● Лесков А. Н. Жизнь Николая Лескова по его личным, семейным и несемейным записям и памятям: В 2 т. — М.: Худ. лит., 1984.
● Серман И. З. Комментарии // Н. С. Лесков. Собрание сочинений в одиннадцати томах. Т. 4. — М.: Худ. лит., 1957. С. 550–556.
● Хализев В. Е., Майорова О. Е. Лесковская концепция праведничества // В мире Лескова. — М.: Сов. писатель, 1984. С. 196–232.
● Эйхенбаум Б. М. «Чрезмерный писатель» (К 100-летию со дня рождения Н. Лескова) // Эйхенбаум Б. М. О прозе. — Л.: Худ. лит., 1969. С. 327–345.
● Аксёнов С. Анна Каренина. После Толстого // Знамя. 2010. № 2.
● Амбрумова А. Г., Тихоненко В. А. Диагностика суицидального поведения. — М., 1980.
● Бабаев Э. Г. Анна Каренина Л. Н. Толстого. — М.: Худ. лит., 1978.
● Бабаев Э. Г. Из истории русского романа XIX века. — М.: Изд-во МГУ, 1984.
● Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. О литературном герое. — СПб.: Азбука, 2016.
● Гусев Н. Н. Лев Толстой. Материалы к биографии с 1870 по 1881 год. — М.: Изд-во АН СССР, 1963.
● Жданов В. А., Зайденшнур Э. Е. История создания романа «Анна Каренина» // Толстой Л. Н. Анна Каренина. — М.: Наука, 1970. (Литературные памятники). С. 803–833.
● Заламбани М. Институт брака в романе «Анна Каренина» // Новое литературное обозрение. 2011. № 112.
● Касаткина Т. А. Философия пола и проблема женской эмансипации в «Крейцеровой сонате» Л. Н. Толстого // Вопросы литературы. 2001. № 4.
● Набоков В. В. Лекции о русской литературе. — М.: Независимая газета, 1998.
● Святополк-Мирский Д. П. История русской литературы. — Новосибирск: Свиньин и сыновья, 2014.
● Шкловский В. Б. Энергия заблуждения // Шкловский В. Б. Избранное в двух томах. Т. 2. — М.: Худ. лит., 1983. С. 472–523.
● Эйхенбаум Б. М. Работы о Льве Толстом. — СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2009.
● Эткинд Е. Г. «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки психопоэтики русской литературы XVIII–XIX веков. — М.: Школа «Языки русской культуры», 1998.
● Аникин В. П. Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». — М.: Худ. лит., 1973.
● Базанов В. Г. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» и крестьянское политическое красноречие // Русская литература. 1959. № 3. С. 28–50.
● Беседина Т. А. Эпопея народной жизни («Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасова). — СПб.: Дмитрий Буланин, 2001.
● Бухштаб Б. Я. Н. А. Некрасов. Проблемы творчества. — Л.: Сов. писатель, 1989.
● Евгеньев-Максимов В. Е. Некрасов // История русской литературы: В 10 т. Т. VIII. Литература шестидесятых годов. Ч. 2. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956. С. 56–160.
● Некрасов Н. А. Полное собрание сочинений и писем: В 15 т. Т. 5: Кому на Руси жить хорошо. — Л.: Наука, 1982.
● Соболев Л. И. «Я шёл своим путём…» (Н. А. Некрасов. «Кому на Руси жить хорошо») // «Столетья не сотрут…»: Русские классики и их читатели. — М.: Книга, 1989. С. 293–336.
● Сухих И. Н. Русский литературный канон (XIX–XX вв.). — СПб.: РХГА, 2016.
● Чуковский К. И. Ленин о Некрасове // Чуковский К. И. Люди и книги. — М.: ГИХЛ, 1960 // http://vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/LITRA/KORNEY.HTM
● Чуковский К. И. Мастерство Некрасова // Чуковский К. И. Собр. соч.: В 15 т. Т. 10: Мастерство Некрасова. Статьи. — М.: Терра, 2012.
● Антонович М. А. Избранные статьи. Философия. Критика. Полемика. — Л.: Худ. лит., 1938.
● Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. — М.: Сов. писатель, 1963.
● Булгаков С. Н. Иван Карамазов (в романе Достоевского «Братья Карамазовы») как философский тип // Властитель дум. Ф. М. Достоевский в русской критике конца XIX — начала XX века. — СПб.: Худ. лит., 1997.
● Ветловская В. Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». — Л.: Наука, 1977.
● Воспоминания Андрея Михайловича Достоевского. — Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1930.
● Градовский А. Д. Мечты и действительность (По поводу речи Ф. М. Достоевского) // Голос. 1880. 25 июня. № 174. С. 1–2.
● Гроссман Л. П. Достоевский. — М.: Молодая гвардия, 1962.
● Гроссман Л. П. Поэтика Достоевского. — М.: ГАХН, 1925.
● Гроссман Л. П. Семинарий по Достоевскому: Материалы, библиография и комментарии. — М.; Пг.: ГИЗ, 1922.
● Дневник великого князя Константина Константиновича (К. Р.). 1911–1915. — М.: ПРОЗАиК, 2013.
● Долинин А. С. Последние романы Достоевского. Как создавались «Подросток» и «Братья Карамазовы». — М.; Л.: Сов. писатель, 1963.
● Достоевская А. Г. Воспоминания о Ф. М. Достоевском / Подг. текста, прим. С. В. Белова, В. А. Туниманова. — М.: Правда, 1987.
● Достоевский Ф. М. Биография, письма и заметки из записной книжки Ф. М. Достоевского. — СПб.: Тип. А. С. Суворина, 1883.
● Караменов Н. Волшебные дары Смердякова // Новый берег. 2016. № 52.
● Карсавин Л. П. Noctes Petropolitanae. — Пб.: 15 гос. типография (бывш. Голике и Вильборг), 1922.
● Кийко Е. И. Достоевский и Гюго (Из истории создания «Братьев Карамазовых») // Достоевский. Материалы и исследования / Под ред. Г. М. Фридлендера. Т. 3. — Л.: Наука, 1978. С. 166–172.
● Кийко Е. И. Примечания // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. / Под ред. Г. М. Фридлендера. Т. 15. — Л.: Наука, 1976. С. 411.
● Лихачёв Д. С. В поисках выражения реального // Достоевский. Материалы и исследования / Под ред. Г. М. Фридлендера. Т. 1. — Л.: Наука, 1974. С. 5–13.
● Михайловский Н. К. Жестокий талант // Михайловский Н. К. Литературная критика: Статьи о русской литературе XIX — начала XX века / Сост., подг. текста, вступ. статья, коммент. Б. Аверина. — Л.: Худ. лит., 1989. С. 153–234.
● Мочульский К. В. Достоевский. Жизнь и творчество. — Париж: YMCA-Press, 1980.
● Набоков В. В. Лекции по русской литературе. — М.: Независимая газета, 1996.
● Розанов В. В. Легенда о великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. Опыт критического комментария. — СПб.: Типолитогр. и нотопеч. С. М. Николаева, 1894.
● Суворин А. С. Дневник. — Пг.: Изд-во Л. Д. Френкеля, 1923.
● Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников: В 2 т. / Вступ. статья Б. Рюрикова. — М.: Худ. лит., 1964.
● Фридлендер Г. М. Примечания // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. / Под ред. Г. М. Фридлендера. Т. 15. — Л.: Наука, 1976. С. 399–410.
● Щенников Г. К. Мысль национальная в романе «Братья Карамазовы» и функции повествования в сценах двух судов // Достоевский. Материалы и исследования. Т. 14. — СПб.: Наука, 1997. С. 164–170.
● Щенников Г. К. Роман Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» как явление национального самосознания. — Челябинск: Металл, 1996.
● Щенников Г. К. Сатира и трагедия как жанровые составные русского классического романа: «Господа Головлёвы», «Братья Карамазовы» // Роман Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы»: современное состояние изучения. — М.: Наука, 2007. С. 687–694.
● Якубович И. Д. «Братья Карамазовы» и следственное дело Д. Н. Ильинского // Достоевский. Материалы и исследования / Под ред. Г. М. Фридлендера. Т. 2. — Л.: Наука, 1976. С. 119–124.
● Ауэр А. П. Салтыков-Щедрин и поэтика русской литературы второй половины XIX века. — Коломна: Изд-во Коломенского пединститута, 1993.
● Баскаков В. Н., Покусаев E. И., Прозоров В. В. Господа Головлёвы // Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: В 20 т. Т. 13. — М.: Худ. лит., 1972. С. 654–694.
● Борщевский З. С. Щедрин и Достоевский. История их идейной борьбы. — М.: ГИХЛ, 1956.
● Гаджикурбанова П. М. Мотивы хлеба и камня в идейно-композиционной структуре романа М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. № 6. Ч. 3. — Тамбов: Грамота, 2017. С. 13–15.
● Евдокимова О. В. К восприятию романа М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» (заметки) // М. Е. Салтыков-Щедрин: pro et contra. Книга вторая / Сост., вступ. статья, коммент. С. Ф. Дмитренко. — СПб.: РХГА, 2016. С. 611–618.
● Ермоленко С. И. «Головлёво — это сама смерть…» (Образ «дворянского гнезда» в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы») // Филологический класс. 2003. № 10. С. 67–75.
● Есаулов И. А. Христоцентризм в «обличительном» романе: случай М. Е. Салтыкова-Щедрина // М. Е. Салтыков-Щедрин: pro et contra. Книга вторая / Сост., вступ. статья, коммент. С. Ф. Дмитренко. — СПб.: РХГА, 2016. С. 717–726.
● Жерновая Г. А. Воспроизведение отрицательного персонажа в русском натуралистическом театре 1880-х годов: В. Н. Андреев-Бурлак в роли Иудушки Головлёва // Театр. Живопись. Кино. Музыка. 2014. № 4. С. 9–32.
● Завьялова Е. Е. Категория нечистоты в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» // М. Е. Салтыков-Щедрин: русская и национальные литературы: материалы международной научно-практической конференции 26–28 сентября 2014 года. — Ереван: Лингва, 2014. С. 288–293.
● Калмановский Е. С. Безнадёжная мгла настоящего, или Столп отечественного критицизма (М. Е. Салтыков-Щедрин «Господа Головлёвы», 1875–1880) // М. Е. Салтыков-Щедрин: pro et contra. Книга вторая / Сост., вступ. статья, коммент. С. Ф. Дмитренко. — СПб.: РХГА, 2016. С. 418–432.
● Кирпотин В. Я. Философские и эстетические взгляды Салтыкова-Щедрина. — М.: Гос. изд-во политической литературы, 1957.
● Кривонос В. Ш. Архетипические образы и мотивы в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» // М. Е. Салтыков-Щедрин: pro et contra. Книга вторая / Сост., вступ. статья, коммент. С. Ф. Дмитренко. — СПб.: РХГА, 2016. С. 665–677.
● Кушниренко А. А. Архетип умирания в романе М. Е. Салтыкова (Н. Щедрина) «Господа Головлёвы» // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». 2010. № 2. С. 111–117.
● Ларионова Н. П. Дантовские мотивы в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы» // Учёные записки. Электронный научный журнал Курского государственного университета. 2011. № 2 (18). C.126–133.
● Ларионова Н. П. Мотив холода в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы» // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. 2011. № 131. С. 190–196.