История никогда и нигде не зафиксировала религию, которая имела бы рациональную основу. Религия – это костыль для людей, которые недостаточно сильны, чтобы стоять перед лицом неизвестного без посторонней помощи. Но у большинства людей религия, как перхоть, и они тратят на нее время и деньги и как будто получают огромное удовольствие от того, что с ней возятся.
Ни этот суд, ни любая другая ветвь правительства не станут рассматривать суть недостатков какой-либо религии. Также суд не станет сравнивать убеждения, догмы и практики вновь организованной религии со старой, более традиционной. Также суд не станет хвалить или осуждать религию, какой бы превосходной, или фанатичной, или несообразной она ни казалась. Если бы суд так поступил, это бы нарушило гарантии, обеспеченные Первой поправкой.
Если ваши желания склоняются в этом направлении, не спешите. Основание церкви на самом деле имеет смысл, только когда ваш ковен настолько разросся, что от него отошли несколько других. Когда до этого дойдет, поговорите с кем-нибудь из тех, кто уже так зарегистрировался. Посмотрите, что перевешивает – преимущества или недостатки. В большинстве случаев я сомневаюсь, что это будет того стоить.
При встрече с другими ведьмами вы увидите, что они используют распространенные формы приветствия. Две наиболее популярные: «Благословен (благословенна) будь» и «Радостна встреча». Первое из них на самом деле происходит из гарднерианской традиции. Во время их посвящения жрец говорит посвящаемому следующее:
Да будут благословенны твои стопы, приведшие тебя на пути эти.
Да будут благословенны твои колени, что преклонятся у священного алтаря.
Да будет благословенно твое лоно, без которого не было бы нас.
Да будут благословенны груди твои, прекрасные и сильные.
Да будут благословенны уста твои, что произнесут священные имена.
«Радостна встреча» – это более древнее и более распространенное языческое приветствие. Полностью оно звучит так: «(Пусть будет) радостна встреча, радостно расставание, радостна новая встреча». Сегодня обычно говорится просто «радостна встреча» при приветствии и «радостно расставание» или «радостно расставание, радостна новая встреча» при прощании. Все вышеперечисленное («Благословен/благословенна будь» и «Радостна встреча /радостно расставание») неизменно сопровождается объятиями и поцелуями.
Аксессуары
Сандалии
Для тех, кто хочет сделать сандалии самостоятельно, вот относительно простой метод.
Плащ
Плащ – это хороший аксессуар. Такую вещь могут носить ведьмы, работающие в небесных одеждах, до и после круга, если необходимо, или же он может дополнять обычную мантию. Самый простой плащ – полукруглый, спускающийся до земли и с капюшоном. Он застегивается на шее и может быть сделан из любого подходящего материала. Хорошо иметь теплый плащ на зиму и легкий для весны и осени. Цвет может совпадать или контрастировать с вашей мантией.
Юные виккане
Существует несколько книг для детей, которые показывают Ремесло в позитивном ключе. Я рекомендую следующие.
Bidwell Norman. The Witch Next Door.. Scholastic Book Services, N. Y., 1965.
Bidwell Norman. The Witch’s Vacation.. Scholastic, N. Y., 1973.
Estes Eleanor. The Witch Family. Harcourt, Brace & World (Voyager Books), N. Y., 1960.
Place Marian T. The Resident Witch.. Avon Books (Camelot), N. Y., 1973.
Place Marian T. The Witch Who Saved Hallowe’en. Avon/Camelot, N. Y., 1974.
Storey Margaret. Timothy and Two Witches. Dell (Yearling), N. Y., 1974.
Уверен, что есть и другие хорошие книги. Нужно просто поискать.
Когда вам попадаются книги (или журналы, или статьи в газетах, если уж на то пошло), которые враждебны к ведьмовству и воспроизводят ошибочные представления о нем, не стесняйтесь писать издателям и поправлять их. Позвольте мне включить статью, которая появлялась в Seax-Wica Voys (Официальный журнал Саксонского ведьмовства) в выпуске Имболка 1983 года, вместе с комментарием редакции.
Стэн побеждает дракона, или Положительные связи с общественностью
Недавно несколько студентов в Чикаго решили, что вместо того, чтобы позволять детям ходить на колядки, в Хэллоуин организуют большую вечеринку в деревне. На пяти таких вечеринках планировалось сожжение ведьмы на большом костре.
Репортер Chicago Tribune позвонил Стэну Модржику, жрецу Первого храма Ремесла Викка в Чикаго Хайтс, и спросил, что тот об этом думает. Стэн сказал, что, по его мнению, если бы деревни планировали сжечь еврея или баптиста, разразился бы скандал, и немедленно написал всем пяти деревням, в несколько местных газет (включая Tribune) и юристу, сообщая, что сожжение ведьмы, даже кукольной, – это плохой урок для детей, что это напоминает религиозные преследования и он готов обратиться в суд, чтобы прекратить подобные демонстрации, если деревни их не отменят. Костер – это нормально, но без ведьмы на нем.
Одна из деревень провела собрание горожан, на котором присутствовали «отцы деревни» – несколько местных жителей, представители нескольких местных ковенов и команда новостей «Канала 7» (местной телекомпании, сотрудничающей со студией ABC). Разногласия освещались по телевидению и на радио, а также в местных газетах, и по крайней мере три из пяти деревень быстро согласились, что на их кострах ведьм не будет. Не знаю, реализовали ли две другие деревни свое сожжение ведьмы (насколько мне известно, они тоже его отменили. – Ред.), но можете быть уверены, что в следующем году оно не состоится!
Я считаю, что у членов языческого сообщества есть обязанность – высказываться, когда возникают подобные ситуации. История показывает, что в прошлом ведьм или, по крайней мере, людей, обвиненных в ведьмовстве, сжигали. История также показывает, что немалое количество евреев было уничтожено в газовых камерах в 1940-х. Если бы кто-то решил организовать муниципальное мероприятие с демонстрацией «еврея в газовой камере», все еврейские организации в стране подняли бы крик, устроили бойкот, обратились в суд и т. д. Лига защиты евреев, скорее всего, явилась бы и прекратила подобное выступление, при необходимости – с помощью физической силы. Разве ведьмы могут согласиться на меньшее?
Я не предлагаю переходить к насилию. Я хочу сказать, что нам нужно начать заступаться за себя и бороться с непониманием Ремесла везде, где мы с ним сталкиваемся. Пусть мир знает, что различные формы язычества, включая ведьмовство, – это легитимные формы религии; что ведьмы и другие язычники практикуют религию, которая старше, чем христианство, и что мы хотим и ожидаем того же уважения, которое получают другие религиозные группы. Уважение последует…
VOYS от всего сердца аплодирует действиям Стэна Модржика и комментариям Ричарда. Семинария[96] уже сыграла роль в утверждении религиозных прав ряда отдельных студентов. Давайте ВМЕСТЕ работать ради религии, которую любим. В прошлых выпусках VOYS мы публиковали статьи о неправильном представлении Ремесла на телевидении и в кино. Мы с радостью снова публикуем адреса телеканалов и агентств, которые работают со станциями телевещания. При составлении писем помните, что нужно сообщать о своей цели четко и спокойно, без оскорблений.
ABC – TV, 1300 Avenue of The Americas, New York, NY 10019.
NBC – TV, 30 Rockefeller Plaza, New York, NY 10020.
CBS – TV, 51 West 52nd Street, New York, NY 10019.
PBS – TV, 485 L’Enfant Plaza West SW, Washington DC 20024.
Action For Children’s Television, 46 Austin Street, Newtonsville, MA 02160.
Federal Communications Commission, 1919 M Street NW, Washington DC 20554.
National Citizen’s Committee for Broadcasting, 1346 Connecticut Ave NW, Washington DC 20554.
National Advertising Division, Council of Better Business Bureaus, 845 Third Avenue, New York, NY 10022.
Как рассказать о себе
Мне часто задают вопрос: «Как рассказать моей девушке или парню, что я ведьма?» Я слышал, как отношения, казавшиеся прекрасными, внезапно испарялись, когда ничего не подозревающий партнер узнавал, что его или ее в остальном идеальный спутник жизни исповедует Викку (или даже просто интересуется Ремеслом). Конечно, мы знаем, что нет ничего плохого в том, чтобы быть ведьмой или интересоваться какими угодно аспектами оккультизма. Поэтому фокус (если нужен фокус), судя по всему, в том, как именно подается сообщение. «Знаешь что, Фрэнк?.. Я ведьма!» – неудачный способ. Бедный Фрэнк подавится попкорном, а потом убежит за тридевять земель. Нет, лучший способ – просвещение.
Начните с того, что выберите подходящее время (когда у него или нее расслабленное, располагающее к разговорам настроение), затем переведите разговор на тему оккультизма… в широком смысле. Вместо того чтобы сообщать о своих интересах, спросите партнера, что ему или ей известно об этом. При необходимости объясните, что оккультизм – сфера, которую часто понимают неправильно; что сенсационные фильмы и дешевые романы виноваты в том, как много ошибочных представлений распространено в мире. Затем скажите: «Возьмем, к примеру, ведьмовство. Как ты считаешь, что это такое?»
Ответы партнера дадут вам хорошее представление о том, что ему известно об этой сфере. Его знания могут быть точными или нет. Главное – воспользоваться ими как стартовой позицией для того, чтобы объяснить, что такое ведьмовство на самом деле, как оно развивалось, как исказились представления о нем, как оно вернулось и как его практикуют в наши дни. Не порицайте христианство слишком сильно – просто приводите факты. Почти наверняка вас спросят: «Откуда ты столько об этом знаешь?» Нет, не надо отвечать: «Потому что я ведьма!» Это все еще подготовительная работа. Просто скажите, что вы находите эту тему очень интересной и много читали об этом.