Сон отражает состояние бодрствования:
чем мы являемся во время бодрствования – тем мы являемся и во сне;
Если мы спим бдительно, только тогда это – настоящий сон;
поток мыслей во время бодрствования становится паутиной
сновидений во сне.
Бдительность в состоянии бодрствования начнет отражаться и во сне,
и если нет мыслей в состоянии бодрствования,
то и сновидения полностью исчезают во сне.
Все остальное в порядке.
Передавай всем мои наилучшие пожелания.
60. Любовь.
Я был чрезвычайно рад получить твое письмо —
настолько же чистое и невинное, как и твое сердце.
Ты хочешь написать то, что не может быть написано,
поэтому ты посылаешь пустой лист.
Это хорошо, ведь лучше молчать о том,
что невозможно выразить.
Но будь внимателен, тишина тоже говорит,
она говорит, и говорит о многом!
Тишина может говорить даже тогда, когда слова бессильны.
Пустота охватывает даже то, что не могут вместить в себя строки.
И вправду, что может воспротивиться объятиям великой пустоты?
Тишина ничего не оставляет несказанным.
Где слова бессильны, тишина полна смысла.
Где заканчивается форма, начинается бесформенное.
Где заканчивается знание (веда),
начинается трансцендентальное знание (веданта).
Где умирает знание, начинается запредельное.
Свобода от слова есть истина.
61. Любовь.
Как мне описать, насколько я счастлив
получить твое письмо?
Всякий раз, когда я видел тебя,
у меня возникал только один вопрос:
«Как долго ты собираешься сторониться меня?»
Я знал, что тебе необходимо приблизиться ко мне, это было лишь
делом времени, так что я продолжал ждать и молиться о тебе.
Для меня молитвенное ожидание есть любовь.
Я также знал, что ты проходишь через муки нового рождения,
и что перерождение совсем близко —
ведь только это может дать душу твоим песням.
Слова – это форма, а у формы – своя красота,
своя мелодия, своя музыка.
Но этого недостаточно, а тот, кому достаточно,
остается вечно неудовлетворенным.
Душа поэзии лежит в тишине.
Для меня молитвенное ожидание есть любовь, а пустота —
это дверь в божественный храм.
Тебе следует прийти ко мне, я хочу отвести тебя к Богу,
ведь как ты сможешь приблизиться ко мне, если сначала
не приблизишься к нему?
На самом деле, не приблизившись к нему, ты не сможешь приблизиться
даже к себе.
И потом, как только ты приблизишься к нему, ты обретешь ту жизнь,
ради которой прожил так много жизней.
Приблизиться к себе значит быть рожденным заново – именно в этом
принцип второго рождения.
И помни – даже камни на дороге не просто камни;
они тоже ожидают второго рождения, ибо это второе рождение превратит их
в алмазы.
P.S. Гнаться за желаниями – значит гнаться за миражом.
Это путешествие от одной смерти к другой.
В иллюзии, которой является жизнь,
человек умирает так снова и снова.
Но те, кто готов умереть для своих желаний, находят, что и сама смерть
погибает для них.
62. Любовь.
Где истина?
Не ищи ее – разве кто-то находил истину
через поиски?
Ведь в поиске присутствует ищущий.
Поэтому не ищи, а потеряй себя.
Потерявший себя находит истину.
Я не говорю: ищи, и ты найдешь.
Я говорю: потерявший себя – найдет.
63. Любовь.
Я был рад получить твое письмо.
Капле не нужно становиться океаном.
Она уже – океан,
ей просто нужно это знать.
То, что есть, —
как бы оно ни было —
знать его так, как оно есть,
и есть истина.
А истина освобождает.
64. Любовь.
Жизнь есть безграничное таинство, поэтому те, кто наполнен
знаниями, лишены жизни.
Жизнь познается только невинными,
теми, чья интуиция не покрыта пылью знаний.
65. Любовь.
Не ищи нирваны как чего-то, противоположного жизни,
вместо этого преврати саму жизнь в нирвану.
Знающие так и поступают.
У Догена есть прекрасные слова:
«Не стремись к мокше (освобождению);
вместо этого позволь всем твоим действиям стать освобождающими.
Такое случается.
Я могу сказать это по собственному опыту;
и в тот день, когда это произойдет,
жизнь становится прекрасной, как цветок в полном цветении,
и наполняется ароматом.
66. Любовь.
Я получил твое письмо по возвращению.
Точно как зерно в земле ждет дождей, так и ты ждешь Бога.
Полное молитвы, охватившее все сердце смирение —
дверь, ведущая к нему.
Отпусти себя полностью,
подобно плывущей по реке лодке.
Не нужно грести, просто позволь ей свободно следовать течению.
Тебе не надо плыть, просто следуй течению, и тогда река отнесет тебя
к океану.
Океан совсем рядом – но только для тех, кто следует за течением,
а не плывет.
Не бойся утонуть, ведь этот страх заставляет тебя плыть, —
а истина в том, что утонувший в Боге навечно спасен.
И не имей цели,
ведь имеющий цель начинает плыть.
Всегда помни:
куда бы ты ни добрался, это и есть пункт назначения,
поэтому делающий Бога своей целью сбивается с пути.
Там, где ум свободен от всех целей,
только там есть Бог.
67. Любовь.
Я говорю: «Умри для того, чтобы ты мог жить!»
Когда семя уничтожает себя, оно становится деревом;
когда капля теряет себя, она становится океаном.
Но человек – он отказывается терять себя.
Как же тогда Богу проявиться в нем?
Человек есть семя, а Бог – дерево.
Человек есть капля, а Бог – океан.
68. Любовь.
Покинь старую колею —
лишь мертвые идут избитыми тропами.
Жизнь – это непрекращающийся поиск нового.
Только тот, кому известен секрет, как быть новым,
каждое мгновение истинно живет.
Каждое мгновение умирай для старого,
чтобы всегда быть новым —
в этом суть трансформации жизни.
69. Любовь.
Истина подобна небу: вечна, беспрерывна, безгранична.
Есть ли дверь, чтобы войти в небо?
И разве есть тот, кто входит в истину?
Если наши глаза закрыты, неба не существует.
Так же и с истиной.
Открыть глаза – это дверь к истине; закрыть глаза —
значит закрыть эту дверь к ней.
70. Любовь.
Где отыскать истину?
Видишь ли, ее ищут внутри самого себя,
внутри самого себя,
внутри самого себя,
внутри самого себя.
Она определенно там.
Тот, кто ищет где-то еще, ее упускает.
71. Любовь.
Я невероятно благодарен за твое письмо, полное любви.
Я вижу жизнь как целое и не способен видеть ее обрывочно;
она уже целое, но, потому что ее так долго видели фрагментарно,
она стала извращенной.
Нет никакой политики, никакой морали, никакой религии;
есть жизнь, есть Бог, целые и единые.
Это следует искать, узнавать и переживать во всех формах,
поэтому я буду продолжать говорить о всех формах жизни.
И это только начало.
Ответы журналистам – это лишь подготовка почвы.
Все пути ведут к одному – некоторым друзьям понадобится время
для понимания этой истины.
По природе вещей, эта задержка в понимании истины неизбежна,
но искатели истины не устрашатся – смелость есть первое условие
в поисках истины.
Помни, что пока духовность не станет философией всей жизни,
она бессильна,
и только эскаписты найдут в ней прибежище.
Духовность должна быть превращена в силу,
духовность должна быть превращена в революцию,
только тогда она может быть спасена.
Всем мои наилучшие пожелания.
72. Любовь.
Человек становится рабом, потому что боится быть один,
поэтому ему нужны толпа, общество, организация.
Страх является основой всех социальных институтов,
но разве может испуганный ум узнать истину?
Истина требует бесстрашия, а бесстрашие приходит из садханы,
а не из общества.
Вот почему все религии, институции и организации
являются препятствием на пути истины.
1970
73. Любовь.
Не спеши.
Так часто спешка приводит к задержке.
Испытывая жажду, терпеливо жди – чем глубже ожидание,
тем скорее настанет то, чего ждешь.
Ты посеял семя, теперь сиди в тени и наблюдай происходящее.
Семя прорастет, оно расцветет, но ты не можешь
ускорить этот процесс.
Ведь всему свое время, не так ли?
Ты обязан работать, но оставь результаты Богу.
Ничто в жизни не идет насмарку,
особенно шаги, сделанные в сторону истины.
Но иногда приходит нетерпение,
нетерпение приходит с жаждой,
но это препятствие.
Сохрани жажду, но отбрось нетерпение.
Не путай нетерпение с жаждой.
В жажде есть стремление, но нет борьбы.
В нетерпении есть борьба, но нет стремления.
В стремлении есть ожидание, но нет требования.
В нетерпении есть требование, но нет ожидания.
В жажде есть тихие слезы.
В нетерпении есть безустанная борьба.
На истину не ходят в атаку; ее достигают смирением,
а не борьбой.
Ее покоряют полным смирением.
74. Любовь.
Твое письмо получено.
Зачем вообще искать предназначение?
Если ты будешь его искать, тебе никогда не найти его,
потому что оно навеки скрыто внутри ищущего.
Жизнь не имеет предназначения – жизнь и есть свое предназначение,
поэтому живущий без умысла живет истинно.
Живи! Разве недостаточно жизни самой по себе?
Желание иметь что-то большее, чем просто жизнь, —
результат неверного образа жизни,