Полный перевод «Ляо-чжай». Том 2 — страница 14 из 164

Кандидат Чжао Фэн-юань рассказал об этом очень подробно.


Комментарии переводчика:

Это монах, который должен отправиться в ад, принадлежащий к категории ”монах-злой“.

8. Монах злой

Человек по фамилии Чжан внезапно умер, последовал за призрачным посланником в подземный мир и увидел Аид. Аид проверил книгу жизни и смерти и обнаружил, что призрачный посланник поймал не того человека. Он был в ярости и приказал призрачному посланнику отправить человека по фамилии Чжан обратно в мир.

Человек по фамилии Чжан вышел из вестибюля и попросил призрачного посланника наедине, желая посетить ад. Призрачный посланник повел его посетить все уголки ада и увидеть орудия пыток, такие как гора мечей и дерево мечей. Наконец, пришел в одно место и увидел монаха, висящего вниз головой с дыркой в бедре на веревке, отчаянно кричащего от боли хриплым голосом. Присмотревшись повнимательнее, оказалось, что это его брат. Чжан был очень удивлен и очень опечален и спросил, за какое преступление он был наказан таким образом? Призрачный посланник сказал: "Потому что, будучи монахом, он привязался ко всему, и деньги, которые он собирает, используются им для изнасилования женщин, употребления алкоголя и азартных игр, поэтому он наказан. Чтобы избавиться от боли, только может исправить сам. ”

После того, как Чжан проснулся, он заподозрил, что его брат мертв. В то время брат жил в храме Синфу, поэтому он пошел посмотреть на него. Как только переступил порог, услышал крик боли. Когда он вошел в дом, он увидел, что у его брата на бедрах были ядовитые язвы, выделялся гной и кровь, и он повесил ноги на стену, точно такие же, какие он видел в аду. Чжан удивленно спросил своего брата, что случилось? брат сказал, что лучше повесить, иначе это будет больно. Затем Чжан рассказал своему брату о том, что он видел в аду, и монах был потрясен. Поэтому он перестал есть мясо и пить вино и благочестиво читал Священные Писания. Через полмесяца язвы заживут. С тех пор он стал монахом, который соблюдает предписания.


Пу сказал:

Мир ада и призраков огромен и труден для познания, и эти злые люди часто используют это как оправдание. Но не знают, что все бедствия, с которыми он столкнулся в мире, — это наказания из преисподней, можешь не бояться!


Комментарии переводчика:

Это пример того, как ”монах-злой“ стал монахом. Поворотный момент произошел потому, что брат побывал в аду. Если ад сможет сообщить обо всех наказанных людях. “Правосудие открыто!" Это может сделать многих плохих парней лучше.

9. Секретарь

У некоего партизанского генерала много жен и наложниц, и он запрещает называть свое молочное имя. “Нянь”, он хочет сказать “Щуй”; “Шэн”, он хочет сказать “Ин”; лошадь, он хочет сказать “большой осел”. Также запрещено говорить “поражение”, говорить “победа”; “Ань”, говорить “Фан”. Хотя он не очень стесняется переписки, если его семья ошибается, он выйдет из себя. Однажды, когда секретарь пришел отчитаться о своей работе, нарушил его табу, и он пришел в ярость. Он использовал чернильный камень, чтобы ударить секретаря, и секретарь был убит на месте. Три дня спустя лежал на кровати пьяный и увидел, как вошел секретарь с именным приглашением. Вопрос: "Чем вы занимаетесь?" Тот ответил: "Ма Цзы-ань здесь для поклонения". Поняв, что этот человек — призрак, он поспешно встал и вытащил нож, чтобы отрезать его. Секретарь улыбнулся, бросил именное приглашение на кофейный столик, и исчез. Партизанский генерал взглянул на именное приглашение и написал “ Ученик Ма Цзы-ань из семьи Нянь почтительно поклонится”, за табу как “семья родила большого осла и затвердил половой орган“ (жители Шаньдун так произносит). Призрак посмеялся над этим жестоким и абсурдным генералом, очень смешно!

Монах из горы Нютоу называл себя "Железный мужик”, также известный как ”Железное дерьмо". написал сорок стихотворений, и те, кто видел это стихотворение, все смеются. Он собственноручно вырезал две печати. Один из них — “Молодец-сволочь”, а другой — "честнный негодяй". Ван Ши-чжи из уезда Сюшуй напечатал его стихотворение, а название книги было ”сорок пердежей из горы Нютоу". Подпись: “Молодец-сволочь, честнный негодяй". Вам не обязательно читать его стихи, одного взгляда на название достаточно, чтобы заставить вас рассмеяться!


Комментарии переводчика:

Генерал, он не может распознать нескольких крупных иелогриф, но он слишком табуирован, так что призраки высмеивают его; монах, артистичный или нет, я не знаю, почему он взял такое имя, и кажется, что он за гранью того, чтобы быть потусторонним.

Через сотни лет после Пу, Чжан Цзун-чан, военачальник и губернатор Шаньдун, был эквивалентен губернатору и наместнице эпохи Пу. происходившийся из восставщих, он не имеет культуры, но предпочитает художественный стиль и стремится продвигать чтение Священных Писаний и почтение Конфуции. Он изучал поэзию под руководством Ван Шоу-пэн, чемпиона династии Цин, и опубликовал сборник стихов "Поэтическая копия Сяо-кунь". Среди них те, которые широко цитируются, следующие:

«Ен гора Тай»

Если смотреть на гору Тай издалека, она кажется черной и расплывчатой. ,

Верх тонкий, низ толстый;

Например, перевернуть гору Тай вверх дном,

Нижняя головка тоньше, а верхняя — толще.


«Без названия»

Спросить, сколько женщин у себя?

Я не знаю, сколько их.

Вчера ребенок позвал отцу,

Я не знаю, которая из них его мать?

Сборник стихов полностью похож на этот стиль “честнный негодяй”. Что можно похвалить, так это реализм. Он действительно не знал, сколько у него было наложниц. Это гораздо выше, чем у того партизанского генерала.

Кроме того, у него есть два неизвестных. не знает, сколько у себя денег или сколько у себя оружия. Жители Шаньдун называли его "Генералом трех неизвестных”. Источником трех неизвестных являются суровые налоги, которые он взимал. Жители Шаньдун ненавидели его до мозга костей, и о нем сложено много народных песен. Один из них сказал: "Чжан Цзун-чан, сидящий в Цзинань, взимал цыплят, собак, гусей и уток, один таэль серебра стоит восемь юаней три. " Также: “В горшочке также приготовлены зеленый лук, имбирь и Чжан Цзун-чан; в горшочке также приготовлены зеленый лук, чеснок и губернатор Чжан". Если кто-то переиздаст его сборник стихов, эти народные песни также должны быть включены в качестве приложения.

10. Боевые искусства

Ли Чао, имя-персонаж Куй-у, родом из западной части Цзыбо, Шаньдун. У него прямолинейный характер, и он добр к другим. Случайно монах пришел с миской, и Ли позволил монаху полноценно поесть. Монах был очень благодарен и сказал ему: “Я был монахом в храме Шаолинь. Я знаю много боевых искусств. Я хочу научить тебя. "Ли Чао был очень рад. Он приготовил комнату для гостей. Снабжений было очень много. Он следовал за монахом, чтобы изучать боевые искусства каждое утро и вечер. Через три месяца стал более опытным и немного уверенным в себе. Монах спросил его: “Есть ли какой-нибудь прогресс?” Ли Чао ответил: "Большой прогресс. Мастер умел, и я умел". Монах улыбнулся и попросил его попробовать. Ли Чао снял одежду и поплевал на ладонь, как обезьяна, поднимающаяся и летящая, как птица, приземляющаяся, прыгающая некоторое время, а затем стоящая перед мастером с полной энергией. Монах снова улыбнулся и сказал: “ Все в порядке. Теперь, когда вы узнали обо мне все, давайте попробовать со мной". Ли Чао с готовностью согласился. Оба они скрестили руки на груди и позировали. Затем один заставил другого блокировать, приходя и уходя, Ли Чао часто ударил, как смотрел на лазейку монаха, монах внезапно подлетел ногой и пнул Ли Чао на землю более чем в футе от себя. Монах хлопнул в ладоши и сказал: “Ты еще не изучил все мои навыки!" Ли Чао оперся ладонью о землю, расстроенный и пристыженный, и попросил монаха продолжать учить его. Еще через несколько дней монах ушел.

С тех пор Ли Чао стал знаменит. Он путешествует по всему миру без соперников. Однажды случайно оказался в Личэн, провинция Шаньдун, и увидел молодую монахиню, торгующую там мастерства. Улицы были запружены наблюдающими людьми. Монахиня сказала всем: "Слишком одиноко выступать в одиночку. Тебе нравится заниматься боевыми искусствами? Давай поиграем вместе?” сказала это три раза, все, посмотрите на меня, я смотрю на вас, никто не ответил. Ли Чао был рядом с ним, у него не могли не зачесаться руки, и он набрался смелости спуститься на поле. Монахиня улыбнулась и приветствовала его. Как только они подрались, монахиня остановилась и сказала: “Это шаолиньский бокс! " Затем она спросила: "Кто твой учитель?" Ли Чао сначала не ответил, но монахиня спрашивала неоднократно, и Ли Чао сказал, что он монах. Монахиня подняла руку и сказала: "Монах крутой — твой учитель? Если это правда, то нет необходимости бороться, я хотела бы поклониться!" Ли Чао неоднократно просил монахиню посоревноваться, но монахиня отказывалась. Все подбадривали, и монахиня сказала: "Поскольку ты ученик мастера крутого, ты сам себе брат. Давай поиграть и просто нажать и остановиться". Ли Чао согласился. Но он посмотрел на монахиню как на худую и немного презрительно. Кроме того, он был молод и склонен к соперничеству, поэтому хотел победить монахиню и прославиться еще больше. Когда возникла патовая ситуация, монахиня внезапно остановилась. Ли Чао спросил ее, что происходит, монахиня просто улыбнулась и ничего не ответила. Ли Чао подумал, что это монахиня испугалась и настояла на том, чтобы попросить провести тест. Затем монахиня начала снова. Через некоторое время Ли Чао оттолкнулся ногой, и монахиня соединила свои пять пальцев и полоснула Ли по ноге. Ли почувствовал себя так, словно его полоснули ножом и топором ниже колен, и внезапно упал на землю, не в силах пошевелиться. Монахиня улыбнулась и сказала: "Я грубая, и оскорбила вас, пожалуйста, не вините меня!" Ли Чао отнесли обратно к нему домой, и прошло больше месяца, прежде чем он медленно пришел в себя. Более чем через год монах пришел снова, и Ли рассказал ему об этом. Монах удивленно сказал: “Ты слишком безрассуден, что ты с ней делаешь! К счастью, ты первым произнес мое имя. В противном случае эта нога будет сломана. ”