Последний Иерусалимский дневник — страница 19 из 30

и был как бы магнитом я влеком

к совсем никак не умственным забавам.

«В моём большом житейском опыте…»

В моём большом житейском опыте —

куда ни суну я свечу,

скопилось столько мерзкой копоти,

что им делиться не хочу.

«Смешны, кто пафосно и выспренно…»

Смешны, кто пафосно и выспренно

творит словесные парады;

блаженны те, кто верит искренно,

а не играется в обряды.

«Я чересчур упрямым не был…»

Я чересчур упрямым не был,

но защищал я всё, что думал,

и возгонял под мирным небом

волну воинственного шума.

«Не видеть этого нельзя…»

Не видеть этого нельзя:

такое ощущение,

что стали суше все друзья

и выдохлось общение.

«Яркая влекла меня задача…»

Яркая влекла меня задача:

письменность – судьбы моей удел;

и пришла на старости удача:

ягодицы я не отсидел.

«Не просто ум, нужна ещё отвага…»

Не просто ум, нужна ещё отвага,

чтоб выжить под наплывом стервецов,

где даже совершаемое благо

идёт на пользу зла в конце концов.

«Увы, моё ума развитие…»

Увы, моё ума развитие

слабей, чем рост шального тела —

я это грустное открытие

ещё в далёком детстве сделал.

«Что вредна доверчивость в излишке…»

Что вредна доверчивость в излишке

и что зря беспечны были мы,

знаю я отнюдь не понаслышке,

а на светлом опыте тюрьмы.

«Уже предел моих мечтаний…»

Уже предел моих мечтаний

при той же в жизнь моей влюблённости

лежит не в гуще испытаний,

а только лишь в уединённости.

«Была жестока Божья милость…»

Была жестока Божья милость,

и мне с тех пор нехорошо:

сестра таланта мне явилась,

а он, засранец, не пришёл.

«Не болит покуда ничего…»

Не болит покуда ничего.

Думаю порой неприхотливо.

И обиды нет ни на кого.

Что же мне так больно и тоскливо?

«Я памятник себе не воздвигал…»

Я памятник себе не воздвигал,

но верю почему-то чрезвычайно,

что кто-нибудь напишет мадригал

тому, кого вчера прочёл случайно.

«Случайных мыслей вязкое роение…»

Случайных мыслей вязкое роение —

я это наблюдал уже не раз —

такое порождает настроение,

что пагубен от выпивки отказ.

«Что делать? Кто-то знает? Расскажи!..»

Что делать? Кто-то знает? Расскажи!

Не может это кончиться нечаянно:

упряжка из насилия и лжи

карету блядства тянет нескончаемо.

«Мне высоты и глубины…»

Мне высоты и глубины —

вещи недоступные,

мне понятны середины,

и не сильно крупные.

«Я выпил лишнего вчера…»

Я выпил лишнего вчера

и очень был речист,

из-за чего уже с утра

я нынче пессимист.

«А жалко всё же мне империю…»

А жалко всё же мне империю:

рождественские крася яйца,

просравши всю свою материю,

она за дух теперь цепляется.

«Мой дом – моя, конечно, крепость…»

Мой дом – моя, конечно, крепость,

легко могу не отворить;

и только полная нелепость —

в России это говорить.

«И Муза, и Пегас ко мне дорогу…»

И Муза, и Пегас ко мне дорогу

забыли, времена пошли глухие,

стишки свои кропаю понемногу,

но слабые ценю как неплохие.

«Разные по жизни достаются пряники…»

Разные по жизни достаются пряники,

и разнятся финиши в этом кратком беге:

равно умирают и подлец, и праведник,

но подлец кончается в роскоши и неге.

«Когда-то я учил наук азы…»

Когда-то я учил наук азы —

и в школе, а потом в дурацком вузе;

теперь со мной остался лишь язык,

и счастлив я, что с ним живу в союзе.

«Когда закопаюсь в холодном суглинке…»

Когда закопаюсь в холодном суглинке,

пройдя сквозь последний вокзал,

то жаль – не приду я к себе на поминки —

какие б я тосты сказал!

«Я больше ничего не сочиню…»

Я больше ничего не сочиню,

хотя ещё не думаю о тлене,

судьбы моей роскошное меню

кончается десертом сна и лени.

«К любой проблеме есть отмычка…»

К любой проблеме есть отмычка —

надежда толком разобраться:

закрутка курева и спичка,

и ни спешить, ни волноваться.

«У тех, кто одержим жестокой страстью…»

У тех, кто одержим жестокой страстью,

легко заходят шарики за ролики;

конечно, опьяниться можно властью,

но быстро переходишь в алкоголики.

«Хотя года ведут меня к усушке…»

Хотя года ведут меня к усушке,

ещё я не утратил интереса:

живя в литературе на опушке,

я впитывал живые звуки леса.

«Явление, конечно, уникальное…»

Явление, конечно, уникальное,

когда на необъятное пространство

ползёт слюнотечение фекальное

и подлое блаженствует засранство.

«Никем сей факт ещё не признан…»

Никем сей факт ещё не признан,

но вывод кажется единственным:

энтузиазм с идиотизмом

родством повязаны таинственным.

«Высокие серьёзные поэты…»

Высокие серьёзные поэты —

что многим доставляет беспокойство,

имеют очень явные приметы

необщего душевного устройства.

«Даже хрупким покоем довольный…»

Даже хрупким покоем довольный,

но извечно готовый к беде,

наш еврейский народ – очень дойный,

почему нас и терпят везде.

«Я по жизни видел очень много…»

Я по жизни видел очень много

вовсе непотребного для гласности,

но не оскорбил ни разу Бога,

всуе заподозрив о причастности.

«Не зря в России нынче дефицит…»

Не зря в России нынче дефицит

способного и гордого народа:

держава совершила геноцид,

а гены были – разум и порода.

«Писать надоело мне чушь и банальности…»

Писать надоело мне чушь и банальности,

мой чайник мыслительный явно распит;

а книги спасают меня от реальности,

и чтение мне, как отшельнику – скит.

«Расцветают цветы, колосятся хлеба…»

Расцветают цветы, колосятся хлеба,

наливаются яблоки соком,

только прежняя светит России судьба

под недремлющим царственным оком.

«Я себя люблю не слишком пылко…»

Я себя люблю не слишком пылко,

много тёмных пятен замечая,

но еврей от пяток до затылка,

внутренние органы включая.

«Высоцкий, Галич, Окуджава…»

Высоцкий, Галич, Окуджава —

духовной жизни кровь и плоть;

как ни губительна держава,

а все ростки не прополоть.

«Предавшись искусительным идеям…»

Предавшись искусительным идеям,

надеясь на пристойный карнавал,

уж очень был Господь самонадеян,

когда Адама с Евой затевал.

«Чуть недоглядел – опять суббота…»

Чуть недоглядел – опять суббота,

как успело время пронестись?

А к субботе главная забота —

выпивкой в достатке запастись.

«Испытываю я скорей смущение…»

Испытываю я скорей смущение,

в гостях увидев наглого ребёнка,

однако выражаю восхищение,

поскольку деликатен, как болонка.