275. Людвиг Людвигович был известен в России как выдающийся онколог-гинеколог, который впервые в 1933 г. поднял вопрос о профилактике и активной борьбе со злокачественными опухолями. В советское время в 1922 г. он был назначен главным врачом Петербургского роддома № 6, при котором благодаря его стараниям была создана специализированная женская поликлиника. Л. Л. Окинчиц развил в стенах родильного дома большую оперативную деятельность: создал хирургическую школу, усовершенствовал лабораторные методы обследования, им была организована лаборатория. С 1935 г. в роддоме стало применяться медикаментозное обезболивание родов. В 1936 г. даже открылось отдельное онкологическое отделение. Надо сказать, что до сих пор в акушерской практике в целях профилактики послеродовых кровотечений известен метод бережного ведения послеродового периода при ручном отделении последа, названный медиками как «рукав Окинчица»276. Немало заслуг на счету доктора Людвига Людвиговича Окинчица. К сожалению, жизнь его оборвалась в блокадном Ленинграде в 1942 г.277
Можно вспомнить много и других интересных судеб. Например, в Иоанно-Предтеченской церкви в с. Торговище служил священником поляк Павел Иванович Скалецкий. Родился и вырос он в Бессарабии. Когда и как он принял православие – не известно. Но семья Скалецкого проживала в Перми, и первоначально П. И. Скалецкий служил учителем, а духовный сан, по свидетельству приемной дочери его жены Александры Паутовой, он получил незадолго до революции. Был женат на выпускнице женского епархиального училища Марии Петровне. В с. Торговище П. И. Скалецкий начал служить с мая 1917 г., до этого супруги жили на севере губернии. Мария Петровна была учительницей. Детей в семье не было. Революционные события застали их в Торговище. П. И. Скалецкий власть большевиков не признал и помогал белогвардейцам. В июле 1919 г. он уехал из села вместе с отступавшими белыми отрядами. Жена его осталась в Торговище, позднее работала в Тохтаревской школе. В 1920-х гг. взяла девочку-сироту из Суксунского приюта (Детского городка № 1) Александру Паутову и воспитала ее. Заслуги Марии Петровны Скалецкой в народном образовании отмечены орденом Ленина, ее уважали как человека и учительницу. Впрочем, прозвище «попадья» оставалось с ней долго278.
Преподавателем военного дела и физкультуры в Суксунском двухклассном училище им. Л. Н. и И. Г. Каменских работал поляк Ян Янович Высоцкий. Когда Я. Я. Высоцкий появился в Суксуне, точно не известно, но, судя по воспоминаниям бывших учащихся, произошло это незадолго до Октябрьской революции.
Я. Я. Высоцкий выступил одним из организаторов и участников вооруженного восстания в Суксуне против большевиков летом 1918 г. Местный житель, бывший белогвардеец офицер М. В. Осолихин, будучи арестованным, на допросе в 1925 г. давал показания о том, как в Суксуне формировался повстанческий отряд: «В этом отряде было сформировано двести человек рабочих на четыре взвода, нумерации взводов не было… А руководителем всего этого отряда был подпоручик Высоцкий Ян Янович»279. Временный управляющий Суксунскими заводами Альбин Шишко, по словам М. В. Осолихина, являлся дядей Я. Я. Высоцкого. Далее М. В. Осолихин вновь говорит о Я. Я. Высоцком: «В момент проводившегося собрания выступали против советской власти гражданин Шантарич и Высоцкий, которые высказывались, что не давать людей в Красную армию, а [надо] восстать и свергнуть Соввласть…»280. (Шантарич – это не фамилия, а прозвище. – Прим. авт.) Из допроса явствует, что при наступлении красных повстанцы бежали в Нижне-Сергинский завод, где из них вскоре был сформирован особый Суксунский батальон из пяти рот, который вошел в состав Верхне-Удинского полка 3-й Сибирской Иркутской дивизии Колчака. Командиром 1-й роты был Ян Высоцкий. В декабре 1919 г. Высоцкий с Белой армией вновь вернулся в Суксун-завод. Дальнейшая судьба его не известна281. Д. Ф. Тюриков, выпускник Суксунского двухклассного училища 1919 г., первый комсомолец, активист, о Высоцком вспоминал: «Красиво гарцуя на лошади, вернулся руководитель восстания, бывший учитель военного дела и физкультуры Суксунского двухклассного училища Ян Янович Высоцкий. Теперь он белый офицер, командир конного отряда. Указав нагайкой на полуразрушенное от взрыва здание школы, он обратился к толпящимся на улице ученикам: “Вот что сделало для вас рабоче-крестьянское правительство”. Именно Я. Я. Высоцкий являлся организатором мобилизации суксунской молодежи в Белую армию»282.
Уже в годы Гражданской войны в д. Киселево под Суксуном переехала семья Лопатина (Лопачек) Петра Михайловича. В деревне он проживал с 1918 по 1937 г. Родился в 1872 г. на Украине, в с. Постаново Киевского уезда. По отцу Петр Михайлович был поляк. Но семья воспитала его в православных традициях, и он вырос глубоко верующим человеком. Фамилию ему поменял во время службы в царской армии какой-то военный начальник, которому очень приглянулся способный солдат. «Я, – говорил он, – не люблю поляков, а тебя люблю! Будешь Лопатиным!» В годы своей молодости Петр проживал на Украине, потом в Санкт-Петербурге, позднее ездил на заработки в Америку. Сам православный, был женат на польке, католичке. В д. Киселево появился он с семьей в разгар Гражданской войны. Дети Лопатиных, Вера и Михаил, тоже воспитывались в православной вере. Петр Осипович ходил в церковь, редкую службу пропускал. Читал религиозные книги, сочинения Сергея Нилуса, Иоанна Кронштадтского и предчувствовал, что скоро начнутся гонения. А своим родным говорил: «Вам меня не хоронить». И оказался прав: его арестовали в 1937 г. по обвинению в антисоветской агитации283. Потомки Лопатиных и сейчас живут в Суксуне.
Сегодня в районе и самом поселке проживают потомки поляков, в разное время появившиеся здесь. Венгельские – потомки польских ссыльных поляков из Читы, Чумаковские – потомки поляков, высланных на Урал. Поляки были и среди эвакуированных, приехавших в 1941 г. с Витебской фабрикой по производству очков. Некоторые из них остались в Суксуне, например, Анна Францевна Ильина (Шевяко) (1912–2000), ее дети и внуки. Галина Марьяновна Манохина (Соболевская) приехала в район по распределению и долгое время работала фельдшером в деревнях Суксунского района, в районной больнице. Ее отец, Марьян Францевич Соболевский, был чистокровный поляк, а дед по отцу, Франц Иванович, родился в 1896 г. в с. Окоп Киевской области. В годы войны Франц Иванович воевал на фронте и привез с войны в жены польку, совершенно не умевшую говорить по-русски. Впрочем, сам Марьян Францевич был женат уже на русской женщине из с. Орда. В семье Галины Марьяновны помнят о своих польских корнях.
Поляки Прикамья в материалах Первой Всероссийской переписи населения 1897 г.
Материалы Всероссийской переписи 1897 г. (Первая всеобщая перепись населения Российской империи. 1897 г. Вып. 31. Пермская губерния. СПб., 1904) дают наиболее полные сведения о расселении, численности, социальном составе, основных сферах деятельности народов Пермского Прикамья, в том числе и польского населения Пермской губернии. По данным первой Всероссийской переписи 1897 г. всего в Пермской губернии проживало 1980 поляков, что составляло менее 1 % от всех жителей. Основную часть польского населения составляли те, кто добровольно приехал в Пермскую губернию.
Большинство поляков проживали в г. Перми и уездных городах губернии. Можно с уверенностью говорить о преимущественно городской форме расселения поляков в Прикамье. В процентном соотношении доля городского польского населения составила 66,5 % против 33,5 % сельского населения. В западных уездах средоточием городской жизни поляков стал губернский центр Пермь и купеческий Кунгур, именно там сформировались наиболее значительные диаспоры. Только в г. Перми проживало 739 поляков, что составляло 37,3 % от всего польского населения губернии и 1,5 % от всего населения города. В Кунгуре зафиксировано 40 чел., следующими по численности поляков шли Чердынь и Соликамск (по 19 чел.), Оса (11 чел. и Оханск (1 чел.). Всего в западных уездах губернии – Пермском, Кунгурском, Осинском, Оханском, Соликамском и Чердынском – перепись отметила 1091 поляка, что составляло 55,1 % от всех поляков Пермской губернии.
На территории современного Пермского края поляки проживали в 6 уездах. Наибольшее число польского населения отмечено в Пермском уезде, включая губернский центр: здесь проживало 902 поляка, или 45,5 % от всей численности в губернии. Пермский уезд выделялся количеством поляков и в сельской территории, численность которых составляла 163 человека. В Осинском и Соликамском уездах более половины польского населения этих территорий являлись сельскими жителями: в Осинском уезде – 66,7 % (22 чел.), в Соликамском уезде – 60 % (29 чел.). Самая большая доля сельских жителей польского происхождения отмечена в Оханском уезде, там эта цифра составила 97,1 % (34 чел.). В Чердынском уезде доля сельского населения поляков составила 36,7 % (11 чел.). По данным переписи можно отчетливо увидеть, как соотносятся поляки в Пермской губернии по половому и возрастному критериям. Из общего числа польского населения 62,8 % (1244 чел.) составляли мужчины и только 37,2 % (736) – женщины. По сравнению с данными в целом по губернии, в шести западных уездах наблюдается еще большая разница в соотношении численности мужского и женского населения. Так, число мужского населения преобладало над женским более чем в полтора раза: из 1091 поляка 69,3 % (756 чел.) – мужчины, 30,7 % (335 чел.) – женщины. Однако стоит отметить, что подобная диспропорция более характерна для городского населения, например в г. Перми на 555 поляков-мужчин приходилось 184 полячки. В сельской местности среди поляков также преобладали мужчины. Но можно говорить о некотором гендерном балансе, хотя количество мужчин все равно превышало количество женщин: в целом по губернии – 56,4 % против 43,6 %.
К концу XIX в. из всего числа поляков в возрасте до 40 лет находилось 72 % (1427 чел.), в возрасте до 20 лет – 24,1 % (478 чел.), старше 20 и до 40 лет – 47,9 %. Лиц польского происхождения в возрасте от 40 до 60 лет переписью зафиксировано 19,3 % (383 чел.) В общей численности польского населения число лиц старше 60 лет незначительно – 6,9 % (383 чел.), новорожденных и лиц моложе одного года – 1,6 % (137 чел.). Распределение польского населения по возрастам в разных частях губернии вполне соответствует общи