Оказалось, что Ван Ши пошел за солью и не вернулся. На рассвете его жена открыла дверь и увидела во дворе два мешка с солью, но Ван Ши так и не вернулся. Послали людей искать повсюду и обнаружили, что он умер в дороге. Кто-то отнес Ван Ши домой, все еще немного запыхавшегося, и они не могли понять причину. Только когда Ван Ши проснулся, он рассказал причину. Владелец магазина тоже умер позавчера, и он очнулся только сейчас. Там, где были поражены кости с колючками, появились большие абсцессы. Все тело было гноящимся и вонючим. Увидев Ван Ши, он все еще вжимался с головой в одеяло, совсем как во время своего выступления на реке Най. Год спустя язвы зажили, но он перестал заниматься бизнесом.
Пу сказал：
Бизнес по продаже соли является частным для императорского двора, потому что это не официальный канал. Что чиновники и бизнесмены говорили в частном порядке, так это то, что они не были с ними. Недавно по всему Шаньдуну были обнародованы новые правила. Местные торговцы могут открывать магазины на месте, каждый со своей сферой влияния. Жители этого округа не только не могут ездить в другой округ продавать соль, но и людям, работающим в этом магазине, также не разрешается работать в рамках другого магазина. В магазинах установлены приманки, чтобы заманить людей из других мест: цена на соль, продаваемую жителям из других мест, очень низкая; цена, продаваемая местным жителям, очень высока или даже удвоена. В то же время были выставлены солдаты для патрулирования дороги, чтобы местные жители не могли выбраться из сети законы. Если кто-либо на территории выдаст себя за жителя другого места, чтобы купить соль, он будет строго наказан в соответствии с законом. Соблазняя друг друга, все больше и больше жителей пересекают границу, чтобы притвориться. После задержания нога арестованного была изуродована ножом и посохом, а затем отправлен официальному правительству. Правительство посадило их в тюрьму и назвало "частной солью”!У-у-у, обиженный!
Налог, из-за которого утекают десятки тысяч таэлей серебра, не является частным, и те, кто несет соль на своих плечах, называются частными! То, что продается локально в зарубежные, не называется частным, но то, что покупается локально, называется частным. Обижен!
Юридически "Закон о соли" является самым строгим, но он не запрещает бедным и трудным солдатам и местным жителям носить ее на своих плечах, чтобы выкупить для собственного потребления. Сейчас все незапрешено, только особенно убийства бедных и трудных солдат и местных жителей. Эти бедные и страдающие солдаты и жители, их жены и дети плачут, ожидая, что их кормит, но они правы, законопослушны, а не грабители; с другой стороны, они знают, что им стыдно, а не проститутками. Когда нужно, может использовать только очень небольшое количество капитала, чтобы получить мелочную прибыль. Если в округе полно таких жителей, даже если это нормально — “оставаться незакрытыми на ночь”, разве это не самые добрые люди в мире!
Владельцы этих соляных лавок должны не только позволить им прочесывать реку, но и позволить им сходить в туалет, чистят унитаз. Но во время весенних и осенних фестивалей чиновники принимали их подарки и взятки и использовали трехфутовые палки и доски, чтобы убивать наших добрых людей. Поэтому, рассматривая с точки зрения бедных людей, лучше быть грабителем и чеканить деньги частным образом. Разбойники убивали и грабили средь бела дня, а чиновники, казалось, были глухи; огонь денег, отчеканенных частным образом, освещал небо, а чиновники, казалось, были слепы. Даже если бы его однажды оштрафовали за реку Най, это было бы не похоже на тех, кто не заработал немного денег на своих плечах, и наказание правительства немедленно обрушилось бы на них. увы！Наверху нет сострадательного наставника, но он прислушивается к методам, предлагаемым этими спекулянтами. Как он может не позволять все большему количеству людей попадать в беду и все меньше и меньше хороших людей!
Владельцы магазинов в каждом графстве, согласно старому обычаю, каждый год используют денеги на несколько мешков соленых, чтобы отдать их правительству графства, под названием “съесть соль”. К каждому празднику необходимо готовить богатые подарки. Поэтому бизнесмены посещают чиновников, когда им есть чем заняться, и чиновники вежливо относятся друг к другу. Садитесь и разговаривайте, и чай будет приготовлен. Они выслали торговцев частной солью и немедленно сурово наказали их.
Когда господин Чжан Ши-нянь был судьей округа Цзычуань, к нему пришел владелец соляной лавки. Согласно правилам прошлого, он только поклонился, но не встал на колени. Господин Чжан сердито сказал: “Предыдущий судья принимал от вас взятки, поэтому он не может не относиться к вам с соблюдением высокого этикета. Я сам купил соль, которую съел. Что вы за существа, торговцы солью? Осмеливаетесь драться со мной в общественном зале!”Пусть чиновники снимут штаны с босса и выйдут на доску. Торговцы поклонились низко, прежде чем отпустить.
Позже в соляной лавке были обнаружены два продавца соли, несущие соль на плечах. Один сбежал, а другой был пойман и отправлен правительству. Мистер Чжан спросил: “Есть два продавца соли, который из них?" Продавец соли сказал: "Убегал!" Джентльмен сказал: "Почему бы тебе не убежать? У тебя заболела нога?" Сказал: "Я не болен. Могу бежать! " Джентльмен сказал: "Поскольку поймали, должно быть, не сможет убежат. Если ты можешь бежать, беги и покажи мне, действительно ли ты можешь бежать или притворяешься!” Мужчина пробежал несколько шагов, чтобы остановиться. Мистер сказал: "Беги! Не останавливайся!”Мужчина дико бежал всю дорогу, но выбежал из правительства и ушел.
Мистер Чжан любит людей больше, чем что-либо одно. Это тривиальное дело, и люди в округе любят его хвалить.
Комментарии переводчика：
Соль — это жизненная необходимость. Большое потребление и высокий доход. Со времен династии Хань в древних странах существовала монопольная система. После династий Тан и Сун это стало еще более суровым. Продажа соли вне монопольной системы обычно называется частной солью. Чтобы обеспечить налоговые поступления, государственные репрессии в отношении частной торговли соли часто бывают очень суровыми, и в серьезных случаях могут быть даже вынесены смертные приговоры, поэтому возникают различные неудобства. Пу написал тысячи слов монографий об этих недостатках, что показывает серьезность этой проблемы и ненависть Пу к этим недостаткам. Суть проблемы — это не что иное, как сговор между чиновниками и бизнесменами с целью обмана и угнетения простых людей. Обращение с частными торговцами солью в преступном мире, описанное в этой статье, переводчик посчитал правдой о том, что произошло в мире. История о короле Аиде и уездном судье Чжан Ши-нянь, защищающем простых людей от продажи соли в тексте, очень сложна и ценна.
38. Погашение долгов
Мистер Ли Чжу-мин щедр и любит раздавать милостыню. Есть парень по имени Ван, который помогает в доме мистера Ли. Этот человек ленив по натуре, бездельничает и не способен выполнять сельскохозяйственную работу, поэтому его семья часто бедна. Но немного изобретательности, немного мастерства, а иногда и того, чтобы сделать что-то для мистера Ли, часто можно получить много наград. Иногда у него заканчивалась еда, и умолял мистера Ли, и мистер Ли всегда мог дать несколько литров с половиной ведер. Однажды он сказал мистеру Ли: “я получал много заботы от мистера, поэтому три или четыре человека в семье не умерли с голоду. Но как это может длиться долго? Пожалуйста, одолжи мне единицу (60 кг) бобов в качестве основного средства."Мистер Ли с радостью одолжил его ему. Ван уносил бобы больше года, не сказав, что вернет их. К тому времени, когда мистер Ли спросил его, единица бобов уже исчезла. Мистеру Ли было жаль его бедности, поэтому он больше не просил его об этом.
Мистер Ли учится в монастыре. Более трех лет спустя ему вдруг приснилось, что Ван пришел и сказал: “ я злодей должен тебе деньги за бобы, и теперь я верну их тебе“.Мистер Ли утешил его и сказал: “Если бы хочу вернуть долг от вас, то ты слишком много мне должен в будние дни, как ты можешь это считать?" Ван печально сказал: "Сэр прав. Однако, если вы сделаете вклад и получите вознаграждение в сто раз больше, вы сможете его не вернуть. Но если вас финансируют другие без всякой причины, вы должны возвращать ни литра, ни ведра, не говоря уже о единице (10 ведер)!”И ушел после разговора. Мистер Ли был еще больше озадачен. Вскоре кто-то из семьи сказал: “Ослица ночью родила жеребенка, высокого и крепкого! " Мистер Ли внезапно проснулся: “Разве это не ослиный жеребенок Ван? " Несколько дней спустя он вернулся домой из монастыря, увидел ослиного жеребенка и попытался назвать его "Ван!" Жеребенок-ослик подбежал, как будто он мог понять. С тех пор этого осленка звали Ван.
Мистер Ли поехал на нем в Цинчжоу. Евнухи дворца короля Хэн увидели это, и им это очень понравилось, и они были готовы заплатить высокую цену за этого осла. Цена еще не согласована, но у мистера Ли дома что-то срочное, и он не может ждать, поэтому он отправился домой. Еще через год осел оказался в той же канавке, что и кобель, и кость ноги была откушена, и ее невозможно было вылечить. Ветеринар пришел в дом мистера Ли, увидел это и сказал ему: "Пожалуйста, отдайте мне осла. Я медленно лелеял это. По прошествии долгого времени, в случае, если это можно будет вылечить, проданные деньги будут разделены с вами поровну."Мистер Ли отдал осла ветеринару.
Несколько месяцев спустя ветеринар продал осла за 1800 юаней и дал мистеру Ли 900.Когда мистер Ли получил деньги, он сразу понял, что это была цена бобов. увы！Долги, которые были задолжены при жизни, должны быть возвращены после смерти. Этот вопрос может убедить тех в мире, у кого есть долги, вернуть их.
Комментарии переводчика:
Это естественно — расплачиваться с долгами и возвращать деньги. Конечно, те, кто сознательно полагается на долги, раздражают, но сколько людей стали рабами из-за долга? Этот человек стал не только рабом, но и коровой и лошадью. Так называемая шестисторонняя реинкарнация, злодей превращается в корову и лошадь, это нанесено самому себе, и поведение этого заслуживает. Просто потому, что вы должны кому-то единица бобов, вы также станете больным ослом, который не так хорош, как корова и лошадь. Как печально! Поэтому Пу похвалил справедливость в другом мире, в то время как переводчику стало грустно за тех, кто стал долговыми рабами из-за бедности!