Бакал, баккол (араб. баккал – бакалейщик) – лавочник с мелочной торговлей, торговец овощами, фруктами и зеленью.
Бала-хана, балахона, балакана (перс. надстройка) – легкая надстройка на крыше вроде мезонина, хорошо обдуваемая в жару.
Балыш, болиш (перс.) – цилиндрическая подушка из кумача, ситца или полушелковой материи; наволочка для круглых подушек.
Баранта, барымта (тюрк.) – набег с целью угона скота у рода обидчика по особым поводам: для возмещения ущерба от воровства, убийства, отнятия невесты, жены и т. п.
Батча, бачча (узб. от перс. бача, дитя, ребенок) – помимо обычного значения «ребенок, сын» так именовали мальчиков миловидной наружности, которые, переодевшись в женскую одежду, танцевали на мужских собраниях.
Бахыя (перс. бахйа «шов») – вид шва в виде строчки при шитье.
Бачебазы, бача-бази (перс., «игра детей») – распространенная в Центральноазиатском регионе практика по вовлечению мальчиков допубертатного возраста в исполнение танцев в женском образе перед клиентами. Со стороны русской администрации Туркестана подобная традиция вызывала неодобрение.
Башак (узб. бошок’) – оставшиеся после жатвы колосья на неогороженных полях, разрешенные для сбора любому желающему.
Башакчи (узб.) – сборщик оставшихся после жатвы колосьев на неогороженных полях.
Бек (тюрк. – властитель, князь, господин; синоним араб. – эмир) – глава рода; титул знати; титул землевладельца; правитель района или города, назначаемый ханом и получающий в кормление управляемую территорию.
Бекство – вассальное государственное образование.
Бе см. Беве.
Беве (от перс. биби) См. биби.
Беш-какуль, бешкокил (тюрк. – перс.) – от «пять косиц»; название молодухи, которая до рождения первого и даже второго ребенка заплетает у затылка мелкие косы (от 4 до 8).
Биби (перс.) – мать, госпожа в значении почетного титула, бабулка. Обращение к более старшей женщине. Прибавляется к именам собственным женским при почтительном обращении.
Бий (тюрк.) – родовой старейшина, предводитель, избиравшиеся из числа зажиточного населения. Бии ведали административными и хозяйственными вопросами, судебными делами. В своей деятельности опирались на общественное мнение. В Кокандском ханстве так называли высокопоставленного предводителя рода, возглавлявшего группу вооруженных солдат, которые несли службу у хана.
Бит, бийт (тюрк.) – вошь.
Бит-куз (тюрк. коз – «глаз») – узкие, наискось прорезанные глаза.
Бишик, бешик (тюрк.) – деревянная колыбель для младенца.
Бишик кертаги (тюрк. – перс. бешик кетти – Зарафшан, этак йиртиш – Сурхандарья, сирга солди – Фергана) – колыбельный сговор; сватовство детей в младенческом возрасте.
Буджу (буджи) – призрак, которым пугают детей, бука.
Буза (тюрк.) – легкий алкогольный напиток (46 % спирта) из проса, овса или гречихи, род пива без использования хмеля.
Букак (букок) – зоб.
Буре, бури (тюрк. бөрi) – волк-одиночка, бирюк; устрашение для ребенка.
Вай-дод – «вай» (тюрк.), «вой» (перс.) общерегиональное междометие «ой», «ох», «дод» (тадж.), «дад» (перс.) – вопль, крик о помощи; возглас «караул!».
Вай-уляй – «вай» (тюрк.), «вой» (перс.) – «ой», «ох», «улы.» (тюрк.) – «вой»; возглас «ой, умру!»; «чтоб мне помереть!».
Вакиф, вокиф (от араб.) – учредитель вакфа (см.).
Вакф, вакуф (араб. мн.ч. аукаф и вукуф) – неотчуждаемое имущество, переданное по волеизъявлению учредителя вакфа – вакифа, – в безвозмездное пользование в благотворительных целях. За счет вакфов могут содержаться мусульманские духовные учреждения, в частности школы (медресе) и обители суфийских братств.
Вакф-нама – документ, подтверждающий статус вакуфного имущества и земли. Данный документ составлялся судом казиев и скреплялся их печатью. Правитель не мог отменить вакуфный статус имущества, но мог освободить вакуфное имущество от податей – см. иноят-нама.
Васика (араб.) – 1) документ, подтверждающий опекунство; 2) купчая крепость; 3) документ на право постоянного или временного владения недвижимым имуществом.
Васса (тюрк., иранизм) – палочки, горбыльки для обрешечивания поверх балок при постройке крыши, вместе они образовывали ребристый потолок.
Весме (араб. васма) – черная краска для бровей.
Вилает (вилайет, вилоят; тюрк. – перс. от араб. вилайа) – административно-территориальная единица, область, округ, провинция.
Гадай, гадой (перс.) – попрошайка, нищий.
Газават (араб. мн. ч. от газв – «набег») – «война за веру», «походы» – один из аспектов джихада. Этим термином обозначались рейды мусульман против «неверных» в ходе военной конфронтации мусульманского мира со своим окружением.
Ганч (перс.) – гипс, разновидность алебастра.
Гарм-силь (перс. гармсир – «влажная низина») – южный или восточный горячий сухой летний ветер, дующий в предгорьях Копетдага и Западного Тянь-Шаня.
Гуаля, гуваля, галяк – строительный материал; куски глины, обработанные руками, в виде овальных комков длиной до 30 см и шириной коло 15 см. В XIX в. гуваля применялись для кладки стен и заполнения каркаса почти во всех земледельческих районах Средней Азии. Однако совсем не использовались для строительства в таких крупных городах, как Самарканд и Бухара, в Хорезмском оазисе, районах среднего течения Амударьи, в степных и предгорных зонах Кашкадарьи и Южной Туркмении.
Гуза (иран., тюрк. гуза) – местный центральноазиатский коротковолокнистый хлопок, из которого изготовлялись грубые ткани; неочищенные коробочки хлопчатника. У этого хлопка мелкие коробочки, не раскрывающиеся при созревании.
Гузар (перс. «проход», «проезд») – квартал, меньший по размерам, чем махалля; недавно вошедшие в состав города селения, еще отделенные от него садами и полями; в сельской местности маленький кишлачный базар и одновременно место общения жителей кишлака; общественный центр махалли.
Гумбаз (гунбад; перс.) – купол, куполообразная крыша; в мусульманской архитектуре мавзолей с куполом.
Гуннах (гунох) – грехи, дурные поступки.
Гурда (тюрк. гужа) – жидкая каша из риса на воде с катыком (кислым молоком).
Гышт (перс.; тюрк. гишт) – сырцовый кирпич из глины без примесей; прямоугольный или почти квадратный.
Даджаль (араб. ад-Даджжал дословно – «обманщик») – персонаж мусульманских эсхатологических сказаний, аналогичный христианскому Антихристу.
Даляль, далял (тюрк. даллол, делдал, от араб. даллал «человек») – посредник при заключении сделок, маклер, скупщик; да-ляльчилик – занятие посреднической сделкой.
Дамулла (из кит. да, «большой» + араб. маулана, «наш господин»; домулла, домля) – преподаватель мактаба и медресе (см.) в Центральной Азии и Волго-Уральском регионе.
Дарваз, дорбоз (перс.) – канатоходец.
Дарваза-хана (перс.) – здание с монументальным входом. Сочетает портал и купольное помещение за ним, раскрытое арками в нужные направления прохода.
Дарс-хана, дарсхона (от араб. – перс. дарс, «урок, лекция») – лекционный зал медресе, аудитория, иногда в ней же готовилась и пища для учеников.
Дастархан (перс.) – скатерть, угощение для гостя.
Датха (перс. додхох – «радеющий о правосудии») – в Кокандском ханстве чиновник, следивший за порядком в суде и судьями. Этот титул обычно получали правители областей – беки и мирзы. В Кокандском ханстве титул датха давали главам больших племенных объединений. В. П. Наливкин соотносит его с генеральским титулом.
Деда (перс.; тюрк. дед; узб. дада) – отец.
Дервиш, дарвиш (перс. буквально – «бедняк, нищий») – общий термин для обозначения члена мистического братства, синоним термина суфий; нищенствующий бродячий аскет-мистик, не имеющий личного имущества.
Джай-намаз (перс. жойнамоз) – молитвенный коврик.
Джаляп (тюрк. жэлап) – проститутка.
Джаназа (араб.) – в целом похоронный обряд в исламе. Специальная молитва, которая обязательно читается над умершим. Это суры Корана 1 («Фатиха» – «Открывающая книгу»), 2, 18, 36 («Йа син»; считается, что эта сура облегчает физические страдания), 44, 97, дуа=да’ва, Салават-и авва-бин = раскаивающаяся и касида ал-Бурда. Данную молитву нельзя читать над самоубийцами и неверующими.
Джего (тюрк. – монг.) – кудри и завитки на лбу женщины.
Джигда (джида) – лох узколистный, Elaeagnus orientals L.
Джигит-хана (тюрк. – перс. жигит-хона) – комната для мужской прислуги.
Джихад (араб.) – борьба за веру. Разделяют джихад нескольких видов: 1) «джихад сердца» – борьба со своими собственными недостатками; 2) «джихад языка» – разрешение одобряемого и запрет порицаемого; 3) «джихад руки» – наказание преступивших закон и нравственные нормы; 4) «джихад меча» – вооруженная борьба с неверными, падшие в которой обретают вечное блаженство. В широком значении: борьба в защиту и распространение ислама. В более узком значении – война за веру (газават).
Джияк – пестрая тесьма для шитья; обычно используется для обшивания низа штанин у женских штанов, ворота у женских платьев и околыша у тюбетейки.
Джуаз, джуваз (араб. «устройство») – маслобойка; водная крупорушка.
Джуазкеш, джувозкаш (араб. – перс.) – производитель масла, маслобойщик.
Джуан (от перс. джаван – «молодая») – девушка, потерявшая девственность, также вдова или разведенная женщина.
Джугара (иран.) – бородач, хлебное сорго; Andropogon sp.
Джума (араб. йаум ал-джум‘а