Следующим был текст на древнем санскрите, точнее его перевод и какие-то дополнения. Тут было чуть интересней. Получается, что где-то порядка двухсот километров от Омска, есть деревня Окунево, на половину заброшенная и вообще расположенная в полной глуши. Определенную достоверность этим записям придает то, что в дополнения есть реальные сноски и отсылки к результатам многочисленных, как отечественных, так и иностранных экспедиций, но почему тогда деревня почти заброшена, которые неоднократно фиксировали такие явления как багровый туман, языки пламени в небе, и даже призраков и неопознанные святящиеся объекты. Но наибольший интерес у меня вызвали строки, что на этой территории задолго до появления «человека разумного», что-то около трехсот тысяч лет назад, уже существовала цивилизация, бесследно исчезнувшая, точнее, следы-то ее остались, но вот как и почему она исчезла, не ясно и даже версий никаких нет. Следы этой цивилизации находят постоянно и уже более тридцати лет, на берегах реки Тары, что вблизи деревни, ведутся археологические раскопки и ученые находят тут останки поселений, культовых религиозных поселений и многочисленные некрополи.
Один из индийских святых, пророк и ясновидящий — Сатья Баба, утверждал, что исповедует религию, которую принесли в Индию переселенцы из Западной Сибири. Он утверждал, что Хануман — обезьяноподобный Бог, покровитель знаний и целительства, пришел в Индию из Сибири, где находится старейший Храм ему посвященный. Хануман мог летать по воздуху, излечивать неизлечимые болезни и травмы, менять свой облик и двигать горы. Жрецы этого Храма, по словам индийца, были посвящены во многие тайны Мирозданья, а от Бога им достался удивительный кристалл, дарующий духовное просветление и необыкновенные возможности. Есть версия, что на этом кристалле были записаны знания древней, а может быть и инопланетной цивилизации. А во второй половине двадцатого столетия, недалеко от Окунево и на самом деле был найден древний алтарь. Вот только нашла его гражданка Индии и, если ей верить, то после более чем недельного поста и молитвы. Звали эту первооткрывательницу Расма Розитес, ученица и последовательница Махаватара Бабаджи. Изучив этот алтарь, Расма пришла к выводу, что перемещать его нельзя ни в коем случае, потому как он служит соединением между энергией планеты и Космоса. То есть, алтарь является «омкар», или как говорят люди — пуп Земли. В древней летописи говорится, что «омкар» окружает четыре озера, появившихся в результате падения метеорита, три из них всем видны, а вот четвертое открывается только тому, кто достиг духовного просветления и смог уравновесить свою внутреннюю энергию, с энергиями Земли и Космоса. Расма утверждает, что вода во всех четырех озерах наполнена энергией Космоса, но именно четвертое, недоступное для всех, способно излечить любую болезнь.
Следующим стало описание путешествий арабского ученого. Ну, тут почти ничего интересного, описывается, как тела умерших и погибших отправляю на плотах по озеру и как на глазах всех присутствующих тела вместе с плотиками окутывает какой-то зеленый туман и спустя несколько минут и туман и тела и плоты бесследно исчезают. Примечательно, что озеро хоть и большое, и достаточно глубокое, но в нем абсолютно нет рыбы, да и вообще никакой живности. Более того, даже вблизи озера нет никаких животных, птиц и даже насекомых, а вот деревья подступают к самому берегу и они на удивление большие и сильные. Сейчас, вроде как это озеро называю Калищенским, а некоторые местные жители Каплищенское
Отрывок из древнеславянских Вед тоже особого восторга не вызвал. Опять озеро, но на этот раз неплохо изученное. Неизвестные породы рыб, часто явные мутанты, одноглазые, покрытые чешуей и шерстью, светящиеся пятна, исчезающие утопленники, тела которых так и смогли обнаружить. Спонтанно возникающие водовороты. Заинтересовало, разве что, система явно «рукотворных трещин» в грунте дна, в которые, время от времени с силой засасывает воды озера, но уровень самого озера при этом не меняется, зато, пусть и незначительно, меняется химический состав самой воды.
А вот последние заметки, особенно в силу затронутой в самом начале разговора темы, действительно вызвали интерес. Итак, древнее, еще пещерное поселение, датируемое первым-втлорым веком до нашей эры. Сотни соединяющихся между собой пещер. Иногда соединительные проходы вполне себе естественного происхождения, но по большей части имеют искусственное происхождение, при том, что сами пещеры все естественные. Если судить по археологическим находкам, то люди в этих пещерах жили, ну или по крайней мере очень часто посещали, вплоть до середины пятнадцатого века. И известны они среди местных народов как… Перунов двор. Согласно ме6стным легендам и преданиям, право войти в эти пещеры давалось только лучшим из лучших воинов. И не важно молод воин был или стар, здоров и ли изранен, проходило какое-то время и воины возвращались, живые, здоровые и… молодые. Мало того, они обретали невероятные способности, повелевали огнем и водой, могли средь зимы создать территорию лета и наоборот, жарким летом вызвать снег, метель и пургу. Но никто из них и никогда не рассказывал что он видел в этих пещерах, даже под пытками, а пытать наши предки умели и еще как, куда там средневековой инквизиции с ее «испанскими сапогами», дыбой и прочими развлечениями. В общем сказка, да и только. А вот местонахождение этого «Двора» меня реально удивило и заинтересовало — Челябинская область, каких-то полста километров от Аркаима.
— Ну ладно, сказки, конечно, интересные, но, Паш, я-то тут при чем? — в ответ на мои слова Пашка, жестом фокусника, вытащил еще один лист бумаги.
— Руся, мы два года, каждое лето пропадали в этих пещерах. Составили самый точный их план и нашли вот это. Скажу сразу, нашли совершенно случайно, просто нас заинтересовал искусственный проход, который упирался в стену. Да и проходом это назвать нельзя, всего-то чуть больше полуметра длинной, скорее ниша.
Я только глянул на рисунок, как сразу полез за пазуху за своим оберегом, честно украденным на раскопках Аркаима. Да, сом нений нет, рисунок на бумаге один в один повторяет мою безделицу, даже орнамент и на кольце и на лучах свастики полностью идентичен. Разве что, у меня в самом центре маленькое отверстие, а на рисунке изображен небольшой тонкий столб.
— А как вы нашли это место?
— Там на стене был небольшой рисунок, ну а я уже давно изучил свой «сувенир» из Аркаима. — с этими словами Пашка достал свой ножичек и как-то легко разъединил лезвие и рукоятку, показав мне ту сторону рукоятки, где должен был быть клинок. — В древнеславянской письменности, эта руна означает «ключ», ну или что-то близкое по смыслу. — в принципе, ничего примечательного, три пересекающихся волнистых линии, каждая длинной сантиметра четыре, то есть по размерам рукояти.
— Ну и что ты от меня хочешь? Чтобы я отдал тебе свой оберег? Так нет проблем! На!
— Нет. Оберег мне твой не нужен… точнее нужен, но только вместе с тобой. Руся, пять дней, ну максимум неделя и ты свободен! Там, в центре этой комнаты, на столбе, есть выемка — точная копия твоего «оберега». Его надо туда положить!
— Ну так бери и ложи!
— Нет! Это должен сделать хозяин оберега, его владелец. Вот только не спрашивай с чего это я так решил! Поверь, просто знаю и все тут. Не головой, не мозгом знаю, а сердцем, душой, если хочешь. Рус, всего одна неделя вместе с дорогой туда и обратно! Ну будь человеком, помоги, а я… а я… все что хочешь и все что смогу… Веришь, нет, но это может быть моим единственным шансом, шансом, который дается один раз за всю жизнь!
— Ладно, неделя и ни единым днем больше. — сказал я тяжело вздохнув — опять Пашка уломал меня на какую-то авантюру. В принципе, ну Бог бы с ней бы, но как же жалко терять целую неделю заслуженного отдыха!
— Договорились.
До Челябинска мы добрались только на следующий день, да и то уже ближе к вечеру, раньше просто не было рейсов. В аэропорту Пашка сразу направился к автостоянке, где нас дожидался старенький, дизельный Ниссан Патрол.
— Часов за шесть доберёмся. — сказал Пашка, забросив в салон сумку, туда же отправился и мой рюкзак.
Не знаю почему, но с того самого момента, как мы прошли регистрацию на рейс, настроение у моего друга стало портиться, а под конец перелета вообще ушло в черную зону, он стал мрачным и прочти не разговаривал. Я очень неплохо знаю своего друга, поэтому понимал, что не я тому виной, но это как-то связано со мной, вот только что-то выпытывать и спрашивать у него — дохлый номер, все равно ничего не скажет, только еще больше замкнется. Поэтому просто ждал, пока ему надоест держать все в себе, и он сам все расскажет. Хотя кое-какие догадки у меня были — Алиса, та самая девушка архивариус. В свое время я пробовал к ней подкатить, и даже, вроде как, была какая-то взаимность. К сожалению, я поздно узнал, что Пашка, этот балагур и юбочник сохнет по ней уже не первый день. Успокаивает меня только то, что ни до чего серьёзного у нас с Алисой не дошло и Пашка это знал, и даже был мне в какой-то мере благодарен за это.
Но я ошибся, Алиса и вообще, дела сердечные тут оказались ни при чем. Мы уже отъехали от Челябинска километров на семьдесят, когда Пашка резко взял вправо и остановил машину. Пару минут он просто сидел, тупо глядя перед собой, а потом неожиданно заявил.
— Блин, чувствую себя последней скотиной! Прости меня, Рус, но я тебе наврал. Почти все, что я тебе говорил, там в кафе, это ложь, и все те бумаги — это тоже фальшивка от начала и до конца. Нет, места те и на самом деле существуют и творится там сущая чертовщина, а вот бумаги, это подделка. Да и на счет Аркаима… там все намного проще, но и чудовищно сложнее…
— Ну, о чем-то таком подобном я и сам догадывался, только никак не мог понять, зачем тебе это надо. А жаль, про «Перунов Двор» это ты красиво придумал. Сейчас расскажешь? — совершенно спокойно ответил я.
— Догадывался?! Но почему тогда поехал со мной?!