Политика благочестия. Исламское возрождение и феминистский субъект — страница 58 из 58

Tagharrub — вестернизация.

Talfīq — в исламском праве обозначает тенденцию, распространившуюся в ХX веке, по сочетанию позиций из четырех школ исламского права, и отказ от приверженности единственной из них.

Tarhīb/takhwīf — буквально означает устрашение; в исламской гомилетической литературе обозначает риторический стиль, внушающий слушателю страх перед Богом (антоним — targhīb, означающий пробуждение желания или любви к Богу в слушателе).

Taqwa — благочестие или добродетельный страх, в Коране используется в обоих значениях и является взаимозаменяемым словом с khashya и khauf.

‘Ulamā’, улемы — исламские ученые.

Zinā’ — прелюбодеяние, супружеская неверность.


Мазхаб — правовая школа в исламе. Четыре важнейшие школы в суннизме называются по именам основателей этих школ: шафиитская, ханбалитская, маликитская и ханафитская.

Муфтий — исламский юрист.

Никаб — форма женского платка, покрывающая тело, голову и лицо.

Салят (перс. намаз) — ритуальная молитва, обязательная с точки зрения шариата.

Сунна — описание практик Пророка и его спутников; рассматривается как второй по значимости источник для обоснования исламских законов после Корана.

Фетва — необязательное религиозное суждение.

Хадджа — буквально означает женщину, совершившую паломничество в Мекку (хаддж), но также используется в египетском разговорном арабском при уважительном обращении к более старшей женщине.

Хадис — авторитетная запись о словах и поступках Пророка.

Халяль — то, что разрешено и законно.

Харам — то, что запрещено и незаконно.

Хиджаб — женский платок; отметим, что, хотя термин «хиджаб» в строгом смысле относится к шарфам, которые носят на голове (то есть к частной форме, отличающейся от других — таких, как никаб или khimār), он используется как общий термин в египетском разговорном и современном стандартном арабском языке.

Шариат — моральные дискурсы и правовые процедуры, которые часто обозначают как «исламское право».