Марина Рудольфовна ЧерницынаПонемногу о многом
Черницына Марина Рудольфовна
Родилась 27 мая 1964 года в г. Борисоглебске в рабочей семье.
Окончила школу № 5, давшую городу огромное количество великих земляков. Затем закончила Борисоглебское медицинское училище, Борисоглебский педагогический институт. (хороший набор для воспитания детей). В 1990 году вышла замуж. Муж – священник. Шестеро детей. Первые стихи начала писать в школе. В 2009 году написала первый рассказ «Спутник на орбите».
Сказание о Святых Князьях – Страстотерпцах Борисе и Глебе
Тиха ясна ноченька, звезды в небесах
Смотрят в море синее, плещутся в волнах,
Сквозь века былинные, через дрему лет,
Льют они на землю свой прозрачный свет.
Ох, Россия-матушка, святая сторона,
Звездами на небушке твои сыновья.
Как у князя в Киеве с тех пор прошли года,
Были у Владимира любимых два дитя.
Воином искусным сын Борис прослыл,
Веру православную он горячо любил,
Писание святое часто вслух читал,
А молодой брат Глебушка тогда ему внимал.
Два брата, две березоньки росли к плечу плечо,
Любили землю русскую, друг друга горячо.
Борису князь Владимир в удел Ростов отдал,
Глебу дал он Муром, хоть тот годами мал.
А Святополк хоть старшим
средь братьев своих был,
От отца на княженье удел не получил.
Коварного и властного не любил народ,
Если б стал он править, то не счесть невзгод.
Льет свет, покоем полный, полночная звезда,
Лишь ты покой не ведала, Россия, никогда.
Роса слезой хрустальною с листа спадает вниз,
В поход на печенегов ушел святой Борис.
Но, как стрела каленая,
что в сердце больно бьет,
У реки, у Альты, настигла весть его.
Окончил в стольном граде
свой век Владимир-князь.
Ох, до чего ж не радостен был гонца рассказ.
Задумал беззаконие брат Каин-Святополк,
Один хотел он властвовать над русскою землей.
«С тобой дружина добрая,
мы все пойдем с тобой,
Тебя поставим княжить
на Киевский престол», —
Борису-князю воины твердили дружно в лад.
Но чистых светлых глаз его был спокоен взгляд.
«Не подниму руки своей на брата моего,
Как старший, пусть он будет для меня отцом.
Нет, не хочу венчать главы
кровавым я венцом,
И совесть пусть спокойно
спит пред Божеским лицом.
Довольно русской крови жаждущим степям.
Ступайте, други добрые, по своим домам».
Летела белой горлицей молитва в небеса,
Упала окровавленной к ногам она Творца.
Один молился пламенно в своем шатре Борис,
Когда лихие вороги-убийцы ворвались.
В палаты окаянного брата принесли
Бориса-князя бедного. Он чуть живой,
в крови. Нет в черном сердца брата
ни чести, ни любви,
И Святополк приспешникам
велел князя добить.
По темным по дубравушкам рыдают соловьи,
С отцом проститься в Киеве Глебушка спешит.
В пути чернее ночи настигла весть его,
Давно почил Владимир-князь,
и брат Борис убит.
Вдогонку горькой вести, как стая воронья,
Коварным братом
посланы убийцы уж спешат.
Не расправить лебедю белых два крыла,
У Смядыни-реченьки смерть его пришла.
Лежит не захоронено тело меж колод.
Земля росой туманною тихо слезы льет,
Но ангел светлоокий хранил не день, не два
Святое тело Глеба, и пошла молва
О том, как в тихом месте,
безлюдном и пустом,
Горит ночами чудный, немеркнущий огонь.
И плоть нетленну Глеба люди там нашли
И в Выжгород с любовью его отнесли.
И как при жизни были Борис и Глеб дружны,
В Выжгородском храме встретились они.
Лежат березки срублены, невинные ни в чем,
Два чистых, светлых агнеца
лежат к плечу плечо.
Безумьем был же поражен
коварный Святополк,
И окаянным на века прозвал его народ.
Помолимся, братья,
мы с верой князьям-страстотерпцам святым,
Братьям Борису и Глебу —
защитникам русской земли.
Помолимся с братской любовью,
обиды друг другу простим,
Ведь только, когда мы едины,
мы землю свою сохраним.
Сказание о Петре и Февронии Муромских
Обольщённый злом мир забыл любовь,
В мужах силы нет, в женах – кротости.
Вспомним добрый нрав мы былых времен,
О Петре святом со Февронией.
Как во Муроме было дело то,
Княже Петр спасал брата от беды.
А беда-то та – нечисть-лютый змей,
А беда-то та – змей-поганище.
Зарубил его острым он мечом,
Но забрызган был кровью черною.
От нечистой той крови змеевой
Занемог князь Петр, занеможился.
И покрылося тело белое,
Соколиное язвой с струпьями.
Посылал же он своих добрых слуг
В земли дальние, во Рязанские.
«Как искусны там люди врачевством.
Уж сыщите там вы мне лекаря».
Полетели же слуги добрые,
Словно стрелушки во все стороны.
Залетел один в дальнее село,
В дальнее село, село Ласково.
И вошел-то он в самый первый дом,
И увидел он чудо-чудное.
Сидит в горнице красна-девица,
Сидит в горнице и ткет полотно,
Перед ней сидит зайка серенький.
Вот спросил ее добрый молодец:
– Кто ты есть така, и хозяин где?
Отвечала же дева пришлому:
– От роду я Феврония,
А отец пошел взаймы плакати.
– Что за странные говоришь слова,
Не могу понять, что глаголишь ты?
– Что ж тут понимать, на похоронах
Плачет мой отец о покойнике.
А помрет как сам, то о нем родном
Буду я с родней горько плакати.
– Вижу разума дева ты полна,
Так нужду мою помоги решить,
Князя светлого от язв исцелить,
Одарит тебя наш пресветлый князь,
Что душе своей пожелаешь ты.
– Не хочу дары я богатые,
Я хочу, чтоб князь в жены взял меня.
Ясно солнышко – небо в светлости,
Мудрая жена – мужу к радости.
Ветер ветви гнет над дубравушкой,
возмутилися злы боярушки:
– Ты, Феврония, простолюдинка,
Не хотим, чтоб ты нами правила,
Наших знатных жен чтоб бесславила.
Все, что хочешь ты, забирай с собой
И ступай ты вон со двора долой,
Набирай с собой всякого добра,
Злато-серебра, жемчугов, сукна.
Отвечала так им Феврония,
отвечала так жена мудрая:
– Нет, не надо мне вашего добра,
И не надо мне злата-серебра,
Я оставлю вас, лишь возьму с собой
Мужа милого, князя светлого.
По Оке-реке той ладья плывет,
В ней пресветлый князь с молодой женой,
И слуга один вместе с ними плыл.
Он недобру мысль в голове носил.
На чужу жену он позарился,
Он Февронией любовался все.
Говорит ему мудрая жена:
– Ты воды черпни с одного борта
И испей, затем стороной другой.
Есть ли разница между сей водой?
– Нет, – ответил он. – Все одна на вкус.
– Так почто тогда ты, мой милый друг,
Позабыл жену, что она, что я,
В естестве одном —
Женска плоть одна.
Пристыдился тот и покаялся,
С думою дурной распрощался он.
Вот причалила к берегу ладья,
Закручинился светлый Петр-князь.
Серый мрак туман по реке плывет,
Ну, а мысль грустна на чело ползёт.
Вот Февроньюшка к мужу подошла,
Говорит ему, глядючи в глаза:
– Ты о чем, мой муж, призадумался,
Мой сердечный друг, пригорюнился,
Милостивый Бог – промыслитель всем,
Не оставит он нас с тобой в нужде.
Из-за гор встает солнце-красное,
На поклон к Петру шли бояре все:
– Ты прости-прощай, господине-князь,
Воротись ты к нам снова в Муром-град.
Как во граде стон, как во граде кровь,
Всё бояре власть делят меж собой.
Воротился князь со Февронией,
Сирый люд покрыл он любовию.
Правил в честности, справедливости,
В добродетели, с Божьей милостью.
Осень сыплет лист, белый снег – главе,
Как проходит жизнь – то приходит смерть.
Белых голубей пара – муж с женой
Просят Господа пред иконою:
– Как одну ты жизнь на двоих нам дал,
Подари нам смерти единый час
Как и в жизни сей неразлучны мы —
Так в сырой земле рядом были бы.
И чин ангельский, чин монашеский
Приняли княже Петр и Феврония.
Он Давидом стал,
А княжна его называется Ефросинией.
Осень сыплет лист, белый снег – главе.
Как проходит жизнь – то приходит смерть.
Преподобная Ефросиния
Воздух с ликами шила в Божий храм.
Передал ей Петр, что Давидом стал,
Передал ей Петр со слугой сказать:
– О, сестра моя Ефросиния,
Уж зовет меня в дальний путь Господь.
– Подожди меня, господине мой,
Дай работу в храм я доделаю.
И во вторый раз он позвал ее:
– Не могу я ждать, приходи скорей.
– Подожди меня, господине мой,
Дай работу в храм я доделаю.
В третий раз зовет благоверный князь
– Нету больше сил душу удержать.
Не окончен труд, позабыт лежит,
А Феврония за Петром спешит.