СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – коренное качественное преобразование общества, знаменующее переход от капитализма к социализму. Основы теории социалистической революции были заложены К. Марксом и Ф. Энгельсом, которые исходили из того, что социалистическая революция является закономерным результатом развития противоречий капитализма, и прежде всего конфликта между общественным характером производительных сил и частнокапиталистической формой присвоения; обосновывали всемирно-историческую миссию рабочего класса как главной движущей силы социалистической революции; считали необходимым установление диктатуры пролетариата для защиты завоеваний революции, сплочения трудящихся масс (крестьянство, ремесленники и др.) вокруг рабочего класса, для построения социализма. Согласно марксизму, переход политической власти в руки рабочего класса – только начало коренных социальных преобразований, составляющих особый переходный период от капитализма к коммунизму (к первой его фазе). Что же касается развития социалистической революции в мире, то Маркс и Энгельс, исходя из условий домонополистического капитализма, полагали, что она может победить лишь одновременно во всех развитых капиталистических странах. В. И. Ленин на основе анализа империалистической стадии капитализма сделал вывод о возможности победы социалистической революции первоначально в одной или нескольких странах, из чего вытекает необходимость сосуществования стран с различным социально-экономическим и политическим строем.
СОЦИАЛЬНАЯ ЭКОЛОГИЯ – научное направление, изучающее различные аспекты взаимодействия человека с окружающей средой. Термин «социальная экология» стал активно использоваться в научной литературе с конца 60-х годов XX в., когда резко обострившиеся проблемы взаимодействия общества и природы стали рассматриваться с позиции экологии. Статус социальной экологии в настоящее время остается предметом дискуссий: она определяется либо как новая научная дисциплина, изучающая законы, принципы и методы оптимизации взаимодействия общества и природы, либо как системное понимание окружающей среды, либо как отрасль науки, исследующая антропогенное влияние на биосферу. В этой связи наряду с термином «социальная экология» употребляются также понятия «экология человека», «глобальная экология», «экология общества» и др. Знания, полученные в области социальной экологии, существенно влияют на формирование экологического мышления, способствуют выработке новых теоретических подходов и методологических ориентаций у представителей различных наук. Развитие социальной экологии дало, мощный импульс переоценке сложившихся стереотипов поведения, поставив новые, принципиальной важности вопросы: о необходимости всеобщего экологического образования и воспитания, о бережном отношении к природе и ее богатствам, о сохранении генофонда, экосистем и т. п. Экологические проблемы тесно связаны с экономическими, социальными, политическими проблемами и образуют с ними сложнейший комплекс взаимозависимых проблем, которые не могут быть удовлетворительно решены в отдельности друг от друга. На состояние окружающей среды оказывают прямое и косвенное влияние военные расходы и осуществление космических программ. В свою очередь, качество окружающей среды во многом обусловливает проблему продовольствия, здравоохранения и др.
СОЦИАЛЬНЫЙ СЛОЙ – обозначения отдельных социальных групп или социальных групп внутри класса в социально неоднородном, классовом обществе. Критерии выделения социальных слоев различны: возрастные, профессиональные, по уровню доходов и др.
СПРАВЕДЛИВОСТЬ – категория морально-правового и социально-политического сознания, понятие о должном, связанное с исторически меняющимися представлениями о неотъемлемых правах человека. Справедливость подразумевает требование соответствия между практической ролью человека или социальной группы в жизни общества и их социальным положением, между их правами и обязанностями, деянием и воздаянием, трудом и вознаграждением, преступлением и наказанием, заслугами людей и их общественным признанием. Несоответствие в этих соотношениях оценивается как несправедливость. Первое в истории общественного сознания понимание справедливости было связано с признанием непререкаемости норм первобытнообщинного строя: несправедливо и подлежит наказанию все, что нарушает эти нормы. Позднее справедливость стала означать равенство людей в их правах и пользовании средствами жизни. Затем справедливость начинают отличать от простого равенства, включая в нее различия в положении людей сообразно их достоинствам. Во всей истории классового общества существовали как бы две разновидности справедливости: одна отражала интересы господствующих классов и допускала, например, наличие «справедливой» дани, оброка, прибыли, нормы эксплуатации и пр.; другая выражала протест народных масс против эксплуатации, неравенства, угнетения в принципе. Справедливость всегда имеет исторический характер, коренится в условиях жизни людей (классов). Понимание справедливости включает равенство их реальных политических и юридических прав.
СТАГНАЦИЯ (депрессия, застой) – одна из характеристик состояния экономики, признаками которой являются застой в производственной и торговой сферах, вялая хозяйственная конъюнктура, высокая безработица и т. п.
СТАГФЛЯЦИЯ – состояние экономики отдельно взятой страны или группы стран, при котором сокращение или застой производства (стагнация) сопровождаются непрерывным ростом цен (инфляцией) и увеличивающейся безработицей.
СТАДИЙ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РОСТА ТЕОРИЯ – концепция американского социолога У. Ростоу, один из вариантов теории «единого индустриального общества», изложенный в книге «Стадии экономического роста. Некоммунистический манифест» (1960). Согласно этой концепции, история делится на пять стадий:
1) "традиционное общество", включающее все общества вплоть до капитализма: оно характеризуется низким уровнем производительности труда, господством в экономике сельского хозяйства;
2) "переходное общество", условно совпадающее с переходом к домонополистическому капитализму;
3) "период сдвига", характеризующийся промышленными революциями и началом индустриализации;
4) "период зрелости" – завершение индустриализации и возникновение высокоразвитых в промышленном отношении стран;
5) "эра высокого уровня массового потребления", достигнутая сейчас якобы лишь США. В отличие от эмпирической социологии, лишенной широких обобщений, эта концепция претендует на статус всеобъемлющей философско-социологической теории, которая смогла бы противостоять историческому материализму. Формально заимствуя марксистский тезис об определяющей роли материальных условий в общественном развитии, Ростоу пытается дать характеристику общества исходя непосредственно из уровня его технического развития, игнорируя тот факт, что техника как определяющий элемент производительных сил воздействует на социальные, политические и духовные процессы не непосредственно, а через производственные отношения – экономический базис общества. Действительная основа исторического развития – производственные отношения – заменяются в концепции Ростоу эклектическим взаимодействием различных факторов (технико-экономических, психологических, политических, культурно-исторических и др.), а качественно различные по своей социальной сущности явления отождествляются, втискиваются в рамки "индустриального общества" вообще (таковы, например, попытки отождествить социалистическую и капиталистическую индустриализацию). Данная концепция, доказывает, что весь мир движется к "единому индустриальному обществу", олицетворением которого являются США.
СТАТУС – совокупность прав и обязанностей гражданина, юридического лица, государственного органа, международной организации Статус политический характеризует положение индивида или социальной группы в политической системе по отношению к другим индивидам или группам.
СТАТУТ – 1) положение, устав, определяющие порядок организации и деятельности внутригосударственных и международных учреждений и организаций; 2) законодательные акты некоторых государств (Великобритания, США); 3) устав, положение о каком-либо ордене, определяющие порядок его присвоения, ношения, описание.
СУВЕРЕНИТЕТ – 1) политическая независимость и самостоятельность государства во внутренней и внешней политической деятельности, не допускающая иностранного вмешательства. Государственным суверенитетом обладают страны независимо от величины их территории, количества населения и общественного строя; 2) принадлежность власти народу, нации (народный суверенитет, национальный суверенитет), осуществление государственной власти через народных представителей или непосредственно, путем референдума.
Т
ТЕХНОКРАТИЯ – термин, который в современном обществознании употребляется для обозначения теоретической концепции власти определенного типа; для характеристики реальных политических режимов, практически реализующих принципы этой концепции; для обозначения реально существующей прослойки технических специалистов из числа высших функционеров управления. Концепция технократии включает в себя теоретические представления о технике вообще, о ее роли в социальном развитии и в этом смысле представляет собой наиболее логически завершенный вариант технологического детерминизма в его оптимистическом толковании. Центральной в концепции технократии является идея о возможности власти, основанной на знании, компетентности; о возможности замены политического решения рациональным техническим решением. По мысли сторонников концепции технократии, огромная роль в обществе индустриального производства, рост численности инженеров, их мастерство и стремление к рациональному управлению создают реальную возможность установления совершенного социального механизма. Поэтому, по мнению, например, Веблена, стоит только объединиться техническим специалистам и поставить государство под угрозу всеобщего саботажа – произойдет мирная революция – отказ частного капитала, т. е. промышленников, от своей власти и передача ее совету техников.