому, видно, американцы все такие патриоты (патриотизм — свойство нативов с сильным Раком). Хотя астрология — астрологией, а за такие деньги (т. е. с американским доходом на душу населения) патриотом быть немудрено, а вот посмотрим мы на их патриотизм, когда денежки того, ахнутся вдруг куда-нибудь. Интересно было бы провести эксперимент на тему: «Люби Америку бесплатно».

Глава 15Меркурий в доме Смерти

Вернёмся, однако, к Меркурию в доме смерти и кризисов и к его оппозиции Плутону в доме богатства. Эта оппозиция, как мы уже говорили, похоже, организует систему блокировки и управления американского «экономического ядерного реактора» (т. е. сил неконтролируемого экономического роста и экспансии, стихии капитализма по Марксу), со стороны интеллектуального сообщества США, коллективного разума американской нации. К оппозиции Меркурий — Плутон в гороскопе США подвязаны ещё несколько планет. В первую очередь Уран, образующий с Плутоном аспект в 135° (полутораквадрат), а с Меркурием — аспект в 45° (полуквадрат). Вместе эти три планеты образуют треугольную конфигурацию, не имеющую в астрологии специального названия, но тем не менее учитываемую при толковании гороскопа. В астрологической энциклопедии Д. Куталева она описывается как «дисгармоничная конфигурация, в которой оппозиция между двумя планетами будет периодически вовлекать в свои конфликты третью планету, причём по форме это вовлечение будет неизменно грубым и неуместным». В нашем случае третья планета — это Уран, с которым в мировой астрологии связаны масштабные общественные реформы, революции, нововведения, а иногда и катастрофы, войны, бунты.

Кризис 1929 года в свое время привёл к принятию программы социально-экономических реформ, получивших название «Нового курса Рузвельта». Мустанг дикого капитализма в Америке действительно весьма грубо и жестко был заарканен, стреножен и взят под уздцы, и с тех пор его никогда уже на волю не отпускали, разве что иногда ослабляли вожжи, как при Рейгане. Однако рассматриваемая конфигурация из трёх планет предвещает периодический возврат чрезвычайных ситуаций. С этой точки зрения 11 сентября 2001 года на фоне крайне неблагоприятных тенденций на американском фондовом рынке можно тоже считать очередным витком реализации запаянной в генетический астрокод США программы: клин выбивают клином, а кризис — кризисом (например, экономические кризисы хорошо «выбивать» военно-политическими).

Очень интересно на эту тему пишет в вышедшем в 2001 году, ещё до событий И сентября, сборнике «Распад мировой долларовой системы. Ближайшие перспективы» директор Института проблем глобализации Михаил Делягин (с. 75): «Таким образом, отрицательное сальдо торгового баланса [США], покрываемое постоянным притоком капитала, не столь уязвимо и является залогом силы американской экономики. Конечно, внезапное прекращение притока капитала по тем или иным причинам поставит под вопрос само её существование. Однако пока американское государство надёжно обеспечивает этот приток…

Решаемая при этом органами государственного управления США локальная задача достаточно проста: обеспечить не процветание американской экономики как таковой, а всего лишь сохранение в ней устойчиво лучших условий для инвестиций, чем в остальном мире. Принципиально эта цель достигается за счёт так называемой «стратегии управляемых кризисов», которые изматывают и обессиливают наиболее опасных потенциальных конкурентов США, не создавая тем не менее серьёзных системных рисков для мировой экономики в целом. Фактически эта концепция предусматривает экспорт нестабильности, экспорт проблем…»

В качестве примера-подобного экспорта проблем Делягин рассматривает ситуацию с новой европейской валютой — евро, которая с большой вероятностью может в перспективе серьёзно подорвать позиции доллара как мировой резервной валюты. «Постоянная угроза, дамокловым мечом висящая над США в этих условиях, заключается в снижении привлекательности доллара как мировой валюты и возможности его массового обмена на национальные валюты стран — держателей наиболее значимых долларовых активов… Результат — катастрофическое обесценивание доллара и национальная катастрофа.

Опасность была слишком очевидной, чтобы не принимать превентивных мер…»

Обычные в таких случаях спекулятивные атаки на евро оказались неэффективны, и американцам пришлось применить более действенную тактику:

«Сегодня уже не требует никаких комментариев тот ставший самоочевидным факт, что главной целью агрессии США и их партнеров по НАТО против Югославии… было стремление подорвать привлекательность Европы как объекта экономической деятельности, а в идеале — и подорвать саму её экономику созданием на её территории незаживающего очага глобальной напряжённости».

«После Косово Европа фактически отказалась от идеи соперничества с США и приняла модель «дополняющего развития», при котором она образует следующий после США «этаж» технологической пирамиды».

Далее Делягин пытается объяснить парадокс игры европейцев против своих собственных интересов, т. е. единодушную поддержку ими разбоя Штатов в Югославии, хотя самой Европе это было явно во вред. По мнению Делягина, объяснить это можно только полным превосходством США над Европой и остальным миром в области новейших информационных технологий — технологий управления сознанием. По Делягину, штатовцы так этими своими технологиями затуманили мозги бедным европейцам, что они дружно кинулись забивать мячи в свои ворота, создавая у себя под боком террористический мусульманский анклав и терминал для закачки в Европу наркотиков. Однако здесь Делягин сильно заблуждается по поводу новизны информ-технологий. Технологии, используемые для управления косовским кризисом в интересах Америки, стары как мир. И самая главная из этих технологий ёмко описывается сталинским лозунгом «Кадры решают всё». Посади в той же Европе на руководящие посты своих людей, да так, чтобы у каждого из них был хороший «крючок», с которого он никогда не сорвётся (какая-нибудь «Панама» в прошлом, какое-то тёмненькое дельце, как рекомендует некое пособие по высшему менеджменту, называемое «Протоколы сионских мудрецов»), и всё, можешь спать спокойно, выдвинутые тобой кадры нужную политику обеспечат.

Конечно, не всё так просто, тут важно соблюсти пропорции. Если брать на содержание весь европейский управленческий аппарат, то Европа превращается в обычную колонию США, а это никому не нужно, Штаты собственных иждивенцев еле-еле могут прокормить.

Своих людей не должно быть слишком много, их нужно долго отбирать, выращивать, расставлять на ключевые позиции, создавать под них структуры, вроде НАТО. Словом, работа с кадрами — живая работа, её никаким компьютерам не поручишь (хотя компьютеры могут быть полезны, например, для хранения электронных досье).

Надо признать, что американцы эту работу очень любят, и она у них прекрасно получается. Подбор и расстановка кадров во всемирном масштабе — это и есть главная информтехнология США, и в этой области равных им не сыскать. Да что там говорить, ведь тот же Усама бен Ладен — не штатовский ли кадр, брошенный в своё время на трудный участок борьбы с советской коммунистической экспансией в Центральной Азии и, в общем-то, с работой справившийся. Можно только догадываться, какие задачи ставило ему начальство в последнее время.

А теперь давайте вспомним приведённое выше заключение Глобы о том, что астральные Близнецы (а Штаты — это именно Близнецы в астрале) бывают очень хорошими начальниками отделов кадров, если у них в гороскопе сильный Юпитер. Между прочим, в гороскопе, составленном на момент принятия Декларации Независимости США, Юпитер является самой сильной планетой со всех точек зрения: и по положению в космограмме, и как управитель многих важных точек гороскопа (например, асцендента). Видите, как оказывается повязана вполне земная, хотя и высокая политика со старинной «эзотерической» наукой о небесах.

Глава 16Коллективный разум Америки — добро или зло?

Завершив это небольшое исследование системы управления «ядерным реактором» американской экономики, попробуем выяснить, что же стоит за олицетворяемым планетой Меркурий коллективным разумом Америки. Из упомянутой статьи Михаила Делягина однозначно следует, что ведущую роль в стратегии «управления кризисами» играет так называемое аналитическое сообщество США. Речь идёт о целой сети частных, государственных и государственно-частных организаций, выполняющих в интересах правящего слоя США (а может быть, не только и не столько в интересах указанного слоя, а и кого-то ещё) «аналитику полного цикла», т. е. анализ проблем, формулировку и отбор способов их решения, реализацию выбранных способов. В рамках этой сети государственные чиновники, выйдя в отставку, нередко становятся руководителями крупных корпораций, а затем снова занимают места в госструктурах. По мнению Делягина, такая ротация кадров обеспечивает гармоничное сочетание интересов государства и частных фирм, поскольку прошедшие обкатку и в государственных, и в частных структурах специалисты ориентируются не на сиюминутные, а на глобальные интересы и ценности. Приводится фраза из официальной автобиографии одного из руководителей американской разведки: «ЦРУ и RAND направили меня воевать во Вьетнам». RAND — крупнейшая «думающая корпорация» США, «мозг» Республиканской партии. Тут поневоле вспоминается «Новая Атлантида» сэра Френсиса Бэкона с его Домом Соломона — мозговым центром, управляющим всеми делами на затерянном в океане острове.

Однако возникает вопрос: а чьи всё-таки интересы и потребности столь эффективно обслуживает аналитическое сообщество США? Интересы американского народа в целом, интересы каких-либо групп, классов или слоёв этого народа или, в конечном счёте, интересы неких социально-политических субъектов, вовсе не принадлежащих к американскому обществу?

Упомянутый выше Джон Колеман настаивает на враждебности сети «мозговых центров» США и стоящих за ней сил интересам американского народа как целого. По его мнению, а это мнение белого американского патриота-традиционалиста, к тому же профессионального разведчика, «мозг нации» проводит политику, ведущую к неуклонной деградации самой этой нации: утрате моральных ценностей, прежде всего трудовой этики, росту преступности, потребления наркотиков и алкоголя и т. д. Основное средство достижения всего этого — планомерная деиндустриализация Америки, вывод с её территории реального производства в третьи страны и перевод основной массы работников в сферу «новой экономики» и услуг.

Такая деиндустриализация действительно происходит, с этим согласны все экономисты и социологи, отслеживающие тенденции современного развития США, но далеко не все воспринимают этот процесс так трагично, как Джон Колеман. Тот же Михаил Делягин считает, что, проводя собственную деиндустриализацию, США высвобождают ресурсы для производства более передовых информационных технологий: «Информационному обществу просто не нужно изготавливать товары. Их проще покупать у других, экономя свои ресурсы (включая время) для более важных задач, точно так же, как современному горожанину уже не нужно уметь хорошо делать зажигалки или выращивать картошку, а проще купить эти простые вещи, концентрируясь на более сложных видах деятельности».[47]

Однако в проведённом Делягиным анализе положения дел в американской и мировой экономике на современном этапе есть одно существенное несоответствие. Он описывает экономическую ситуацию в терминах классического капитализма, рассуждая, например, о победе Америки в конкурентной борьбе на рынке новейших информационных технологий. Но из его же описания следует, что никакой конкурентной борьбы в этой области не существует. Ведь Штаты никому своих технологий управления сознанием не продают и продавать не собираются; они, добившись монополии на разработку указанных технологий, просто используют их в своих целях наиболее эффективным образом: собирают дань со всего мира («заставляют прочие страны инвестировать в американскую экономику», как пишет Делягин). США действуют подобно злому гению Штирнеру из давней повести корифея советской фантастики Александра Беляева «Властелин мира» (впервые издана в 1929 году). Штирнер изобрёл способ непосредственного воздействия на сознание людей при помощи радиоволн, сконструировал небольшой передатчик и обработал с его помощью одного миллионера, фактически заставив его передать своё состояние Штирнеру. А затем, уже на деньги миллионера, создал передатчик помощнее и приступил к массовому охмурению населения целой страны (не забыв внушить понравившейся ему дамочке пылкую любовь к собственной персоне). Заканчивается повесть в соответствии с требованиями тогдашней политкорректности вполне благополучно: планы злодея сорвались и он был вынужден сам себя перепрограммировать в добропорядочного обывателя. Но ведь Многие фантасты ухитрялись очень чётко спрогнозировать (а иногда и спрограммировать — по принципу самосбывающихся пророчеств) будущее. Беляев вообще был человек непростой, он принадлежал к кругу «красного мудреца» A.A. Богданова — основоположника системного анализа[48] и к тому же интересного писателя-фантаста, а вдобавок — философского оппонента Ленина (Богданов одно время принадлежал к махистам, на которых Ленин обрушился в «Материализме и эмпириокритицизме»).

Не исключено, что в литературных сценариях Беляева были воплощены не только его личные фантазии, но и коллективные творческие наработки и озарения какой-то малоизвестной группы мыслителей, существовавшей в СССР (а может быть, и не только в СССР) где-то в 20-е-30-е годы XX века.

Но вот Штатам, точнее их интеллектуальной элите, фантастические идеи об управлении массовым сознанием, похоже, удалось претворить в жизнь. Конечно, сделали они это не так, как это описано у Беляева, т. е. не при помощи радиопередачи нужных мыслей непосредственно в мозг человека. Мысли и эмоции, конечно, через радиопередатчики транслируются, но воздействуют они не прямо на мозг, а всё-таки на зрение и слух «реципиентов». Успешное воздействие в нужном направлении, видимо, обусловлено грамотным построением видео-, аудио- и смысловых пакетов, которые закачиваются на каждом конкретном историческом отрезке времени в сознание обывателей, да и элиты тоже. Ну и плюс подбор и расстановка кадров, о чём уже упоминалось выше.

Но кто же всё-таки прав, Делягин или Колеман, хорошо или плохо для американского народа то, что его элита заставляет весь мир этот народ содержать фактически за просто так, за красивые глазки? Делягин считает, что для американцев в целом такое положение благоприятно, потому что они теперь могут в массовом порядке переключаться от менее творческой работы по созданию «обычных» (хотя технически, может быть, и весьма совершенных) товаров к разработке «охмуряющих» технологий. Однако это мнение представляется весьма странным, даже если оставить в стороне всевозможные моральные оценки. Делягин не может не понимать, что разработчиков новейших информационно-управленческих технологий требуется совсем немного, а вот остальному-то населению США что остаётся делать? Все двести с лишним миллионов трудоспособных американцев ведь в Голливуде, CNN и SRI (Stanford Resarch Institute — Стенфордский исследовательский институт, который Колеман называет главным органом «Комитета 300» в Америке, а этот комитет, по Колеману, и есть уже сформировавшееся теневое правительство на Западе) не трудоустроишь, за разработку новых информтехнологий не посадишь. Что остается делать тем, кто не попал в «мозг нации» — услуги, что ли, друг другу оказывать до посинения. Американцы-то ведь в массе народ действительно мастеровой, трудолюбивый (у них в гороскопе Марс в Близнецах, а это признак народа-«умелые руки») и принудительно-добровольный перевод их в тепличный режим сферы услуг и вэлфера (т. е. социальных пособий, которые в том или ином виде по нарастающей выплачиваются населению США) не может не привести к психотравмам в национальном масштабе.

Получается, что американская (или какая там ещё?) элита добивается всё больших успехов на ниве подчинения Америке всего остального мира, а сам народ Соединённых Штатов всё больше опускается из-за отлучения от нормальной работы, а то и из-за прямого безделья. Поневоле вспоминается печальная судьба Римской империи.

В двоё время, ещё при советской власти, математик (впоследствии — академик) Игорь Шафаревич написал уже упоминавшуюся нами ранее диссидентскую книжку «Социализм как явление мировой истории», в которой он предположил (и попытался обосновать сзоё предположение рядом исторических примеров), что социализм есть выражение подсознательной тяги человечества к смерти, к самоуничтожению. Мол, казарменное благополучие социализма подавляет в индивидуме все волевые и творческие импульсы и он постепенно и незаметно для себя переходит к растительно-бездумному существованию, а там и до растворения поражённого недугом социализма общества в нирване небытия рукой подать. Кстати, в качестве одного из доказательств своей гипотезы И. Шафаревич использовал труды современников Френсиса Бэкона — ранних социалистов-утопистов.

В разгар горбачёвских реформ, незадолго до распада СССР, И. Шафаревич опубликовал статью в журнале «Новый мир» (1989, № 7), называвшуюся «Две дороги к одному обрыву». Здесь он, как видно из названия, проанафематствовал уже не только социализм, но и современный капитализм, прежде всего за его стремление к ничем не ограниченному экономическому росту, что, по мнению академика, неизбежно приведёт человечество на край гибели, хотя бы из-за истощения ресурсов Земли.[49]

Но, как мы видим на примере самой передовой и могущественной капиталистической державы — США, — реальная опасность, действительно угрожающая необратимой деградацией американскому обществу, связана вовсе не с истощением ресурсов (их для Америки пока хватает), а с утратой воли к жизни у американского народа вследствие неестественных условий существования, созданных для означенного народа американским же правящим слоем. В суперкапиталистических США актуальной стала проблема, которую И. Шафаревич считал присущей только социалистическим обществам: поражается не тело нации (ресурсы, экономика), а её дух (воля к жизни). Эту опасность, кстати, признаёт и представитель штатовского идеологического истэблишмента Збигнев Бжезинский. В своей книге «Великая шахматная доска» он довольно трезво и убедительно анализирует стратегию США по закреплению и усилению своего доминирующего положения в мире. Однако в конце книги он высказывает предположение, что установлению мировой американской гегемонии может помешать только широко разливающийся в американском обществе дух гедонизма, нежелание нации идти на какие-либо жертвы и переносить какие бы то ни было трудности во имя целей, выходящих за рамки собственного комфортного существования.

И вот тут снова возникают вопросы. Во-первых, является ли сложившаяся ситуация следствием злонамеренной и целенаправленной деятельности по «изменению сознания» американцев, как это утверждает Колеман, или это побочный и неожиданный для самой американской элиты результат её добросовестных усилий по обеспечению лидирующей роли США? Во-вторых, не является ли шоковое воздействие терактов 11 сентября 2001 года попыткой вывести американцев из апатии, «разбудить» их, не дать уйти в летаргический сон «внеисторического постбытия»? Или же это, наоборот, последний «удар милосердия», окончательно выбивающий из американцев остатки пассионарности, указывающий им их действительное место в истории: место обитателей оруэлловского скотного двора, на котором они весело похрюкивают возле полных кормушек, но где в любой момент им могут устроить сколь угодно массовый забой?

Глава 17Проклятие ТекумсеВождей бледнолицых — в жертву Тартару

Здесь поневоле приходится вновь вернуться к астрокоду США с его Меркурием в доме смерти, а домом смерти в Раке — на родной земле американцев. Астрология — наука опасная, ибо она находится в ведении нечеловеческих сущностей, всегда готовых сыграть с бедными и глупыми людьми какую-нибудь скверную шутку, вытянув из своей шулерской колоды карту (натальную) с неожиданным смыслом и со «старшим козырем», легко побивающим все людские тузы и шестёрки.

Я уже говорил выше о статье питерских астрологов, которые радовались за американцев: какой, дескать, это умный народ: их отцы-основатели даже время для подписания Декларации Независимости выбрали оптимально, чтобы сделать гороскоп Америки максимально благоприятным для страны. Да, в гороскопе этом две самые сильные и «добрые», по мнению классической астрологии, планеты — Венера и Юпитер — находятся в соединении в седьмом доме — доме величия нации — что наверняка должно было, как считали отцы-основатели или консультирующие их астрологи, сделать Америку могучим процветающим государством, и вроде сделало. Но вот открыл в 1846 году немец Готфрид Галле планету Нептун, и сразу прорисовалась в штатовском гороскопе зловещая конфигурация «Кинжал» или «Дамоклов меч» (её образуют лунные узлы, Нептун и Марс), сулящая «неожиданные смертельные удары в странной, тайной форме» (П.П. Глоба).

И стало, к примеру, сбываться с тех пор проклятие и пророчество индейского вождя Текумсе; согласно этому пророчеству каждый избранный в оканчивающийся на ноль год президент Соединённых Штатов до конца своего президентства не доживёт. И действительно — не доживают, вот только Рейгану больше повезло: хотя ему прострелил легкое очередной псих-одиночка, но актёр Голливуда сумел выжить, в отличие от хлипких профессиональных политиков Линкольна, Герфилда, Маккинли и Кеннеди. Но эти хоть смерть встретили солдатскую, от пуль, а вот президент Захария Тейлор помер на боевом посту от поноса. То ли холера его скрутила, то ли несварение желудка; впрочем, избирался он не в нулевой год, так что проклятие Текумсе к смерти Тейлора не имеет отношения, чего не скажешь о президентах Гаррисоне (выбран в 1840 году, умер от пневмонии в 1841-м, на первом году президентства) и Гардинге (избран в 1920-м, умер вроде бы от закупорки сосудов в 1923-м). Самое тёмное дело с самым прославленным президентом — Франклином Делано Рузвельтом, творцом «Нового курса». В 1940 году он был переизбран на третий срок, в 1944-м — на четвёртый, но 12 апреля 1945 года неожиданно скончался. Некоторые западные теоретики «Заговора», такие как Дуглас Рид, утверждают, что Рузвельт был убит заговорщиками из непосредственного окружения президента, ведь его тело после смерти почти никто не видел, а похоронили его в запаянном гробу без обязательного в таких случаях вскрытия, так что почва для подозрений здесь есть.

Астролог Л.Б. Бротон попытался объяснить действие проклятия Текумсе соединением Юпитера и Сатурна в знаках Земли (а это Козерог, Телец и Дева) в год избрания президента США либо на следующий год, т. е. в год вступления президента в должность. Подобное соединение происходит в среднем через каждые 20 лет, причём для всех безвременно почивших президентов действительно имели место такие соединения, хоть и не всегда точные, в знаках Земли; лишь у Рейгана Сатурн и Юпитер соединились в воздушном знаке — Весах в год выборов, 1980-й. Ну а объяснить подобную неприятную закономерность можно тем, что Сатурн, согласно классической астрологии, считается планетой весьма злотворной, за ним у средневековых астрологов даже закрепилось прозвище «Большое Зло», в отличие от «Малого Зла» — Марса. Юпитер — напомню, самая сильная планета в гороскопе США — наряду с Солнцем олицетворяет верховную власть (верховный бог-олимпиец, как-никак), хотя бы тех же штатовских президентов. Ну а когда Юпитер встречается со злым Сатурном на эклиптике, тут-то астрально связанному с ним президенту Америки кирдык и приходит. По греческой мифологии Юпитер-Зевс был родным сыном Сатур-на-Кроноса, который имел скверную привычку проглатывать своих только что родившихся детей. Юпитеру удалось избежать этой неприятной участи, вместо него мамаша, богиня Рея, подсунула Сатурну завёрнутый в пелёнки камень. В дальнейшем подросший в тайном убежище Юпитер сумел посчитаться с папашей, заставив его отрыгнуть всех ранее проглоченных детишек: Нептуна-Посейдона, Аида-Плутона и нескольких дочек, а потом они посадили папеньку на неопределённый срок в глубокий мрачный Тартар.

Выходит, если в астрально-мифологическом пространстве Штатов Юпитер забредает к папеньке Сатурну под землю, т. е. в земные знаки Зодиака, тот его символически схарчивает, а земному воплощению Юпитера, президенту, приходится вполне натурально досрочно расставаться с жизнью. Вождь шайенов Текумсе, может, и не знал античной мифологии, но, будучи, как и все индейские вожди, ещё и неплохим шаманом-колдуном, сумел своим проклятием запустить игру астральных демонов под названием «Папа, скушай меня в Тартаре». Вот, блин, бесы окаянные, мы тут на Земле всерьёз политику делаем, сверхдержавы рушим и строим, а они там, у себя в астрале, в игрушки играют! А штатовским президентам за эти игры приходится расплачиваться своей шкурой. Буш-то младший тоже, между прочим, в 2000 год избирался, когда Юпитер с Сатурном соединились в земном знаке — Тельце. Будем теперь ждать, чем закончится его президентство.

Глава 18Северо-Американское Королевство Свободных Антропофагов

Надо сказать, что у Буша-младшего папа, Буш-старший, мужик ещё тот, по крутизне не уступит самому Крону-Сатурну. Недавно вот показали по ящику бэби-Буша со здоровенным фингалом на щеке. Вроде бы решил Буш-сын немного отдохнуть от борьбы с мировым терроризмом, посмотреть дома по ТВ матч любимой бейсбольной команды, да так засмотрелся, что подавился арахисовым орешком, который он в это время дожёвывал (американцы почему-то всегда что-то жуют, как будто у них не орёл на госпечати, а корова), раскашлялся и приложился фейсом непосредственно о телеэкран. Может, так оно всё и было, но по Сети тут же пробежал слушок, будто это его папа так уделал, ну из-за этой… из-за чёрненькой-то Кондолизки… Младший-то Буш, вишь, решил, что папа предоставил ему Кондолизу Раис в полное распоряжение, а не только для служебного использования исключительно в государственных интересах. Можно, мол, и для всего остального советницу по национальной безопасности использовать. Но нет, шалишь! Что позволено Сатурну, не позволено Юпитеру! Впрочем, это всё, конечно, несерьезно, так, очередная сплетня. Просто привык народ, что они там, в Белом доме да в Овальном кабинете, постоянно что-нибудь этакое вытворяют в олимпийском стиле с сотрудницами и практикантками, вот и чешет языками почём зря. Да ведь кто сам без греха, тот пусть камень и бросает, а тут что ж, дело житейское, как Карлсон говорил. Трудно жить в многорасовом обществе и удержаться от межрасовых контактов. Даже главный отец-основатель американской нации, Джордж Вашингтон, будучи богатым плантатором и имея не одну сотню негров-рабов, не удержался, говорят, и завёл себе чёрную пассию, которую он любил гораздо сильнее законной белой жены.[50] И, естественно, наплодил первый президент США от своей чёрной половины много маленьких шоколадных вашингтончиков. Некоторые конспирологи утверждают даже, что таинственное чёрное масонство Америки произошло не от Принса Холла, свободного негра-солдата американской армии времён войны за независимость, а от одного из вашингтоновых отпрысков, которого папа — гроссмейстер американского масонства — благословил на создание чёрных бригад строителей Соломонова храма.

И тут возникает следующая коллизия. В последнее время в мире стала как-то вновь крепнуть и овладевать сознанием (если не масс, то определённой части элиты) идея монархии. Идея демократии несколько поистрепалась, вот и начинают некоторые западные идеологи осторожно высказываться в том смысле, что при королях-то ведь порядка было побольше. Характерный пример — книга Лоренса Гарднера «Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа»,[51] посвящённая популяризации упомянутой выше версии происхождения франкских королей Меровингов непосредственно от Иисуса Христа. Пропагандируется необходимость вновь утвердить династию Меровингов, но уже не только на французском, а и на мировом троне. Упоминается в книге Гарднера и Америка, причём прямо говорится, что доигралась она со своим республиканским строем до полного безобразия, надо бы ей подумать о переходе под власть монарха. Конечно те, кто заказывает подобные книги, — люди неглупые, они должны понимать, что развернуть общественное мнение Америки на 180° (от нескольких столетий республики к монархии) непросто. Нужно эту идейно-республиканскую «намагниченность» американских умов как-то «размагнитить», а потом «перемагнитить» на монархизм.

Способ «размагничивания», к сожалению, один — смута, т. е. создание в обществе идейного, политического и экономического хаоса. Мы в России всё это уже не раз проходили и знаем, что смута — средство очень действенное в плане перекодирования сознания любой нации. Американцам, боюсь, тоже придётся почувствовать это на собственной шкуре в не столь уж отдалённом будущем. Теракт 11 сентября вполне может быть прологом такого будущего. После «размагничивания» и «раскодирования» нужно будет американские мозги вновь намагнитить — уже на монархизм (если, конечно, останется, что намагничивать), но тут тоже нужно соблюдать определённые правила, в частности, фигура монарха должна обладать хоть какой-то легитимностью в глазах населения, иметь хоть намёки в родословной на «царское» прохождение либо просто быть связанной с какой-то популярной исторической личностью. А самой популярной фигурой в истории США остаётся Джордж Вашингтон — этакий дедушка Ленин штатовских детишек. Поэтому претендента на трон Северо-Американского королевства желательно произвести именно от Джорджа Вашингтона. Ну а произвести самого Вашингтона от Меровингов — дело техники.

Но здесь-то и возникает проблема выбора: на каком из двух побегов вашингтонова корневища — белом или чёрном — должен расцвести цветок американской монархии. И боюсь, что с учётом нынешних как американских, так и мировых тенденций в межрасовом соперничестве чаша весов склоняется в пользу чёрной ветви. Да и то сказать, у выходцев с Чёрного континента есть ведь уже впечатляющий пример негритянского монархизма — император Центрально-африканской империи (ныне это вновь республика) Бокасса I. У него, правда, были немного необычные, на взгляд современного человека, гастрономические вкусы, но ведь сейчас мы все научились быстро избавляться от предрассудков. Педерастия и педофилия ещё совсем недавно считались повсеместно смертными грехами, а сейчас во всём цивилизованном мире они не только вполне терпимы, но и, будем смотреть правде в глаза, уважаемы. Даже вот в маленькой гордой Латвии, как сбросила она иго советской оккупации, педофилия расцвела пышным цветом, особенно среди высших госчиновников. Про страны традиционно демократические — Западную Европу, США, Канаду и проч. — говорить не стоит, там с этими бывшими так называемыми пороками всё просто прекрасно обстоит. Теперь, понятно, дело за реабилитацией людоедства. В конце концов, это ведь традиционный элемент самобытной культуры некоторых обитателей Африки, потомки которых составляют значительную и год от года возрастающую долю населения Соединённых Штатов. В доколумбовой Америке антропофагия (людоедство) тоже была широко распространена, особенно среди жреческого сословия индейских империй. Людоедство это носило, в основном, ритуальный характер: жрецы и особо заслуженные члены индейских сообществ лакомились конечностями соплеменников и пленных, приносимых в жертву богам. И почему бы чёрному королю Америки после восшествия на престол не восстановить некоторые древние традиции. Ведь не зря же в гороскопе США лунный узел Кету, указывающий путь в прошлое, гораздо сильнее, чем Раху — указатель будущего.

Ритуальное людоедство.

Рисунок из «Флорентийского кодекса» — индейской рукописи XVI в.

Конечно, читатель может воспринять всё изложенное как мрачноватую шутку, но если бы нам, жителям СССР, описали лет пятнадцать-двадцать назад наше нынешнее состояние, то подобные описания мы бы тоже сочли тогда мрачными шутками или просто бредом. Представьте: 1987 год, на пороге ускорение — перестройка — гласность, советский народ с замиранием сердца ждёт от молодого энергич-ного генсека Горбачёва и его команды перестройщиков дальнейших шагов на пути построения социализма с человеческим лицом. А тут вдруг какая-нибудь Кассандра говорит: «Будет вам не человеческое лицо, а козья морда, и через малое время начнут вас в разгар зимы целыми регионами отключать от тепла «за неуплату», а платить за свет и тепло, а также за еду и жилье вы всё равно не сможете, потому что России надо непременно вписаться в мировой рынок, а на мировом рынке вы все неконкурентоспособны. Так что лучше вам, дорогие советские (а вскоре российские, украинское, узбекские и прочие) граждане, побыстрее вымирать и не путаться под ногами у собственного правительства и его старших цивилизованных партнёров…»

Ну и как бы мы отнеслись к подобным предсказаниям тогда, в 1987 году, или даже чуть позже? А ведь кто-то что-то подобное и в то время говорил, но кто к этому прислушивался, кроме жалкой кучки коммуно-патриотов. Бред же полный, ерунда, выдумки партократов! Мы очень даже конкурентоспособны, вот сбросим оковы тоталитаризма, выйдем на этот самый мировой рынок и заживем припеваючи. И сбросили, и вышли, и запели, и заплясали. Кое в чём оказались действительно весьма конкурентоспособны: например, наши бляди сильно потеснили местных в борделях и на панелях всего мира. Хоть здесь не ударили в грязь м… ну, в общем, в области балета мы по-прежнему впереди планеты всей остаёмся.

Я всё это к тому пишу, что безусловно правильный и прекрасно зарекомендовавший себя подход к оценке всевозможных прогнозов и предсказаний: «Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда», — в последнее время часто не срабатывает, поскольку возможным оказывается буквально всё, любая шизоидная галлюцинация имеет реальный шанс на воплощение. И это не потому, что вышеназванный подход плох, просто время сейчас такое: человечество вступило в эпоху глобальной неустойчивости, неустойчивость чревата хаосом, а Хаос (с большой буквы), согласно древним натурфилософам, — отец всего сущего, он может породить всё, что угодно. Поэтому Северо-Американское Королевство Свободных Антропофагов, или Большой Чёрный Брат-Людоед — вовсе не такая уж невероятная и фантастическая вещь, как это может показаться на первый взгляд.

Глава 19Литература Соединённых Штатов — любовь к смерти

Чтобы не быть обвинённым в расизме, замечу, что тема антропофагии (людоедства) связана не только с жителями Африки или с афроамериканцами (то есть с американскими неграми, как мы в России пока ещё имеем возможность нетактично их называть в силу нашей дремучей отсталости). Людоедство затрагивает некие струны в культурах практически всех рас, достаточно почитать народные сказки. В американском, пока ещё в основном белом, кинематографе тема людоедства также достойно представлена; взять хотя бы фильм «Молчание ягнят» и его продолжения. Впрочем, американское кино заслуживает особого разговора, но вот интересный вопрос: почему в США самым ходовым и популярным видом литературы стал роман (повесть, рассказ) ужасов? Почему авторы ужастиков составляют такой большой процент среди пишущей братии в Штатах? И ведь нельзя не признать, что наряду с массой ремесленников, щекочущих нервы читателей бесконечными перепевами стокеровского «Дракулы», американская литература ужасов дала миру действительно талантливых мастеров жанра. Эдгар По, Амброз Бирс, Говард Лавкрафт говорили о запредельном и потустороннем весьма убедительно, как о том, с чем они непосредственно сталкивались. Да и наш современник Стивен Кинг пишет неплохо, хотя его книги и несут на себе печать фордовско-голливудской системы поточного производства.

Объяснять феномен необычной популярности в США романов ужасов можно, конечно, с позиций по-прежнему любимого Западом психоанализа: мол, американцы в своем суперпрагматизме и деловитости загнали (вытеснили) мешающие бизнесу мысли о смерти («Танатос») столь далеко в собственное подсознание, что эти самые мысли и образы смерти неизбежно, как перегретый пар из котла, прорываются через единственно доступный канал — искусство и литературу — на свет Божий. А тут ещё и пресловутый инфантилизм, точнее, «ювенильность», вечная подростковость американцев. Не дана им как нации взрослая мудрость примирения с неизбежным, со смертью, не могут они её понять: как же так, вот мы и наши предки трудились, занимались бизнесом, достигли в этом бизнесе больших высот и успехов, а умирать всё равно приходится. Нет, что-то тут не так, надо ещё поднажать, медицину развить, вести здоровый образ жизни, всем поголовно бегать трусцой и т. п. А старуха с косой всё равно не отстаёт, пугает. И американцы — отказывающиеся взрослеть подростки — начинают, как и все подростки про всё страшное и непонятное, сочинять про смерть разные истории и нагонять друг на друга дрожь, чтобы хоть как-то привыкнуть к безносой бабушке.

Дело в том, что по-настоящему избавить от страха смерти, от ужаса бездны и затягивающей глубины может только Высота, Небо, Бог. А протестантизм, исповедуемый большей частью американцев, — религия, конечно, для бизнеса очень удобная, но вот Высоты в нём нет никакой. Очень точно о протестантизме сказал кто-то из наших писателей: они (протестанты), мол, первые догадались о тщете всего небесного. Но догадавшись об этой «тщете» и отвернувшись от Неба (протестанты сотворили себе некий суррогат-заменитель, проекцию Неба на плоскость физической реальности), человек остаётся один на один с Бездной. А Бездна затягивает, как бы мы ни старались зацепиться всеми четырьмя лапками и хвостом за скользкую и покатую земную поверхность. Чуткие натуры ощущают это притяжение Бездны, поэтому в лучших своих проявлениях американская литература ужаса — не что иное, как крик о помощи скользящего в пучину.

Взглянем теперь вновь на гороскоп США и вспомним о Меркурии в восьмом доме — доме Смерти. Под покровительством Меркурия как планеты-коммуникатора находится литература (искусство слова). Но поскольку Меркурий, кроме всего прочего, ещё и психопомп — мифологический проводник душ умерших в загробное царство — и вообще, согласно греческим мифам, Меркурий — посредник между миром живых и миром мёртвых, то неудивительно, что американская литература окрашена Меркурием в достаточно тёмные, инфернальные тона. Да и «оппонирующий» Меркурию, но висящий «на стропах парашюта» в космограмме США Плутон (он же Аид, он же Гадес — бог царства мёртвых в древнегреческой мифологии), конечно же, вносит свою лепту в некрофильство американской культуры.

Тут нужно вспомнить, что и созвездие Близнецов, наиболее сильное и выделенное в гороскопе США, мифологически связано с братьями-близнецами Кастором и Полидевком (Поллуксом),[52] сыновьями Леды, которые после гибели одного из братьев проводят время поочерёдно то в царстве мёртвых Аиде, то на светлом Олимпе, в жилищах богов. А если уж вникать в греческую мифологию поглубже, то, согласно сказочной географии греческих мифов, все земли, находившиеся за великой рекой-океаном (то есть всё, лежащее в Атлантике западнее Геркулесовых Столпов, а значит, и континенты Северной и Южной Америки), опоясывающей своим течением насёленную Вселенную — Ойкумену, относились к миру мёртвой жизни — в противоположность миру живой жизни Ойкумены.

Глава 20Карл Юнг, оккультный Интернет и мир мёртвой жизни за океаном

Итак, запутанные следы, оставленные организаторами удара по Америке в лабиринтах политики и оккультизма, привели нас в огромную, плохо освещённую пещеру, над входом в которую выбита надпись «МИФ». И здесь, у порога этой пещеры, поневоле приходит в голову мысль: «А не заблудились ли мы, не пора ли выбраться на поверхность, в привычный мир позитивной реальности, твёрдо установленных (компетентными органами) фактов, газетно-телевизионной правды, преподносимой жаждущему человечеству прямо домой на блюдечке с голубой каёмочкой. Ведь миф — это синоним сказки, выдумки, лжи.

Безусловно, слово «миф» имеет и такое значение, но слова в любом человеческом (а не компьютерном) языке многозначны, смыслов у каждого из них — в особенности у таких древних слов, как «миф», — очень много. Например, выдающийся исследователь, основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг считал мифы художественно оформленными проявлениями коллективного бессознательного человечества, проекциями архетипов-первообразов нашей психики в доступную рациональному осмыслению и пересказу действительность.

Как известно, наибольший вклад в популяризацию бессознательного внёс Зигмунд Фрейд, причём бессознательное он сводил исключительно ко всевозможным сексуальным комплексам личности, возникающим на почве конфликта между социально обусловленными требованиями морали и якобы изначально животной природой человека (т. е. кто про что, а вшивый про баню). Юнг, бывший в течение нескольких лет единомышленником Фрейда, затем резко с ним разошёлся, поскольку он понял, что человеческий «софт» («программное обеспечение», т. е. психика) устроен значительно сложнее, чем это представлялось Фрейду. Юнг, в частности, обнаружил поразительное сходство некоторых мотивов снов и болезненных фантазий своих пациентов с сюжетами древних сказаний, а также с алхимическими и астрологическими символами. Это дало ему возможность сформулировать гипотезу о, по крайней мере, двух этажах, или уровнях, бессознательного: сугубо личном, индивидуальном бессознательном сего комплексами и коллективном бессознательном с его архетипами.

Коллективное бессознательное, по Юнгу, — это некая историческая, и даже доисторическая память всего человечества, каким-то образом зафиксированная в мозгу отдельного человека и передаваемая им по наследству своему потомству. Исследуя эту коллективную память, Юнг вышел очень далеко за пределы запретного круга, начертанного позитивной наукой для своих адептов, дабы удержать их в сфере собственного влияния. Мало того что Юнг углубился в дебри мифологии разных народов, он потратил массу времени и сил на изучение всевозможных оккультных доктрин Запада и Востока, в частности, магии, алхимии и астрологии. Правда, при этом Юнг соблюдал предельную осторожность, всячески подчёркивая свою принадлежность к современной науке. Это в общем-то понятно, ведь Юнгу нужно было печататься, выступать с лекциями, а делать это он мог только в рамках выделенного человеческого подмножества, именуемого «учёные». Переход в подмножество «оккультисты» в то время успеха в жизни не гарантировал, да там ведь уже всё было поделено.

Однако, условно говоря, стремясь и замуж выйти, и девушкой остаться, Юнг всё же не мог не подставиться: ведь объяснить с позиций современной биологии, точнее, нейрофизиологии и генетики фиксацию в мозгах отдельных людей архетипов коллективного бессознательного пока никак нельзя, невозможно. Как невозможно объяснить и поразительную универсальность образов коллективного бессознательного, если исходить из гипотезы их физиологической (т. е. осуществляемой при помощи неких протекающих в нашем мире физических процессов) записи в подсознательные слои психики многочисленных представителей человеческого рода. А вот оккультисты с их астралом, эгрегорами и магическими цепями всё это прекрасно объясняют: «персоналки» индивидуальных человекокомпьютеров оказываются через астрал завязаны в единую мировую сеть, этакий психомагический Интернет. Базы и банки данных коллективного бессознательного прекрасно могут передаваться по этой сети на отдельные «рабочие станции» (психомонады индивидуальных сущностей, причём не только человеческих). Ну а небесно-астрологические объекты — Солнце, Луна, планеты, звёзды — в такой психомагической сети являются не чем иным, как генераторами тактовых частот, синхронизирующими работу сети в целом.

Кстати, Юнг пришёл в ходе своих исследований к выводу о необходимости рассмотрения «синхронной» связи событий и процессов реальности, а не только «каузальной» (причинно-следственной) или «телеологической» (целеполагающей) связи. Синхронический принцип мышления Юнг увидел на Востоке, в китайской астрологии и «Книге перемен» («И Цзин»). И всё же самый интересный вопрос, возникающий при рассмотрении психомагической сети человечества: а кто же Главный Администратор сети? И как в ней насчёт вирусов? Я-то полагаю, что Администратор, он же Системный Программист, в нашей сети один, а вот всевозможных хакеров — великое множество. Ну и сеть, конечно, устроена очень сложно, уровней иерархии в ней не два, не три, а гораздо больше, и к тому же она поделена на множество региональных кустов и подмножеств. Что же касается мифов, то они, скорее всего, являются языками сетевого программирования высокого уровня, в отличие от ассемблероподобных систем эзотерической магии и прочих герметических наук). Записанные в коллективное бессознательное (т. е. в операционные системы) мировых цивилизаций мифологические коды могут активизироваться астротаймерами, Сетевым Администратором или хакерами (а хакерами могут оказаться и демоны, и люди, и люди-демоны, давно сросшиеся в сети чёрных эгрегоров) и заставлять гигантские сети «Запад», «Восток», «Ислам», «Россия», «Африка» и проч. гудеть от напряжения, переживая какой-нибудь очередной «пассионарный взрыв» (по Л. Гумилёву) или «вызов-и-ответ» (по А. Тойнби).

Прошу прощения у читателей, мало знакомых с терминологией и проблематикой компьютерных сетей, за столь длинную метафору. Впрочем, идущая семимильными шагами по миру интернетизация оставляет на Земле всё меньше счастливчиков, уклонившихся от попадания в Сеть, так что мои рассуждения, надеюсь, будут вполне понятны. Надеюсь также, что я убедил читателей в необходимости поближе познакомиться с мифологией европейской (сейчас всё чаще говорят — иудеохристианской) цивилизации для прояснения характера законного детища этой цивилизации: северо-американского воплощения мифа о мире мёртвой жизни за океаном.

Послушаем теперь, что говорили в своих мифах древние греки.

Голова Медузы над Нью-Йорком

В мире мёртвой жизни за океаном лежат остррва, населённые бессмертными существами, изгнанными за пределы Ойкумены богами-олимпийцами. Там живут дочь мятежного титана Атланта нимфа Калипсо, чародейка Цирцея, обращающая случайно попавших в её владения путешественников в животных, полудевы-полуптицы Сирены, заманивающие мореходов на свой остров сладким пением, а затем усыпляющие и пожирающие их. В скалистой пещере над океаном жила со своими сёстрами страшная Медуза Горгона, чей взгляд превращал всё живое в камень, пока не проник в её пещеру герой-полубог Персей и не отсек голову Медузы волшебным адамантовым серпом. Созвездие Персея теперь мерцает в северной небесной полусфере, чуть выше Тельца, а вторая по яркости звезда этого созвездия, Алголь, или «Голова ведьмы» по-арабски, считается астральным воплощением отрубленной Персеем, но бессмертной головы Медузы Горгоны, по-прежнему угрожающей бедами всему живому. Астрологи считают совпадение звёзды Алголь (бета Персея) с чувствительными точками гороскопа очень плохим признаком.

В натальной карте (гороскопе) США Алголь совместилась с началом шестого дома — дома Здоровья американской нации. Подобное совмещение, по астрологическим канонам, угрожает, прежде всего, психическому здоровью американцев. Алголь, относящаяся к особо злотворным, «неистовым» звёздам, служит индикатором насилия, убийств, преступности, садизма. Часто даёт различные виды сумасшествия, в том числе паранойю, мании, подверженность алкоголизму, наркотическую и лекарствозависимость, а также опасность попадания под влияние чёрной магии. К несчастно для американцев, эти характеристики звёзды Алголь срабатывают в их национальной судьбе. США прочно удерживают мировое первенство по количеству психических больных, приходящихся на каждую тысячу жителей страны. Про преступность, насилие, убийства говорить не приходится — здесь тоже попадание в яблочко. Кстати, шестой дом гороскопа в мировой астрологии связан также с армией, полицией, всеми государственными служащими, а также с рабочим классом, трудовой этикой. Получается, что привычка американских копов сначала стрелять, а потом спрашивать фамилию, как и привычка USArmy сначала всё ровнять бомбами с землёй, а потом разбираться, кого бомбили и зачем — встроены в астрокод США при помощи звёзды Алголь на куспиде (т. е. в начале) шестого дома штатовской натальной карты. Эта звезда провоцирует штатовскую армию и полицию на чрезмерное применение насилия. При этом в плане физического здоровья населения США шестой дом гороскопа Штатов расположен очень неплохо — его начало приходится на знак Тельца, благодаря чему значительная часть американцев телесно весьма крепкие субъекты, недаром говорят: «Здоров, как бык». Расположение связанного с рабочим классом и служащими начала шестого дома в земном знаке Тельца делает рабочих и служащих США людьми заземлёнными, практичными, склонными к накоплениям и очень серьёзно относящимся к своему здоровью. А вот продолжение шестого дома, его вторая половина, пришлось в гороскопе США на знак воздушный — Близнецы. Это значит, что место работы для американцев достаточно легко сменяемо (японский пожизненный найм в Штатах явно не приживётся), а значительная часть оказываемых американцами друг другу и остальному миру услуг имеет информационный характер.

Вернёмся теперь к некоторым особенностям мифологической географии древних греков, оказавших столь существенное влияние на культуру всех современных западных наций. Согласно мифам, в мире мёртвой жизни за опоясывающей Ойкумену рекой-океаном находится сказочная страна Гиперборея, а в ней — волшебный сад нимф Гесперид, дочерей Ночи, с растущей посреди него яблоней, дающей золотые плоды бессмертия. Три девоптицы-геспериды — Аглая, Эрифия и Гесперия — охраняют по ночам золотую яблоню, а днём её стережёт дракон Ладон, обвиваясь вокруг ствола и погружая кольца змеиного тела глубоко в почву. Корни золотой яблони омываются водами преисподней, а у подножия дерева бьёт из земли ключ амброзии — напитка богов.

Золотая яблоня и её плоды были подарком матери-земли Геи супруге Зевса Гере в день её свадьбы. Но боги Олимпа прогневали Гею своей жестокостью, и яблоки из сада Гесперид сделались запретными и для бессмертных, и для смертных. Всем, кто прикасался к ним против воли матери-земли, сулили они несчастья. Одно из яблок привело к страшной вражде между богами-олимпийцами и послужило причиной Троянской войны. Это яблоко с надписью «Прекраснейшей» подбросила на пир богов Эрида-Распря, дочь Ночи и внучка Хаоса.

Три великие богини, Гера, Афина и Афродита, не смогли поделить яблоко и просили рассудить их пастуха Париса, сына царя Трои, Приама. Парис отдал яблоко Афродите, пообещавшей, что его женой будет прекрасная Елена, дочь Зевса. Афродита выполнила своё обещание, но Парису пришлось похитить Елену, так как она уже была женой спартанского царя Менелая. Далее последовала десятилетняя Троянская война, разрушение Трои, гибель многих героев Греции. Подробности см. у Гомера.

Главный персонаж древнегреческого эпоса, Геракл, также был вынужден заниматься золотыми яблоками, совершая свой последний, двенадцатый подвиг на службе у царя Эврисфея.[53] Этот подвиг как раз и заключался в добыче трёх яблок из сада Гесперид, но прежде Гераклу надо было найти сам сад и проникнуть в него. Существует несколько версий мифа о последнем подвиге Геракла. Согласно одной из них, Геракл самостоятельно добрался до сада, убил Ладона, вырвал из земли яблоню и унёс её плоды. По другой версии Геракл попросил принести яблоки титана Атланта, приговорённого богами за мятеж вечно держать на своих плечах небо. Дело в том, что Ладон тоже принадлежал к роду титанов, и к тому же они с Атлантом были земляками: до изгнания в мир мёртвой жизни оба титана жили в счастливой стране Аркадии. Атлант выполнил просьбу Геракла, а пока он ходил в сад за яблоками, Геракл сам держал небо на плечах. И хотя служба Геракла у царя Эврисфея после совершения двенадцатого подвига закончилась, дальнейшая судьба героя была несчастливой. Он постоянно попадал во всякие скверные переделки, терпел невзгоды и лишения и в конце концов погиб от рук своей неразумной жены Деяниры, послушавшей совета коварного кентавра Несса, смертельно раненого Гераклом стрелой, смоченной ядом Лернейской гидры. Несс перед смертью посоветовал Деянире, дабы навсегда сохранить любовь Геракла, натереть плащ кровью Несса и одеть им героя. В результате Геракл надел плащ, пропитанный отравленной кровью, и умер в страшных муках. И хотя он был взят своим отцом Зевсом на небо, но как великий герой Геракл на этом закончился, превратившись в третьеразрядного олимпийца.

Как видите, в древнегреческих мифах золотые яблоки великой матери Геи действительно были запретным плодом, приносившим несчастья тем, кто к ним прика-4 сался. Во всём этом есть поразительное сходство с библейской историей грехопадения Адама и Евы: «И взял Господь Бог человека (которого создал), и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт. 2, 15–17).

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: ине ешьте ни от какого дерева в раю?» И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое посреди рая, сказал Бог, не ешьте их, и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите» их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт. 3, 1–6).

Кончилась эта история, как известно, изгнанием Адама и Евы из рая («сада Едемского») и проклятием Бога человеческому роду.

«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Быт. 3, 16–19). И далее ещё одна загадочная фраза Бога: «И сказал Господь Бог; вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И послал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенеющий меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3, 22–24).

Из приведённых отрывков Книги Бытия неясно, какого вида были эдемские деревья, но христианское предание однозначно определило их как яблони.

Похоже, мифы о растущем в отдалённом, труднодоступном месте волшебном дереве, приносящем запретные плоды, и о живущем у подножия этого дерева змее (драконе) являются самыми древними и распространенными на Земле. В сказаниях кельтов (к которым относятся современные ирландцы и шотландцы, и которые когда-то преобладали в Центральной и Западной Европе[54]) говорилось об острове блаженных Аваллоне, находящемся далеко на Западе, в океане. На этом острове также росли чудесные яблоки, дарующие бессмертие (само слово «аваллон» означает «яблоко» на одном из кельтских наречий). По преданию, на Аваллон был перенесён легендарный король Артур, смертельно раненый в битве при Камблане, и там он лежит с тех пор в волшебном дворце, погружённый в чудесный сон. Но настанет момент, когда сон короля прервётся, его раны затянутся, и Артур вернётся в наш мир, чтобы добыть, наконец, чашу Грааля и окончательно утвердить на земле правду рыцарей Круглого Стола. Между прочим, в современном западном масонстве существуют ложи «рыцарей короля Артура», а в них наверняка есть мерлинские степени, ибо маг Мерлин — главный помощник Артура, и Мерлин также, согласно легендам, не умер, но пребывает в заточении, скованный до поры до времени волшебством феи Вивианы. Отцом Мерлина, кстати, был дракон, или змей. Впрочем, былинный русский князь-чародей Вольга («Волхв») тоже происходил от змея. От кого же ещё магам и чародеям рождаться, как не от драконов?

У кельтов каста жрецов-друидов пользовалась огромным авторитетом и влиянием, без них не решалось никакое мало-мальски важное дело, о чем свидетельствовали многие древнеримские историки и политики, соприкасавшиеся с кельтским бытом. Об этом, например, пишет Юлий Цезарь в своих «Записках о Гальской войне». А вот сакральная практика друидов оказывается довольно мрачной, она предполагала постоянное принесение человеческих жертв кельтским богам. Некоторые обряды жертвоприношений у кельтов, живших на западноевропейском побережье Атлантики, поражают своим сходством с обрядами американских индейцев, живших на противоположном берегу океана. Например, и индейские, и кельтские жрецы приносили в жертву богу Солнца сердца, вырезанные из груди живых людей. И индейцы, и друиды особо почитали дни солнечных равноденствий (весеннего и осеннего) и солнцестояний (летнего и зимнего) и использовали для наблюдений за Солнцем и прочими светилами гигантские каменные обсерватории. В Британии самой большой из таких обсерваторий был знаменитый Стоунхендж (впрочем, построили его жители Британии ещё более древние, чем кельты).

И друиды, и индейские жрецы очень хорошо для своего времени разбирались в астрономии, они разработали весьма точные календари и оригинальные астрологические системы, напрямую связанные с их верованиями и сакральной практикой. Например, календарь индейцев майя, создателей наиболее развитой цивилизации в Центральной Америке, пришедшей в упадок за несколько веков до появления европейцев в Новом Свете, базировался на священном для индейцев числе 13 (их небеса имели 13 «этажей-уровней», а преисподняя состояла из 9 «этажей»). И если общеупотребительный, «мирской» календарь майя в своей основе имел привычный нам 365-дневный год, то священный календарь опирался на сакральный год, состоящий из 260 суток (13 х 20 = 260). Майя и пришедшие им на смену ацтеки вкладывали огромные средства в постройку культовых пирамид-обсерваторий, которые использовались одновременно и для жертвоприношений, в том числе человеческих. Но и стоявшие на гораздо более низкой ступени социального и технического развития индейцы Северной Америки не жалели сил, сооружая на вершинах холмов громадные круги и «звёзды» (т. е. выложенные из огромных, выше человеческого роста, глыб фигуры в виде центральной каменной насыпи и отходящих от неё «лучей», соединённых по концам круговой стеной). Подобная каменная «звезда» имеется, например, в штате Вайоминг на так называемой Медицинской горе. Аналогичную «звезду» упоминает в повести «Данвичский ужас» писатель-визионер Говард Лавкрафт, рассказывая, как в некоем забытом Богом месте в штате Массачусетс чуть было не прорвалось в наш мир чудовищное порождение Хаоса, именуемое Йог-Сотот. Местом прорыва, «воротами» в земной мир оно выбрало древний мегалит (каменный культовый комплекс) на вершине холма. А у кельтов, живших в Британии и Ирландии, имелся когда-то бог Кром, называемый «Склонившийся с холма», и в его честь также сооружали мегалитические постройки на возвышенностях. Крому там приносили многочисленные человеческие жертвы, особенно в дни праздников, связанных, например, с таким астрономическим событием, как летнее солнцестояние (у русских это Иван Купала).

Лавкрафт сумел мастерски передать атмосферу «тревожного присутствия» в нашем мире существ из тёмных адских бездн, спокойно ждущих своего часа, чтобы занять причитающееся им место на очищенной от «человеческой плесени» планете Земля. Похоже, именно такое «тревожное присутствие» постоянно ощущалось за спиной древних людей, языческая вера которых не давала никакой иной защиты от порождений мрака, кроме бесконечных «откупных» кровавых жертв да сомнительных магических «артефактов», например, той же пентаграммы, очень часто упоминаемой в произведениях Лавкрафта, которая позволяет иногда на время связать Зло (как в рассказе «Тайна среднего пролёта»), а иногда раскрывает мистическое окно в мир инфернальных существ («Окно в мансарде»). Ещё один постоянный мотив «мастера ужаса» Лавкрафта — тема дурного наследства, когда вместе с полученными от почившего деда, дяди, отца и т. п. домом и усадьбой наследник в придачу получает какой-нибудь сатанинский подарок, вроде костей того же деда-колдуна, которому наследник должен помочь вновь обрести плоть (как правило, через непременные человеческие жертвы). Очевидно, Лавкрафт — сам, кстати, личность весьма таинственная: при жизни он почти не пользовался известностью, слава пришла к нему уже за гробом, поэтому о нём почти ничего не известно — так вот, Лавкрафт чувствовал зашифрованный в гороскопе своей страны код. В восьмом доме гороскопа, отвечающем также за наследство, расположен не только «Жребий Счастья» («Колесо Фортуны»), делающий натива счастливым наследником, но и жребий, именуемый «Крест Судьбы» (на рис. на с. 189 «Крест Судьбы» обозначен значком Я), причём находится он как раз в последней трети восьмого дома, связанной с магией и оккультизмом. С «Крестом Судьбы» совпадают звёзды Альгенуби (эпсилон Льва) и Расалянс (мю Льва), а также Тания Аустралис (мю Большой Медведицы). Все эти звёзды говорят о стремлении натива доминировать над окружающими и о связанных с этим конфликтах. А соединение их с Крестом Судьбы в последней трети восьмого дома гороскопа свидетельствует о том, что Америка каким-то образом вовлечена в черномагическую деятельность на почве стремления к власти, и это вызывает у неё серьёзные проблемы.

Глава 21Яблоня и дракон

Вернемся, однако, к кельтам, чьи жрецы-друиды также разработали несколько оригинальных календарей. Был у них, например, календарь, основанный, как и у центральноамериканских индейцев, на базовом числе 13. Имелся ещё так называемый Древесный Зодиак, в котором окружность эклиптики Делилась на 22 знака, а этим знакам сопоставлялись определённые деревья. Четыре знака соответствовали дням весеннего и осеннего равноденствий (21 марта — Дуб и 23 сентября — Маслина), а также зимнего и летнего солнцестояний (21 декабря — Бук и 22 июня — Берёза). Каждый из остальных 18 знаков и связанных с ними деревьев закреплялся за двумя противоположными секторами окружности эклиптики. Например, Ели соответствуют сектора, в которых Солнце бывает со 2 по 11 января и с 5 по 14 июля. А вот подписание Декларации Независимости США произошло, когда Солнце было в друидовом знаке Яблони (яблочные сектора: 22 декабря — 1 января и 23 июня — 4 июля). Забегая вперед, отметим, что и создание Великой ложи Англии, состоявшееся в Лондоне в 1717 году в дни празднования западными церквями рождества Иоанна Крестителя — 24 июня, также приходится на знак Яблони по древнему кельтскому Зодиаку.

Вообще в сюжете «Масоны — новый Эдем, или Новая Атлантида — Америка» постоянно в эпизодах, в декорациях мелькают многозначительные детали с неким мифологическим оттенком. Например, Великая ложа Англии была учреждена на общем собрании четырёх лондонских лож, а именно: ложи «Гуся и Противня», ложи «Короны», ложи «Виноградной Кисти» и ложи «Под Яблоней».

Названия лож, как утверждают летописцы событий, соответствовали названиям четырёх кабачков, в которых эти ложи имели обыкновение собираться. Где именно произошло слияние четырёх лож, не вполне ясно, тут имеются некоторые противоречия в описаниях очевидцев, но всё же большинство историков сходятся на таверне «Под Яблоней» в Ковент-гарден.[55] А вот событие, запустившее часовой механизм Американской революции, — знаменитое Бостонское чаепитие — направлялось и организовывалось братьями-каменщиками из ложи святого Андрея, собиравшейся в Бостоне в таверне «Зелёный дракон».[56]

Братья-масоны, в частности, снабдили индейскими костюмами несколько десятков «сынов свободы», утопивших привезённый в Бостонский порт британской Ост-индийской компанией беспошлинный чай, положив тем самым начало открытому бунту против британской короны. Бунт оказался весьма удачным, потому его стали в дальнейшем почтительно называть Американской революцией. А вот Дракон, «змий древний», как он именуется в Апокалипсисе, «который есть диавол и сатана»,[57] т. е. первый бунтовщик (или революционер, как кому больше нравится) — всё-таки в истории Соединённых Штатов засветился, изрыгнув из пасти андреевских братьев, «сынов свободы» и прочих успешных бунтарей.

Астральный Дракон засветился и в гороскопе Декларации Независимости США, зацепившись звездой Нодус (дзета созвездия Дракона) за начало 10 дома гороскопа. Десятый дом, называемый также Medium Coeli или Небесный Меридиан («Середина Неба») — дом очень серьёзный, значимый. В мировой астрологии ему соответствуют: могущество и авторитет страны в мире, высшая власть (реальная, а не номинальная), идеалы и достижения нации. В гороскопе США десятый дом целиком располагается в знаке Весов (Јi), поэтому управителем десятого дома является управительница знака Весов Венера. А вот Сатурн в Весах, как говорят астрологи, кульминирует, т. е. наиболее сильно и заметно проявляется, и он же оказался единственной планетой, реально присутствующей в десятом доме гороскопа США (см. рис. на с. 189).

Сатурн, как следует из постулатов мунданной астрологии, определяет следующие характеристики высшей власти северо-американской державы: власть эта имеет весьма замкнутый, резко обособленный от остального населения страны характер, она сильно структурирована, иерархична, базируется на давних традициях и не допускает посторонних к своим секретам. В то же время у этой власти не хватает собственной жизненной энергии, поэтому она чаще всего выступает не в качестве харизматического лидера, а в качестве посредника в социальных процессах (Солнце, рождающее харизматических вождей в падении в знаке Весов). Основная задача и главная линия поведения высшей власти США — сохранение стабильности, равновесия в обществе, комфортных условий жизни народа Соединённых Штатов (на это работают Венера как управитель знака Весов и, соответственно, десятого дома). Изгнанный в Весах Марс и павшее Солнце дают десятому дому — высшей власти натива — позёрство, актёрско-балаганные замашки, игру на публику при внутренней отгороженности от этой публики, т. е. от собственного, да и от всех остальных народов. При этом власть может идти на нарушение своих обязательств, беспринципное лавирование, но благодаря особо сильному в десятом доме Сатурну ей, как правило, удаётся сохранить status quo, стабильность в обществе.

Репутация США определяется, с одной стороны, управляющей десятым домом Венерой: о Штатах сложилось мнение как о стране комфорта, развлечений, «приятной во всех отношениях», чуть ли не земном рае, к тому же весьма денежном (Венера в мунданной астрологии означает деньги, богатство, роскошь, развлечения). В то же время очень выделенный здесь Сатурн подмешивает к репутации натива представление о нём как о силе консервативной и даже реакционной, готовой к поддержанию сложившегося в мире и выгодного только ему и кучке его сатрапов порядка любыми сколь угодно аморальными способами.

Резюме по локализации десятого дома гороскопа США: совпадение десятого дома и знака Весов говорит прежде всего о том, что верховная власть в стране принадлежит не просто деньгам, а очень большим деньгам, богатству (его представитель — Венера); при этом власть опирается не столько на силу (Марс в изгнании в Весах), сколько на традиции, искусное лавирование и… секретные службы (Сатурн «курирует» и эти структуры в государстве), а также на замкнутые сообщества типа масонства (Сатурн — «каменщик»).

Тезис о реакционности и ретроградности властей Соединённых Штатов у многих может вызвать возражения: опять, мол, коммунистическая пропаганда о США как о главном препятствии на пути социальной революции. Однако пропаганда — пропагандой, а факты — фактами: Америка, к примеру, не только 200 лет терпела, но и заботливо выращивала на своих зверофермах типа Вестпойнта[58] всевозможных латиноамериканских «горилл», военных диктаторов многочисленных «банановых республик», которые мало того что держали свои народы в нищете, но и уничтожали недовольных десятками и сотнями тысяч. Особого беспокойства у Штатов подобная практика никогда не вызывала: что, мол, с них, латиносов, возьмёшь, такие у них скверные привычки, зато нефть и бананы по дешёвке гонят Большому Северному Брату, а это главное. Но когда Фидель попёр с Кубы диктатора Батисту, ещё не будучи коммунистом, а просто решив установить более справедливые цены на поставляемые в Штаты сахар и табак, то Америка буквально взбесилась: не потерплю, разорю… и т. п., и т. д. В общем, весь обычный набор градоначальника города Глупова с органчиком вместо мозгов в голове.

Мозги у штатовской власти, конечно, имелись, но перспектива платить сколько-то дополнительных центов за каждую поступающую с Кубы сигару никак не могла в эти мозги уложиться. В результате чуть было не спалили в ядерной войне весь мир (Карибский кризис), но в последний момент воевать передумали, решили с Советами замириться: Марс-то в изгнании, серьёзно воевать Штатам кишка тонка. Предпочли действовать методами плаща и кинжала, более свойственными Сатурну в Весах. И даже теперь, когда Советов больше нет, а новая российская власть сдала всех своих союзников, включая Кубу, Штаты на Фиделя только зубы скалят, а укусить по-настоящему всё никак не решаются. Хотя, конечно, лишний цент за сигару они ему в жизни не простят (тут уже сказывается звезда Шелиак в начале дома имущества, о чём см. выше).

Такая вот получается диалектика мифа. Правильно писал замечательный наш философ Алексей Федорович Лосев: «Миф не есть выдумка или фикция, не есть фантастический вымысел…» (далее у Лосева целая книга о том, что не есть миф)… «Миф есть личностная форма» (а любая страна и народ — это живая историческая личность)… «Миф есть чудо» (подзаголовок «Реальное бытие есть разная степень мифичности и чудесности»).[59] А вот западные позитивисты нового времени поспешили объявить миф донаучной и иллюзорной формой миропознания примитивных народов, вроде как детсадовцы из старшей группы с важным видом объясняют малышам, что их вовсе не в капусте нашли и не аисты принесли, что всё это сказки, а они видели по телевизору, что дети получаются «от секса» и т. д. Глупость, конечно, вон на Западе секса сколько угодно, а детей всё меньше и меньше, потому как аистов в заповедники загнали, а капусту выращивают только специализированные агрофирмы — населению капуста доступна исключительно в упакованном и расфасованном виде. Детям взяться неоткуда, поэтому западные народы и поддерживают свою численность за счет импорта человеческого материала из аисто- и капусто- насыщенных регионов. Сказки про аистов оказались реальнее «научной картины мира».

Нечего и говорить, что Небо во всех религиях, мифологиях и преданиях является обителью высших сил, «привилегированной структурой Космоса» (см. М. Элиаде «Священное и мирское»). Своим звёздным символизмом оно оказывает огромное влияние и на коллективное бессознательное человечества, и на оккультно-мистическую практику всевозможных эзотерических обществ и групп. А одним из главных элементов «небесного символизма» является то, что называют Осью Мира. В современной науке ось мира считается простым продолжением оси суточного вращения Земли на воображаемую небесную сферу. Однако тут тоже не всё очевидно — ведь Земля участвует сразу в нескольких вращениях: во вращении вокруг собственной оси, во вращении вокруг Солнца и во вращении вместе с Солнцем вокруг центра Галактики. Вращение Земли и планет вокруг Солнца, с точки зрения земного наблюдателя, представляется движением Солнца и других небесных тел по эклиптике, и у этого вращения имеется своя собственная ось, именуемая осью эклиптики, которая не совпадает с осью собственного вращения Земли (из-за наклона последней к плоскости эклиптики на 23°).

Вращение Земли вокруг собственной оси задает смену дня и ночи и определяет таким образом повседневный суточный ритм жизни людей, круг их обычных земных забот. Поэтому земная ось и соответствующая ей в астрономии (и астрологии) ось вращения небесной сферы может быть названа «осью профанного мира».

Символическое изображение созвездия Дракона обвившегося вокруг северного полюса эклиптики (ниже — полюс мира)  

Эта ось  имеет в последние столетия видимую опору в северном полушарии неба — Полярную звезду.[60]

А вот эклиптическое вращение Земли вокруг Солнца задаёт более длинный годовой цикл — цикл смены времён года, а этот цикл во всех древних, да и современных религиях считается священным. Мирча Элиаде в упомянутой выше работе «Священное и мирское» заметил, что «Новый год, представляя собой восстановление космогонии в настоящем, предполагает возобновление Времени с самого начала, т. е. реставрацию первичного, «чистого» Времени, существовавшего в момент сотворения»… «Время возрождалось и начиналось вновь потому, что с каждым Новым годом Мир создавался заново». Естественно, годовой цикл временивсегда был связан с деятельностью жрецов, шаманов и колдунов, в отличие от суточного цикла, намертво привязанного к повседневной рутинной жизни обычных людей. А потому и ось эклиптики тоже можно считать особой, эзотерической мировой осью. Конечно, ось галактического вращения должна считаться ещё более эзотерической, но вряд ли древние жрецы и маги о ней догадывались.[61] Хотя кто знает. Ведь мифологическим воплощением небесной Оси Мира считается Мировое Дерево, растущее в центре Вселенной и охватывающее своими ветвями и корнями все её многочисленные небеса и преисподнии. А во многих мифологических системах таких деревьев несколько, чаще всего два — например, Дерево познания добра и зла и Дерево жизни в библейском Эдеме. Рукотворными символами мировых деревьев считались столбы Иахин и Воаз храма Соломона, а сам храм — уменьшенной копией Вселенной, главного творения и обители Бога. Но и змий-дракон где-то у корней мировых деревьев обретается, всегда готовый предложить неразумным людям несколько дельных советов по повышению их образовательного уровня («…будете как боги, знающие добро и зло»). На небе у северного полюса эклиптической оси тоже расположился дракон, т. е. Дракон-созвездие. Согласно древнегреческому астроному и астрологу Клавдию Птолемею, звёзды этого созвездия действуют подобно двум наиболее злым планетам — Сатурну и Марсу, что также неудивительно: ведь назначение звёздного Дракона — охрана мировой яблони и источника бессмертия в небесной Гиперборее. А поскольку звезда Нодус, или дзета Дракона, совпадает с началом десятого дома гороскопа США, с небесным меридианом этой страны (а меридиан проходит и через полюса небесной сферы, и через полюса эклиптики), то Дракон является выделенным созвездием в натальной карте Соединённых Штатов, особо опекая властвующих и правящих американцев.

То, что Америка подвластна Дракону, для тамошних эзотериков секретом не является. Мэнли Холл в своей «Энциклопедии» приводит следующее свидетельство Джеймса Моргана Прайса: ««Красные» дети Солнца[62] не поклонялись Единому Богу. Для них Единый Бог абсолютно безличен, а все Силы, исходящие от Единого Бога, являются персонифицированными. Эта ситуация в точности обратна западной концепции личностного Бога и безличных сил в природе. Сами решайте, какая из этих концепций более философская. Эти Дети Солнца поклоняются Пернатому Змею, посланнику Солнца. Он был богом Кецалькоатлем в Мексике, Кукумацем у киче, в Перу его называют Амару. От последнего слова произошло название Америка. Амарука в дословном переводе есть «Земля Крылатого Змея». Жрецы этого Бога Мира[63] одно время правили обеими Америками из своего центра в Кордильерах. Все индейцы, которые оказались верными своей религии, находятся под её влиянием до сих пор. Одним из важнейших центров этой религии была Гватемала, и автор книги «Пополь-Вух»[64] был членом этого религиозного ордена. В языке киче Кукумац является точным эквивалентом Кецалькоатля в языке индейцев науа: кецаль — райская птица, коатль — змей, «змей, украшенный оперением райской птицы»».

Самое любопытное утверждение в вышеприведенном отрывке — версия происхождения названия Америка от слова «Амару» — «змей» на языке жителей Перу — индейцев племени кечуа. Эта версия опровергает расхожее мнение, будто название целой части света, состоящей из двух континентов, произошло от имени третьеразрядного итальянского мореплавателя Америго Веспуччи. В этом действительно есть некая загадка, поскольку Веспуччи ничем особым себя не проявил на фоне других исследователей Нового света. Что же касается индейцев кечуа и созданного ими государства — Империи Инков, то в момент открытия и завоевания Америки испанцами их страна была наиболее развитой и богатой в Новом Свете. Её покорение произошло сравнительно легко и быстро,[65] а местная знать, приняв христианство, в массе своей смешалась с завоевателями и в дальнейшем оказала существенное влияние на культуру испанских колоний в Америке, ставших впоследствии независимыми государствами, а также на представления метрополии (Испании), да и всей Европы, о вновь открытых землях за океаном.

Кецалькоатль — Пернатый змей

В истории доколумбовой Америки немало загадок, культура американских индейцев изучена гораздо слабее культуры народов Старого Света. Неудивительно, что здесь открывается широчайший простор для всевозможных домыслов и спекуляций. К примеру, утверждение Прайса о том, что когда-то вся Америка управлялась из единого центра в Кордильерах, представляется весьма сомнительным, по крайней мере, никаких доказательств этого Прайс не приводит. Что же касается культа Змея, или Дракона, то он был распространен по всему миру, а не только в Западном полушарии. Даже в мифах аборигенов Австралии присутствует Радужный Змей-первопредок, покровитель колдунов и повелитель вод. О весьма почитаемых драконах Китая и всей Юго-Восточной Азии нечего и говорить. Однако у американских крылатых змеев есть всё же некоторые особенности, отличающие их от драконов Старого Света. Лучше всего эти особенности видны на примере Кецалькоатля Пернатого Змея древней Мексики (культура доколумбовой Мексики, точнее, империи ацтеков, наиболее изучена европейцами).

Кецалькоатль первоначально был богом тольтеков — загадочного племени, пришедшего в Центральную Америку откуда-то с Севера и завоевавшего не менее загадочный город-государство Теотиуакан («Обитель богов» на языке науа). Нужно сказать, что Центральная Америка, а точнее Мезоамерика,[66] до появления европейцев была наиболее развитым регионом во всем Новом Свете. Именно здесь, как считают историки и археологи, древние американцы перешли от охоты, рыболовства и собирательства к земледелию, основой которого было выращивание кукурузы (маиса). Именно в Мезоамерике в III тысячелетии до н. э. возникли первые протогосударственные образования индейцев — города ольмеков, чья культура просуществовала две с лишним тысячи лет, а затем вдруг исчезла, уступив место цивилизациям сапотеков, майя и Теотиукана, также весьма необычным и загадочным, оказавшим значительное влияние на культуру доколумбовой Америки. Но, между прочим, своей прародиной все народы, создававшие мезоамериканские цивилизации, считали север, т. е. территорию нынешних США. Тольтеки также пришли с севера, и произошло это в VII веке нашей эры, когда более древние цивилизации Мезоамерики клонились к закату. Утвердив своё господство в регионе, тольтеки воспользовались накопленными их предшественниками знаниями, как обычными, так и эзотерическими — магическими науками местных жрецов и колдунов-оборотней (нагуалей).

Судя по всему, тогда же один из тольтекских родовых богов-тотемов — Кецалькоатль — совместился в представлении тольтеков с Небесной Рептилией мезоамериканских религий, видимым проявлением которой был Млечный Путь и которая считалась в древней Америке творцом всего сущего, одновременно отцом и матерью (Великим Отцом и Великой Матерью) Вселенной. В эпосе «Пополь-Вух» этот великий двуединый бог именуется Кукумац, а его женская ипостась — Тепеу.

Как ни странно, представление древних, жителей Центральной Америки о Млечном Пути как об отце всего сущего оказалось в хорошем соответствии с данными современной астрономии и астрофизики. Ведь Млечный Путь — это не что иное, как видимая с Земли часть нашей звёздной системы — Галактики, в одном из спиралевидных завитков которой затерялось наше Солнце со всеми сопровождающими его в пути через безграничный Космос планетами. Согласно современным научным представлениям, Галактика действительно непрерывно порождает звёзды и туманности, извергая из своего таинственного центрального образования — Галактического Ядра — потоки протовещества, возможно, доставшегося ей в результате Большого Взрыва, сотворившего всю видимую материальную Вселенную. В «Пополь-Вухе», кстати, Млечный Путь — Кукумац — подчиняется богу, именуемому Хуракан — «Сердце Небес». Примечательно то, что в Старом Свете Млечный Путь не пользовался такой большой популярностью в древних мифологиях и религиях, как в Свете Новом, хотя он действительно очень заметный и крупный астрономический объект. Возможно, это связано с лучшими условиями наблюдения за ним на Американском континенте, особенно если принять гипотезу об обмене накопленными знаниями и данными наблюдений за небом жрецов Центральной, Южной и Северной Америки. Ведь с двух континентов-близнецов Млечный Путь просматривается во всей своей красе и величии, как непрерывная звёздная лента-змея (Небесный Дракон), охватывающая своим кольцом весь небосвод. В Старом Свете, где очаги древних цивилизаций располагались, в основном, значительно севернее экватора, а сами эти цивилизации были культурно гораздо более чужды друг другу, чем цивилизации американские, охватить хотя бы и мысленным взглядом весь Млечный Путь оказалось значительно сложнее.

Имеется ещё несколько труднообъяснимых (разве только игрой случая) совпадений религиозных представлений жителей Нового Света и современных астрономических данных. Большая часть галактик, и наша Галактика в том числе, имеют, как об этом узнали учёные-астрономы благодаря сверхмощным телескопам только в XX веке, спиралевидную форму: из ядра галактик выходит несколько спиральных завитков, образуя структуры, похожие на раковину улитки. А самый главный дух-первопредок американских индейцев — бог-Улитка, «старик, который старше всех стариков». Живёт он где-то наверху, в небесной пещере-прародине, вход в которую охраняет дух смерти — Летучая Мышь. Точнее, жилище бога-Улитки располагается, как считали индейцы, в районе тёмных пятен на Млечном Пути, там, где Млечный Путь пересекается с небесной дорогой Солнца (которую, как мы знаем, астрономы Старого Света именуют эклиптикой) и где на небосводе раскинулось большое созвездие, которое древние астрономы Европы и Азии назвали Змееносцем, а не менее древние астрономы Центральной Америки — созвездием Летучей Мыши.

Систему зодиакальных созвездий доколумбовых американских астрологов удалось восстановить совсем недавно, благодаря дешифровке нашим соотечественником Юрием Кнорозовым текстов индейцев майя. Вышедшая в 2002 году книга Галины Ершовой, ученицы Кнорозова и специалиста по Мезоамерике, «Древняя Америка: полет во времени и пространстве» довольно подробно описывает астрономические и астрологические воззрения коренных обитателей Нового Света. По поводу Млечного Пути и созвездия Змееносца-Летучей Мыши в книге говорится следующее: «В зодиакальном круге Млечный Путь — Небесная Рептилия — своим «хвостом» (рукав Персея) накладывается на стык созвездий Близнецов и Тельца, выходя на вклинивающееся в зодиакальлый пояс созвездие Ориона. «Голова» Рептилии ложится на Стрельца, Змееносца и, частично, Скорпиона. Его часть в созвездии Летучей Мыши (Змееносца) — это раскрытая пасть, созданная контурами галактических облаков. Как уже упоминалось, у многих народов, как и у древних майя, эти тёмные пятна символизировали тайный вход во Вселенную. Летучая Мышь — существо, олицетворяющее самое мистическое созвездие зодиакального пояса — одновременно являет собой млекопитающее, обладает крыльями, ведёт ночной образ жизни, висит вниз головой и обитает в пещере-прародине» (с. 201, том «Мезоамерика»).

«В Старом Свете наиболее закрытые школы астрологов тоже выделяли на небе мистическое созвездие Змееносца, однако скрывали и продолжают скрывать его от профанов, используя самые разнообразные объяснения. Это созвездие приходится на центр нашей Галактики, а древние майя отождествляли вход в свою мистическую прародину со спиралью витой раковины.

Здесь находится память о происхождении жизни и сами её истоки» (с. 247, том «Мезоамерика»).

Итак, у майя и у других продвинутых аборигенов Нового Света исток жизни размещался на том отрезке Небесного Пернатого Змея — Млечного Пути, который накладывается на созвездие Змееносца — Летучей Мыши. Символизировался этот исток почему-то именно спиральными завитками раковины бога-Улитки. А современные астрономы совсем недавно выяснили, что в направлении созвездия Змееносца расположился закрытый от нас облаками космической пыли центр нашей Галактики, из которого исходят спиральные завитки протовещества, служащего строительным материалом для звёзд и планет. Самое интересное заключается в том, что спиральную структуру нашей Галактики с Земли разглядеть невозможно: она видна, только если вы парите над галактической плоскостью на расстоянии хотя бы в пару миллионов световых лет. А Земля вместе с Солнцем лежит как раз в самой галактической плоскости, никаких завитков отсюда не видно. Видны, правда, «улитки» разных прочих галактик, которых, конечно, в Великом Космосе не меряно, но видны они, повторюсь, только в сверхмощные телескопы, которые появились в земных обсерваториях не ранее XX столетия нашей эры. И хотя в доколумбовой Америке астрономических обсерваторий было более чем достаточно — «дикари»-индейцы почему-то предпочитали строить именно пирамиды-обсерватории, а не оружейные мастерские или корабельные верфи, за что в конце концов и поплатились, — но сверхмощных телескопов в индейских обсерваториях пока обнаружить не удалось. Поэтому для рациональной науки остается загадкой: как же это индейцы смогли разглядеть спиральные завитки нашей Великой Матери (Отца) Галактики.

Но мы-то теперь только улыбнёмся такой детской наивности так называемой передовой современной науки: как, как — да ежу понятно, как! Через астрал, конечно, и разглядели. Хватанет жрец-нагуаль особого сушеного кактуса-пейота или какой-нибудь специальный грибок пожуёт — вмиг воспарит над Галактикой, и никакие законы Ньютона или Эйнштейна ему не помеха (тем более, что он про них ничего не знает). Полюбуется на галактические завитки-спирали, побеседует с первопредком-Улиткой о том, о сём, и по хребту Пернатого Змея отправится домой, в родной Теотиуакан или там в Толлан, чтобы всё обстоятельно записать в книгу из древесной коры. Про подобные путешествия в Космос можно теперь прочитать у Карлоса Кастанеды в его повествованиях о доне Хуане.

Тескатлипока — «Дымящееся зеркало»

Боюсь однако, Восточное полушарие со всей своей наукой от этих Донов Хуанов навсегда отстало, вкладывая уйму средств в сверхсовременно-допотопные оптические и радиотелескопы, спутники и космические станции. Одна надежда на Штаты — всё-таки двуединая цивилизация — Старо-Новосветская. И от Дон Хуанов, т. е. от индейских шаманов, жрецов и колдунов штатовцы, во-первых, много чего помимо собственной воли получили, а во-вторых, сейчас они и по своей воле стараются побольше брать у коренных американцев всяких полезных вещей. Ну, к примеру, вроде той группки ребят — интернет-дизайнеров из передовой штатовской фирмы-общины «Небесные врата» (о ней мы ещё поговорим в дальнейшем), которые не так давно дружно отправились в космическое путешествие в хвосте пролетавшей мимо Земли кометы, предварительно приняв всей компанией какого-то забористого яда. Возвращаться, видимо, будут через астрал, перевоплотившись. Россия, правда, в подобных передовых технологиях может Штаты опередить. Недаром она старый хлам, вроде космической станции «Мир», спешно топит в океане, а сама усиленно налегает на наше чудо-оружие, традиционный наш астрал-траспортер, на водочку то есть. Хотя и по части наркоты у русских произошли большие положительные сдвиги: всё больше народа отправляется в космос после хорошего косячка (кто временно, а кто и навсегда).

Однако астрально-наркотические путешествия и «видения» имеют свою специфику: то, что удаётся разглядеть во время подобных путешествий, обладает крайне нечёткими и изменчивыми формами, разворачивающиеся перед взором наркокосмонавта сюжеты обычной логике не подчиняются, смысл полученных откровений понять и истолковать оказывается весьма трудно. А населяющие астрально-наркотический космос персонажи нередко ведут себя наподобие Фредди Крюгера из популярного штатовского ужастика «Кошмар на улице Вязов»: они очень любят перемещаться из снов своих поклонников в явь и обратно, а результатом таких перемещений нередко становятся горы трупов.

Именно так действовал и знаменитый Кецалькоатль — Змей, покрытый зелёными перьями. Родовой божок тольтеков, узурпировав трон Великого Небесного Дракона после того, как его почитатели прибрали к рукам священные города и храмы Центральной Америки, неожиданно воплотился в конкретной исторической личности — Топильцине Кецалькоатле Се Акатле, сыне Мишкоатля,[67] легендарного предводителя тольтеков при завоевании ими Мезоамерики. Сам Мишкоатль был убит в результате заговора, но его сыну удалось прийти к власти и отомстить убийцам отца. Кецалькоатль-человек сделал своей столицей город Толлан, или Тулу, ещё один древний сакральный центр мезоамериканских цивилизаций. Правда, Тула, или Фуле, — это вообще чуть ли не общечеловеческое название некой волшебной столицы чудесной страны за морями и горами.

Пернатый Змей, если верить рассказанной индейцами в XVI веке испанскому миссионеру Бернардино де Саагуну легенде, проводил некую религиозно-идеологическую реформу и, в частности, призывал своих подданных поклоняться только одному богу — Кецалькоатлю и приносить ему в жертву только змей и бабочек. Однако подобные новшества встретили, естественно, ожесточённое сопротивление служителей старых богов, в особенности служителей бога войны и магии Тескатлипоки, чьё имя означает «Дымящееся Зеркало».

В описании борьбы Тескатлипоки с Кецалькоатлем сон смешался с явью, а действительные исторические события, произошедшие примерно в конце I тысячелетия нашей эры, с событиями мифологическими. Тескатлипока в этих историях так же, как и Кецалькоатль, выступает и как бог, и как человек, скорее всего как верховный жрец бога Тескатлипоки, носящий его же имя. Проявив недюжинные политические и магические способности, Тескатлипока сумел выжить Кецалькоатля с трона государства тольтеков, и Пернатый Змей отправился в изгнание, отплыв на плоту, сплетённом из змей, на Восток, навстречу восходу Солнца. При этом он пообещал вернуться, не сказав, правда, когда его следует ждать назад.

Не прошло и пятисот лет, как Кецалькоатль пристал со стороны восточного (т. е. Атлантического) океана к берегам исторической родины. На этот раз он пришёл в обличье вожака кучки испанских авантюристов-завоевателей (конкистадоров по-испански) Эрнана Кортеса. И хотя тольтеки к этому времени уже сошли с исторической сцены, уступив место ацтекам, но последние свято верили в древнюю историю об изгнанном боге-правителе и решили, что подобные странные существа: на конях (в Центральной Америке тягловых животных вообще не было), с ног до головы закованные в железо (металлы индейцы добывали и обрабатывали только в ювелирных целях, а панцири делали из плотных хлопковых тканей) и вооруженные пушками и мушкетами (у индейцев основным оружием были лук, палица и копьеметалка) не могут быть кем-либо иным, как только Кецалькоатлем и его свитой. Немаловажную роль в признании Кортеса воплощением Кецалькоатля сыграло то, что он появился у берегов империи Монтекусомы II в год, который, согласно священному календарю ацтеков, был посвящён именно Пернатому Змею.

Империя ацтеков переживала тогда далеко не лучшие времена, земель и городов было захвачено и присоединено много, но по-настоящему покорить их ацтеки не успели, повсеместно вспыхивали бунты против ацтекского владычества. А тут ещё кровожадный Тескатлипока требовал всё больше и больше человеческих сердец себе на прокорм, не отставали от него и прочие божества ацтеков, поэтому их подданные не успевали отправлять конвои своих соплеменников богам для пропитания. И хотя жреческая агитмашина задолго до ацтеков внушала индейскому населению, что попасть под разделку обсидиановых ножиков и накормить богов своим сердцем (а прочие части тела подъедали, между прочим, на ритуальных пиршествах сами жрецы) есть дело чести, доблести и геройства каждого сознательного краснокожего гражданина, но лавинообразно нарастающие требования всё новых и новых жертв почему-то у подвластных ацтекам народов восторга не вызывали. Поэтому появление нового воплощения Кецалькоатля, который вроде бы требовал только бабочек и змей себе в пищу, многими на земле древней Мексики было встречено с огромным энтузиазмом: к Кортесу немедленно присоединились многотысячные толпы и отряды индейцев-союзников, тогда как самих испанцев насчитывалось всего несколько сотен (не более пятисот человек). Ацтеки же, пока Кортес без особых препятствий двигался к их столице, всё раздумывали: действительно ли он Пернатый Змей, и если да — то можно ли сопротивляться богу.

А когда решили всё-таки сопротивляться, то было уже поздно — Кортес вошёл в столицу Теночтитлан и захватил правителя ацтеков, Монтекусому И. Силы, собравшиеся к тому времени вокруг Кортеса, существенно превосходили силы ацтеков. Вскоре их империя была разгромлена, а значительная часть ацтеков — истреблена. Причём союзники испанцев — бывшие подданные ацтеков — конечно же не преминули подкормить теперь уже ацтекскими сердцами своих собственных богов. Кортес же со товарищи этому особо не препятствовал: с волками жить — по-волчьи выть. Массовые человеческие жертвоприношения в испанских колониях в Америке прекратились только тогда, когда здесь более или менее укрепилась католическая церковь. Но прекратились лишь ритуальные индейские жертвы своим богам, а вот подношения индейских жизней любимому божку западноевропейского человека — маммоне не только не прекратились, а шли по нарастающей. Испанцы и пришедшие им на подмогу португальцы, а затем и англичане, французы, голландцы огнём и мечом прошли весь Новый Свет в поисках золота и прочих матценностей. Затем они приступили к систематической эксплуатации вновь открытых земель и их коренных жителей. Ну а поскольку индейцы оказались неспособны быть рабами белых, то их начали изгонять и истреблять, завозя в качестве рабов негров из Африки. И если собственно индейские жертвоприношения ограничивались десятками или, как максимум, сотнями жизней во время самых массовых акций, то количество жертв маммоне, приносимых белым человеком, сразу стало исчисляться десятками, а то и сотнями тысяч, а там и миллионами.

На сей счёт имеется множество свидетельств очевидцев. К примеру, вот что писал испанец Бартоломе де Лac Касас в работе «Краткое донесение о разорении Индий»:

«Известно, что христиане своей тиранией и несправедливостью умертвили более 12 миллионов душ индейцев[68] — мужчин, женщин и детей. Убивали христиане двумя способами: несправедливой, кровавой тиранической войной и обращением в жесточайшее рабство, в такое, в какое прежде никогда не были обращены ни люди, ни животные… Причиной и единственной целью убийств и разорений было обогащение христиан золотом. Ради этого они готовы были на любой произвол на новых землях, ибо земли были богаты, а жители их скромны и терпеливы…»

«И стали индейцы искать средства, которыми можно было бы вышвырнуть христиан со своих земель вон, и взялись они тогда за оружие. Но оружие у них было слишком слабое и малопригодное как для нападения, так и для защиты. Все их войны мало отличались от кастильских игр и детских забав! Христиане на лошадях, вооружённые мечами и копьями, беспощадно убивали индейцев, вступая в селения, они никого не оставляли в живых… Христиане бились об заклад, кто из них ударом меча разрубит человека надвое, или отсечёт голову, или вскроет внутренности… В селениях они строили длинные виселицы и вешали по 13 человек на каждой во славу 12 апостолов и Христа».

Весьма показателен рассказ Бартоломе де Лac Касаса об индейском касике (вожде) Атуэе. Этот касик бежал от испанцев с о. Гаити (Эспаньолы) на Кубу. «Узнав, что испанцы появились и на Кубе, Атуэй вновь собрал своих воинов и спросил их, знают ли они, почему христиане так жестоки. Воины предположили, что жестокость христиан объясняется их дурным нравом. «Нет, не только этим, — сказал касик, — есть у них бог, которому они поклоняются. А чтобы заставить и нас ему поклоняться, убивают и закабаляют нас». Около касика стояла корзина с золотыми украшениями, и он продолжал, показывая на неё: «Вот, смотрите, здесь христианский бог — золото! Давайте совершим перед ним обряд, чтобы христиане не притесняли нас!» И все закричали: «Хорошо! Согласны!» И они устроили пляски. Потом касик Атуэй сказал: «Если мы оставим себе этого бога, то христиане убьют нас, чтобы отнять его. Давайте бросим его в реку!» И бросили они всё золото в реку, которая там протекала».

Казнь индейского вождя Атуэя

Однако этот обряд мало помог Атуэю, и он в конце концов был схвачен испанцами, которые приговорили его к сожжению на костре. Перед казнью некий монах попытался обратить касика в христианство, рассказав ему о рае и аде. «Касик, подумав, спросил: «А есть ли на небе христиане?» Монах ответил, что есть, самыелучшие. Тогда касик отвечал, что он не желает на небо, а хочет в ад, лишь бы снова не оказаться среди столь жестоких людей!»

Подобных описаний «геройских» деяний доблестных конкистадоров в Новом Свете имеется с избытком, но кто-то ведь может сказать, что это-де испанцы-католики, ожесточённые и развращённые папской властью и инквизицией, творили этакие зверства, а вот благородные англосаксы, завоёвывая Северную Америку, ничего подобного себе не позволяли. Увы, позволяли и кое-что похлеще. Выше мы уже говорили, что Южная и Центральная Америка при всех эксцессах католического завоевания не была очищена от коренного населения столь основательно, как Америка Северная, захваченная протестантами-англичанами. А эксцессы в Северной Америке начались сразу же по прибытии к её берегам первых переселенцев-пуритан на корабле «Мэйфлауэр». В книге «Энциклопедия покушений и убийств» Карла Сифакиса (русский перевод выпущен издательством «Вече», Москва, 1998) говорится, что, в отличие от убийств, совершаемых маньяками, фанатиками и революционерами, убийства, оплаченные властями, могут привести к желаемому результату. И далее у Сифакиса: «В книге «Терроризм» Роберт Листон отмечает: «Первое санкционированное властями убийство в Америке было совершено в 1620 году пуританами, прибывшими в Плимут, штат Массачусетс». Пытаясь решить «индейскую проблему», капитан Майлз Стэндиш пригласил на праздник к себе в дом вождя местного племени, его восемнадцатилетнего брата и ещё двух воинов. «Едва они вошли, — пишет Листон, — как дверь заперли. Стэндиш лично изрубил одного из воинов на куски, а вождя и второго воина прикончили другие переселенцы. Юного брата вождя публично повесили для устрашения остальных индейцев». Это было в чистом виде убийство, санкционированное властями».

Поясню, что речь в этом эпизоде идёт о прославленных пилигримах-пуританах, прибывших в Новый Свет на легендарном «Мэйфлауэре», отцах-основателях новой американской нации, в честь которых каждый год в Штатах отмечается специальный праздник — День Благодарения. А 1620 год — это год высадки означенных отцов вместе с матерями на берегах Северо-Американского континента, причём высадка состоялась в декабре, а значит, урок индейцам был преподнесён сразу же по прибытии, не откладывая дела в долгий ящик, чтобы краснокожие побыстрее поняли, с кем они имеют дело, и особо не дёргались.

Так что обещания Пернатого Змея насчёт бабочек остались только обещаниями. Видимо, не просто так в Библии говорится, что Змей был хитрее всех зверей полевых и что он лжец и отец лжи.

Библейский Змей именуется также Денницей, сыном зари, а в Старом Свете так называли планету Венеру, поскольку она, в силу меньшего, чему у нашей планеты, удаления от Солнца, видна с Земли только либо перед восходом, либо перед заходом дневного светила, пока на горизонте горит утренняя или вечерняя заря (гой же особенностью обладает и Меркурий, но разглядеть его в лучах зари гораздо труднее, чем Венеру, так как он значительно меньше её по размерам и расположен ещё ближе к Солнцу). По поводу того, почему планета Венера именовалась так же, как и отпавший от Бога верховный ангел, низвергнутый с небес в преисподнюю, высказывалось много разных гипотез, иногда весьма фантастических. Предполагалось, например, что некогда орбита Венеры размещалась между орбитами Юпитера и Марса (в греческой мифологии Марс-Арес был любовником Венеры-Афродиты), но в силу внезапного нарушения равновесия орбитального движения Венера сорвалась со своего места и перескочила на новую орбиту, лежащую между Землёй и Меркурием, где она и сейчас пребывает.[69] При этом, пройдя недалеко от Земли, Венера своей гравитацией вызвала на ней небывалые катаклизмы: наводнения, землетрясения, извержения вулканов, а также сильнейшие ураганы и смерчи. Эта космическая катастрофа столь глубоко врезалась в память доисторического человечества, что оно намертво связало самую красивую планету Солнечной системы с духом зла и смерти. Причина же нарушения орбитального равновесия Венеры скорее всего лежала где-то вне Солнечной системы: здесь вполне могло сказаться влияние неких таинственных галактических сил.

Так вот, у мезоамериканцев Пернатый Змей Кецалькоатль был ещё и богом планеты Венеры, которую индейцы также весьма почитали и строили в её честь особые храмы. В некоторых мифах Пернатый Змей даже смешивался с самой Венерой, которая при этом, правда, раздваивалась, превращаясь в две планеты-близнеца — утреннюю и вечернюю, одна из которых была связана с жизнью, а другая со смертью. Галина Ершова в упомянутой выше книге отмечает, что примерно с VI по III тысячелетия до н. э. в древней Америке произошёл не вполне понятный скачок в развитии цивилизации, сопровождающийся «неожиданным повсеместным появлением двуглавых и двуликих изображений. В Мексике и по сей день пользуются популярностью человеческие фигурки, у которых одна половина лица изображается живой, а другая — в виде черепа. Не редкость и двуглавая змея — олицетворение дуальности мироздания». Ершова объясняет этот цивилизационный скачок, или переворот, впечатлением, произведённым на древних мексиканцев наблюдающимся тогда совпадением точки весеннего равноденствия с пересекающим зодиакальный пояс примерно в районе созвездия Ориона Млечным Путём. Мол, любовались древние жрецы 3–4 тысячи лет подряд, как утром в день весеннего равноденствия Солнце поднимается из тающего в небе над горизонтом хвоста Небесной Рептилии, и пришли к пониманию дуальности всего сущего, установили «связи между половинами дуальных пар» и проч. А потом точка весеннего равноденствия вышла из плоскости Млечного Пути вследствие прецессии земной оси, и наступила новая эра.

Не знаю, как кому, а мне всё-таки кажется, что 3–4 тысячи лет наблюдений за Солнцем раз в год, в день весеннего равноденствия, для цивилизационного переворота маловато. Тут нужны сильные и быстрые встряски, а не тысячи лет наблюдений. Тем более, что по данным самой Ершовой в VI–III тысячелетиях до н. э. наблюдать в Мезоамерике было особо некому и неоткуда. Культура с заметной жреческой прослойкой, освобождённой соплеменниками от возделывания маиса и имеющей в своём распоряжении особые постройки для разглядывания небес, появилась в древней Америке не ранее II тысячелетия до н. э. А к этому времени точка весеннего равноденствия на эклиптике уже сместилась в созвездие Тельца, выйдя из полосы Млечного Пути. Но вот в древнем Египте и Шумере, где уже в VI–III тысячелетиях до н. э. существовали государства, а в этих государствах имелись могущественные жреческие корпорации, одним из главных занятий которых было наблюдение за небесами, почему-то никакого особого «близнечного культа» или идеологии дуальности не возникло.[70] Наиболее отчетливо эта идеология в Старом Свете проявилась значительно позже — в IX–VI веках до н. э. в религии древнего Ирана — маздеизме с его главными богами-близнецами: светлым Ахура-Маздой (Ормуздом) и тёмным Анхра-Майнью (Ариманом). А в абстрактно-философском виде идея дуальности в Древнем Мире сильнее всего прозвучала в учении китайских мудрецов, записанном ими в знаменитой «Книге Перемен» («И Цзин») примерно тогда же, в IX веке до н. э., и развитом впоследствии во многих других трудах китайских философов. Именно древние китайцы впервые высказали мысль, что всё в мире сводится к борьбе и взаимным превращениям двух противоположных начал, которые они назвали Ян и Инь.

Но в Старом Свете подобные идеологии не стали господствующими даже в местах своего зарождения, дуальность повсеместно была дополнена неким третьим элементом, хотя к близнецам повсюду относились с большим пиететом, смешанным с изрядной долей страха перед столь необычным явлением.[71] Но только в мифологии Нового Света близнецы играют столь заметную роль. И в Северной, и в Южной, и в Центральной Америке близнецы становятся главными культурными героями, им приписываются сверхъестественные способности, от них ведут своё происхождение многие индейские племена. Возможно, это связано с преобладающим в Новом Свете родо-племенным социальным устройством, ведь даже в высокоразвитых индейских сообществах Центральной и Южной Америки сохранялось четкое деление на рода и фратрии. А сама родовая структура у американских индейцев носила преимущественно бинарный характер, т. е. племя делилось на 2 или 4 фратрии, каждая фратрия — на 2 или 4 рода, старший род мог делиться на 2 младших и т. п. Равновесие между родами и фратриями строго выдерживалось, чему весьма способствовало и мифо-идеологическое обеспечение в виде происхождения разных частей одного племени от сказочных братьев-близнецов.

Однако можно предложить и другое, «эзотерическое» обоснование преобладающей в доколумбовой Америке «близнечной» мифологии: таинственное влияние самого бинарного континента на населяющих его жителей, дополненное влиянием поделенного Млечным Путем на две равные части неба над Западным полушарием. Небо, конечно, поделено на две части над всей Землёй, но только с двух континентов-близнецов — Северной и Южной Америки — это особенно отчётливо видно, о чём мы уже говорили.

Как бы то ни было, именно в Новом Свете культ близнецов приобрел устойчивый и повсеместный характер, присутствуя и в преданиях живущих первобытнообщинным строем индейцев Северной Америки, и в весьма сложных религиозных мифах индейцев Америки Центральной и Южной. А один из основных персонажей этих мифов — Пернатый Змей Кецалькоатль (он же Кукумац, он же Амару) был не только богом двойственной вечерне-утренней («мертво-живой») планеты Венеры-Денницы, но и богом покровителем близнецов, которых, кстати, почти повсюду в древности считали существами, обладающими магическими способностями. Многие народы так сильно опасались колдовских чар близнецов, что предпочитали отправлять их сразу после рождения к небесному покровителю — Пернатому Змею, т. е. приносили в жертву. Но вот близнечную страну — США — быстренько спровадить к Кецалькоатлю не получилось, и она, повзрослев и войдя в колдовскую силу, замутила весь мир своим чародейством. Недаром главный штатовский волшебный пантакль-талисман, основное их магическое оружие — доллар — обозначается знаком змея (S, serpent — змей по-латыни), обвившегося вокруг знака близнецов (II):

А может быть, это знак древнего дракона-Денницы, притаившегося у корней двух эдемских яблонь?

Глава 22Наследство индейцев

Кому-то из читателей покажется, что сбор информации о потерпевшей ущерб в результате теракта 11 сентября 2001 года супердержаве — Соединённых Штатах Америки — заставил нас «нырнуть» слишком глубоко во мглу тысячелетий, да и во мглу мифов и легенд древних обитателей Нового и Старого Света. Ведь Штаты — это страна ультрасовременная, страна без прошлого, и в то же время США — это отросток западно-европейской цивилизации, главным образом англо-саксонской её части, пересаженной на «дикую» почву северо-американского континента. Говорить о каком-либо влиянии культуры и религии коренных обитателей этого континента, а тем более — обитателей Центральной и Южной Америки — на культуру и вообще на судьбу США вроде бы не приходится ввиду исчезающе малых следов подобного влияния. Вот влияние культуры Чёрного континента — Африки — отрицать трудно хотя бы потому, что потомки негров-рабов составляют ныне около 13 процентов населения Штатов (с учётом же мулатов, квартеронов и т. п. — значительно больше), а негритянский джаз в первой половине XX столетия занял лидирующее положение в американской музыке, перепрограммировав её развитие на десятилетия вперёд (не секрет, что весь рок пошёл от негритянских там-тамов) и тем самым переопределил внутренние ритмы американской жизни. Ведь музыка — дело серьёзное как с точки зрения обычной психологии-социологии, да и нейрофизиологии тоже, так и с точки зрения всевозможных колдовских наук. И конечно же, не случайно, что африканская музыка вышла в США на первый план как раз тогда, когда началось массовое распространение радио, кино, а затем и телевидения, и впервые в истории появилась техническая возможность практически полного охвата населения любой страны принудительно навязываемыми через масс-медиа музыкальными ритмами.[72]

Однако то негры и Африка, а что же дали новой стране на американской земле индейцы? Вроде бы ничего существенного. Но это только на первый, «непросвещённый» взгляд. Ведь даже чисто сельскохозяйственные заимствования переселенцев из Старого Света у индейцев — кукурузы, картофеля, какао, томатов и табака — оказали огромное влияние как на экономику США, так и на экономику всего Восточного полушария Земли. Открытие и эксплуатация ресурсов Нового Света дали причастным к этому странам (а причастной оказалась вся Западноевропейская цивилизация) такую колоссальную фору в хозяйственном развитии, которую они не исчерпали и до сего дня. Правда, внутри Западноевропейской цивилизации полученные в результате открытия Нового Света доходы распределились весьма своеобразно и необычно: страна-первооткрывательница, Испания, в конечном счёте поимела меньше всех. Были, конечно, бессчётные испанские галионы с золотом из Америки, но их уже на подступах к Европе частенько реквизировали находящиеся на госслужбе у английской королевы всевозможные билли бонсы, вроде пирата Её Величества сэра Френсиса Дрейка. А то золото, которое благополучно доставлялось в Испанию, надолго в ней не задерживалось, а прямиком шло в различные банкирские дома, разбросанные по всей Священной Римской империи Германской нации (напомним, что это странное надгосударственное образование просуществовало несколько сот лет и охватывало такие страны, как Австрия, Голландия, Германские княжества, Испания, Италия и Чехия).

Вклад индейцев в Западную цивилизацию (золото, продовольствие и женщины)

 Больше всего американского золота почему-то оказалось именно в Голландии, откуда немалая его часть попала опять-таки в Англию, но досталось и немецким, и итальянским банкирам. Золота и серебра, а также других матценностей (прежде всего продовольствия) оказалось так много, что в Западной Европе в XVI веке произошла так называемая «Революция цен». Основы прежней феодальной хозяйственной жизни оказались подорваны, экономическая деятельность резко интенсифицировалась, а в результате — серия буржуазных революций: сначала в Голландии, затем в Англии и так до Великой Французской революции. Правда, процесс этот растянулся на целых три сотни лет, что, как мы уже говорили, устраивало далеко не все передовые умы Европы. Но ведь в капитализме действительно «в начале был первоначальный капитал, а без него ни у кого ничего не было и не будет»,[73] а капитал этот для Западной Европы дали «дикари»-индейцы, которых попросту вчистую ограбили шустрые европейские братки, без ложной скромности именовавшие себя сэрами, пэрами и идальгами (уголовники во все времена и повсеместно имеют склонность к пышному самотитулованию).

Поэтому материальные предпосылки для экономического и технического прогресса Европы (Западной), а затем и США как вполне законного детища Запада были созданы именно на индейские деньги, если говорить без обиняков. Африка-то ведь дала в основном дармовую рабсилу, а Азию стали грабить по-крупному несколько позже, века с XVIII.

Немаловажное значение имело также то, что Новый Свет позволил разгрузить Западную Европу от излишнего населения, которое в те времена ещё не очень-то ограничивало свой естественный прирост. А перенаселённость могла повлиять на европейскую историю самым неожиданным образом. Не исключено, что в перенаселённой и не имеющей клапанов для выпуска демографического пара Европе реализовались бы именно социалистические, а вовсе не капиталистические утопии, естественно, после пары столетий хорошей резни.[74] И мы имели бы сейчас «белый Китай» на Западе в дополнение к жёлтому Китаю на Востоке. И только Россия являла бы миру образец демократии и гражданского общества, обусловленный скверным климатом и плохим состоянием дорожной сети — начальству лень в холод мотаться по разбитым дорогам, поэтому народ у нас пользуется неслыханной, не понимаемой и не ценимой нами по нашей же дури свободой.

Хорошенько грабанув колонии и раскрутившись на наворованном у «дикарей» богатстве, Запад позволил себе «пойти по пути свободы», благо до настоящего времени денег и прочих ресурсов у него на свободу хватало. Ну а тем на Западе, у кого возникали серьёзные финансовые проблемы, вроде обчищенных до трусов с носками после Первой мировой войны немцев или вконец обнищавших за многовековую караульную службу на общезападных заморских землях Испании и Португалии,[75] приходилось временно со свободой завязывать и обращаться к спасительному социал-тоталитаризму, да и к резне тоже. Немцы по части резни даже несколько переусердствовали, но тут уж ничего не поделаешь, такой народ бедовый — das Fauer, огонь то есть, плюс земляная неукоснительность Девы-Баварии.

Сейчас, похоже, индейские деньги, как и накрученный на них капитал, подходят к концу. Сказочки про бесконечный научно-технический прогресс, позволяющий якобы кормиться из ничего, из передовых информационных технологий, тоже вдруг как-то повсеместно перестали брать на веру. Россиянию, вместе со всем её Ближним Зарубежьем из бывших братских республик, полезшую с восторгом идиота встраиваться в мировую экономику, Запад обглодал до косточек в один присест, за какие-то 10–12 лет. В воздухе витают гамлетовские и Чернышевские вопросы: «Быть или не быть, и что делать, чтобы быть?» И уже в некоторых западных умах зреют ответы в духе четвёртого сна Веры Павловны: «Нужно повсеместно устраивать фаланстеры, в смысле — бараки из алюминия с фиксированным числом толчков и койко-мест, нормировать и урезать продпайки, а от лишних ртов избавляться». Почитайте, например, нашего бывшего соотечественника Михаила Бернштама, работающего ныне в неких штатовских исследовательских центрах над проблемами мирового развития. У него, конечно, не так грубо, как я здесь изложил, но смысл тот же: нужен Всемирный Госплан, ограничение потребления, свободная игра рыночных сил в условиях дефицита ресурсов недопустима и т. п. Впрочем, что там какой-то Бернштам, сам великий Сорос не так давно высказался в том же духе, да и главный западный «Дельфийский оракул» — Римский Клуб сколько уже обнародовал докладов, где говорится о пределах роста и о новых стратегиях глобального управления. И вот здесь может оказаться востребованной другая часть индейского наследия — не материальная, а, так сказать, духовно-информационная — сокровищница знаний, в том числе и сокровенных, о том, как жить, и весело жить в условиях дефицита ресурсов.

Глава 23Команчи из Любавичей. Магия земли и космоса

Проблема дефицита ресурсов — вечная проблема человечества. Кому, скажите, всегда всего хватало? Племена, жившие первобытно-общинным строем, относились к дефициту материальных благ, а таким благом была прежде всего пища, спокойно. Маловато стало дичи в окрестных лесах или рыбы в водоёмах — племя снимается с насиженного места и откочёвывает на новое. Если новая территория уже занята, приходилось вставать на тропу войны. Хватит силы — богатые пищей земли будут захвачены, а нет — что ж, придётся вымирать. Возникновение земледелия несколько изменило эту схему. Культурные растения сильнее, чем охота и собирательство, привязали людей к земле, заставили крепче за неё держаться. Пришлось вместо вигвамов и шалашей строить прочные деревянные и каменные дома, огораживать их валами и стенами, чтобы те, кто не хотел ковыряться в земле, а привык всё брать на халяву, не смогли неожиданно нагрянуть и отнять нажитое годами и десятилетиями упорного груда. Появились города, появились армии, появилась власть, светская и духовная (впрочем, очень часто они совмещались).

Население стало концентрироваться на наиболее плодородных землях, которые можно было к тому же обрабатывать не особо мощной в те времена земледельческой техникой, например, мотыгой. Таких земель на нашей планете немного, поэтому и возникшие в древнем мире цивилизации можно сосчитать по пальцам. В Новом Свете земледельческие культуры появились только в Мезоамерике и на тихоокеанском побережье Америки Южной. Культуры эти имели очень много общего с древними культурами Старого Света — хозяйственно-политический уклад древних шумеров, египтян, индусов и китайцев был примерно таким же, как и уклад ольмеков, сапотеков, майя, чавинцев и мочика. Уклад этот, названный Марксом азиатским способом производства, характеризуется, прежде всего, отсутствием частной собственности на землю и решающей ролью государства в регулировании экономики. Похоже, только таким колхозно-жреческим строем и могли выжить древние земледельцы. Жречество, кстати, действительно во всех древних цивилизациях поднялось на недосягаемую высоту, громадные ресурсы тратились на сооружение культовых зданий: пирамид, обсерваторий, храмов и т. п. Но доколумбова Америка была тут, пожалуй, впереди планеты всей. А сейчас, когда завершается некий весьма длительный цикл мирового развития, азиатский способ производства вновь замаячил на горизонте сквозь обветшавшие декорации «свободной рыночной экономики», и новое жречество готово подняться по ступеням пирамид, чтобы принести в жертву богам-демонам сочащиеся кровью живые человеческие сердца. И готовятся новые жрецы где-то там, на континентах-близнецах Нового Света. Видно, магия американской земли этому способствует.

Магия места (или Фэн-Шуй по-китайски) действительно придала культуре аборигенов Нового Света ряд весьма специфических черт, которые нам придётся здесь кратко рассмотреть, поскольку эти черты начинают сейчас активно проявляться уже в новой европейско-американской цивилизации. А эту цивилизацию пытаются сделать единственной на нашей планете, поэтому нам «следует знать общество, в котором мы…» ещё пока не живём, но в котором нас, видимо, попытаются заставить жить.

Итак, первая особенность цивилизации коренного населения Нового Света — чётко выраженная родоплеменная структура сообществ индейцев, сохранившаяся даже в высокоразвитых цивилизациях доколумбовой Америки. Род, кровно-родственная община была основой всех человеческих племён, и только у восточных славян преобладала община территориальная (отсюда и уникальные особенности русской цивилизации, о чём мы уже говорили выше). Однако по мере развития и усложнения человеческих сообществ родоплеменная структура этносов обычно отходила на второй план, сохраняясь лишь у периферийных народов типа шотландских горцев, да ещё трансформируясь в различные тайные общества вроде сицилийской мафии или того же масонства. Но подобный процесс вытеснения родоплеменных отношений характерен лишь для Восточного полушария, а вот жители Западного — индейцы — весьма долго помнили и помнят до сих пор, какого они рода-племени. Подчеркиваю: не национальности, а именно рода и племени.

Могут сказать, что это, мол, от индейской неразвитости, а в современном мире все эти пережитки трайбализма только мешают. Однако мы вот в России столкнулись с явным преимуществом организованных в сплочённые тейпоклановые группы «отсталых» кавказских народов в борьбе за жизненные ресурсы, разгоревшейся на просторах СНГовии после краха социализма. И даже до краха социализма народы и народности, сохранившие жёсткую родоплеменную структуру, медленно, но верно, продвигались на верх социальной пирамиды СССР, постепенно оттесняя от власти и хлебных мест аморфную массу русских. О евреях с их двенадцатью (или тринадцатью, по А. Кестлеру) родами-коленами говорить нечего, тут всё всем ясно, но ведь и прочие народы постарались от евреев не отстать. Потому и заведует русской нефтью Вагит Алекперов (в доле с Ходорковским и Абрамовичем, конечно), а уральской промышленностью — Каха Бендукидзе.

Русские-то ладно, скажет читатель, пусть расплачиваются за собственную дурь — с их территориально-общинным прошлым и вытекающим из него врождённым интернационализмом («не важно, милая, что он каннибал по национальности, был бы человек хороший»), надо было быть круглыми идиотами, чтобы своими руками разрушить собственное государство — единственную структуру, хоть как-то работавшую на русский этнос.[76] А вот западные народы — уж им-то трайбализм точно ни к чему. Хаоса и распада госструктур они у себя никогда не допустят, а при чётко, как часы, работающем государстве (плюс ещё и гражданском обществе в придачу) разная архаика вроде племён, родов и фратрий оказывается совершенно излишней.

Насчёт недопущения хаоса одно могу сказать: блажен, кто верует, тепло ему на свете. Хаос — вещь время от времени неизбежная и необходимая; необходимая хотя бы для «перекодировки» массового сознания, о чём мы уже говорили, и необходимая как обязательный этап алхимической «Работы в чёрном» (Nigredo) в процессе духовно-материальной трансмутации человечества, о чём мы ещё скажем. Западная цивилизация к подобным процедурам уже прибегала в прошлом, не избежать ей этого и в ближайшем будущем. И в осадок на дно колбы в процессе Великог о делания выпадут лишь те «продукты»), которые обладают нужной структурой. Как говорят адепты Движения New Age: врата эры Водолея пропустят не всех, но лишь избранных. Неудивительно поэтому, что на передний план в западной политической жизни выходят некие образования, имеющие явные признаки новых команчей и ирокезов. К примеру, на скандальных выборах 2000 года в США, немало, кстати, способствовавших хаотизации американской действительности, Бушу, как известно, противостоял демократический кандидат Альберт Гор, выступавший в связке с сенатором Джозефом Либерманом. О Либермане в СМИ сообщалось, что это первый в истории США ортодоксальный иудей, выставивший свою кандидатуру на пост вице-президента страны. Гораздо реже упоминалась та самая ортодоксальная иудейская организация, к которой принадлежит Либерман. А это секта любавичских хасидов, и называется она Хабад. В России Хабад прославился празднованием в московском Кремле иудейской Хануки вскоре после победы демократии, а также штурмом Российской Государственной библиотеки (бывшей Ленинки) с требованием вернуть архив, принадлежавший одному из прошлых руководителей этого движения рэбе Шнеерсону.

Хабад возник ещё в XVIII веке на стыке территорий Белоруссии, Украины и России. После революции в России и образования СССР хабадовцы перебрались в США, разместившись в основном в Нью-Йорке, но о своих корнях они тоже не забывают, потому и добивались возвращения архива. Сейчас Хабад вышел на первое место среди многочисленных еврейских организаций, разбросанных по всему миру, и история с Гором и Либерманом — тому подтверждение. Кстати, и нынешний главный раввин России Бэрл Лазар — хабадовец.

Ну и при чём-гаки тут индейцы? — спросит читатель. Индейцы при том, что Хабад — это и есть еврейские команчи. В своё время Федор Достоевский назвал евреев «государством в государстве» (status in statu)[77] в любой стране. А Хабад — это государство в государстве среди евреев. Они почти не принимают в свои ряды никого извне (т. е. не то что неевреев, об этом и речи нет, но и из евреев-нехабадовцев никого к себе близко не подпускают), даже в браки хабадовцы вступают только со своими, как об этом поведал соприкоснувшийся с Хабадом бывший председатель общины Харьковской хоральной синагоги Эдуард Ходос.[78] Но это — типичный образец брачного поведения многих американских индейцев: браки они заключают только с двоюродными братьями и сёстрами внутри рода, чтобы «не портить кровь предков». Недаром Хабад окончательно расцвёл и укрепился именно на американской земле — Фэн-Шуй есть Фэн-Шуй, а тонкие мистики хасиды отлично могут использовать в своих целях магию места. Другой вопрос — зачем Хабаду всё это было нужно и зачем это нужно было индейцам — то есть кровнородственные браки-то? Всем же давно известно, что от подобных браков у потомства весьма вероятно появление различных врождённых отклонений. Но на этот вопрос ответил главный патологополитолог и патологоэт-нограф Григорий Климов:[79] нужна гениальность, т. е. гениальная ненормальность, вероятность которой от имбридинга повышается. Выходит, что и индейцы, и хабадовцы не ждут здесь милостей от природы, а смело пытаются брать у неё то, что им требуется — гениально-ненормальных членов рода. Но и платят за это очень высокую цену — ведь на одного гения от кровнородственных браков рождаются десятки и сотни простых уродов и вырожденцев.

Кстати, Э. Ходос утверждает, что Хабад ныне контролирует не только кандидатов в президенты от Демократической партии США. На приведённых в его книге фотографиях хабадовцы стоят за спиной и двух президентов-республиканцев: Рональда Рейгана и Джорджа Буша-старшего. Есть у него и фотография сердечной встречи бородатых людей в лапсердаках и широкополых шляпах (именно такой «прикид» предпочитают последователи любавичского рэбе) с Маргарет Тэтчер как раз накануне её переговоров с Горбачёвым. Тот факт, что Хабад очень полюбила российская власть, тоже сомнений не вызывает: это подтверждает и Ханука в Кремле, и история с библиотекой Шнеерсона, и самые последние события, связанные с избранием хабадовца Берла Лазара Главным раввином России, когда много лет занимавший этот пост Адольф Шаевич был просто грубо отодвинут в сторону. Ходос отмечает, что Конференция Европейских Раввинов выступила по этому поводу со специальным заявлением о том, что она «продолжает считать Шаевича законно избранным духовным лидером евреев России». Однако это не помешало российским властям признать именно Берла Лазара. На Украине, считает Ходос, положение ещё более серьёзное: Хабад полностью контролирует президента Кучму и всё украинское правительство. А такие суперолигархи, как «русский» Березовский и «украинец» Вадим Рабинович — это всё креатуры Хабада, по Ходосу.[80]

Почему же мало кому известная и страшно замкнутая иудейская секта, у которой есть много противников в самой еврейской среде, достигла вдруг подобного могущества? У Ходоса есть несколько объяснений этого факта, в том числе и довольно неожиданных. Он, например, якобы слышал от самих хабадовцев, когда общался с ними в начале 90-х годов в Нью-Йорке, что Хабад стал убежищем бежавшего в мае 1945 года из осажденного Берлина второго после Гитлера руководителя нацистской партии — Мартина Бормана.

А бежал Борман не с пустыми карманами, он сумел вывезти из поверженной Германии «золото партии», т. е. богатства, награбленные нацистами в завоёванных ими странах. Именно нацистское золото и открыло Борману двери Хабада, а любавичские хасиды сумели на этом золоте так раскрутиться, что последний, седьмой любавичский рэбе, которого хабадовцы после его кончины объявили царем-мессией (мошиахом), благословлял своих сторонников, раздавая им регулярно десятки тысяч подлинных однодолларовых купюр, на которых, правда, портрет Джорджа Вашингтона был заклеен портретом самого рэбе.[81]

История про Бормана и Хабад, конечно, звучит фантастически, но чем нечистый не шутит, мы ведь живём в совершенно фантастическое время, когда возможным становится буквально всё. Во всяком случае, Хабад действительно окружает много тайн и мистики. Ходос, к примеру, рассказал и такую интересную историю: когда он в составе группы советских евреев приехал в 1991 г. с ознакомительным визитом из СССР в Штаты по приглашению Хабада, то один из членов группы назад с ними не вернулся. Ходосу потом объяснили, что этот человек остался, чтобы участвовать в специальной групповой молитве, называемой «Пульса денура» — «Удар огнём» в переводе с иврита. То есть «Пульса денура» — это не что иное, как заклятие, энвольтация на смерть, выполняемая магической цепью из десяти взрослых мужчин-иудеев. Направлена она также только против евреев, которых считают отступниками. Как видите, древняя шаманская практика вполне применима и в наше просвещённое время. Ходос пишет: «…только в 1995 году, когда прозвучали выстрелы, оборвавшие жизнь премьер-министра Израиля Ицхака Рабина, мне стало понятно, о чём шла речь. По сообщениям израильской прессы, И. Рабин погиб после прочтения ультраортодоксами молитвы «Пульса денура»… Эта молитва — на уничтожение — произносится при чёрных свечах десятью мужчинами. И тот, на кого она прочитана, должен быть уничтожен в течение сорока дней»… «В 1940 году, после прочтения «Пульса денура», ледорубом был зарублен Лев Троцкий, а ровно через 50 лет, в 1990-м, топором был зарублен отец Мень».[82]

И очень может быть, что Борман, если он действительно нашёл убежище в недрах Хабада, принёс туда не только материальное золото, но и «золото» оккультных знаний Третьего рейха. А то, что рейх был именно оккультным, теперь известно доподлинно. Конечно, у хасидов-хабадовцев и своей эзотерики хватает, но в таком деле знания лишними не бывают. Например, знания аборигенов теперешней хабадовской родины — Америки.

Глава 24Изменение сознания на конвейере

Знаний из потусторонних сфер у американских индейцев, похоже, имеется с избытком. И прежде всего потому, что область потустороннего всегда была им близка, как никому другому. В этом состоит вторая особенность культуры доколумбовой Америки. Индейцы были убеждены, что мир живых и мир мёртвых тесно соприкасаются. Это выразилось, кроме всего прочего, в чрезвычайно распространённом в Северной и Южной Америке обычае погребения усопших рядом с жилищами живых, а часто даже непосредственно в подполье жилых построек. То есть индейские семьи проживали в одном доме со своими умершими родственниками. А в Южной Америке, на территории современного Чили, за несколько тысяч лет до египтян была изобретена и широко применялась техника мумифицирования покойников — речь идёт о культуре Чинчорро, возникшей примерно за 7500 лет до Рождества Христова. Эта техника, видоизменяясь, дожила до испанских завоевателей — в Империи инков знатных мертвецов тоже мумифицировали.

Мир мёртвых, как считали индейцы, вполне доступен для проникновения как специалистов — шаманов, колдунов и жрецов, так и для «простых граждан», если последние прибегнут к соответствующим технологиям, прежде всего — к употреблению наркотических веществ. Наркотики — главный ключ и пропуск в иные миры для широких масс индейцев. И это третья особенность их цивилизации. Конечно, употреблялись наркотики не как попало, не так, как нынешние бледнолицые (да и чернокожие) беспорядочно поглощают «дурь». Нет, здесь важны были время, место, ритуал. Да и предварительная подготовка, настройка, посвящение. Тем не менее, организация массовых туров в миры иные была в индейских культурах доколумбовой Америки поставлена на широкую ногу, а теперь подобный туризм также входит в моду: такие адепты «изменения сознания», как Дж. Лилли, вовсю проповедуют культ ЛСД, а благодаря Кастанеде вновь возник спрос на пейот (наркотический кактус).

Конечно, если копнуть поглубже, можно увидеть, что культ наркотиков присущ англосаксонской цивилизации не меньше, чем индейской. До поры до времени, правда, англосаксы в лице Ост-Индийской компании (государственная, между прочим, организация Туманного Альбиона) приобщали к наркотикам другие народы, прежде всего, китайцев, поставляя им тонны опиума, выращенного в британской колонии Индии. Попытки слабого в XIX веке китайского государства воспрепятствовать одурманиванию своих граждан успеха не имели: англичане с помощью своего первоклассного флота отстояли-таки свободу торговли. Собственно, западная наркоторговля в Китае прекратилась только после прихода там к власти коммунистов в 1949 году.

Наркотрафики пришлось разворачивать туда, где у «психтранспортёров», или «дури», как говорят грубые русские, имелся гарантированный и богатый рынок, т. е. в США и в Западную Европу. США стали главным потребителем наркотиков, что неудивительно — работает закон возмездия, нераскаянной вины. Тем более что правящая элита США, как и древнеиндейские жрецы когда-то, похоже, не против, чтобы подчинённые ей «внутренние китайцы» (белые, чёрные и настоящие, жёлтые) снимали психологическое напряжение через «травку», «дурь» и «колёса».

Очень интересно о регулировании американской элитой подведомственного ей общества с помощью наркотиков рассуждает Михаил Делягин.[83] Справедливо указывая, что главную опасность для целостности США представляют растущие испаноязычные, афроамериканские и китайские этнические группы, Делягин предполагает, что «импорт и внутреннее производство наркотиков является неким аналогом оружия избирательного этнического воздействия, обеспечивающего замедление процессов внутренней дифференциации и усиления центробежных тенденций в развитии американского общества за счёт торможения его «недостаточно американских элементов».

Дополнительная функция наркотиков — «социальная селекция», уничтожение в обществе в целом недостаточно добропорядочных элементов, недостаточно управляемых из-за недостаточной восприимчивости к официальной пропаганде (в том числе и в части порочности наркотиков)».

Проще говоря, Делягин полагает, что элита Соединённых Штатов сознательно закрывает глаза на транзит и производство наркотиков в США, поскольку большую их часть потребляют негры, китайцы и латиносы — наименее ценные и наиболее сепаратистски настроенные этнические группы американского общества. В результате количественный рост этих групп сдерживается и тенденции к распаду страны тормозятся. Джон Колеман смотрит на эти вещи гораздо мрачнее. Подтверждая факт участия госструктур США в наркобизнесе, равно как и ряда госструктур западноевропейских (возглавляет наркотическую пирамиду, по Колеману, британская королевская семья, причём продолжается это со времен опиумных войн в Китае), он предполагает, что распространение наркотиков является частью обширного плана («Заговора 300»), включающего деиндустриализацию промышленно развитых стран, наркотизацию высвобождающегося в результате закрытия производства населения и постепенное снижение его численности. Население слаборазвитых стран сокращается, в основном, в результате провоцирования в этих странах голода и эпидемий. Колеман приводит отрывок из совсекретной статьи британского Королевского института международных дел:

«…будучи неудовлетворенными христианством и при широком распространении безработицы те, кто останется без работы в течение пяти и более лет, отвернутся от церкви и будут искать утешения в наркотиках. Именно тогда должен быть установлен полный контроль за торговлей наркотиками, чтобы правительства всех стран, которые находятся под нашей юрисдикцией, имели бы МОНОПОЛИЮ, которой мы будем управлять через снабжение… Наркотические бары позаботятся о непокорных и несогласных, потенциальные революционеры будут превращены в безвредных наркоманов, не обладающих собственной волей…»

Всё это может показаться конспирологической фантастикой, однако и прошлое, и настоящее Запада заставляет отнестись к словам Колемана серьёзно. Ведь опиумные войны с Китаем, за которые, кстати, никто не покаялся, — это исторический факт. А прыжок армии США после теракта 11 сентября к Афганистану — главному производителю опиума в мире — это ли не явная попытка взять под контроль важнейший наркорегион!

Сейчас американцы вместе с англичанами, похоже, действительно регулируют производство опиума и его поставки всем желающим. А всякая гам борьба с терроризмом — это не более чем ширма, прикрытие. Даже и нефтегазовый транзит по сравнению с транзитом наркотиков — вещь второстепенная. Наркотики позволяют контролировать сознание масс, а нефть и газ — всего лишь индустрию и транспорт (хотя автомобиль — это тоже современный массовый наркотик; человек, значительное время проводящий за рулём, нормально мыслить уже не в состоянии).

Могут, конечно, сказать, что сейчас искусственных, синтетических наркотиков изобрели вполне достаточно, поэтому воевать за контроль над маковыми плантациями на краю света нет необходимости. А уж Штаты-то с их передовой наукой и технологией запросто могут у себя производство любой синтетической «дури» наладить в два счета. Всё это так, но наркоконтроль над массовым сознанием — дело тонкое. Сознание нужно не просто грубо охмурять, его нужно определённым образом трансформировать и направлять, для чего нужны разные «инструменты», а потому проверенный тысячелетиями гашиш далеко не всегда можно заменить синтетикой типа «экстази». Ведь и главный кокаиновый регион планеты Штаты постарались в 90-е годы XX века взять под свой контроль, оказав военную «помощь» колумбийскому правительству в борьбе с Медельинским картелем. Слово «помощь» взято в кавычки потому, что толку от этой самой помощи оказалось, судя по всему, совсем немного: кокаиновая мафия по-прежнему процветает, но зато штатовцы могут непосредственно, на месте, контролировать и производство, и производителей фирменной мезоамериканской «дури».

А в Афгане посевы мака и производство наркотиков после разгрома талибов резко пошли вверх, что неудивительно: ведь Талибан-то, оказывается, не разрешал производить опий, сжигал маковые посевы, а теперь всему этому никто препятствий не чинит. Кстати, Михаил Делягин в беседе с корреспондентом газеты «Завтра» в начале 2002 года обосновывал частичную выгоду для России разгрома талибов тем, что именно Талибан, мол, поставляет наркотики в нашу страну, а сейчас мы эту проблему решили чужими руками. Однако всё оказалось не так просто, и уже весной 2002 года руководитель Федеральной Пограничной Службы РФ генерал Константин Тоцкий жаловался по ТВ, что поток наркотиков из Афганистана после падения режима талибов резко увеличился. В афганском наркобизнесе США показали себя действительно поборниками либеральных ценностей, открытой рыночной экономики и т. п. Препоны и рогатки на пути увеличения производства товара, пользующегося повышенным спросом, они убрали. В оправдание говорилось о том, что нельзя же оставлять разорённых бесконечными войнами афганских крестьян совсем без средств к существованию. Ведь опиумный мак — единственная культура, приносящая стабильный доход афганской деревне.

Кстати, последняя серьёзная война, которую вели США, — Вьетнамская — происходила в районе так называемого «Золотого треугольника» — труднодоступного, покрытого джунглями региона на стыке границ Бирмы, Лаоса и Китая, известного как одно из главных в мире мест выращивания опиумного мака. Война сопровождалась резким увеличением объёма наркопоставок из района «Золотого треугольника» в США и остальной мир и, соответственно, резким увеличением количества наркоманов, особенно в Штатах.

Случилось в те времена несколько скандалов, связанных с наркомостом «Золотой треугольник» — США. Особенно вопиющей была практика использования отправляемых на родину для захоронения трупов погибших американских солдат в качестве контейнеров для доставки в Штаты героина. Впрочем, эта практика, скорее всего, была делом рук каких-то «внесистемных» наркоторговцев, потому их и накрыла американская полиция. Ведь, по Колеману, в деле снабжения «цивилизованного мира» «дурью» западная криптократия добивается стопроцентной монополии, поэтому с внесистемными наркоторговцами и ведётся столь беспощадная война.

Наркогики являются весьма важной составной частью технологий изменения сознания, о которых говорит Михаил Делягин в своей статье. Монополия на обладание подобными технологиями естественно предполагает и монополию на производство и сбыт наркотиков. Именно поэтому во многих громких внешнеполитических акциях США столь отчетливо (для знающих подоплёку событий наблюдателей) виден наркотический след — не менее отчётливо, чем нефтяной. Ведь даже последний балканский кризис, в котором Штаты играли первую скрипку, утверждая на югославской земле боснийский и косовский мусульманские анклавы, оказался не чем иным, как процессом создания на юге Европы грандиозного входного наркотерминала. А после установления хотя бы и относительного контроля над Афганистаном и государствами Средней Азии и получения от России согласия на пролёт над её территорией военно-транспортных самолётов, не подлежащих никакому таможенному досмотру, США замкнули грандиозную наркосеть, способную с избытком обеспечивать Запад и остальной мир средствами «расширения сознания».

О том, что всё сказанное — не пустые выдумки, и штатовская элита уже давно интересуется наркотиками на предмет их использования для контроля над подвластными ей людскими массами, свидетельствует разразившийся в середине 70-х годов XX столетия скандал. Тогда директор ЦРУ Уильям Колби признал перед сенатской комиссией существование совершенно секретной программы разработки средств контроля сознания. Программа эта имела условное название «Проект МК-Упьтра»; в её рамках проводились эксперименты над ничего не подозревавшими пациентами больниц и госпиталей, распространялись миллионные дозы наркотиков и т. п.

В результате сенатского расследования программа МК-Ультра была признана преступной и якобы свёрнута, однако сейчас, похоже, она возобновлена в усиленном варианте.

Но под Луной ведь ничего нового нет, и все эти секретные Mind Control Programmes (т. е. программы контроля над разумом) — просто попытка повторить давным-давно достигнутый в Новом Свете результат.

Наркотики, как я уже сказал выше, были неотъемлемой частью культуры и быта американских индейцев; в доколумбовых государствах Америки они являлись вполне легальным средством общения g духами и путешествия в иные миры. Наряду с курением «травки» и поеданием грибков и пейота широко практиковалось введение наркотического раствора в организм при помощи специальной клизмы. Но наркотиками индейцы не ограничивались. Оказывается, древние аборигены Америки были пионерами в области непосредственного воздействия на мозг человека.

На юге современного Перу в Тихий океан вдается небольшой полуостров, называемый Паракас. Именно здесь была открыта удивительная археологическая культура, главной особенностью которой было массовое прижизненное трепанирование черепов. В погребениях паракасцев трепанированные черепа составляют примерно половину от всех обнаруженных. Галина Ершова по этому поводу пишет: «…иногда трепанации осуществлялись по несколько раз на одну голову. Судя по следам зарастания отверстий (регенерация кости), люди, перенесшие эти неординарные операции, как правило, выживали… Вместе с тем убедительных объяснений этого странного феномена — практики массовой трепанации — нет».[84]

Технологии изменения сознания у индейцев: непосредственное воздействие на мозг (рисунок по фотографии из книги Г. Ершовой) и наркотическая клизма

Ершова отвергает такое объяснение, как лечение при помощи трепанаций болезней мозга (это у 40–50 процентов жителей). Более убедительной ей представляется ритуальная версия. Ершова отмечает: «…сложно предположить, в чём состояла цель подобных хирургических вмешательств, если не согласиться с гипотезой о попытках достижения изменённого сознания. Аналогичную картину мы наблюдаем и в Мезоамерике, где при сходном образе жизни разных народов трепанациями увлекались прежде всего сапотеки в Оахаке…»

Гораздо более распространённым, чем трепанация, обычаем было повсеместно практикуемое в Новом Свете деформирование черепов младенцев при помощи особых сдавливающих повязок. Рационально истолковать этот обычай также не удаётся, однако и здесь наиболее вероятным представляется объяснение деформаций черепа для непосредственного воздействия на деятельность мозга, т. е. для достижения всё того же «изменённого состояния сознания».

Кстати, непосредственным воздействием на мозг уже в наше время штатовцы тоже занимались (не исключено, что занимаются и сейчас). В частности, в рамках вышеупомянутой программы МК-Ультра в Йельском университете выполнялись исследования по вживлению в мозг микроэлектродов и стимуляции слабыми токами различных его участков. Результаты, кажется, были достигнуты обнадёживающие, но затем эксперименты не то прервали, не то засекретили наглухо. Любопытно, что руководил исследованиями в Йельском универсистете некий доктор Хосе Дельгадо, т. е., судя по имени и фамилии, американец «испано-язычного» происхождения, а значит, человек, в чьих жилах течёт индейская кровь, может быть, даже кровь паракасцев или сапотеков. Так что наследство индейцев и здесь работает вовсю. Сейчас психофизиолог Хосе Дельгадо — лауреат Нобелевской премии, а его лабораторию в Штатах охраняет морская пехота, как сообщил недавно известный конспиролог Юрий Воробьевский.

Любопытно также, что наркоспециализация США имеет явное астрологическое отражение. В гороскопе США планета Нептун, отвечающая, согласно астрологическим воззрениям, за массовые иллюзий, наркоманию, алкоголизм (а также за шоу-бизнес, в том числе кино, ТВ и проч.), образует вместе с находящимися в оппозиции друг к другу Меркурием и Плутоном (что трактовалось нами как схема блокировки интеллектуально-аналитической подсистемой американского общества политэкономического «ядерного реактора») конфигурацию, именуемую «Синтетический треугольник». В данной конфигурации Нептун связан с Меркурием и Плутоном стабилизирующими аспектами в 60° и 120° соответственно. А это можно толковать и так: противоречия и борьба коллективного разума американской нации (Меркурий) и сил экономико-политических трансформаций, стихии рынка снимаются или сглаживаются через источники массовых иллюзий (кинематограф, ТВ), алкоголизм, наркоманию, а также через оккультизм (Нептун связан со всеми упомянутыми сферами).

Правда, Нептун в гороскопе США расположен в знаке Девы, а это знак изгнания для Нептуна, поэтому данная планета довольно-таки «злая» и её длительное задействование может не довести американский народ до добра. Кроме всего прочего, Нептун в космограмме США участвует в наиболее масштабной конфигурации планет — упомянутом ранее «Дамокловом мече» (или «Кинжале»). Эту конфигурацию образуют два лунных узла, Раху (л) и Кету (гг), и две планеты, Марс (О) и Нептун (Ф). Согласно П.П. Глобе, данная конфигурация порождает вечное ожидание неприятностей, беспокойство на грани паники, страх наказания и получение наказания в странной, тайной форме. То, что ось «астромеча» образована двумя лунными узлами, придаёт его действию дополнительную фатальность: от ударов судьбы не уйдёшь. Однако субъект, имеющий «Дамоклов меч» в гороскопе, может и победить рок, тогда он способен сам вести тайную войну (быть рыцарем плаща и кинжала), обращать удары судьбы себе на пользу, работать с тайными силами. Похоже, Штатам это удалось — ведь в тайной-то войне они и достигают наибольших успехов, а самый крупный их успех на сегодняшний день — развал СССР. Однако, для овладевших астральным «Кинжалом» есть одна опасность — они могут научиться выходить из любой ситуации без получения наказания, а это, как говорят восточные мистики, чревато утяжелением кармы. Бог, как известно даже уголовникам, не фраер, долго ждёт, да больно бьёт. Рано или поздно отвечать за содеянное всё равно придётся, и тогда «Кинжал» превращается в неумолимо падающий на голову ловкача «Дамоклов меч».

В гороскопе США в конфигурацию «Кинжал», помимо Нептуна, входит Марс, расположенный в знаке Близнецов и седьмом небесном доме гороскопа (дом открытых врагов). Нептун же локализован в знаке Девы и в девятом доме гороскопа (отвечающем за религиозные убеждения, образованные слои общества, науку и высшее образование, мораль и национальное мировоззрение). По астрологии получается, что США обречены на участие в некой тайной борьбе и на получение в ней внезапных неожиданных ударов, имеющих характер как прямой агрессии, насилия со стороны внешних врагов и преступных элементов (Марс), так и вспышек массового безумия, биржевой паники, тотального алкоголизма и наркомании на почве потери религиозного чувства, стихийного материализма низкого свойства (Нептун в Деве). Эти опасности усугубляются ещё и двумя злотворными звёздами, проявленными в гороскопе США. Нептун в этом гороскопе находится в соединении со звездой альфа Гончих Псов, называемой также Хара, или Сердце Карла. А это, как считают астрологи, классическая несчастливая звезда, связанная со злобой, ненавистью, местью, с мафией и попаданием под власть чрезвычайных обстоятельств. Соединение этой звёзды с Нептуном нередко свидетельствует о вхождении в масштабный чёрномагический эгрегор.

А само место обитания радиксного[85] Нептуна Соединённых Штатов — девятый дом штатовского гороскопа — имеет ещё одну нехорошую мету. Начало девятого дома совместилось с главной звездой созвездия Гидры, называемой Альфард («Сердце Гидры»), что трактуется астрологами как показатель злотворного влияния на мировоззрение, мораль и религиозную жизнь натива.

Во все указанные сферы как бы подмешивается яд Гидры. По П.П. Глобе, альфа Гидры — это «страшная звезда, связанная со змеем-искусителем». Она дает мировоззрению натива, его интеллектуальной элите живучесть, мудрость, понимание, но и сознательное служение злу. Натив является проводником идеологи зла и насилия, он явный искуситель. «Всё может себе позволить, всё просчитывает, наперёд знает все ходы других людей». Согласно российскому астрологу Куталеву, натив с выделенной звездой Альфард видит в мире только зло и на зло отвечает злом, ядовитой агрессией.

Здесь же, на куспиде девятого дома гороскопа США, находится звезда гамма Парусов, или Регор. По Куталеву она «даёт удивительную интуицию, оригинальный склад ума, умение проникать в тайны других людей и предвидеть события, дар первооткрывателя. Субъект с выделенным в гороскопе Регором обладает талантом убеждения и может вести за собой массы».

С точки зрения требований, предъявляемых к храму науки, или Дому Соломона по Бэкону, попадание звёзды Регор на вершину девятого небесного дома оказывается весьма удачным — талант первооткрывателя у штатовских учёных действительно имеется, отрицать это глупо. Однако «сознательное служение злу» в сочетании с «умением проникать в тайны» и способностью «вести за собой массы» навевает нехорошие мысли. Да и черномагический эгрегор, к которому может подключаться интеллектуальная элита США через Нептун в соединении со звездой Хара, как-то заставляет поёжиться. Нет уж, пусть лучше это будут досужие вымыслы астрологов, привыкших пугать доверчивых простаков всякой звёздной дребеденью! Но тут в голову приходят раскручивающиеся из Штатов, как из галактического ядра, туманные спирали новых оккультных эпидемий, постепенно охватывающие весь мир.

Глава 25Змеиный питомник. Америка как инкубатор оккультизма

Американская земля оказалась весьма подходящей для произрастания всяческих ересей, лжеучений и новомодных псевдорелигий. Она, как магнит, притягивает семена ложных вер, даёт им возможность укрепиться, вырасти и принести плоды, которые потом щедро разносятся по всему свету. Начало этому положили переселенцы из Европы — среди них немало было крайних сектантов, вызывающих своими религиозными кульбитами оторопь даже у напрочь порвавших с традиционным христианством пуритан-протестантов. Самый яркий пример — мормоны с их многожёнством. И ведь казалось — уж какая экзотика, так и будут сидеть в своём штате Юта и ждать наступления «последнего дня», в котором, как они считают, им одним суждено спастись. Однако ничего подобного, сейчас мормона и даже мормонку, можно встретить повсюду, особенно у нас в России. Я вот был тут недавно в гостях у родственников в… место, впрочем, роли не играет, ну Урюпинск там или Мухосранск — не важно. Короче, сидим мы со старичками-родствениками, чаёк попиваем, тут вдруг звонок в дверь. Открываем — на пороге две юные девицы, просят на ломаном русском языке впустить для беседы. По российскому нашему провинциальному гостеприимству, конечно, впускаем. Девицы бойко разворачивают какие-то анкетки, брошюрки, книжечки — и давай впаривать старикам про Джозефа Смита как наиглавнейшего пророка Иисуса Христа и про «святых последних дней».

Мы послушали из вежливости, покивали, но объяснили им потом, что у нас, мол, есть, как ни странно, своя вера и тоже, вроде, христианская. Но девицы не расстроились, в анкетках что-то пометили, брошюрки раздали и обещали ещё прийти. Больше, правда, не приходили, один только раз я их потом на местном рынке встретил, мормонки там по килограмму шоколадных конфет покупали. Наверное, чтобы силы подкрепить после миссионерских трудов среди русских варваров. Хотя чай мормоны вроде бы не пьют, а съесть килограмм конфет без чая сложно.

Впрочем, мормоны, а также пятидесятники, свидетели Иеговы, квакеры и проч. всё-таки христианские сектанты, т. е. откололись они от (условно) христианского протестантизма. Однако к концу XIX века христианские рамки оказались тесноваты, и на американской земле зазеленели новые, невиданные ещё побеги. Впервые возникла в Штатах мода на индуизм, свами Вивекананда пересёк океаны, чтобы благовествовать веданту самым западным из западников, а заодно и привить им уважение к чёрной индуистской богине Кали — женскому демону зла, смерти и разрушения. У Вивекананды, впрочем, были предтечи: «великая посвящённая» Елена Петровна Блаватская уже перекинула между Новым и Старым Светом оккультно-пропагандистский мостик, по которому началась транспортировка «духовных сокровищ» Индии и Тибета на землю Пернатого Змея. Теософия Блаватской взрыхлила почву, Вивекананда засеял её семенами ведизма, но всходов пришлось ждать ещё почти целый век. И лишь сейчас, в начале XXI столетия, похоже, наступает время сбора урожая.

Семена восточного оккультизма, конечно, разбрасывались не только в США, но только там они дали такие обильные и сочные всходы. Выяснить причину этого было бы очень любопытно, но, похоже, никто даже не задаёт себе вопрос, почему Соединённые Штаты превратились в своеобразный инкубатор и питомник ересей и лжеучений. Довольно близко к этой теме подошёл иеромонах Русской Православной Церкви за границей отец Серафим Роуз. Будучи коренным (в третьем поколении) американцем, родившимся в протестантской семье и сознательно перешедшим в православие уже в зрелом возрасте, о. Серафим написал несколько книг о неуклонно набирающей силу так называемой «религии будущего», под которой он понимал культ грядущего антихриста, прикрываемый до времени пёстрыми декорациями восточных и псевдохристианских учений. Отец Серафим высказывался в своих книгах довольно резко:

«Жизнь большинства современных «христиан» настолько пропитана эгоцентризмом и самодовольством, что какое-либо понимание смысла духовной жизни для них — за семью печатями; поэтому, «когда они пытаются жить «духовной жизнью», то приходят лишь к иной форме самодовольства»… «В наш век отступничества, который предшествует появлению антихриста, сатана освобождён на малое время (Апок. 20, 7), чтобы творить ложные чудеса, которые он не мог творить в течение той «тысячи лет» благодати в Церкви Христовой (Апок. 20, 3), чтобы собирать сатанинский урожай душ, которые не приняли любви истины (2 Фес. 2, 10). Мы имеем право утверждать, что время антихриста и в самом деле близко, хотя бы уже потому, что сатанинская жатва совершается ныне не только среди языческих народов, не слышавших о Христе, но и среди «христиан», которые утратили спасительную веру христианства».[86]

Подобное печальное состояние христианских ещё недавно народов Роуз, как следует из его книг, объяснял не только естественным процессом обмирщения и забвения евангельских истин, но и сознательным отступлением от христианской веры, происходящим в результате «дьявольского внушения». Внушение же это происходит также через сознательных (или полусознательных) проводников демонической воли в человечестве. А такими проводниками могут быть и отдельные люди, и целые организации. Например, Николай Бердяев, которого многие до сих пор считают православным мыслителем, по Роузу, типичный представитель сектантско-мистического течения, «того духовного взгляда на жизнь, который в XVIII веке нашёл себе приют в масонских ложах»[87] и которое стремится исподволь подточить основы христианства и утвердить на земле некую «новую духовность и новый мистицизм». В том, что «новая духовность» будет сатанинской, Роуз не сомневался.

Что же касается организаций, через которые происходит дьявольское внушение, то это, в первую очередь, всевозможные секты, от псевдохристианских до откровенно языческих. Будучи американцем и живя в Америке, Роуз рассмотрел в своих книгах, в основном, американское сектантство. Однако и те, кто исследовал сектантство в иных странах, не могли не коснуться примечательного факта: почти все действующие в мире псевдохристианские, языческие и откровенно сатанинские секты либо возникли в самих США, либо «вызревали» на американской земле, прежде чем приступить к глобальной идейной экспансии.

Факт этот действительно неординарный, идентификация Соединённых Штатов как инкубатора духовной заразы нуждается в серьезных подтверждениях. Поэтому за доказательствами имеет смысл обратиться к серьёзным же специалистам. В современной России самый капитальный труд о сектантстве принадлежит перу доктора богословия Александра Дворкина,[88] заведующего кафедрой сектоведения Православного Свято-Тихоновского Богословского института. Особую ценность его труду придает то, что Дворкин явно не настроен ни антиамерикански, ни антизападно (будучи эмигрантом из СССР, он с 1977 по 1991 год проживал в США, где закончил духовную академию и защитил докторскую диссертацию). К тому же работа Александра Дворкина прошла очень жёсткую юридическую проверку: в 1996 г. ему был предъявлен судебный иск «О защите чести, достоинства и деловой репутации» со стороны бывшего священника и диссидента Глеба Якунина, причём речь в иске шла не о защите чести самого Якунина, а о чести именно тоталитарных сект, рассматриваемых в книгах и брошюрах Дворкина (конкретно в иске упоминалась брошюра «Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным»). Внимательно рассмотрев дело, выслушав истцов и ответчиков, опросив свидетелей, Хорошевский суд г. Москвы в удовлетворении иска Г. Якунину отказал, не найдя в опубликованной Дворкиным информации о сектах каких либо заведомо ложных и клеветнических сведений.[89] Вышедшее уже после завершения судебного процесса «Сектоведение» является обобщающей работой, дающей подробный срез современного сектантства.

В своей весьма объёмной и информационно насыщенной книге Дворкин нигде специально не выделяет факт «сектоинкубаторства» Соединённых Штатов. Делая основной упор именно на тоталитаризме современного сектантства, он видит явную связь между нынешним расцветом тоталитарных сект и тоталитарными режимами (коммунистическими и фашистскими), возникшими в первой половине XX века. Однако собранные в его книге данные складываются в весьма любопытную картину.

В первой главе «Сектоведения» рассказывается о шести случаях потрясшего мир сектантского насилия, произошедших за последние 25 лет. Случаи эти следующие.

Массовое убийство и самоубийство членов американской секты «Народный храм», произошедшее в 1978 году в джунглях Гайяны (912 жертв).

Гибель сектантов из организации «Ветвь Давида» в 1993 году в американском штате Техас во время штурма их убежища правительственными войсками (свыше 100 жертв, в том числе не менее 25 детей).[90]

Массовые самоубийства «экологов» из организации «Храм Солнца», произошедшие в дни зимних солнцестояний 1994 и 1995 годов в Швейцарии и Франции и в день весеннего равноденствия в 1997 году в Канаде (74 жертвы).

Применение отравляющего газа зарин в токийском метро в марте 1995 года японской сектой «Аум сенрике», а до этого, в 1994 году, испытание этого газа на открытом воздухе в окрестностях города Мацумото (12 смертей в метро и 7 — в районе Мацумото).

Самоубийство «интернет-сектантов» из общины «Небесные врата» весной 1997 года в пригороде американского городка Сан-Диего, предпринятое, если верить их предсмертному сообщению, чтобы освободиться от телесных оболочек и улететь с Земли в хвосте кометы Хейла-Боппа (39 жертв).

Массовые убийства в Уганде сектантов из «Движения за возрождение десяти заповедей Бога», отколовшегося от Римо-католической церкви, совершенное руководством этой секты в 2000 году (точное число жертв до сих пор неизвестно, вероятно, их не меньше 1 000).

Из шести попавших в вышеприведенный перечень сект-убийц три — американские, и на них же приходится почти половина жертв. А если добавить в перечень и неоднократно упоминавшуюся в книге Дворкина «Семью» американского сатаниста Чарльза Мэнсона, положившего начало череде массовых сектантских убийств,[91] то у Соединённых Штатов будет явный перевес перед всем миром в мрачном соревновании сектантских жертвоприношений. На это можно, конечно, возразить, что ведь в прошлом многие страны уже проходили полосу религиозно-сектантского изуверства, сопровождавшегося потоками крови и тысячами жертв. Можно вспомнить действительно очень многое — от альбигойцев, богумилов и катаров европейского средневековья до русских староверов с их массовыми самосожжениями.

Но ведь всё это действительно происходило в «тёмные века», а как объяснить всплеск сектантского изуверства сейчас, в наше просвещённое («иллюминированное») время, да ещё с явной тягой к самой просвещённой, богатой и религиозно терпимой стране мира — Америке?

Может быть, этот вопрос прояснится, если брать не только секты-убийцы, а посмотреть на современное сектантство пошире, оценить его во всей полноте? Книга Дворкина оказывается в этом случае крайне полезной. Автор не только даёт вполне строгое определение тоталитарной секты и приводит её характерные признаки, но и классифицирует секты, а для каждого класса специально рассматривает примеры наиболее массовых и известных в мире сектантских организаций. И здесь для Штатов картина складывается опять-таки неутешительная.

К первому классу Дворкин относит так называемые секты-долгожители, а это, прежде всего, «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны) и «Общество Сторожевой башни» («Свидетели Иеговы»). Обе секты имеют чисто американское происхождение, возникли ещё в XIX веке, после первоначальных трений благополучно вписались в ряды штатовских «торговцев бессмертием», а сейчас вовсю раскручиваются в мировом масштабе. Мормоны ныне насчитывают около 10 миллионов последователей (из них 5 миллионов — в США), а свидетели Иеговы — около 6 миллионов. Дворкин убедительно показывает, что, несмотря на христианскую и библейскую терминологию, использованную в названиях сект и в их пропаганде, к христианству они не имеют никакого отношения. И мормоны, и свидетели Иеговы — это сугубо языческие течения с тоталитарно-коммерческим уклоном. Коммерческим — потому что означенные секты нацелены на получение прибыли от своей деятельности, а тоталитарным — потому что низовые члены сект подвергаются всеобъемлющему и постоянному контролю, а также нещадной эксплуатации со стороны верхушки организации. Впрочем, это характерные черты и любых других сект, которые рассматривает Дворкин.

Секты второго класса, по Дворкину, — это сайентология (она же дианетика) американца Рона Хаббарда и «Движение объединения» корейца Сан Мен Муна. Эти секты, относимые к классу послевоенной эклектики, Дворкин считает оккультно-коммерческими, причём в их возникновении и раскрутке, судя по всему, самое деятельное участие принимали американские спецслужбы, и они же опекают мунитов и сайентологов до настоящего времени. Чисто штатовское происхождение дианетики вполне очевидно, но и Мун получил известность и добился массовости своего движения только тогда, когда он перенёс основной центр своей работы в США. Родина Муна — Северная Корея, при коммунистах он сел в тюрьму за сексуальные отклонения и нарушение общественного порядка, из тюрьмы его освободили американцы во время Корейской войны, но и в Южной Корее Мун был арестован за те же самые дела. Однако он сумел завязать знакомство с офицерами корейского ЦРУ, бывшего в то время не более чем филиалом ЦРУ американского, и благодаря этому вырулил на широкую дорогу оккультно-политического сектантства (идеологию мунитов отличает крайний антикоммунизм).

В свою организацию Мун старается вербовать по возможности лиц, обладающих хоть какой-то реальной властью и влиянием. Так, в России ему удалось привлечь к работе в основанной мунитами «Конференции политических деятелей за мир во всём мире» бывшего президента и генсека Горбачёва и бывшего члена Политбюро ЦК КПСС «архитектора перестройки» Александра Яковлева. Действующие президенты пока ещё не участвуют в муновских организациях, а вот отставные — частенько. Сайентологи также проводят по всему миру активную вербовочную работу, в России им удалось завлечь в секту достаточно много чиновников областного уровня, директоров предприятий и некоторых руководителей масс-медиа. Дворкин сообщает, что и бывший премьер Сергей Кириенко, печально знаменитый дефолтом 1998 года, также обучался в Хаббард-колледже ещё в то время, когда он заведовал нижегородским банком.

И сайентологи, и муниты постоянно попадают в различных странах в скандальные истории, кое-где их деятельность запрещена, а Мун уже отсидел в Штатах полгода за уклонение от уплаты налогов. Однако эти секты прекрасно себя чувствуют на американской земле, что говорит о высоком покровительстве. Дворкин пишет об этом так: «В США было самое большое количество судебных процессов против сайентологов, тем не менее Налоговое управление США, не выдержав 25-летней войны, объявленной против него сайентологами, сдалось и пошло на все условия секты. До сих пор мировой общественностью обсуждаются условия этой сделки (которые скрываются обеими подписавшими её сторонами). Более того, сразу же после сделки с Налоговым управлением правительство США взялось лоббировать интересы секты на международной арене, в высшей степени раздражая этим своих европейских союзников — таких как Франция и Германия. Это продолжает оставаться в высшей степени загадочным. Специалисты уверенно говорят об особой взаимодоговорённости между сайентологией и разведслужбами США».[92]

Третий и весьма обширный класс сект — псевдоиндуистские секты. Их корни, естественно, лежат в Индии и в религии индусов хинду дхарме («закон индусов»). Индуизм исторически — это конгломерат верований именно жителей Индостанского полуострова, и перейти в индуизм, согласно его догматам, из другой веры невозможно. Индуистом можно только родиться. Однако с конца XIX столетия, вопреки собственным канонам, индуизм приступил к внешней экспансии, причём дорогу ему проторили люди Запада — речь идёт об уже упоминавшемся нами Теософском обществе — и дорога эта шла преимущественно через Америку.

Основатели Теософского общества — наша бывшая соотечественница Елена Петровна Блаватская, урождённая Ган, и американец, полковник Олкотт. Дата официального утверждения общества — 17 ноября 1875 года, место — город Нью-Йорк, США. Полковник Олкотт стал первым президентом-основателем общества, а Блаватской принадлежит роль главного идеолога теософов. Кстати, в июне 1878 года Блаватская приняла американское гражданство, став первой русской женщиной, перешедшей в подданство США. И хотя жила потом Елена Петровна и в Индии, и в Англии (где она и умерла), но именно в США она имела наибольшее число сторонников и последователей, и в США её идеи получили наиболее полное развитие, заложив, в частности, основу для современного оккультного Движения «Нью эйдж». Но главное «достижение» теософов состоит в том, что они открыли дорогу «индийской духовности» на тогда ещё христианский Запад.

Первым посланцем хинду дхармы на американской земле стал свами Вивекананда, ученик реформатора индуизма Рамакришны Парамахансы, принадлежащего к наиболее черномагической ветви религии индусов — тантризму «левой руки». Миссия Вивекананды на Западе началась с его весьма успешного выступления в 1893 году в Чикаго на Первом Всемирном Конгрессе религий. Этот конгресс был организован оккультной сектой сведенборгиан при активном участии Теософского общества. Возможно, успеху Вивекананды на конгрессе способствовало его членство в калькуттской масонской ложе (ложи в Индии учреждались тогдашними хозяевами страны — англичанами).

Вслед за Вивеканандой в США потянулись и другие индуистские гуру, такие как свами Рама Тиртха, основавший йогический центр в Калифорнии в 1902 году, Йогендра Мастамани, создавший в Америке филиал индуистской организации «Кайвалья-дхарма», и самый известный на Западе учитель йоги — свами Йогананда Парамагханса. Последний начал свою деятельность в США так же, как и Вивекананда — с выступления на международном либеральном религиозном конгрессе, собравшемся в 1902 году в Бостоне. В 1925 году он основал в Лос-Анджелесе «Братство самосознания», ставшее предшественником многочисленных йогических групп и сект, ныне широко распространившихся по всему миру.

В течение всего XX века индийские проповедники безостановочно курсировали между Индией и Соединёнными Штатами, основывая там всё новые индуистские секты, храмы, ордена и школы, не забывая попутно собирать щедрую дань со своих западных приверженцев и почитателей. Некоторые из их предприятий, укрепившись на американской земле, распространили затем свою деятельность практически на весь мир. Наиболее яркий пример такого всемирного треста (или транснациональной корпорации) с индо-американскими корнями — «Международное общество сознания Кришны» (MOCK), основанное в 1966 году в Нью-Йорке монахом-индуистом Бхактиведантой Прабхупадой. Сейчас кришнаиты разве что пингвинам в Антарктиде не всучивают «Бхагаватгиту как она есть», а раскрутиться им помогли в своё время битлы, в частности, Джордж Харрисон, выпустивший когда-то пластинку, посвящённую Кришне, под названием «Жизнь в материальном мире». После смерти Прабхупады в 1977 году в руководстве MOCK развернулась жестокая борьба за власть, завершившаяся в наше время победой Харикеши Свами — американца по национальности, подлинное имя которого Бобби Кампаньола.

Начало деятельности другой широко известной индуистской секты — Движения Трансцендентальной Медитации (ТМ) также весьма типично: «В Калифорнию приехал бородатый гуру из Индии и тут же зарегистрировал религиозную некоммерческую организацию, которая поначалу называлась «Фондом духовной регенерации». Человек этот называл себя Махариши Махеш Йоги».[93] Сначала дела шли неважно, потом помог всё тот же любитель восточной экзотики Джордж Харрисон, после этого подключились «Роллинг Стоунз», американская актриса Ширли Мак Лейн и прочие знаменитости. К концу 70-х годов медитировала почтри вся Америка, а в 90-х, после свержения тоталитаризма, замедитировала и Россия.

Все вышеизложенное, а также многочисленные факты, которые я не привожу в силу ограниченного объёма данной работы, но которые заинтересованный читатель найдёт в книге Дворкина и иных трудах по индуистскому сектантству, позволяют сделать однозначный вывод: главный канал распространения индуистских сект в мире — это США, и они же — главное поле деятельности этих сект, собирающих в Штатах богатый урожай — и материальный, и духовный.

Четвёртый класс — это псевдобиблейские (псевдоевангельские) секты. К ним относится «Семья» («Дети Бога»), основанная американцем Дэвидом Брандом Бергом, и «Церковь Христа», основанная также американцем, пастором Томасом (Кипом) Маккином, сыном адмирала военно-морского флота США. К этому же классу относится «Всемирная Церковь Бога», основанная американцем из штата Айова Гербертом Армстронгом.

В особую подгруппу выделяется «Поместная (местная) Церковь» Уитнесса Ли, называемая в некоторых источниках тайваньско-американской сектой «Церковь Дома собраний». Она ведет своё происхождение от китайской сектантской общины «Церковь зала собраний», действовавшей в 20-е годы XX века. Руководители этой общины пытались создать «национальное китайское христианство», свободное от западного влияния. После победы коммунистов на материковом Китае сектанты перебрались на опекаемый американцами Тайвань, а оттуда в 1962 году руководитель секты Уитнесс Ли переехал в Калифорнию. Дальше на американской земле раскрутка секты шла по обычной схеме, и сейчас она имеет немалое число сторонников.

Ещё одно широко распространённое псевдоевангельское движение — неопятидесятники, или «Движение веры». Главная его особенность — «говорение на языках», или глоссолалия. Неопятидесятники, как и старые пятидесятники, претендуют на нисхождение на них Святого Духа, подобно тому как Святой Дух сошёл на апостолов, прежде чем они отправились проповедовать Евангелие всем народам, в результате чего апостолы начали говорить на языках, которых они прежде не знали. «Старое» пягидесятничество возникло 31 декабря 1900 года в городе Топека штата Канзас (США), когда методистский пастор Чарльз Пэрхэм и группа его учеников после многих часов непрерывной молитвы «заговорили на незнакомом языке». С этого момента движение пятидесятников потихоньку росло, не выходя, впрочем, за рамки обычной для США сектантской общины, пока не получило неожиданную поддержку. Случилось это в 1960 году, когда «осенённый Святым Духом» священник Деннис Беннет был приглашён на американское телевидение, где он прямо перед камерой начал молиться «на языках». После такой рекламы пятидесятничество, которое стали называть «харизматическим движением», получило небывалый размах, с ним стали сотрудничать даже римо-католики, а наиболее видный его проповедник — Дэвид де Плесси — участвовал во Втором Ватиканском соборе и в Генеральной ассамблее Всемирного Совета Церквей. «Заговорили на языках» и некоторые православные, особенно из Греческой церкви в Америке.

Наконец, в начале 80-х годов XX века поднялась третья волна пятидесятничества. Родоначальником её также стал американец, Джон Уимбер, в прошлом джаз- и рок-музыкант. После того, как в праздник Дня Матери 700 человек из общины Уимбера попадали наземь и заговорили на незнакомых языках, Уимбер долго пытался понять причину этого явления, пока рано утром ему не позвонил приятель и не передал слова Бога: «Это от меня, Джон».[94] Дальше все пошло как по маслу. Александр Дворкин отмечает, что «неопятидесятникам впервые удалось создать массовое «поп-христианство» для потребительского общества массовой телекультуры». Удачный маркетинг поп-христианства принес обильные плоды, а призываемый неопятидесятниками дух осенил уже сотни тысяч и миллионы страждущих.

На вопрос, какова природа этого духа, ответил в своей книге о. Серафим Роуз.[95] Он приводит результаты, полученные лютеранским пастором из Германии д-ром Куртом Кохом в ходе изучения сотен случаев «говорения на языках». Кох пришел к выводу, что только в четырёх случаях из этих сотен «возможно, имел место тот самый дар, о котором говорится в Деяниях Апостолов, но уверенно он не может поручиться ни за один из них»… «Однако в противовес этим немногочисленным, возможно положительным, случаям д-р Кох обнаружил множество случаев беснования: видимо, говорение на языках — это самый обычный «дар» одержимости». Речь, уточню, идёт об одержимости нечистым духом, т. е. дьяволом.

Отмечу ещё одно забавное совпадение. Александр Дворкин в своей книге констатирует факт, что главным корнем неопятидесятничества является «псевдохристианское оккультное движение New Thought («Новое мышление»), популярное в США в первой половине XIX века. Отцом «Нового мышления» был известный в свое время экстрасенс и хилер (целитель) Финеас Паркхерст Куимби (1802–1866). А мы тут терялись в догадках, откуда у нашего Михаила Сергеевича Горбачёва «новое мышление» в пятнистой голове завелось!

Глава 26Новая эра и её провозвестники

После псевдоевангельских сект Дворкин рассматривает секты отечественного происхождения, относя их к классу постсоветской эклектики. Однако нам удобнее сначала рассмотреть последний и наиболее важный класс сект из книги Дворкина, а точнее, уже даже не класс, а некое весьма широкое (и всё расширяющееся) оккультное неоязыческое Движение, именуемое New Age («Нью эйдж»), что переводится и как «Новое время», и как «Новый век», хотя Дворкин наиболее точным считает перевод «Новая эра».

По мнению автора «Сектоведения», «Нью эйдж» в узком смысле — это оккультное движение, сформировавшееся в США во второй половине 60-х годов XX века, а в широком смысле «Нью эйдж» — это социокультурный феномен — идеологическая основа современной постхристианской цивилизации. «И в этом смысле, — пишет Дворкин, — практически все секты, о которых рассказывается в нашей книге, относятся к этой парадигме, органично включают в себя ту или иную (или сразу несколько) из входящих в неё идей и, соответственно, в свою очередь являются её составными частями».

«Первая и основная характеристика движения «Новой эры» — это вера в то, что современное человечество живёт в переходный период вступления Земли в новую эру. До сих пор мы жили в эру Рыб, под астрологическим знаком Рыб. Рыба, — напоминают нам нью-эйджеры, — это знак христианства. Но сейчас владычество Рыб заканчивается, и наступает эра Водолея, когда всё будет новое и другое».

Поясним, что астрологические эры — Рыб, Водолея и проч., — привязаны к точке весеннего равноденствия — местоположению Солнца на эклиптике весной, когда день в точности равен ночи. По Григорианскому календарю день весеннего равноденствия — 20 марта. В этот день Солнце переходит из астрологического знака Рыб в знак Овна, считающийся первым в последовательности знаков Зодиака. Однако из-за упоминавшегося нами ранее несовпадения знаков Зодиака и зодиакальных созвездий Солнце в день весеннего равноденствия продолжает находиться в границах созвездия Рыб (в современную эпоху). Но из-за явления прецессии, т. е. вращения земной оси по конусу с периодом примерно в 26 000 лет, точка весеннего равноденствия медленно смещается относительно зодиакальных созвездий, действительно приближаясь в границе созвездия Водолея на небесной сфере. Правда, если исходить из принятой и астрономами, и астрологами в настоящее время карты звёздного неба и из скорости прецессии (равной одному угловому градусу примерно в 72 года), эра Водолея наступит не ранее чем через 500 лет, так что суетиться беспокоиться вроде бы рано. Но у нью-эйджеров, видно, имеется своя карта созвездий, поскольку они эру Водолея ждут со дня на день, а некоторые считают, что она уже наступила. Похоже, что дело тут не столько в созвездиях как таковых, сколько в действительно имеющем место древнем символизме: когда-то первые христиане, будучи всеми гонимыми, использовали изображение рыбы как символ Иисуса Христа, поскольку аббревиатура IXθYE греческих слов «Иисус Христос Божий Сын Спаситель» читается по-гречески как «РЫБА». Потому-то оккультисты и связывают христианскую эпоху с созвездием Рыб, но им, видимо, очень хочется, чтобы эта эпоха поскорее завершилась.

Но что же предлагает Движение «Нью эйдж» вместо христианства? Несмотря на намеренную расплывчатость и туманность идеологии новоэровцев, в ней всё же отчетливо просматриваются несколько основополагающих догматов, или признаков, по которым опознаётся принадлежность той или иной секты к Движению Новой эры. Дворкин даёт не менее трёх списков нью-эйдж догматов, выделенных различными исследователями, я же, в силу естественных ограничений, приведу лишь один из этих списков.

Бог не является Личностью, это абстрактный Дух, который пронизывает Вселенную и проявляется во всём существующем. (Вспомним дифирамбы, расточаемые Менли Холлом мудрым индейцам, не признававшим личного верховного божества.)

Человек является носителем этого Духа, по своей природе он божественен и несёт в себе запас скрытых духовных сил. Задача человека заключается в том, чтобы пробудить их в себе и стать человекобогом.

После смерти душа воплощается в другое тело, судьба человека при этом определяется законом кармы — балансом совершённых в прошлых рождениях добрых дел и злых поступков.

Совершенствуясь на протяжении многих рождений, человек может достигнуть сверхъестественного мира; духи, существующие в нём, в зависимости от степени своего совершенства, входят в иерархию, которая оказывает влияние на ход земной истории.

Высшие духи могут воплощаться в нашем мире, чтобы принести людям сокровенное знание; они становятся учителями человечества; ими были Будда, Кришна, Иисус Христос, Конфуций, Магомет и др. Их учения являются элементами одной всеобщей религии.

Особую роль в сознании «Нью эйдж» играет само представление о близости рождения Новой эры, которая во многих случаях связывается с приходом «спасителя». При этом Новая эра воспринимается нью-эйджерами как состояние всего человечества. Характерной чертой сознания New Age является дух глобальности. Нью-эйджеры полагают, что результатом рождения Новой эры будет возникновение «нового человека»… В результате глобальной трансформации сознания на планете возникнет раса человекобогов.

Кратко говоря, New Age — это и есть возникающая на наших глазах «религия будущего», о которой с такой тревогой говорил о. Серафим Роуз и которая должна прийти на смену христианству и всем остальным мировым религиям, чтобы объединить человечество как духовно, так и политически под властью особо продвинутых «человекобогов».

В прекрасном новом нью-эйджеровском мире будет царить всеобщая гармония не только в отношениях между людьми, но и в отношениях людей с природой,[96] труд будет как игра, постылые ограничения старой морали также упразднятся, и ничто уже не омрачит жизнь преображенного человечества. То есть будет прямо как у Пушкина: «…теперь они вошли в Эдем и потонули в наслажденьи, не омрачаемом ничем».

Но вернуться в Эдем (Райский сад) изгнанному когда-то из него Богом человечеству предлагается вопреки Божьей воле. Для этого запертые врата Рая нужно вышибить оккультно-магическим тараном, а с Ангелом, вооруженным огненным мечом и охраняющим вход в Райский сад, придётся сражаться. Так что, несмотря на проповедуемый многими нью-эйджерами пацифизм, их доктрина — это доктрина войны, причём войны с самим Богом. Боюсь, однако, что в результате такой военной кампании последователи New Age окажутся не в Эдеме, а совсем в другом месте.

Нужно сказать, что в самом нью-эйджеровском учении нет ничего нового: задолго до того, как New Age стало означать то, что это выражение означает сегодня, идеология Новой эры была взята на вооружение розенкрейцеровскими орденами и масонскими ложами. А они, в свою очередь, позаимствовали идею цикличной смены мировых эпох у гностиков поздней античности, из индийского учения о кальпах и югах и тому подобной восточной мудрости.

Единственное отличие старых оккультистов от адептов движения New Age: первые были эзотериками и прятали свою доктрину от непосвящённых, а вторые — экзотерики, более того — они агитаторы и пропагандисты, стремящиеся к максимально широкому распространению своего учения. И надо отдать адептам Новой эры должное: учение New Age распространяется чрезвычайно быстро не только в Америке, где оно зародилось, но и во всем остальном мире. Причём Россия, как отмечает Дворкин, также демонстрирует выдающиеся успехи в деле усвоения новой религии. И здесь, по мнению автора «Сектологии», помимо объективно сложившихся после краха «научного атеизма» условий, выразившихся в образовании на постсоветском пространстве полного идейного вакуума, немалую роль сыграло и наличие заблаговременно подведённых каналов, по которым идейная пустота стала стремительно заполняться. Один из таких каналов — уже рассмотренное нами теософское движение, основанное нашей бывшей соотечественницей, а впоследствии американской гражданкой Еленой Блаватской и американцем Олкоттом. Роль теософии как предтечи и провозвестницы Новой эры признают практически все ведущие идеологи New Age, а ныне прекрасно сохранившееся на американской земле теософское движение совершенно органично влилось в движение эры Водолея. А у нас бешеная пропаганда теософских идей и раскрутка светлого образа мадам Блаватской началась одновременно с перестройкой и гласностью, причём занимались этим тогда ещё государственные СМИ, подотчётные отделу пропаганды ЦК КПСС.

В истории с Блаватской есть один мистико-курьёзный момент, относящийся к так называемой магии имени, а в нашем случае — фамилии. Как известно, фамилию Блаватская Елена Петровна получила, заключив фиктивный брак с престарелым генералом Блаватским, с которым она, кажется, никогда более в своей жизни не пересекалась. Девичья фамилия Елены Петровны была Ган, или Hahn по-немецки (предки её по отцовской линии происходили из макленбургских графов, а двоюродным братом Е. П. Б. был министр путей сообщения, а затем министр финансов Российской Империи Сергей Юльевич Витте). Так вот, слово Hahn имеет в немецком языке два основных значения: первое — петух, второе — кран. И оба эти значения своей фамилии Елена Петровна блестяще оправдала: во-первых, «прокукарекав» в своих обширных трудах рассвет Новой эры, а во-вторых, послужив краном, через который восточная мистика потекла с Гималаев на Запад, и прежде всего, в Америку, а затем из Америки в Россию.

Вторым каналом (или краном), по которому происходил и происходит слив восточного оккультизма на Запад, а с Запада на Северо-Восток, в Россию, является движение Живой Этики, или Агни-Йоги, основанное супругами Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной Рерих. Рерихам и их учению посвящено уже немало книг, не так давно Русская Православная Церковь вынуждена была официально отмежеваться от Рерихов, заявив, что их учение не имеет к христианству никакого отношения, но путаницы и тумана вокруг российско-гималайско-нью-йоркского махатмы и его просветлённой супруги остаётся весьма много.

Упор сейчас делается на разоблачении Рериха как агента ОГПУ-НКВД-Коминтерна, засланного в Индию и Тибет, чтобы разжигать там пламя восстания против британского колониального владычества. Не так давно Олег Шишкин написал об этом целую книгу.[97] Однако как-то невнятно объясняется та поддержка, идейная и, самое главное, финансовая, которая оказывалась Рерихам на Западе, преимущественно в США. В то, что Рерих и стоявшее за ним ОГПУ просто водили американцев за нос, как-то не верится — уж больно долго всё продолжалось. Более того, когда покровители Рерихов в СССР, а это, прежде всего, начальник спецотдела ОГПУ Глеб Бокий, научный консультант этой почтенной организации «красный маг» Александр Барченко и «красный Лoуренс Аравийский» — Яков Блюмкин — были расстреляны как заговорщики и троцкисты, Рериха взяли под защиту те же англичане, против которых он якобы работал, и те же якобы одураченные им и раскрученные на деньги американцы. Махатму в руки сталинских палачей не отдали, а финансирование продолжили. В Нью-Йорке был открыт рериховский музей, в США успешно работали рериховские организации «Институт соединённых искусств» и «Корона Мунди».

Рериха приняли почётным членом в американское розенкрейцеровское Великое Белое Братство, называемое также ДМОРК (Древний Мистический Орден Розенкрейцеров). Впрочем, всё это не удивительно, так как Рерих являлся потомственным розенкрейцером, от своего отца он унаследовал отличительный знак Ордена — драгоценный крест с берилловыми лучами,[98] а до революции в его доме в Петербурге проводились собрания ложи и спиритические сеансы (на них, кстати, присутствовал и будущий руководитель Рериха по чекистской работе, а тогда — просто студент Горного института Глеб Бокий).

Так что игра тут шла явно посложней и похитрей, и Рерих в этой игре занимал место отнюдь не простого агента Советов, разжигавшего в гималайской глуши пожар мировой революции. Кроме всего прочего, Рерих отличился и как борец за мир, за что его начали пропагандировать в СССР со времён хрущёвской оттепели, не забывая, впрочем, и его художественные таланты. А когда развернулась перестройка, к раскрученному имиджу художника-миротворца лёгким движением руки подцепили агнийоговский оккультизм и «Живую этику». В дальнейшем рериховское оккультное учение (заметим, лежащее стопроцентно в русле нынешнего «Нью эйдж»-движения) вышло на первый план, а о миротворчестве и художественных талантах махатмы Николая сейчас почти не вспоминают.

Глава 27Как устроено оккультное радио

Получается, что в случае Рерихов, как и в случае Блаватской, а также во всех прочих случаях раскрутки любых махатм и гуру, работа шла по одной и той же схеме, представленной на рисунке в данной главе.

Схема устройства «оккультного радио»

Первоначальный оккультный импульс, генерируемый в недрах закрытых эзотерических лож и орденов, как правило, в тесном взаимодействии со спецслужбами, транслируется на Восток для придания ему должного «вероучительного» статуса и авторитета. То есть блок ВОСТОК в нашей схеме служит, если использовать радиотехническую терминологию, для модуляции исходного сигнала.

Далее отмодулированный сигнал поступает (в обязательном порядке) в Штаты, где он усиливается до нужной амплитуды, а затем транслируется на остальной мир. Таким образом блок США — это типичный усилитель, без которого исходный оккультный сигнал просто заглох бы, затерялся в «шумах» и не дошёл до конечных потребителей.

В тех случаях, когда сигнал модулируется как псевдохристианский (а это все секты-долгожители по классификации Дворкина, псевдоевангельские и псевдобиблейские секты) или сайентологический, необходимость задействования ВОСТОК блока  отпадает, и модуляция совмещается с усилением в блоке США.

Новым веянием в оккультном «радиовещании» последних десятилетий стало появление альтернативных блоков модуляции: старозападного, использующего магию коренного населения Америки (Карлос Кастанеда и его последователи) и афроамериканского, использующего магию Чёрного континента — Африки, но не непосредственно, а через африканские анклавы в Новом Свете: Гаити (культ Вуду), Бразилию (культ Мукумба) и через американских негров, особенно из южных штатов. В последнее время усиливается трансляция исламского оккультизма, разворачивается пропаганда суфийской мудрости (яркий образец — книги Идриса Шаха о суфиях). Дальний Восток теперь представлен не только японским дзен-буддизмом, но и во всё большей степени китайским дао, а также ещё более древними китайскими и корейскими шаманскими практиками. Многие штатовские поп-звёзды типа Мадонны стали рьяными приверженцами тайного иудейского учения Каббалы, которое теперь все желающие за соответствующую плату могут постигать в многочисленных учебных центрах, бурно растущих в США. Налицо, таким образом, настоящая война цивилизаций в оккультном супермаркете, непрерывно усиливающаяся конкуренция продавцов «опиума для народов».

Однако, несмотря на все перечисленные новшества, роль США как непременного усилителя («раскрутчика») любых оккультно-магических, неоязыческих или псевдохристианских учений и сект остаётся неизменной вот уже свыше ста лет. Более того, появление на американской земле Движения New Age показывает, что от простого усиления разрозненных и хаотичных оккультных сигналов Штаты перешли к некоему их объединению, к синтезу на их основе новой мировой религии, резко враждебной, прежде всего, традиционному христианству. Правда, пока что в рамках движения Новой эры отдельные течения и секты действуют достаточно свободно, не особо, на первый взгляд, оглядываясь друг на друга, но это впечатление, скорее всего, ошибочно. Во всяком случае, сталкиваясь с препятствиями, типа принятого не так давно российской Госдумой закона о религиозных объединениях, несколько стесняющего свободу деятельности нетрадиционных конфессий в РФ, различные секты тут же соединяют свои усилия, чтобы сокрушить преграды, а официальные представители США обычно им в этом помогают. По поводу упомянутого закона озабоченность выражали и американские сенаторы, и сам тогдашний президент США Билл Клинтон, и, надо сказать, они добились-таки существенного смягчения закона в пользу сектантов.

Однако я ни в коей мере не подразумеваю под усилителем оккультных сигналов ни американское государство как некую официальную структуру и субъект международного права, ни какие-либо из его подразделений. И хотя в отдельных, достаточно редких, случаях государственная поддержка некоторым сектам в США в том или ином виде действительно оказывалась, дело тут обстоит значительно сложнее. Раскрутка сект производится Америкой как таковой, Америкой в целом. Выступает она при этом как некий геополитический мегаорганизм, объединяющий и государственный аппарат Соединённых Штатов со всеми его атрибутами и институтами, и американскую супернацию со всеми её многочисленными субэтносами, и всю совокупность формальных и неформальных, религиозных и светских, тайных и явных объединений, обществ, организаций, выросших на американской почве. Сфера деятельности американского мегаорганизма (его можно условно назвать американской цивилизацией), конечно, не ограничивается нашей материальной реальностью, она простирается также в миры иные, что, впрочем, относится и к любым другим цивилизациям. И вот это-то взаимодействие цивилизаций на границе материального и духовного планов бытия, влияние штатовского мегаорганизма на остальной мир в духовной области интересует меня в данной книге больше всего. Особый интерес для нас, русских, представляет, конечно, воздействие оккультного «радио» со штатовским усилителем на Россию.

Читатель помнит, что мы отложили рассмотрение постсоветских сект, возникших и действующих на территории России и СНГ, решив сначала ознакомиться с движением Новой эры. Сделано это было потому, что практически все наши секты, и Дворкин это убедительно доказывает, проповедуют учения, полностью укладывающиеся в идеологию New age. Тут и наиболее скандальная секта — «Белое братство» Марины Цвигун и Юрия Кривоногова, даже по названию совпадающая с рериховским американо-розенкрейцеровским Орденом ДМОРК. Тут и «Церковь последнего завета» сибирского гуру-милиционера Виссариона (Сергея Анатольевича Торопа), которого рерихианское издание «Зов иных миров» в № 1 за 1996 год признало представителем долгожданной шестой расы, наконец-то пришедшей на нашу российскую землю.[99] И даже последователи ходившего зимой в одних трусах Порфирия Корнеевича Иванова, считавшего себя в силу этого победителем природы, вполне могли бы составить достойную компанию «зелёным» нью-эйджерам, тем более что и в остальном их взгляды весьма близки: не вступай в брак, не плодись и не размножайся, стань богом, как стал им Порфирий Корнеевич и т. д. Совпадений много, хотя это, конечно, не значит, что Порфирий Иванов получал инструкции из Нью-Йорка и Сан-Франциско. Просто, будучи человеком с явным психическим сдвигом, Иванов уловил неким особым чутьём начинающую преобладать где-то в астрале духовную тенденцию, и она увлекла его целиком. А ученики к учителю Иванову приходили в основном из всевозможных йоговских и дзен-буддистских кружков, насаждавшихся ещё в СССР прямо по приведенной выше схеме «оккультного радио».

При прежнем тоталитарном режиме последователей у Иванова было немного, поскольку, как известно, всё светлое и прогрессивное тогда безжалостно душилось. Правда, первая публикация об Иванове появилась ещё в 1982 году в журнале «Огонёк», а с началом перестройки о Порфирии Корнеевиче, умершем в 1983 году, стали писать и говорить всё больше и больше, хотя сам Учитель уже был-таки побеждён природой. Секта ивановцев в атмосфере всеСНГешного оккультного бума, возникшего после падения железного занавеса, также заметно разрослась, и о приверженности к ивановству сейчас нередко заявляют довольно заметные фигуры, такие, например, как жена президента Казахстана Сара Назарбаева.[100]

Однако все наши постсоветские доморощенные секты действуют исключительно в пределах бывшего Союза, ни одна из них, не пройдя штатовский блок усиления оккультного сигнала, не вышла на мировую арену. Некоторые из постсоветских сект уже заглохли и распались, цикл их жизни оказался весьма кратковременным. Наиболее известная из таких сект — «Белое братство». Дворкин пишет, что «братство», судя по всему, было разовым экспериментом по разжиганию массового психоза в обществе.[101] Зато «Богородичный центр», возглавляемый «патриархом» Иоанном Береславским (Вениамином Яковлевичем Янкельманом) активно ищет поддержки на Западе, у римо-католиков,[102] у мунитов, и в результате пока ещё держится на плаву.

Однако по числу приверженцев и по материально-финансовому положению доморощенные СНГешные секты не идут ни в какое сравнение с сектами импортными, транслированными в бывший Союз через описанное мной «оккультное радио». Так что пример наших сект ещё раз подтверждает основной тезис данной главы: успешную (особенно в смысле доходов) и долговременную сектантскую деятельность гарантирует только раскрутка секты в Соединённых Штатах Америки.

Этот факт — в общем-то, достаточно очевидный, почему-то до сих пор упорно игнорируется исследователями современного сектантства.

В «Сектоведении» Дворкина он тоже нигде не отмечен, хотя фразы «появилось в США», «возникла в США», «прибыл в США и основал движение (миссию, общество и т. д.)» встречаются при описании едаа ли не каждой из упомянутых в книге сект. Возможно, сектологи не считают место зарождения и выращивания духовной заразы важным фактором, но здесь им следовало бы поучиться у медиков-эпидемиологов, для которых борьба с эпидемией всегда начинается с выявления и, по возможности, ликвидации или, по крайней мере, изоляции очага болезни — источника опасных бацилл. А для профилактики эпидемий крайне важно понять, почему очаг возник и что способствует росту в нём патогенных микробов.

Ответить на вопрос, почему Соединённые Штаты Америки превратились в инкубатор оккультного сектантства или, если вспомнить нашу схему, в усилитель сигналов «оккультного радио», можно в терминах всё той же радиотехники. Даже из школьного курса физики мы знаем, что усиление радиосигналов основано на явлении резонанса. А резонанс заключается в многократном увеличении амплитуды, а значит, и мощности слабого сигнала, подаваемого на вход усилителя, когда частота этого сигнала близка или совпадает с частотой собственных, внутренне присущих усилителю колебаний. Но поскольку входные сигналы могут иметь разные частоты, то и усилитель должен быть перенастраиваемым, его внутренняя структура не может быть слишком жесткой, она должна варьироваться и регулироваться в определённом диапазоне, чтобы частоту собственных колебаний усилителя можно было менять и делать близкой к частоте входного сигнала. Второе обязательное требование к усилителю сигналов — его энергонасыщенность, мощность, способность генерировать сигнал большой амплитуды, иначе слабый сигнал невозможно превратить в сильный.

Если мы теперь приглядимся к разным странам и проверим их на соответствие двум вышеотмеченным требованиям к усилителю оккультных сигналов, то мы легко убедимся, что только Соединённые Штаты указанным требованиям удовлетворяют. В самом деле, как страна-новодел, свободная от груза традиционной культуры, религии, социальных институтов, США обладают необходимой внутренней гибкостью и изменчивостью, чтобы достаточно легко «подстроиться» под частоту какой-нибудь очередной оккультной «волны» (заметим только, что «волны» эти с течением времени всё больше и больше удаляются от христианства), заколебаться с ней в резонанс и выдать в свет «волну» уже усиленную. Энергетики для этого также достаточно только у Америки — самой богатой и технически развитой мировой державы.

А у прочих держав либо слишком велик груз традиций и они могут генерировать и усиливать сигнал лишь какой-то одной частоты, раскручивать лишь какое-то одно идейное движение или религиозную доктрину, либо у них не хватает собственной энергетики, чтобы добиться мировой слышимости исторгаемых ими «звуков». Страны Старого Света, как, впрочем, и католические Южная и Центральная Америки, слишком консервативны, а порождённые туманным Альбионом страны-новоделы Канада, Австралия, Новая Зеландия — слишком маломощны. Получается, что и гибкостью, и мощностью обладают только США, что и ставит их вне конкуренции в оккультном радиовещании.

Но действуют ли при этом Штаты чисто механически, на автомате превращая комариный писк любого залётного гуру в тысячеваттный бычий рёв? Или у оккультной «радиостанции» есть ещё и пульт управления, редакция, директорат? Фильтруются ли входные сигналы, и если да, то кем? С этими вопросами тесно связан еще один: возник ли штатовский усилитель сам собой, стихийно, или это продукт сознательного конструирования?

То, что Соединённые Штаты Америки — страна искусственная, рукотворная — факт бесспорный, хотя при её создании и использовались вполне естественные свойства человеческого материала, такие как стремление людей жить лучше (это свойство даже закреплено в Конституции США). О предполагаемых авторах проекта «Новая Атлантида» мы уже говорили, как говорили и о том, что к христианству означенные авторы относились, прямо говоря, враждебно. Это прослеживается уже в декларациях розенкрейцеров XVII века и в манифестах «нерегулярных» масонских орденов, подобных иллюмината XVIII века. Регулярное масонство, объединяя в своих рядах значительную часть европейского и американского правящего слоя, в период безраздельного идейного господства христианских церквей на Западе враждебных высказываний по отношению к христианству не допускало, но всегда декларировало свой религиозный плюрализм и веротерпимость. В масоны с XVIII века не принимали только атеистов («Великий Восток», впрочем, принимал и их), а во что кто из «братьев» верит — это уже дело десятое: хочешь в Христа, а хочешь — в богиню Кали. Сейчас, по мере стремительного оскудения христианской веры на Западе, появляется всё больше книг, где доказывается, что подлинная верхушка масонства всегда была настроена резко антихристиански (причем авторы таких книг относятся к масонству вполне благожелательно, антихристанство ими ставится масонам в заслугу, но никак не в вину). Например, американец Джон Робинсон, написавший книгу «Born in Blood. The Lost Secret of Freemasonry»,[103] довольно убедительно доказывает, что масонство действительно происходит от уничтоженного римским папой и французским королем Ордена тамплиеров, а потому оно имеет полное моральное право питать самые враждебные чувства как к римо-католической церкви (а заодно и ко всем прочим христианским церквям), так и к европейским монархам и монархиям (в силу издревле принятого правила: наследники престолов вступают в браки только с лицами королевской крови, — все европейские династии давно уже одна Большая Семья, а значит, все монархи — родственники Филиппа Красивого). Робинсон, правда, отрицает, что масоны воспользовались своим моральным правом мести, но верится в это с трудом: достаточно вспомнить Французскую и Русскую революции. Однако весьма любопытно признание Робинсоном заслуг масонства в преодолении религиозного изоляционизма американских первопоселенцев-пуритан и прочих протестантских сектантов.

Каждая из сект стремилась обособиться в отдельный штат, что, естественно, ставило труднопреодолимые препятствия созданию в будущем единого американского государства. И только масонский универсализм позволил объединить нацию и основать США. Но отсюда, между прочим, следует, что, имея за плечами подобный опыт создания «одного из множества» (вспомним латинский лозунг на Большой печати Америки), масоны вполне могут попытаться повторить его во всемирном масштабе, на благо непросвещённого человечества, разумеется (разбредшееся стадо должно быть приведено к вечеру пастухами в стойло).

Но поскольку люди всё-таки не совсем бараны, то одних бичей для сбора человеческого стада маловато, нужна пастушья дудка новой мировой религии. Только больно уж далеко людишки разбрелись со своими «этнографическими культами», не так просто подобрать мелодию, на которую все или большинство сбежится к пастухам. Потому-то и идёт неустанная работа, «оккультное радио» транслирует всё новую «музыку» сектантских учений, постепенно синтезируя из этой разноголосицы и какофонии мотив нью-эйджевской песенки, которую должен будет исполнить на своей дудочке (а может быть, на флейте) грядущий Великий Гамельнский Крысолов.

Кстати, по мере упорядочения и синхронизации звучания рассмотренного нами «оккультного радио», оно всё больше будет приобретать черты магического лазера, о котором говорилось в начале этой книги в связи со всемирной трансляцией терактов 11 сентября. Лазеры, работающие в радиодиапазоне, называются мазерами, хотя принцип их действия тот же самый, что и у оптических лазеров. А будущий оккультный мазер наверняка предназначен для излучения «невидимого духовного света», именуемого профанами мраком, и в этот «невидимый свет», т. е. во мрак, должна погрузиться Земля, когда лазер-мазер выйдет на проектную мощность.

Чтобы читатель не подумал, что здесь я сгущаю краски, вспомним ещё об одном «духовно-религиозном» движении, издавна существовавшем на Западе, а в последнее время также заметно пошедшем в рост, причём опять-таки благодаря американской раскрутке. Движение это в прежние времена маскировалось под разными названиями, но теперь, в связи с общим смягчением нравов, нарастанием толерантности в обществе и тому подобными процессами, оно именуется собственными приверженцами просто и без обиняков — сатанизм. Александр Дворкин в своей книге уделяет данному духовно-религиозному феномену всего несколько страниц, отмечая, однако, его нынешний всемирный расцвет. Действительно, достаточно набрать название этого движения в любой системе поиска в Интернете, и вы получите адреса никак не менее дюжины только русскоязычных сайтов, активно пропагандирующих в Сети культ Зла. А кроме Интернета то же самое делают (но, как правило, слегка завуалированно) очень многие нынешние «властители дум»: писатели, эстрадные и рок-звёзды, театральные и киноактёры и режиссёры, а также философы, политики, журналисты и публицисты, и прочие, и прочие, и прочие. Так что не заметить это движение тем, кто профессионально отслеживает обстановку на «духовном фронте», сейчас весьма трудно; сатанисты теперь совсем не прячутся, а очень активно и напористо пропагандируют свои «ценности и идеалы». Однако капитальных трудов по данной теме пока нет, хотя кое-что всё же появляется.

К примеру, достаточно интересный материал содержится в сборнике «Люди погибели. Сатанизм в России: попытка анализа», выпущенном издательством Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры в 2000 г.

В этой книге феномен современного сатанизма рассматривается как богословом — архимандритом Рафаилом (Карелиным), так и судебным психиатром — профессором Ф.В. Кондратьевым[104] и криминалистом — полковником МВД А.И. Хвылей-Олинтером. Все указанные авторы единодушно отмечают неуклонный количественный рост последователей культа Зла в России и мире в последнее десятилетие, усиление открытой и замаскированной пропаганды сатанизма, развитие и укрепление сатанистских организаций, проникновение сатанистов в СМИ, шоу-бизнес, да и во властные структуры тоже. Увеличивается и число совершаемых сатанистами преступлений, в том числе ритуальных человеческих жертвоприношений.

В отличие от Дворкина, связывающего наблюдаемый ныне расцвет тоталитарных сект с политическими режимами, возникшими в первой половине XX века и уже закончившими своё существование, авторы упомянутого сборника считают главным очагом сатанизма, как идеологически и организационно оформленного культа зла, страну-оплот современной демократии, т. е. Соединённые Штаты Америки. И если идейные основы сатанизма в XX веке заложил англичанин Алистер Кроули (хотя он, конечно, использовал наработки многочисленных предшественников), то массовость и масштаб движению придал американец Энтони Ла-Вэй, написавший «Сатанинскую библию» и учредивший в США «Церковь бога сатаны». Ла-Вэй не стал, подобно Кроули, замыкаться со своим учением в полусекретной ложе типа Golden Dawn («Золотая Заря»), а с американским размахом начал раскрутку сатанизма, превратив его в небезвыгодную для себя разновидность шоу-бизнеса.

Ф.В. Кондратьев пишет о сатанизме в Штатах следующее (с. 18 сборника): «В это трудно поверить, но факт остаётся фактом: сатанизм в США стал религией. […] Более того. Сегодня Америку, при всём моём уважении к многогранной культурной жизни этой страны, можно назвать международным центром сатанизма, распространяющим свое влияние на весь мир».

Глава 28Настройка волшебной флейты

Итак, с большой уверенностью можно утверждать, что страна, созданная вечером накануне Ивана Купалы, специально конструировалась как важнейший блок-усилитель будущего всемирного «оккультного радио». Правда, в конце XVIII столетия, когда возникли США, о радио ещё никто не догадывался, но зато люди тогда прекрасно разбирались в музыке: ведь именно в этом веке жили и творили такие титаны, как Бах, Гендель, Гайдн, Бетховен (в конце века) и, конечно же, Моцарт. Так что XVIII столетие было не только веком расцвета масонства, но и веком расцвета европейской музыкальной классики. Но ведь одно другому не мешало, если вспомнить того же Моцарта и его последнюю оперу «Волшебная флейта».

В связи с Моцартом, правда, было много пересудов насчёт того, что совсем молодой композитор, мол, не просто так скончался через два месяца после премьеры «Волшебной флейты», в которой он воспроизвёл некие тайные масонские ритуалы, но это, скорее всего, просто пустые домыслы. Любопытно, однако, что карьера Моцарта разворачивалась одновременно с борьбой за независимость северо-американских штатов, а оборвалась жизнь австрийского гения в 1791 году, когда независимость была достигнута, единое государство — США — создано, и его первый президент, а по совместительству — гроссмейстер всея Северной Америки, вступил в должность (хотя какая должность у Джорджа Вашингтона была самой главной — масонская или мирская — нам, профанам, понять трудно). Конечно, никакой причинно-следственной связи между карьерой гениального композитора и созданием великого масонского государства нет и быть не может. Связь тут, скорее, именно синхронная, открытая когда-то древними китайскими мудрецами и переоткрытая Карлом Юнгом. А волшебная флейта из моцартовской оперы, подаренная принцу-адепту Царицей ночи и помогающая ему получить посвящение, — это тоже синхронно проявившийся символ, значение которого приоткрывается только сейчас.

Дело в том, что расцвет музыкального искусства в XVIII веке был бы невозможен без существенного усовершенствования музыкальных инструментов, достигнутого в том же столетии. Напомню, что в начале XVIII в. на основе клавесина было сконструировано фортепиано, а в конце того же века на базе фортепиано было создано пианино. Эти инструменты стали с тех пор основными, «королевскими», а ведь главное в них — удобство извлечения звуков в широком диапазоне частот и амплитуд. Удобство достигается совершенной системой управления процессом «производства» музыки (через ударно-клавишный механизм воздействия на струны, а не через щипковый, как в клавесине) и хорошо сконструированным корпусом — резонатором-усилителем звуков. Да и настраивать фортепиано и пианино намного легче; в результате звучать они стали качественнее.

А вот флейту настроить никак нельзя, приходится к ней струнные подстраивать. Но это справедливо, если флейта обычная. Волшебную же флейту настраивать можно и нужно, особенно если эта флейта размером с полконтинента и в будущем ей предстоит сыграть очень важную партитуру. А результат настройки обязательно должен был запечатлеться в гороскопе новой страны-инструмента, поскольку помогающие Царице ночи феи, жрецы и разные мастера-адепты из конторы «Новая Атлантида» каждый свой шаг сверяли со звёздными картами.

Кое-что из астрологических характеристик США, способствующих выполнению этой страной миссии оккультного усилителя-резонатора, мы уже отмечали выше. Выпишем эти характеристики ещё раз, чтобы убедиться в поразительной продуманности выбора времени и места создания Соединённых Штатов. Данный выбор обеспечил максимальную магическую нацеленность вновь созданной державы на распространение религии грядущего антихриста. При этом необходимо учитывать то обстоятельство, что в момент провозглашения Декларации Независимости США (04.07.1776) и астрономам, и астрологам были известны только семь классических планет (т. е. пять действительных планет, видимых на небе невооруженным глазом, от Меркурия до Юпитера, а также Солнце и Луна). Очевидно, что адепты тайного знания для придания новой стране требуемых качеств выбирали момент её рождения исходя из положения в гороскопе лишь известных планет. Проверим теперь, насколько удачным оказался их выбор.

Согласно доктрине западной астрологии за мировоззрение, религиозные убеждения и их распространение в мире отвечают следующие космические факторы (перечисляем в порядке убывания значимости).

1. Девятый небесный дом гороскопа, называемый также Deus, или «Бог» по-латыни. В мировой, или мунданной, астрологии девятый дом это: а) мировоззрение нации, в том числе её преобладающая религия или религии; б) духовные ориентиры нации; в) связанные с религией и идеологией виды деятельности; г) религиозные лидеры, духовные авторитеты, вообще духовенство и жречество. Кроме этих непосредственно связанных с религией факторов, девятый дом гороскопа якобы отвечает и за следующие аспекты жизни народов: дальние поездки, связи, коммуникации; образованные слои общества, интеллигенцию, высшие учебные заведения; иммигрантов, людей с иными взглядами, приехавших издалека.

В гороскопе Декларации независимости США начало девятого дома расположено в знаке Льва, а продолжается девятый дом в знак Девы, целиком его перекрывая. В начале дома расположились звёзды альфа Гидры (Альфард) и гамма Парусов (Регор). В девятом доме в момент принятия Декларации Независимости находилась одна-единственная планета — Нептун, тогда ещё не открытая астрономами. Несмотря на прецессионный сдвиг созвездий относительно знаков Зодиака, начало девятого дома гороскопа США лежит не только в знаке, но и в созвездии Льва, а продолжается в созвездии Девы.

Знак Льва считается самым энергонасыщенным из двенадцати знаков Зодиака, его управителем является Солнце, что придаёт любым связанным со Львом характеристикам гороскопа сильную выделенность. А следовательно, в мировоззрении и религиозных убеждениях американцев запрограммировано стремление к доминированию, навязыванию миру своих взглядов и своих верований, осознание собственной избранности (пуритантство и его порождения), переходящее в самомнение и гордыню. Особенно это касается образованных слоев американского общества, духовно-религиозных деятелей, церковной иерархии. США являются центром (подобно Солнцу в нашей планетной системе) сети духовных связей, они замыкают на себя множество глобальных коммуникаций в области религии. При этом, как отмечает П. Глоба, Львы (в нашем случае это духовно-идеологические лидеры США) «…распространяют своё влияние вокруг, обычно действуя через посредников».[105]

Весьма своеобразно, по астрологическим понятиям, влияние второго включённого в девятый дом гороскопа США знака — Девы. С Девой астрологи связывают разделение целого на части, дробление целого, внимание к деталям, анализ (в противовес синтезу). Важное качество знака Девы — прагматизм, рационализм, приземлённость (стихия Девы — земля, а её управитель — дневной Меркурий). Можно предположить, что включением Девы в девятый дом гороскопа адепты тайных знаний добились того, что религиозная жизнь США дробится на секты, многочисленные течения, движения и учения, имеющие, однако, общее свойство: все они нацелены на достижение вполне конкретного материального результата — получение от своей деятельности максимально высоких денежных доходов, прибыли от «торговли бессмертием» (управитель Девы Меркурий — уже знакомый нам бог торговли и киллер-рассекатель в придачу; по поручению Зевса-Юпитера он перерубил небесного титана Аргуса, предварительно усыпив его сладкими сказками).

Наиболее зловещий смысл несут звёзды, волею судьбы или тайных адептов совмещённые с началом девятого дома гороскопа США и, таким образом, подмешивающие свое тонкое астральное влияние в религиозную жизнь американской нации. О звезде Альфард (альфа или «Сердце Гидры») мы уже говорили, когда обсуждали наркоспециализацию США. Среди змеевидных созвездий, которых на небе оказалось почему-то весьма много (кроме Гидры есть ещё Дракон, Южная Гидра и просто Змея, состоящая из двух отдельных половинок), Гидра — самое крупное, а Альфард — самая крупная и яркая звезда Гидры. Большинство астрологов считает, что во влиянии Альфарда всегда есть что-то смертоносно-ядовитое. П. Глоба прямо называет альфу Гидры «страшной звездой, связанной со змеем-искусителем». Она даёт «мудрость, понимание, но и служение злу». Натив с проявленной альфой Гидры — «страшный обольститель… проявляющий мефистофельские тенденции. Всё себе может позволить, всё просчитывает наперёд, знает все ходы… Таких людей привлекают для сознательного служения сатане».[106]

Звезда гамма Парусов, или Регор, также оказалась в начале девятого дома гороскопа США, поскольку её эклиптическая долгота почти совпадает с долготой Альфарда. К влиянию последнего она, по мнению российского астролога Д. Куталева, добавляет интуицию, оригинальный склад ума, умение проникать в тайны и предвидеть ход событий. Самое важное, что натив с проявленным Регором «обладает талантом убеждать других и вести за собой массы».

Что же касается созвездий Льва и Девы, на которые наложился девятый дом, то Лев-созвездие — это «гигантская сила, магические действия, внезапные неожиданные всплески энергии», воздействие на мировую духовную и интеллектуальную атмосферу через «вброс» новых идеологический и религиозных конструктов. А вот созвездие Девы, которую, кстати, изображают обычно с колосом или даже снопом колосьев в руках, символизирует сбор урожая (в нашем случае — урожая духовного). К нативу с проявленной Девой возвращается всё, что он посеял — и хорошее, и плохое (т. е. всё происходит по пословице: «Что посеешь, то и пожнёшь»).

Нептун в девятом доме в момент создания США ещё не проявился, однако сейчас он должен действовать вовсю. А его влияние на идеологию и религию Соединённых Штатов, учитывая отмеченное выше соединение со звездой альфа Гончих Псов, а также качества самого Нептуна как покровителя иллюзий, обмана и самообмана, ложных учений и идейного хаоса, оказывается вполне совпадающим со стараниями тайных адептов, пытавшихся сделать из заокеанской державы главного распространителя оккультных лжеучений в мире.

Мы видим, что первый и наиглавнейший по влиянию на духовную жизнь США космический фактор — девятый дом гороскопа — локализован очень удачно с точки зрения оккультного «радиовещания», т. е. распространения из Штатов сектантства по всему миру. Единственное, что отсутствует в определяемых девятым домом штатовских потенциях — способность к синтезу новой мировой религии, поскольку Лев — это, прежде всего, сила, мощь, энергетика, а Дева — это дробление, разделение и извлечённые из этого выводы. Но возможность синтеза обеспечивает другой космический фактор, к анализу которого мы и переходим.

2. Планета Юпитер, входящая в так называемый классический планетный септенер — семёрку известных с древности планет и светил. Её астрологические функции во многом перекрывают и дополняют функции девятого дома гороскопа. Юпитер в астрологии покровительствует: а) философии, мифологии, религии, юриспруденции, высшему образованию, науке; б) церковным и религиозным организациям и деятелям, духовенству; в) системе верований, общественным ценностям, средствам контроля над народом; г) благотворительности, спонсорству, инвестициям. Кроме перечисленных сфер влияния Юпитера, он имеет и много других (покровительствуя, к примеру, банкирам и капиталистам), но для нас важнее всего, что Юпитер в астрологии считается планетой экспансии, расширения влияния, а также планетой интеграции и объединения. С ним связаны также понятия авторитета, власти, законодательства.

В гороскопе США Юпитер располагается в знаке Рака и в седьмом небесном доме, называемом «Occasus», или «Заход», отвечающем за социальную организацию народа, влияние страны в мире, дипломатию, союзнические отношения и статус женщины в обществе. Знак Рака, где находятся, кроме Юпитера, также Солнце, Венера и Меркурий, и седьмой небесный дом, куда попали также Марс, Венера и Солнце, — очень выделены в гороскопе США, а сам Юпитер оказался наиболее сильной планетой этого гороскопа по своему статусу. Знак Рака для Юпитера — знак экзальтации, т. е. максимального проявления, кроме того, Юпитер управляет знаком Стрельца, где расположился асцендент гороскопа (начало первого небесного дома). И даже день принятия Декларации Независимости Америки — четверг — находится, как считают оккультисты, под властью Юпитера.

Получается, что, выбирая для Штатов гороскоп с мощным Юпитером в Раке и в седьмом доме, адепты-настройщики хотели активизировать у этой страны сильнейшее стремление к гегемонии, к мировой власти и экспансии, а также весьма авторитарный стиль ведения международных дел, причём реализоваться всё это может как через войну, насилие (Марс в седьмом доме), так и через дипломатию и распространение американской культуры по всему миру (культура и дипломатия, а также роскошь, богатство, удовольствия, наслаждения — прерогативы Венеры, с которой Юпитер находится в соединении в гороскопе США). Венера в мунданной астрологии отвечает и за деньги, национальную валюту, а потому её соединение с Юпитером в седьмом доме магически провоцирует глобальную экспансию доллара.

Здесь есть и ещё один интересный момент, связанный с закреплённой за Юпитером в мировой астрологии ролью покровителя юстиции. При сильном Юпитере эта сфера в судьбе США должна играть весьма важную роль: адвокатско-судейское сословие неизбежно выдвигается на первый план в жизни американской нации. Однако нахождение Юпитера в знаке Рака, управляемого Луной, а также соединение с иньской (т. е. женской) планетой Венерой придают американской юридической практике характер бесконечных бабьих склок, постоянно нарастающей эпидемии сутяжничества, когда граждане по любому поводу тащат друг друга в суд. Запрограммирован в гороскопе США через Юпитер в соединении с Венерой и нынешний феминистский взрыв (Венера — выразительница женского начала — в штатовском гороскопе гораздо сильнее мужского представителя Марса). И наконец, попадание Юпитера, отвечающего вместе с девятым небесным домом за духовно-религиозную сферу, в сильно выделенный седьмой дом, обеспечивающий внешние контакты, опять-таки работает на закрепление особой миссии Соединённых Штатов: служить рассадником и катализатором всевозможных религиозных новаций в мире, а затем подготовить принятие единой мировой религии. Новаторство обеспечивается соединением с началом седьмого дома «планеты-революционера» Урана, а также образованием Ураном, Юпитером и восходящим лунным узлом особой конфигурации, именуемой «Крыша» (состоит из двух аспектов в 30° и одного в 60°). Конфигурация эта, как считают астрологи, свидетельствует о характерном для американцев свободном выборе мировоззрений и религиозных доктрин на их пути в будущее (символизируемое восходящим узлом).

Надо сказать, что Уран, открытый Гершелем только в 1781 году (первая из планет, обнаруженных при помощи телескопа), конечно же не мог служить для настройки американской «волшебной флейты», т. е. для выбора момента рождения нового государства в интересах придания ему требуемых оккультно-магических качеств. Настройка здесь, скорее всего, также шла по звёздам. Юпитер 4 июля 1776 года совмещался по эклиптической долготе, во-первых, со звездой бета Единорога, а во-вторых, со звездой гамма Близнецов (Альхена). Последняя звезда считается весьма благоприятной на бытовом, так сказать, уровне: она сулит богатый дом, долгожительство, часто почести, но в сочетании с опасностью всё это потерять. По мнению российского астролога Д. Куталева, Альхена требует от натива прийти к мистическому единству мира в своем сознании, иначе для него существует опасность психзаболеваний.

А вот звезда бета Единорога, как и всё это названное именем мифологического чудесного зверя созвездие, даёт дух первооткрывателя, любовь к переменам, настойчивую, амбициозную, предприимчивую натуру.

Таким образом, народ Соединённых Штатов, выступающий как организованное целое (седьмой дом гороскопа), является проводником глобальной экспансии, в том числе и в духовной сфере, причём экспансия эта может носить характер повсеместно насаждаемых и поощряемых религиозных новаций. Характерно, что указанные новации каким-то образом должны быть связаны с женским началом (соединение Юпитера с Венерой). Последнее, впрочем, не новость, поскольку уже древние «посвящённые» и адепты герметических наук воспевали «вечную женственность» Великой Матери Исиды (или Иштар, Кибелы, Афродиты и т. д.). Гностики говорили в своё время о четвёртой, женской, ипостаси божества, и разговоры эти продолжаются до настоящего времени. Нью-эйджеры тоже поклоняются Великой Матери Земле, феминистки составляют ударный отряд движения Новой эры, а книжки штатовской шаманки-домохозяйки Линн Эндрюс серьёзно потеснили кастанедовскую, индуистскую и прочую мужскую оккультную литературу. Да ведь и у истоков движения уже стояли «великие жрицы»: Блаватская, Елена Рерих, Ани Безант и Элис Бейли.

Женское начало (Душа Мира, София Премудрость Божия, Прекрасная Дама) действительно являлось непременным атрибутом всевозможных тайных доктрин, но сейчас оно принимает весьма конкретные очертания в раскручиваемой ныне легенде о Христе-человеке (а не Богочеловеке, каковым Его почитает Церковь). Её начали пропагандировать ещё в известной рок-опере «Иисус Христос — суперзвезда», а сейчас с этой жареной темой носятся полчища работников пера и видеокамеры. Выше уже говорилось, что согласно новейшей легенде Христос не умер на Кресте и не воскрес, а был тайно живым снят с Креста, укрыт учениками и переправлен в безопасное место, точнее, во Францию, тогда, впрочем, ещё не существовавшую как государство. Там Он якобы вступил в брак, а женой Его была, конечно же, Мария Магдалина. Она-то и есть воплощение вечной женственности, а её и Христа потомки — это династия франкских королей Меровингов, когда-то незаконно свергнутая с престола, но спокойно дожидающаяся своего звёздного часа. Особо, кстати, привлекает распространителей и популяризаторов этой легенды то, что Мария Магдалина до своего знакомства с Христом была блудницей, т. е. сексуально раскрепощённой женщиной, зарабатывавшей себе на жизнь собственным трудом и ни от кого не зависившей.

В этой истории мы имеем воплощение нынешнего феминистско-гендерного идеала, уже вколоченного в мозги западных дамочек. А астрально этот идеал воплощает Венера в штатовском гороскопе.

У меня, однако, есть очень большое опасение, что существует ещё один астральный представитель «вечной женственности», сильно проявленный в гороскопе США. Именуется этот представитель Лилит или Чёрной Луной. Так оккультисты называют, если читатель помнит, специальную «фиктивную» планету, существующую не на физическом плане бытия, а лишь на астральном, или на каком-то «эфирно-энергетическом», как обычно говорят адепты New Age в таких случаях. Лилит, согласно талмудическим легендам, — это демон женского пола, первая и неудачная жена Адама. У Адама с ней вышла размолвка по поводу того, кто должен во время занятий любовью лежать сверху. Лилит считала, что именно она, а поскольку Адам не соглашался, она его бросила и с тех пор всячески вредит адамову потомству, особенно в семейной сфере.[107] Астрологическая Лилит также ничего хорошего людям не приносит: её специализация — искушения, соблазны, введение во грех. По Глобе, «Лилит — особая планета, это как бы чёрная дыра нашего гороскопа, она как бы наш кредитор, она у нас всё отбирает… По индусским представлениям Лилит (Дурга) — это планета кармы».

Классическая европейская астрология никакой Лилит не знала, но сейчас она становится очень популярна у астрологов, только они никак не договорятся, каковы же параметры её движения, как определить положение Лилит в гороскопе (планета-то фиктивная, ни в какой телескоп не разглядишь). Некоторые считают, что Лилит — это точка апогея лунной орбиты, вращающаяся вокруг Земли со скоростью примерно один оборот за девять лет; другие — что это некий сгусток поля неизвестной природы, перемещающийся с тем же периодом (один оборот за девять лет) вокруг Солнца по орбите, лежащей где-то между Марсом и Юпитером. Но поскольку координаты Лилит все определяют как им нравится (то есть, кто в лес, кто по дрова), то реально учитывать эту фиктивную планету особого смысла нет — в астрологии и так много всякого тумана.

Я вот тоже не стал пытаться определять положение Лилит в гороскопе США, хотя, если она там есть, то, по-моему, сидеть в день провозглашения независимости Штатов она должна была где-то очень близко к Юпитеру с Венерой. Впрочем, в гороскопе США и без Лилит хватает всякой дряни, а уж нацеленность на искушения и соблазн в мировом масштабе просто бросается в глаза. Поэтому отвлечёмся от Лилит как от мистики в квадрате и вернёмся к обычной заземлённой мистике небесных домов. На очереди у нас рассмотрение ещё одной весьма важной точки гороскопа Соединённых Штатов.

3. Асцендент и первый дом гороскопа. Асцендент, или восходящий градус Зодиака (обозначается буквами Asc), — это точка пересечения эклиптики с линией горизонта в восточной половине неба в момент совершения события, для которого составляется гороскоп.[108] Считается важнейшей точкой гороскопа, началом его первого дома. Положение асцендента, по мнению астрологов, определяет проявления натива во внешнем плане. В мунданной астрологии асцендент и первый дом гороскопа характеризуют: а) главное направление политики страны; б) общие и наиболее существенные черты народного характера, национальные обычаи и традиции;.в) общественное сознание и коллективное самовыражение нации; г) перспективы жизни нации, её интересы и цели.

В небесной карте Соединённых Штатов асцендент находится в знаке Стрельца, а продолжается и заканчивается первый дом в знаке Козерога. Знак Стрельца управляется Юпитером и относится к последней, третьей зоне зодиакальных знаков, которую называют также зоной Шивы, или зоной смерти и трансформации. Стрелец ассоциируется со стихией огня и входит в так называемый подвижный крест знаков (вместе со знаками Рыб, Близнецов и Девы). Попадание начала первого дома гороскопа в знак Стрельца чревато, по астрологическим понятиям, следующими последствиями: натив имеет двойственную природу — на внешнем уровне у него огонь, а на внутреннем — земля (в третьей зоне каждый знак Зодиака как бы стремится к следующему знаку, в частности, огненный Стрелец стремится к земному Козерогу). Асцендентные Стрельцы активны, жизнерадостны, напористы (внешне), любят поучать других, умеют расположить к себе, но если дело доходит до ущемления их интересов, то с ними лучше не связываться. В то же время на внутреннем уровне Стрельцы (из-за земли) весьма консервативны, во что-то совершенно новое не любят ввязываться. В общении с внешним миром нередко проявляют высокомерие, стремятся занять лидирующее или руководящее положение. Их девиз: «Я учу».

Вторая половина первого дома гороскопа США — Козерог, характеризуется непреклонным стремлением к цели и при этом постоянным лавированием. Сметает всё на своем пути, ради претворения в жизнь собственных замыслов может использовать любые средства.

Итак, характеристики первого дома гороскопа США вполне подходят для страны, призванной изменить религиозный облик мира, произвести его духовную трансформацию, сокрушив всё, мешающее этому. А вот направление трансформации прослеживается, скорее всего, не через зодиакальные знаки, а через символические объекты более высокого ранга, например, созвездия. И здесь картина открывается крайне выразительная: асцендент Соединённых Штатов расположился в тринадцатом зодиакальном созвездии, т. е. в момент подписания в городе Филадельфии Декларации Независимости над горизонтом всходил Змееносец.

О таинственном созвездии Змееносца, связываемом древними обитателями Западного полушария с духом смерти — Летучей Мышью, говорила Г. Ершова в приведённой нами ранее цитате из её книги о доколумбовой Америке. В книге «Тринадцатый знак Зодиака» выявлена мистическая связь этого созвездия с рядом поворотных событий российской истории последних ста лет, причём событий, главным образом злотворных и неблагоприятных для русского народа. Оказалось, что чаще всего такие события происходят, когда через созвездие Змееносца проходит ночное светило-Луна. Одно из главных оккультно-магических качеств Луны — провоцировать перемены в подлунном мире. Астрологически Луна как раз и символизирует всевозможные перемены и трансформации, поскольку сама она постоянно меняется, проходя каждый месяц последовательность фаз, а во всех герметических науках внешний символизм тесно связан с внутренней сущностью любого объекта. Во многих древних магических системах любые виды колдовства полагалось согласовывать с положением Луны на небесной сфере: с тем, в какой из 28 своих «стоянок» она оказалась в тот или иной момент (об этих «стоянках» мы ещё будем говорить). Выходит, что работающие против России маги используют попадание Луны в Змееносец для того, чтобы повернуть ход событий в нужное для себя, а для России и русских — крайне неблагоприятное, русло.

Со Штатами и их восходящим Змееносцем дело обстоит несколько по-другому. Как уже понял читатель, асцендент в мировой астрологии символизирует, в первую очередь, цель, ради которой существует страна и народ, а также внешнюю активность, проявляемую ради достижения этой цели. Поэтому тринадцатое зодиакальное созвездие, которое, Но словам Ершовой, выделяли на небе древние закрытые школы астрологов (скрывая его с помощью самых разнообразных объяснений от профанов), совместившись с точкой Восхода (так ещё называют асцендент), нацелило новосозданную страну на решение поставленной когда-то одним разговорчивым змеем задачи: «Будете как боги, знающие добро и зло».

То, что закрытые школы астрологов связывают созвездие Змееносца именно с древним змеем-драконом, совратившим некогда наших предков Адама и Еву и спровоцировавшим их изгнание из Рая, подтверждается целым рядом признаков. Во-первых, сам порядковый номер созвездия среди прочих зодиакальных созвездий.

Магия цифр или нумерология (наука об оккультных свойствах цифр и чисел) однозначно связывает число 13 с нечистой силой («чёртова дюжина») и смертью. Дьявола Христос и апостолы называли «человекоубийца от начала» (Ин. 8:44), «имеющий державу смерти» (Евр. 2:14). Кстати, столь любимые оккультистами карты Таро (так называемый «Старший аркан», т. е. 22 «символические» карты) поставлены ими в соответствие знакам Зодиака, планетам и стихиям. И хотя общепринятого всеми оккультистами стандарта соответствия карт Таро и астрологических символов до сих пор нет, но всё же большинство оккультных школ знаку Стрельца, в котором в нынешнюю эпоху локализовано созвездие Змееносца и куда попал асцендент Соединённых Штатов, ставят в соответствие пятнадцатую карту, называемую «Дьявол». А под номером 13 значится карта, носящая название «Смерть». Как тут не вспомнить о явном переизбытке тринадцатиричности в государственной символике США.

Любопытна и мифология, связанная со Змееносцем. В Древней Греции, Риме и на эллинизированном Востоке это созвездие считалось небесным символом сына Аполлона бога врачевания Асклепия (Эскулапа). Выращенный бессмертным кентавром Хироном, сыном самого Крона-Сатурна, Асклепий стал искусным врачом, научившимся излечивать все болезни и задумавшим, в своей гордыне, сделать людей бессмертными. Змея, с которой не расставался Асклепий, давала ему яд для приготовления лекарств (отсюда же, кстати, происходит современная медицинская эмблема: змея, обвившаяся вокруг чаши). Однако планы Асклепия подрывали божественный порядок, установленный от века: в земном мире бессмертию места нет, бессмертие — это удел небожителей-олимпийцев. Поэтому верховный олимпийский бог-мироправитель Зевс был вынужден наказать гордеца, оглушив его ударом своего перуна-молниемета и сбросив в глубочайшую пропасть (Асклепий, как сын Аполлона, тоже обладал даром бессмертия, и уничтожить его совсем Зевс не мог).

В результате всё-таки возникла некая смута, потому что отец Асклепия, Аполлон, постарался за него отомстить, но не своему отцу Зевсу, а подземным кузнецам циклопам, ковавшим для Зевса молнии. Циклопы были перебиты, а Асклепия удалось оживить его учителю кентавру Хирону, отдавшему часть своего собственного бессмертия для пробуждения ученика. Впрочем, концовка мифа далеко не у всех мифографов столь благополучна, и некоторые из них считали, что нарушивший закон богов Асклепий погиб окончательно.

В этом мифе также просматриваются поразительные параллели с библейским сюжетом о грехопадении первых людей: нарушение божественных законов, гордыня от чрезмерной мудрости, обетование бессмертия людям и наказание нарушителя установленного Богом порядка.

Современные исследователи доантичной мифологии нашли ещё одну историю о змееносце у древних персов, которых, кстати, сами греки называли иногда магами и у которых они переняли многие тайные науки, в том числе астрологию. Науки эти с незапамятных времен постигали жрецы древнейших городов-государств Двуречья (Ура, Аккада, Ниневии, Вавилона), строившие, подобно египтянам и мезоамериканцам, гигантские пирамиды для наблюдений за небом. После создания первой на земле империи — иранской сверхдержавы, покорившей и Египет, и Вавилон, сокровенное знание сосредоточилось в руках жрецов Ахура-Мазды. И вот у них-то и бытовала легенда сначала о трёхголовом драконе Ажи-Дахаке, а позднее об узурпаторе иранского трона царе Заххаке, у которого в результате шашней с дьяволом выросли из плеч две змеи, пожиравшие ежедневно мозг приносимых им в жертву людей. Заххак был бессмертен, но его удалось связать и заточить в жерле потухшего вулкана. Однако, как повествует миф, незадолго до конца света Заххак освободится и будет вновь творить зло. В «Тринадцатом знаке Зодиака» сообщается, что миф о Змееносце-Заххаке пользуется популярностью у современных масонских авторов, в частности, его пересказывает великий магистр лож египетского обряда во Франции Амбелен,[109] увидевший в иранском змееносце аллегорию на тернистый путь адепта тайных наук к вершинам сокровенной мудрости.

Мне же легенда о Заххаке более всего напоминает строки из «Апокалипсиса», именуемого также «Откровением Иоанна Богослова»:

«1. И увидел я ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.

Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет, после же сего ему должно быть освободжённым на малое время».[110]

Сейчас, похоже, «малое время», на которое древний дракон будет освобожден, приблизилось к нам вплотную, если уже не наступило. Дьявольские змеи опять выедают человеческие мозги, лишая сотни миллионов людей последних остатков разума и заставляя обезумевшее людское стадо вновь поклоняться бездушным идолам: золотому тельцу маммоны и тысячеликим оккультным химерам бесчисленных сект, щедро, как зубы дракона, засеваемых по всей Земле страной-змееносцем — Америкой.

Подводя итог нашему краткому обзору экспонатов оккультно-краеведческого музея Американии («Амарукании», как поправил бы меня Мэнли Холл), приходится констатировать, что первоначальная настройка, выполненная через подбор момента рождения этой страны, была произведена адептами и эмиссарами тайного знания весьма качественно. Соединённые Штаты несут в своём астро-генокоде программу тотальной трансформации человечества и подготовки его к принятию религии грядущего антихриста. Все основные факторы гороскопа США, отвечающие за религиозно-духовную жизнь американского общества, поражены и инфицированы злотворными космическими агентами, неумолимо толкающими американский народ и государство к выполнению малопочётной роли сеятелей соблазнов по всему миру.

Разумеется, эта изначальная астрологическая порча, или «сглаз», Америки вовсе не означает фатально неизбежного принятия ею миссии, навязываемой чёрными магами. Никакие Змееносцы и Гидры в гороскопе не могут в обязательном порядке принудить целую страну не покладая рук трудиться над подготовкой пути для антимессии. Божьего дара свободной воли ни у отдельных людей, ни у народов никто отнять не в состоянии. Однако свободой нужно ещё уметь пользоваться, а не просто тупо повторять вот уже двести с лишним лет: «Мы — самый свободный народ в мире», всё больше запутываясь при этом в оккультно-магической паутине, раскинутой над «самой свободной страной» нечистыми духами и их слугами с момента её появления.

Да, у Америки тяжёлая наследственность. «Гостей», то есть бесов, в неё подселили ещё отцы-основатели, не считая, разумеется тех, что обитали в Западном полушарии ещё до Колумба. Со временем и «гости», и «аборигены» образовали прочную спайку и, похоже, сумели-таки подчинить себе простоватого дядюшку Сэма, который, конечно же, ни о каком массовом производстве соблазнов поначалу и не помышлял, а просто хотел пожить спокойно, в своё пузо на вновь открытых землях.

Для спокойного и сытого житья в Штатах имелись да и сейчас имеются все условия, но только успокоиться американцам никак не дают — периодически некие силы пускают «судорогу», прямо по озвученному Петрушей Верховенским рецепту. (Если кто забыл, напомню, что Петруша Верховенский — главный персонаж романа Федора Михайловича Достоевского «Бесы».) А уж от американской «судороги» обычно начинает трясти весь мир. Очередную такую «пляску святого Витта» мы сейчас наблюдаем (приплясывая и пританцовывая).

Оккультно-магический бум, охвативший суперрациональные Соединённые Штаты, а вслед за ними и весь Запад, убедительно свидетельствует о подлинных движущих силах и целях текущей глобальной перестройки. Ну а что делать, если весь «золотой миллиард» подсаживается на астрологию и Гарри Поттера? Как-никак эталон прогресса, успеха и  благополучия — современный Запад — зря ведь ничего делать не будет, работают, значит, магия-то с астрологией!

Но тут вспоминается история, произошедшая с великим русским святым Серафимом Саровским. К нему пришла женщина и покаялась в своем грехе — вере в приметы. «А ты не верь», — сказал ей святой. — «Не могу, батюшка, — отвечала женщина, — они сбываются, проклятые». «Перестань верить, и перестанут сбываться», — просто посоветовал святой Серафим.

Так же дело обстоит с астрологией и магией — верят в них (и используют) «великие посвящённые», мастера и умельцы астрального программирования, ставящие долгосрочные стратегические цели западной элите, истеблишменту. Верит и истеблишмент, организующий движение к указанным ему целям (зачастую даже не осознавая этого). А в истеблишмент верит рядовой обыватель, которому западная элита обеспечивает пока вполне сносные условия существования. Так, по цепочке, по ступеням социальной пирамиды США и всего западного мира спускается сверху вниз грех ложной веры. И некому американцам сказать: «Не верьте, и не сбудется». Святых-то у них в протестантизме нет, всякий норовит без посредников с Богом общаться, да что-то плохо получается; вместо Бога им кто-то другой всё что-то нашёптывает, а они уши развесили и не понимают, кто их собеседник. А те немногие, которые понимают, очень даже рады побеседовать с «великим свободолюбцем».

В результате соблазн ложных вер идёт из Америки всё дальше и дальше, распространяясь неуклонно по всему миру. А это плохо, прежде всего, дня самой Америки, ибо, как сказал Спаситель: «Невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Лк. 17:1).

Часть III