<…>
вита из питера – я был крайне х…вым другом, как ни крути. ты очень классная и хорошая, прости меня за все моменты, когда делал тебе плохо. <…>
тимур – прости меня за то, что тогда приехал к тебе и заставил все это выслушивать. жаль, что у нас не было классических братских отношений. я тебя люблю родители – я сплошное разочарование для вас. я был наркоманом, постоянно врал вам и не любил вас, а практически ненавидел, хоть вы и делали мне только хорошее, но такова жизнь и такой уж я человек. вы воспитывали меня хорошим человеком, но я где-то по жизни свернул не туда. не вините себя, пожалуйста родители тани (если вы это как-то получите) – простите, что лишил вас вашего единственного ребенка. я любил её, очень сильно, но таня была слишком собой и поэтому все так сложилось. вы очень хорошие люди. очень-очень надеюсь, что у вас найдутся силы это пережить. еще раз простите, хоть такое простить и нельзя
<…>
знаете, вот в данную секунду я осознал, какой же п… ец я сделал. мне стало холодно и руки начали трястись еще сильнее, хехе. <…> таки теперь мне не остается ничего, кроме как собраться с силами и выпилиться. убить человека очень легко, а осознать это – нет. зато теперь можно будет проверить, есть ли жизнь после смерти. очень сильно хочется лечь спать и понять, что со мной будет после всех этих событий. <…> я ужасный человек. я плюс минус всем об этом говорил, а вы не верили. <…> наверное, я нездоровый психически человек. хотя какое наверное, лол.
<…> по-моему, я прожил пи…тую жизнь. астин, василий, я иду к вам, дорогие мои друзья. на самом деле, я не очень хочу умирать, <…> но ситуация такая, что от тюрьмы я вряд ли откошу, а если и откошу, то попаду в дурку, а это еще больший пи…ец. на…й так жить, короче. я вот думаю, повеситься, вскрыть вены или попытаться на раз-два-три воткнуть нож в сердце. очень сложно выбрать. или вообще под поезд прыгнуть. у нее такая тонкая шея. и классная грудь. я же сказал, что люблю её? а ведь я даже до 20 и не доживу, хех. мой мир начал развалиться несколько месяцев назад и теперь я разрушил его полностью. восстание из пепла – ложь.
<…>
я жил со своими демонами и пытался бороться. не вышло. я слишком слабовольный человек, а это всё жалкие попытки оправдать себя, наверное. сейчас я вываливаю мысли из головы. в последний, я надеюсь, раз. моим последним кодом будет сервак, который будет хостить эту пасту и покажет текст через какое-то время.
слегка грустно, что я так и не получил свою зп в 80к. и не получу. и не посмотрю новые видосы на ютубе. она такая холодная, хах. как и её сердце по отношению ко мне. я бы хотел, что бы все сложилось иначе. последние почти два года. <…> я думал, я как обычно порежу себя и успокоюсь, но что-то пошло не так. <…>
ещё раз простите меня за все. и никому не стоит винить себя и думать, что вы недоглядели или что-то такое, никто бы не подумал, я уверен, что я на такое способен.
ноль эмоций. я постиг дзен. выпейте за то, чтоб я попал в ад. прощайте. goodnight, sweet princess»*.
Давайте представим, что в нашем распоряжении есть только публикации убийцы. О нем самом ничего не известно.
Начну с оценки эмоционально-смысловой доминанты[40] текста. Если упростить, то анализируются наиболее часто употребляемые автором слова и обороты, с помощью которых он передает в тексте свое ощущение мира.
Для последнего поста Исхакова характерно:
• проявления фатализма[41]: «…но такова жизнь и такой уж я человек»;
• рассуждения о смерти. Здесь цитаты не привожу по причине их многочисленности и очевидности. Уверена, вы и так обратили на них внимание;
• рассуждения о жизни как о чем-то практически закончившемся: «…по-моему, я прожил п…ую жизнь…».
В данном случае эмоционально-смысловая доминанта свойственна автору с депрессивной акцентуацией[42] личности. Проще говоря, мы можем предположить, что Исхаков страдал от депрессии. Однако, по мнению выдающегося отечественного психиатра Петра Борисовича Ганнушкина, люди с одной акцентуацией встречаются крайне редко.
В случае с Исхаковым анализ текста позволяет нам предположить наличие также истероидной акцентуации. Об этом говорят чрезмерное количество местоимения «я», «мне» и концентрация в большей степени на собственных эмоциях и переживаниях. Люди, отличающиеся ее наличием, склонны к демонстративному и даже эпатажному поведению. Исхаков весьма эгоцентричен. Полностью погружен в самолюбование. В таких людях почти никогда не остается места для других. Все пространство занято только ими и «смакованием» собственных эмоций. Они готовы с утра до вечера говорить о своей уникальности, о своих обидах и переживаниях. Эти люди уверены, что мир к ним чудовищно несправедлив. Подобное поведение социума по отношению к ним вызывает у них недоумение и абсолютную уверенность в том, что рано или поздно мир одумается и поймет (пусть хоть посмертно), какой редкий, ценный экземпляр был утрачен. Отсюда возникают и агрессия, и навязчивость в разговоре о своих реальных и воображаемых достоинствах, и зацикленность на собственных чувствах, и отсутствие ответственности за свои поступки.
И этот текст, и дневники, которые ранее Исхаков писал в Сети, имеют признаки резонерства – типа мышления, характеризующегося склонностью к пустому, бесплодному рассуждательству, основанному на поверхностных формальных аналогиях. По мнению специалистов в области психиатрии, это может являться одним из признаков шизофрении.
Также о возможном наличии признаков психологического неблагополучия Исхакова говорит то, как он описывает изменение внешнего мира. Если психологически здоровые (благополучные) люди изменчивость мира ассоциируют с их собственным развитием, то люди, имеющие патологии, рассуждают о зыбкости и неустойчивости мира. Примерно так, как об этом пишет Исхаков: «…мой мир начал разваливаться несколько месяцев назад».
Еще одним частным признаком как минимум психологического неблагополучия является описание автором опыта самоповреждающего (в качестве еще одного названия используется англицизм «селфхарм») поведения: «…я думал, я как обычно порежу себя и успокоюсь». К слову сказать, с появлением в Сети значительного количества разнообразного шок-контента и деструктивных молодежных субкультур различные формы аутодеструктивного[43] поведения довольно прочно вошли в моду среди молодых людей. Одной из причин «селфхарма» в случае с Исхаковым послужила очень своеобразная любовь, а точнее сказать, даже навязчивая, до степени маниакальности, страсть по отношению к Татьяне.
В некоторых ситуациях по тексту можно предположить, вменяем ли человек, то есть отдает ли он отчет своим действиям. В нашем случае для ответа на этот вопрос обратим внимание на частотность орфографических и пунктуационных ошибок. В тексте Исхакова их сравнительно немного. С поправкой на его состояние – человек, совершивший убийство, каким бы хладнокровным он ни был, все равно испытывает стресс. Таким образом, несмотря на крайне вероятные сложности с психическим здоровьем, на момент написания «последней пасты» он достаточно хорошо понимает, что происходит, и может руководить своими действиями. Более того, то, что он делал с телом жертвы, описано им достаточно точно. Это подтверждается результатами судебно-медицинской экспертизы Татьяны Страховой.
В январе 2018 года проведенный мной анализ был гораздо более подробным. Но вне зависимости от степени его детализации он остается лишь одним из многих инструментов, помогающих профайлеру лучше понять преступника, сформировать его портрет. И, конечно, все гипотезы, сформулированные в результате такого анализа, непременно нуждаются в дальнейшей проверке и подтверждении другими сведениями.
Помимо особенностей написания Исхаковым текста хочу обратить ваше внимание на некоторые другие, важные, на мой взгляд, обстоятельства.
В средствах массовой информации попадаются разные версии относительно хронологии публикации последнего поста убийцы. Встречаются и совсем ошибочные. Что ж, давайте разбираться.
Поздно вечером 21 января 2018 года Татьяна Страхова возвращается домой.
В 23 часа 13 минут 21 января Исхаков выкладывает пост с музыкальными композициями, названия которых связаны с ненавистью и смертью. Пост озаглавлен «карент муд[44] б…ять».
В ночь с 21 на 22 января происходит убийство и все те ужасы, что описывает в своем последнем письме убийца. Часть ночи и дня 22 января Исхаков пишет «последнюю пасту», спит, ест и, как он сам повествует, общается с другими людьми, выполняет задание по работе.
В 18 часов 53 минуты по московскому времени на странице Исхакова «ВКонтакте» появляется ссылка, в адресе которой значится домен vk.cc, которая ведет на сервер с ip-адресом 217.61.0.127. Подписи к этой ссылке отсутствуют. Это первая попытка публикации «последней пасты». Очевидно, незадолго до этого в финальной части «пасты» появится строчка: «…а я ведь совсем забыл, что в вк есть таймер для сообщений»*.
Ровно в 0 часов 00 минут по московскому времени 23 января на странице Исхакова появляется пост с двумя ссылками: http://217.61.0.127/polniypizdec и https://pastebin/Eap17dvz, а также прикрепленным текстовым файлом под названием «моя-последняя-паста. txt». Это и было то самое сообщение «с таймером». Обратите внимание, что в первой ссылке дан тот же ip-адрес, на который вела и ссылка в посте, опубликованном в 18 часов 53 минуты.
Таким образом, Исхаков позаботился о том, чтобы его «исповедь» точно увидели: в общей сложности два поста, три ссылки и еще текстовый документ. Такая педантичность в совокупности с признаками, на которые мы указывали выше при анализе текста, позволяет предположить, что, несмотря на проблемы с психикой, он был вменяем и отдавал отчет в том, что делает. Хотя, разумеется, в первые пару дней после трагедии было множество заявлений о том, что он «вообще невменяемый». С другой стороны, попытка обеспечить максимальное количество возможностей доступа общественности к его последнему письму подтверждает и наличие жажды славы, внимания и признания.