и императорской семьи. Интересно распространение надписей, посвященных Мамее. Более трети из них происходят из Мёзии и Фракии, в то время как они являются редкостью в Африке и на ее родине в Сирии.
Компьютерная реконструкция Храма Юпитера Долихена в Балаклаве
Чеканка Александра Севера из Маркианополя в Нижней Мезии носит также имя Месы при трех легатах: Фирмии Филопаппе (ок. 223 года), Уммидии Теревентине (ок. 226 года) и Тиберии Юлии Фесте (ок. 226 года). Мы можем предположить, что Филопапп был назначен Гелиогабалом и поэтому был быстро заменен, или в его замене сыграл роль набег аланов на Крым и разгром ими Боспорского царства, за оборону которых отвечал легат Нижней Мёзии.
Возможно, император действительно улучшил снабжение войск и оградил солдат от произвола начальства. Например, мы знаем, что кроме прочей военной одежды, Александр приказал выдавать солдатам поножи, брюки и обувь. Конечно, это было очень важно, ведь брюки и обувь являются самыми скоропортящимися элементами боевого снаряжения.
Однако, после первого признания, контакты правительства Александра Севера с армией были быстро заморожены. Мирные годы способствовали тому, что интересы армии были отодвинуты на задний план. Гелиогабал и Александр Север, без малейших усилий со своей стороны, получили выгоду от длительного периода мира, ставшего следствием кампаний Септимия Севера и Каракаллы против каледонцев за стеной Адриана, парфян на Востоке и германцев на Рейне. Всё время правления Гелиогабала и большую часть правления Александра, империя наслаждалась безмятежным миром, за исключением Крыма/Таврики и Боспора, которые считались дальним захолустьем. Однако это было неоднозначным благословением. С одной стороны, это дало новому режиму возможность заложить надежные основы своего правления, но это также лишило последних Северов возможности продемонстрировать воинские добродетели, которые солдаты считали необходимыми. Они были готовы рисковать своей жизнью, служа императору, который был их верховным главнокомандующим, если они были уверены в его добродетели и военных способностях. Септимия и Каракаллу солдаты любили. Даже Гелиогабала воины почитали во время гражданской войны с Макрином. А потом им стало не за что почитать Гелиогабала и Александра. Первый доказал, что он не воин, а извращенец, а второй, с точки зрения солдат, был маменькиным сынком. Армия могла простить ему и простила первые годы правления – 222–226 годы, когда он рос физически и восстанавливал порядок в Риме. Но затем, после женитьбы, Александр должен был, с точки зрения армии, посетить какую-то из опасных провинций, наладить там отношения с армией, а ещё лучше – провести победоносную кампанию. Рим никогда не был против того, чтобы начать неспровоцированную военную кампанию против какого-нибудь слабого и застигнутого врасплох противника. Однако ничего подобного Александр Север не сделал. Армия простаивала год за годом, теряя боевой опыт и качества. В течении более 10 лет на границах империи не было ни одного серьёзного конфликта, кроме мелочёвки на Боспоре и усиливавшихся налётов в Месопотамии и Каппадокии. По сравнению с этим, «тихие» времена Антонина Пия можно считать кровавой баней. Как и такие же «тихие» времена Коммода. А ведь ещё оказалось, что последние Северы были плохими стратегами и геополитиками. Они абсолютно не смогли предугадать нарастания грозных событий на Востоке, на Рейне и на Дунае, и никак к ним не подготовились. Так, уже к 224 году можно было предвидеть войну на Востоке, вызванную возвышением персидского царя Ардашира и разгромом им своего парфянского противника.
Ардашир (220–241 гг.) был сыном Папака из рода Сасана. Персия входила в состав парфянского государства, и персидские цари были вассалами парфянских Аршакидов. Отец Ардашира, Папак, правитель одной из областей Персии, был мелким царьком, но он сверг верховных царей из династии Базрангидов и подчинил себе всю Персию, венчав на царство в Истахре, столице страны, в 209 году своего старшего сына Шапура. Ардашир был младшим сыном Папака, он в это время захватил несколько мелких владений в районе Дарабгирда – крепости, где был поставлен правителем. Честолюбивый и активный Ардашир не пожелал быть вторым. Вскоре между ним и Шапуром вспыхнула борьба за власть, в результате которой Шапур был убит. К 220 году Ардашир установил контроль над всей Персией. Теперь его целью стала Парфия. Он мечтал разгромить Парфию и вернуть власть над Востоком персидским царям. Парфия же в то время ослабела. Походы Септимия Севера и катастрофическое вторжение Каракаллы в Месопотамию в 216 году привели к полной дестабилизации парфянского государства, что вызвало кровопролитную гражданскую войну между Артабаном V и его братом Вологезом VI. Каракалла писал сенату, что сложившаяся ситуация исключительно на руку Риму. Несомненно, останься Каракалла жив, он добил бы Парфию и возможно, не позволил бы Персии подняться на её обломках, или, по крайней мере, не дал бы персам усилиться в западных областях их империи. Но Каракаллу убили, а ни Макрин, ни и Гелиогабал даже не подозревали, что Парфянская империя вот-вот рухнет и ее место займет централизованная и гораздо более агрессивная Персидская империя Сасанидов, и ничего не делали, чтобы не допустить этого. Это молчание Рима позволило Ардаширу без помех разобраться с парфянами.
Пограничье Рима и Персии в 230 году
Сначала парфяне воевали между собой. Артабану V удалось победить своего брата в битве близ Сузы 5 сентября 221 года. Он не убил брата, а даже оставил ему Вавилонию со столицей в Селевкии, себе же забрал остальную часть Парфии. Однако, к этому времени, ослабленная Парфия оказалась перед лицом усилившейся Персии.
Почему персы оказались сильнее парфян? Во-первых, Ардашир и его преемники – Сасаниды отстаивали свое божественное право на правление, горячо поддерживая зороастризм. Очевидно, в этом они нашли поддержку в широких массах народа. Ардашир мотивировал своих солдат фанатичной зороастрийской идеологией. Византийский историк Агафий, писал, что Ардашир имел тесные связи с магами и владел их тайнами. Парфянские же цари, к этому времени, сильно эллинизировались, что могло не нравиться простому народу в массе придерживавшемуся зороастризма. Во-вторых, Ардашир всегда напоминал народу о великом прошлом Ирана при персах Ахеменидах, чтобы привить этой силе чувство национализма. И привил. Это и дало персам преимущество.
Битва при Ормизджане
Но начинал Ардашир осторожно. Первым делом он основал новый город Ардашир-Хурра (ныне Фурузабад), возможно, в качестве столицы провинции (Персии) в противовес существующей столице в Истахре. Это действие было предпринято без разрешения Артабана и тот никак не ответил. Позже Ардашир защитил свой город цитаделью и построил там храм огня, а сам город был переименован в Шахр-и-Гор. Теперь у него была мощная база.
Далее, опираясь на союз с правителями Мидии, царем Адиабены Шахратом, и правителем Киркука Домицианом, Ардашир поднял открытое восстание против Парфии. В 223 году армия союзников осадила Селевкию, столицу Вологеза VI. Город был взят, а Вологез погиб в бою. После этого в Месопотамии Ардаширу подчинились правители княжеств Бэт Арамайи, Забдицены и Арзуна. Войска же Артабана V были разбиты в серии из трех сражений. Последняя и решающая битва при Ормизджане произошла, согласно персидской традиции, 28 апреля 224 года в окрестностях Исфахана и Рея, недалеко от дворца Артабана. Эта дата основана на современных источниках и подтверждается литературными и нумизматическими свидетельствами. Персидский поэт XI века Фирдоуси датирует смерть Артабана именно 224 годом, как и арабский историк IX века ат-Табари.
Для того, чтобы составить некоторое представление о хронологии этих событий, могут быть использованы нумизматические свидетельства. На монетах Ардашира, отчеканенных в 222–224 годах, имеется надпись: «Царь Парса», но с 224 года появляется титул «Царь Ирана». В 227 году в Ктезифоне был основан монетный двор, который давал на своих изделиях надпись: «Шаханшах». В это же время там заканчивается чеканка монет парфянина Артавазда, сына Артабана.
В 224 году Ардашир восстановил древнюю Селевкию, знаменитую своими многочисленными зороастрийскими храмами огня и разрушенную им же в 223 году. Он переименовал город в Bex-Ардашир. Далее Ардашир двинулся на Шахразур в Ассирии. Оттуда он переехал в старую парфянскую столицу Ктезифон, где был коронован шаханшахом, или «Царем царей». Это событие можно датировать по его чеканке 227 годом. Получается, что Ардашир провёл в этих экспедициях и походах около трёх лет.
Таким образом, на месте Парфянского царства на Востоке возникла гораздо более агрессивная держава – Персидское (Новоперсидское) царство с правящей династией Сасанидов (по имени деда Ардашира Сасана).
Конечно, далеко не всё у Ардашира шло гладко. Поражение и смерть Артабана привели к тому, что на трон стали претендовать другие члены парфянского царского дома. Поэтому главной заботой Ардашира на протяжении всего его правления было вовсе не полное завоевание восточных провинций Рима, а укрепление своего правления перед лицом многочисленных восстаний и вторжений. Однако римский контроль над северной Месопотамией всё же угрожал его положению в Вавилонии и Ассирии, особенно потому, что они оставались центрами оппозиции Аршакидов его правлению. Выжившие сыновья Вологеза VI сразу подняли восстание в Вавилонии и бежали в пустынный город Хатра, управляемый арабской семьей, связанной семейными узами с Аршакидами, и которая отвергла сюзеренитет Сасанидов.
Другим таким центром стала Армения. После битвы при Ормизджане многие парфянские аристократы бежали с сыновьями Артабана в Армению, где их приветствовал армянский царьТиридат II (также известный в армянских источниках как Хоеров Великий), который продолжал подстрекать к восстанию и других парфянских аристократов, оставшихся в родных владениях и внешне принявших власть Сасанидов. Опираясь на Тиридата, сын Артабана V, Артавазд, удерживал некоторые районы на севере Ирана. Монеты с именем Артавазда были найдены в Хуррамабаде, городе между горами Загрос и Вавилонией, Нихавенде, расположенном в самих горах Загрос, и Адхарбайджане к северо-востоку от Армении.