Ложь вместо лжи К истории печатной периодики «Русской освободительной армии»
В структуре германской военной пропаганды в период Второй мировой войны весомое место занимают печатные периодические издания, относящиеся (или формально относящиеся) к так называемому «власовскому движению», или к Русской освободительной армии (РОА) генерал-лейтенанта А.А. Власова (с 1944 г. — вооруженные силы Комитета освобождения народов России, ВС КОНР).
Одно из первых упоминаний о РОА прозвучало в листовке «Обращение Русского Комитета»[454], выпущенной 12 декабря 1942 г. После этого «восточные добровольцы» в нацистской и коллаборационистской пропаганде все чаще стали именоваться «частями РОА» (вооруженные коллаборационисты различных частей и подразделений вермахта стали также носить соответствующие нарукавные шевроны). Вместе с этим от имени «власовской армии» органы пропаганды германской армии начали выпускать периодические издания. Со временем они превратились в довольно развитую систему периодической печати. В нее входили центральные («Боевой путь», «Доброволец» [Берлин-Дабендорф]), региональные («Страница добровольца», «Доброволец» [Псков, Рига] и др.), газеты отдельных частей («Боец РОА», «В штыки!», «Добровольческий вестник» и др.). Выпускались также методические издания («Офицерский Бюллетень РОА», «Бюллетень пропагандистов», «Блокнот солдата Русской Освободительной Армии» и др.) и прессу, выпускавшуюся в рамках отдельных пропагандистских операций («За мир и свободу»). Кроме этого выходили фальсифицированные периодические издания Красной армии («Сталинский воин», «Красная Армия», «Фронтовик» и др.).
Одним из первых фальсифицированных изданий, адресованных военнослужащим РККА, стала газета «Боевой путь», выпускавшаяся отделом «Активная пропаганда» Управления пропаганды вермахта. Издание впервые увидело свет не позднее ноября 1941 г. Первоначально «Боевой путь» имел вид газеты-листовки без нумерации и указания даты. Девиз издания гласил: «Трудящиеся всех стран, объединяйтесь для борьбы с коммунизмом». В «шапке», справа от названия, первоначально размещалась информация о том, что это «Красноармейская газета». В более поздних выпусках она была заменена весьма своеобразной расшифровкой аббревиатуры СССР: «Смерть Сталина Спасет Россию». Слева находилась надпись, сообщавшая, что «в борьбе победят те, кто борется за свободу и справедливость, против террора и эксплуатации ВКП(б) и Сталина». При этом она была замаскирована под цитату самого генерального секретаря ЦК ВКП(б). Выпускался «Боевой путь» на четырех полосах формата немногим больше стандартного листа А4 (22х31 см). Тираж издания, по данным немецкого исследователя К. Кирхнера, не был постоянным и колебался от 200 до 300 тыс. экземпляров[455].
Поскольку газета предназначалась для распространения среди военнослужащих РККА, внешне она напоминала издания Красной армии. Впоследствии важную роль в выпуске этого печатного органа играл Г.Н. Жиленков. До пленения он был членом военного совета 32-й советской армии, газета которой носила название «Боевой путь». Сравнение, проведенное в ходе исследования, позволило выявить определенные сходства в оформлении. Однако содержание было, разумеется, диаметрально противоположным.
Так, в красноармейской газете писалось, что «Советские воины — бойцы, командиры и политработники воплощают в себя лучшие черты нашего народа — его мужество, героизм, самоотверженность и беспредельную преданность делу партии Ленина-Сталина»[456]. В одном из первых же выпусков фальсифицированного «Боевого пути» разъяснялась «пагубность коммунистической идеологии» и «преступность Сталина». В частности заявлялось, что «власть, жертвующая интересами трудового народа, не имеет права на существование. А советское правительство интересами народа пожертвовало. И пожертвовало не только сейчас, когда бросило его в ненужную кровопролитную бойню, а пренебрегало этими интересами все 23 года своего существования»[457]. Для подтверждения этой мысли безымянный автор ссылался на В.И. Ленина, который, якобы «еще в 1918 году сказал — “На Россию, господа хорошие, мне наплевать”». По мнению сотрудника редакции, «это “наплевать” и легло в основу всей внутренней политики советского государства»[458]. Материал был усилен перечислениями «преступлений советского правительства», самым главным из которых являлось то, что руководство СССР «спровоцировало эту войну», и во всех бедах и несчастьях народа, которые она принесла, «виноват Сталин». Статья завершается выводом: «Смерть виновнику бездонного народного горя и предателю интересам трудящихся!»[459]. Однако, даже такой, явно антисоветский, вывод по тональности и форме был внешне похож на патетические концовки советских передовиц.
С декабря 1941 г. газета была перепрофилирована и стала предназначаться для информационного обеспечения вооруженных коллаборационистов. С этого же времени у нее появилась нумерация и информация о дате выпуска. Она размещалась слева от названия, вместо надписи, замаскированной под цитату. Вместе с нумерацией стала размещаться надпись о том, что данное издание является «Еженедельной красноармейской газетой». Изменился и лозунг. Интернациональный призыв к трудящимся был заменен на девиз: «Большевизм погибнет, Русский народ будет жить». В остальном внешний вид издания остался прежним, хотя некоторые номера выпускались в уменьшенном формате. Так, например, № 57 (июнь 1943 г.) был выпущен форматом А5.
В ряде номеров издания печатались специальные «пропуска» для перебежчиков. Эти «документы» предлагалось вырезать и сохранить. Как обещало издание: «Тебя ожидает на нашей стороне хороший прием»[460]. Действителен такой «пропуск» был «для неограниченного количества, переходящих на сторону германских войск, командиров, бойцов и политработников РККА»[461]. Аналогичные пропуска немецкие пропагандисты помещали и во многих листовках. На первом этапе войны такой метод приносил определенные плоды. Однако по мере того, как стала появляться информация о реальном положении советских военнопленных в немецком плену, эффект от подобных пропагандистских приемов значительно снизился.
Одной из особенностей «Боевого пути» было значительное количество иллюстративного материала. Карикатуры, рисунки и фотографии занимали около 30 % площади издания. На фотографиях и рисунках коллаборационисты представлялись в позитивном и героическом виде, а руководители советского правительства и стран антигитлеровской коалиции — в карикатурном. Одним из главных объектов для карикатур был избран И.В. Сталин. На страницах издания он представлялся в двух основных ипостасях. В первой он изображался жалким и смешным[462]. Тем самым нацистские пропагандисты, реализовывая известный принцип «смешное не может быть опасным», пытались подорвать авторитет советского диктатора. Во втором случае он представлялся палачом, кровавым тираном и мучителем[463]. Такой прием должен был возбудить ненависть и страх к личности лидера Советского Союза.
Еще одной особенностью «Боевого пути» был антисемитизм. На страницах газеты систематически встречались такие речевые обороты, как «американские жидовские финансисты», «жидовский полковник красной армии Файвель Михлин», «московские редакционные жиды» и т. д. Публиковались антисемитские карикатуры и материалы. Так, например, в одном фельетоне в саркастической форме излагалась новость о присвоении генеральского звания Л.З. Мехлису. После насмешек и обвинений в массовых предвоенных репрессиях начальника Главного политуправления РККА безымянный автор предлагал читателю следующий вывод: «И еще возрадуйся, русский народ! Тебя гонят под немецкие танки, уверяя, что ты борешься за Родину, тебя расстреливают и говорят, что это — для пользы Родины. Теперь у тебя появилось олицетворение большевистской Родины — хромой, лопоухий палач Красной армии с генеральскими лампасами на кривых ногах»[464].
Материалы такого рода были призваны возбудить неприязнь в рядах РККА к представителям еврейского народа. Определено, на страницах «Боевого пути», как впрочем, и других «власовских» изданий, антисемитизм был не случаен. По мнению отечественных исследователей Д. Жукова и И. Ковтуна, он являлся не только «уступкой» нацистам (как впоследствии уверяли бывшие власовцы), а был совершенно осознанной, хотя и не лишенной известной конъюнктуры, идеологией многих руководителей РОА[465]. Так, например, адъютант А.А. Власова по 20-й и 2-й ударной армиям майор Кузин сообщил о бывшем начальнике следующее: «За время моего наблюдения за Власовым я убедился, что он не мог терпеть евреев… говорил, что воевать будет кто-либо, а евреи будут писать статьи в газеты и за это получать ордена»[466]. Близки подобные взгляды были и другим сподвижникам Власова. В их числе можно назвать Г.Н. Жиленкова, В.Ф. Малышкина и других[467]. Следует отметить, что бытовой антисемитизм не был редкостью для советских граждан. Так, например, в дневниковой записи от 18 августа 1941 г. жительница Пушкина (Ленинградская область) зафиксировала: «От призывников можно услышать: “Идем жидов защищать”. Самое же показательное, что эти высказывания не вызывают никакого отпора ни от властей, ни от партийцев»[468]