Посели Бога в своём доме. Слова о семейной жизни и воспитании детей — страница 14 из 18

За последние годы я очень сильно почувствовал эту истину. И рад этому, от всей души благодарю Господа и людей, которые помогли мне понять простые вещи: нужно уважать своего ближнего. Уже давно во время исповеди или просто в общении с разными людьми, с детьми в школе, со знакомыми и друзьями я больше не даю конкретных рецептов, что делать каждому. Я даю совет молиться. Я побуждаю человека прикоснуться к источнику жизни, правды и мудрости, к Самому Богу.

«БУДЬ ЗДОРОВ, СЫНОЧЕК» Сестра Магдалина, духовное чадо отца Софрония (Сахарова), пишет, что у одной матери сын связался с протестантами, ходил на собрания, молился, а мать хотела обратить его в Православие и говорила: «Пропадает мой ребенок, становится блудным сыном» (духовное отступление — это заблуждение, блуд). Она кричала, ругалась, постоянно ссорилась с ним. Но сын продолжал ходить к протестантам. И все потому, что упрямство ребенка всегда сильнее, чем настойчивость отца или матери, и всегда дети побеждают, а родители терпят поражение.

И вот мама впала в раздумье. Она начала молиться, успокоилась. И однажды ей сын в очередной раз говорит: «Мама, я ухожу». — «Куда?» — «Ты знаешь куда — я иду на встречу по изучению Библии и помолиться». А мать тогда и говорит: «Будь здоров, сыночек. Помолись и за меня там». Сын удивился: «Что? Ну-ка повтори. Помолиться за тебя?» — «Да, помолись за меня». Сын был крайне удивлен.

В этот раз мать не стала ругать его, не стала порицать, не стала кричать. Душа его смягчилась. Он увидел, что мама, будучи православной, отреагировала иначе. И в самом деле, я считаю, что такое ее поведение было православным. В его основе лежат понятия «уважение», «свобода», «любовь», «истина». Она не стала пособником его веры, но образ действия, которым она смиренно защитила веру свою, был истинно православным. Я не знаю, изменился ли сын, но в тот день они не поссорились. Души их были умиротворены и спокойны.

Так мать гораздо больше помогла ребенку, чем тогда, когда кричала на него. Ее позиция требует большого и сильного сердца. Она означает, что я принимаю решение успокоиться в Господе, не дергать больше своих близких. Я больше не хочу заставлять их поступать так, как нравится мне. Если они сами захотят измениться, пусть меняются. Кто желает помощи, получит ее без моих порицаний.

Именно в этом вызов для тебя как родителя. Оставь своего ребенка в покое. Сотвори чудо! Измени его жизнь своей молитвой. Взглядом, добротой, любовью, свободой.

Прекрати порицать и давить на других. И вообще, оставь всех в покое! Своего соседа, коллегу, жену, мужа, всех. «Но Господь велел нам быть миссионерами». Так и я говорю тебе о миссионерстве. Только это миссионерство личной святости, личного примирения и сближения с Господом — и оно самое сложное. Это миссионерство личной сильной молитвы и радости, которую будет излучать твоя собственная жизнь.

Когда умирает святой, у нас остается его тело, которое мы называем мощами. Мощи кого-нибудь тревожат или безпокоят? Нет. Сколько людей отправляются по разным дорогам в разные стороны поклониться святым останкам. Мощи святого Иоанна Русского находятся в храме, в одном месте, никого не безпокоя. Но он любит всех людей: грешных, больных, хороших и плохих. Он раскрыл свои объятия и ждет всех, кто приходит к нему. Он ждет. Можешь ли и ты стать таким святым? Если хочешь помочь своему чаду — помоги ему любовью и молитвой. Докучай Богу, но не ребенку, не своим ближним! Безпокой постоянно только Господа! Ты можешь так делать? Ты можешь проснуться ночью и помолиться за детей во всем мире и за собственных детей? Сделай это.

Езжай в Америку и играй рок

Один молодой человек пришел к старцу Порфирию, а старец сказал ему прямо противоположное тому, что юноша слышал от своего отца. Отец твердил только одно: «Нельзя этого! Нельзя того! Нельзя, нельзя, нельзя!»

А другой молодой человек как-то пришел к старцу Паисию и спросил:

— Отче, я хочу уехать в Америку и играть там рок-музыку. Это неправильно?

Старец ответил:

— Я ничего не понимаю в рок-музыке. Поезжай куда хочешь, главное — люби Христа и никогда не отступай от Него.

Лично я бы сказал этому молодому человеку никуда не ехать. И его отец сказал бы ему то же самое. Мы посоветовали бы юноше бросить свое увлечение, потому что в нем много соблазнов. Но молодой человек в тот момент не был готов слушать такие советы.

Православие — это когда ты знаешь, как сказать человеку то, что хочешь ему сказать, и говоришь это в нужный момент, чтобы он услышал тебя и при этом не отверг твои слова. Необходимо научиться говорить правильные вещи правильно, чтобы другая душа смогла принять их без сопротивления.

Отпустите меня — и я вернусь к вам

Нужно научиться понимать детей в семье — домашней церкви. Когда ребенок вырастает не таким, каким нам хотелось бы его видеть, хорошо бы принять, что это неминуемо происходит. Он — другой! Ты хочешь, чтобы сын выбрал одну специальность, а он выбирает другую. Тебе хочется, чтобы дочь вышла замуж за одного человека (и ты столько об этом думаешь!), а она выходит за другого. И ты удивляешься: как так получается, что сын или дочь все делают по-своему? А ребенок, в свою очередь, спрашивает родителей: «Почему вы меня не понимаете? Почему не принимаете, что я и вы — не одно и то же? Что у вас свой путь, а мне нужно выбрать свой? И если вы меня любите, то уважаете, а если уважаете, дайте мне расправить крылья, сделать свой выбор! Не душите! И когда вы меня поймете, вам самим станет хорошо. Отпустите меня — и я вернусь к вам».

Чем больше мы даем ребенку свободы выбора — тем вероятнее он вернется к нам, в свое гнездо. А если давить — можно потерять его навсегда. Едва заслышав имя матери, он будет обращаться в бегство: «Подальше, подальше от тех, кто следит за каждым шагом и навязывает свое мнение!»

Когда любим, мы хотим, чтобы объект нашей любви всегда был с нами. Потому что в глубине души мы в нем нуждаемся. Матери плачут, когда их дети женятся и выходят замуж. Но твой ребенок счастлив! Почему же ты плачешь? «Ну, я просто очень его люблю!» Да, и он хорошо это знает.

«Я просто не хочу, чтобы он уезжал». Подумай немного и пойми, что ты чувствуешь на самом деле. Разве за ребенка ты переживаешь? Да у него все хорошо! Он учится себе в Германии, пьет пиво с сосисками, никаких проблем у него нет… Но ты прямо изводишься, потому что тебе его не хватает. Следовательно, это не настоящая, чистая любовь, какой любит нас Бог. Потому что Бог не относится к нам, как к Своей собственности. Он уважает нас. И Ему очень хочется, чтобы мы были с Ним, но — со своими талантами и способностями, которые развиваем.

А мы хотим приковать ближнего к себе цепями: «Стой тут, рядом со мной!» Человеку сорок пять лет, а мама все продолжает названивать ему по вечерам, будто не помнит, что ее сын живет теперь с другой женщиной, своей супругой, которая его любит. Любовь понимает! И маме необходимо понять, что сын больше ей не принадлежит. «Дитя мое, иди вперед!» — вот что следовало бы сказать. А не: «Какого цвета машину ты купил, сынок? Это она тебе сказала выбрать такую? И меня даже не спросила! Сынок, скажи ей, что я научу ее готовить вкусно эти помидоры. Она еще не умеет…»

И это — любовь? Да, что-то от любви здесь есть, но… Если такая мать честно присмотрится к себе, то увидит, что ее любовь стремится поработить и удушить.

Любовь не ищет своего. «Дитя мое, пусть у тебя все будет хорошо. Даже если ты далеко от меня, я все равно радуюсь, ведь ты живешь с любимой женой и детьми».

Мать любит их издалека

Я знаю одну женщину, которая очень любит своих детей. Но дело в том, что их почти никогда нет дома. Один сын уезжает с утра на своем мотоцикле и возвращается очень поздно, другой все время путешествует, третий постоянно ездит по святым местам, дочь тоже чем-то занимается — в общем, мать скучает по своим детям и, конечно, хотела бы почаще видеть их дома, но вместо этого она предпочитает просто любить их и уважать их выбор. В свое время меня поразило такое уважительное отношение к жизни собственных детей. Очень поучительная ситуация. В принципе, мне случалось видеть подобные отношения между людьми, но вот в случае с собственными детьми такой яркий пример нечасто встретишь. Позволить сыну или дочери уйти — при том, что тебе этого совсем не хочется, ведь ты так волнуешься за них… Но ты понимаешь, что любовь иногда требует от нас переступать через собственное «я».

Ведь любовь — это всегда риск и непредсказуемость. Прыжок с завязанными глазами.

«Да, я постоянно говорю своему сыну, чтобы он поступал так-то и так-то, но он не хочет меня слушать. Что же остается? Единственное, что я могу сделать, — это продолжать любить его. Не давить, не преследовать, а любить». И как только родители принимают такое решение, их ребенок становится по-настоящему защищен: теперь он действительно чувствует поддержку своих родителей — и ту свободу, которую они дают ему.

Это самое лучшее «вмешательство» в жизнь другого человека. А любое давление лично для меня непереносимо. Мне не нравится, когда я сам так делаю, и не нравится, когда так ведут себя другие. Очень не нравится.

Когда молишься, перестаёшь безпокоиться за детей

Когда почувствуешь Бога, не нужно сразу же ожидать какого-то результата прямо здесь и сейчас. Просто скажи Ему: «Господи, а как Ты смотришь на это? Если даже Ты, Бог, не даешь ответа сразу, то как же мне решить проблему одним словом, так, чтобы все устроилось?» Никак. Что же в таком случае делать? Успокоиться, расслабиться, выдохнуть и после этого уже спокойно, другими глазами посмотреть на своего брата, на своего ребенка — который, в сущности, тоже мой брат. Ведь что такое дети? Разве они — собственность родителей? Нет. Твой ребенок — такой же человек, как и ты, с такой же безсмертной душой. Он просто у тебя родился. Но он тебе не принадлежит. Он — не какая-то красивая вещь, которую можно взять и поставить на любое место в доме, а потом делать с ней что угодно.