]
№ 1
Милостивейший Государь,
Феодор Петрович!
Милостивейшее внимание Вашего Превосходительства ко мне внушает мне дерзновение обеспокоить Вас моею покорнейшею просьбою. Состоит она в нижеследующем:
Мещанин города Ярославля, Иосиф Федотов, подрядчик каменной работы, строит и оканчивает уже построение Соборного храма в Николо-Бабаевском монастыре своими рабочими, но на монастырских хлебах, сделав притом и другие значительные пожертвования на это здание. Ценность пожертвований простирается более, нежели на 17 тысяч рублей серебром. Как значительность пожертвования, так и то, что Федотов положил последнюю свою трудовую лепту в пользу Церкви, решили меня представить его к значительной награде, к награде золотою медалию на Владимирской ленте. Представление сделано Г<осподину> Синодальному Обер-Прокурору, и должно идти чрез Комитет Министров. Граф Толстой [299] расположен ко мне так благосклонно, что он по уважительным причинам, изложенным в моем представлении, никак не откажется удовлетворить моему ходатайству, если оно удостоится покровительства от Вашего превосходительства. Прошу Вас об этом покровительстве с та{стр. 315}ким свободным сердечным чувством, с такою доверенностию, как бы уже получивший удовлетворение моей просьбе.
Позволю себе приложить при сем копию с представления моего графу Толстому и покорнейше просить о сообщении Вашего мнения родному брату моему, действительному статскому советнику Брянчанинову, который будет иметь честь лично явиться к Вашему Превосходительству и который сообщит мнение Ваше Графу Толстому.
Призывая на Вас обильное благословение Неба, с чувствами отличного уважения и совершенной преданности имею честь быть
Вашего Превосходительства
покорнейшим слугою
Епископ Игнатий.
28-го января 1867 года
№ 2
Милостивейший Государь,
Феодор Петрович!
Милостивейшее внимание Вашего Превосходительства ко мне внушает мне дерзновение обеспокоить Вас моею покорнейшею просьбою. Состоит она в нижеследующем: Мещанин города Ярославля, Иосиф Федотов, подрядчик каменной работы, строит и оканчивает уже построение соборного Храма в Николо-Бабаевском монастыре своими рабочими, но на монастырских хлебах, сделав при том и другие значительные пожертвования на это здание. Ценность пожертвований простирается более, нежели на 17-ть тысяч рублей серебром. Как значительность пожертвования, так и то, что Федотов положил последнюю свою трудовую лепту в пользу Церкви, решили меня представить его к значительной награде, к награде золотою медалию на Владимирской ленте. Представление сделано Г-ну Синодальному Обер-Прокурору и должно идти чрез Комитет Министров. Граф Толстой расположен ко мне так благосклонно, что он, по уважительным причинам, изложенным в моем представлении, никак не откажется удовлетворить моему ходатайству, если оно удостоится покровительства от Вашего Превосходительства. Прошу Вас об этом покровительстве с таким свободным сердечным чувством, с такою доверенностию, как бы уже получивший удовлетворение моей просьбы.
{стр. 316}
Позволяю себе приложить при сем копию с представления моего графу Толстому и покорнейше просить о сообщении Вашего мнения родному брату моему, действительному статскому советнику Брянчанинову, который будет иметь честь лично явиться к Вашему Превосходительству и который сообщит мнение Ваше Графу Толстому.
Призывая на Вас обильное благословение Неба, с чувством отличного уважения и совершенной преданности имею честь быть
Вашего Превосходительства покорнейшим слугою
Епископ Игнатий.
28-го января
1867 года
№ 3
Милостивейший Государь
Феодор Петрович!
Податель этого письма есть родный брат мой, Петр Александрович Брянчанинов, о котором я имел честь говорить Вашему Превосходительству в письме моем к Вам от 28-го января, посланным по почте, и которого я просил лично явиться к Вашему Превосходительству для получения наставлений и приказаний Ваших по представлению моему о награде Федотова.
Вашего Превосходительства
покорнейший слуга
Епископ Игнатий.
30-го января 1867 года
Корнилов Федор Петрович (1809–1895) — управляющий канцелярией Московского военного генерал-губернатора графа А. А. Закревского (1848–1859), управляющий делами Комитета Министров (1861–1874), член Государственного Совета.
Письмок святителю Игнатиюот Статс-секретаря князя А. Н. Голицына
Высокопреподобный Отец Архимандрит Милостивый Государь!
По письму Вашему, докладывал я Государю Императору и Его Величество указать соизволил, чтоб Ваше Высокопреподо{стр. 317}бие, приехали в первое воскресенье после возвращения Государя в С. Петербург к обедни в Аничковский дворец.
Поручая себя молитвам Вашим, честь имею быть с истинным почтением и таковою же преданностию
Вашего Высокопреподобия
Покорнейший слуга
Князь Александр Голицын.
Царское Село
14-го октября 1838 года
Письмок святителю Игнатиюот Духовника Николая Музовского
Ваше Высокопреподобие Милостивый Государь!
Государь Император Высочайше повелеть соизволил: вновь устроенную Церковь при Петергофском Военном Госпитале во имя Св. Николая Чудотворца освятить 25 сего марта, в день Праздника Пресвятой Богородицы.
А как в сей торжественный праздник в городе Петергофе священники все заняты, кроме протоиерея Л.-Г. Уланского полка Прокоповича, то я покорнейше прошу Ваше Высокопреподобие назначить двух иеромонахов и одного иеродиакона для освящения означенной Церкви.
С истинным почтением и совершенною преданностию имею честь быть Вашего Высокопреподобия Милостивого Государя
Покорнейший к услугам
Духовник Николай Музовский.
16 марта 1842 г.
Его Высокопреподобию
Архимандриту Игнатию.
Письмосвятителя Игнатияк графу Петру Андреевичу Клейнмихелю
Многомилостивый Государь! Граф Петр Андреевич!
Позвольте принести Вашему Сиятельству искреннейшую благодарность за то милостивое внимание, которое Вы, посреди Ваших многочисленных занятий, обратили на обветшавшие часовни Сергиевой пустыни. Возобновление их будет вполне принадлежать Вашему усердию. {стр. 318} Таким образом Вы включили себя в число тех, о коих ежедневно в храмах Сергиевой пустыни произносится и будет произноситься сия глубокая и сильная молитва: Благословляяй, благословляющия Тя, Господи, и освящаяй на Тя уповающия, спаси люди Твоя и благослови достояние Твое, освяти любящая благолепие дому Твоего: Ты тех воспрослави Божественною силою!
Граф! Сие благословение, сие спасение, сие освящение да освятит Вас и все семейство Ваше к благополучию на земле и к блаженству на небе!
С чувством совершенного почтения и преданности имею честь быть <…>
19 июля 1845
Сергиева Пустынь
Гр. Клейнмихелю.
Письмосвятителя Игнатияк некоему высокопоставленному лицу
Со мною совершилось несчастие! 23-го августа, полубольной, я ехал к Преосвященному Митрополиту по делам Монастыря и Благочиния; на 10-й версте от Стрельны дорожный рабочий испугал лошадь моего экипажа, которая, выскочив из постромок, его задела, уронила, от чего он и умер. Дав знать о сем куда следует, я возвратился в монастырь, сраженный болезнию и сердечною и телесною. Ныне немного оправясь телом и умом, осмеливаюсь повергнуть к стопам Вашим… просьбу, извлекаемую из сердца, растерзанного горестию! Дозвольте мне… в глубоком уединении, вне всякой должности, — как бы заживо умершим, окончить дни мои! Для сего повелите уволить меня от Начальства Сергиевой Пустыни с дозволением избрать уединенное место, соответствующее моему слабому здоровью. — Понесу в мое гробище тяжкую мысль и тяжкое чувство, что за все милости … истекавшие ко мне прямо из глубины великой души Вашей, я принес Вам только одни огорчения!
Повергая сердце мое, уязвленное острым жалом скорби, к стопам Вашим, с глубочайшим благоговением и совершенною, неограниченною преданностью имею счастие, хотя и недостойный его, быть…
Сергиевой Пустыни Архимандрит Игнатий.
31 августа 1845
Сергиева Пустынь
Подбор писем и комментарии А. Н. Стрижева.
{стр. 319}
Размышлениясвятителя Игнатия Брянчаниновао живописи церковной
Нахожу, что описание двух картонов, сделанное Вами, украшает эти картоны многими прекрасными мыслями. Этим описанием приготовляется воображение, приготовляются взоры, чтоб увидеть прекрасные иконы, — почти живые, говорящие поучительнейшую проповедь. По крайней мере я получил такое настроение. Но когда перенеслись взоры из чтения на рисунки, мое ожидание не осуществилось: я увидел не иконы нашей Православной Церкви, но карикатуры икон. Словно если б певец с италианской сцены начал петь на свой лад с излиянием романического чувства нашу величественную Херувимскую Песнь.
Прекрасная, возвышенная мысль — неизобразимое изображением Божество изобразить словом Сый, от Которого — лучи!
Для чего же Ангелы отвратили взоры свои от изображенного так превосходно Божества? Они должны бы были учить предстоящих благоговению пред Божеством; в них бы должно показать стремление к Божеству всем сердцем, всею душою, всем помышлением, всею крепостию, как этого требует, этому научает Сам Спаситель. В этом состоянии находятся по самой вещи Ангелы, предстоящие славе Божией, как открывает нам Писание. Напротив, здесь Ангелы оказывают мало внимания и уважения Божеству, ни один не удостаивает взглянуть на Него, все зевают (извините за выражение) по сторонам. И стоит уединенно величественный Сый, отделенный, отсеченный от всей кар{стр. 320}тины! Неужели у художника таилось в душе намерение написать критику на наше время, намекнуть нам, что Бог нами забыт, что по видимому мы простираем к Нему руки, а по самой вещи отвратились от Него.