е было. Дар Керги, этот амбициозный ублюдок, с помощью своих людей вывел большой отряд демонов на них, — огорошил меня он.
В общей сложности проговорили мы с ним больше часа, и я получил некоторый расклад по силам внутри Дома Реки, а самое главное узнал, что ждет нас дальше в связи с недавними событиями.
Оказывается, в клане Далим ведется постоянная грызня за власть между родами, его составляющими. И за бездействие со стороны Далим во время нападения на нас можно благодарить род Кратор, который благоволил нашим врагам.
Помнится, когда-то не очень давно я даже имел «счастье» видеть Баркадора Кратора — того мужика с бакенбардами, когда рассказывал о своих злоключениях в портале на встрече между главой нашего клана и главой клана Далим.
Далее, нашим союзником в верхах является непосредственно глава клана Далим, Жиль Далим, и его род. Союзник, по-моему мнению, получился не самый лучший, так как проворонил такие события. Да и к тому же, что это за глава такой, когда его подчинённые служат кому-то еще, а не ему?
Если всё это резюмировать, и это уже непосредственно мои выводы, то трон под задницей Жиля шатается, раз подчинённые позволяют себе такие вольности. Тем не менее сейчас род Кратор получил по носу и должен на время успокоиться, что несколько упрочивает позиции нашего союзника. Однако к чему это всё может привести в будущем, я даже загадывать боюсь.
Что касается клана Брадаган, то в связи с тем, что их попытка одним ударом уничтожить нас провалилась, то и всех собак соответственно повесели на них. Но самым показательным среди всего этого было то, что окончательно добить Брадаган нам не дали.
Естественно, мы получим виру за нападение и смерть наших соклановцев, но до клановых секретов противников и самых лакомых активов нам добраться не позволили, объявившиеся стражи и воины Далим, которые наконец-то решили начать выполнять свои прямые функции.
Сам клан Брадаган, как уже упоминалось ранее, будет распущен, а рода, его составляющие, либо останутся бесклановыми в составе Дома Реки, либо вольются в другие кланы. А учитывая что род Керги, откуда был Дар Керги — главный инициатор всего этого конфликта, фактически был полностью уничтожен, не считая детей и откровенно гражданских лиц, то клану Эован пришлось удовлетвориться этим решением.
Да, кстати, того обсеруна и сына Дара Керги, что сидел в земляной тюрьме, я лично прикончил, когда бил площадными заклинаниями. Правда о том, что сделал это лично я узнал много позже, но это не отменяет факта, что злопыхателя у меня больше нет.
В итоге, мой главный вывод из всей этой ситуации — плохо быть слабым.
Поэтому наращиванием военной мощи клана я и занялся в следующие несколько дней совместно с мастером Гованом Штразом.
Гован был одним из немногих посвящённых о наличии у меня особого чутья, о чем мне прямо и сказал. Это было замечательно, так как общаться мне с ним предстояло долго и плодотворно, и снимало необходимость юлить в разговорах.
Мне, в принципе, нравилось с ним работать. Он реально жил артефактами и зачарованиями и невольно заражал меня своим энтузиазмом.
— Да, приходится представлять в своем воображении даже такие вещи, как скорость удара мечом, — объяснял я, и параллельно жаловался мастеру Говану на дикие требования при зачаровании универсального щита.
— Может назовем это мысленный образ заклинания? — невпопад спросил мой собеседник.
— А? — не совсем понимая о чем он, переспросил уже я.
— Я говорю, что, вроде бы, читал где-то, что вот эту теоретическую заготовку под заклинание истинного мага, которую ты сейчас описываешь, называли мысленный образ заклинания, — пояснил он.
— Хм, да, удобно. А то без емкого определения приходится всегда извращаться, — призадумавшись, проговорил я.
— Ну тогда решено, — кивнул Гован.
Вот такие странные, если смотреть со стороны, разговоры сопровождали нашу совместную работу. Находились мы все это время, кстати, в его мастерской, и домой я возвращался только под вечер.
Дома меня встречала ворчащая Камалия, которая была недовольна тем, что я пропускал обеды, но обычно, посмотрев на мое осунувшееся лицо, она только тихо вздыхала и накладывала мне в блюдо побольше добавки.
И таким образом, в течение трех дней подряд мы с мастером Штразом сначала тестировали, а потом ваяли новые амулеты. Ульфин, со своей стороны, все свои обещания полностью исполнил, поэтому в материалах и самое главное в накопителях, мы не испытывали недостатка.
В итоге выходило сделать где-то пятнадцать — двадцать амулетов универсального щита в день. Что, конечно же, было каплей в море с учетом количества человек в клане. Но в наших задачах и не стояло обеспечить ими всех за несколько дней.
Первым делом такие амулеты уходили боевым магам клана, которые по сути были «стеклянными пушками». Сильными, но слабо защищёнными, а универсальный щит на некоторое время давал им так необходимую защиту от физического воздействия и эту проблему нивелировал.
Всех остальных будут оснащать такой защитой по мере того, как я буду производить амулеты, но уже в обычном режиме. А сегодня, доделав пятьдесят шестой амулет, я наконец-то с облегчением выдохнул.
— Отлично, Валлис, иди домой, я сам его протестирую, — поздравил меня Гован, отпуская на волю.
Я, конечно, тот еще фанат магии и артефактов, но для меня это был очень сложный марафон. Поэтому срочно требовался отдых и разгрузка сознания.
— Тебе спасибо, Гован, — незаметно за время работы мы перешли с ним на дружеское общение, — пойду действительно отдохну.
— Не забудь, с тебя по одному амулету в неделю, — напомнил он, когда я уже выходил из мастерской.
Махнув рукой, подтверждая, что помню обо всех договоренностях, наконец-то вышел на улицу. Солнце уже клонилось к закату, а сверху подали многочисленные снежинки, образуя тонкий белый ковер на земле. По-моему, это был первый снег за последние три зимы.
Подняв голову вверх, посмотрел на затянутое тучами небо и поежился от порыва ветра. Красиво, конечно, на лучше сходить поесть.
Повернувшись, мазнул взглядом по пустынной дорожке, ведущей в сторону лазарета, и резко остановился. Сквозь начинающуюся метель шел очень знакомые силуэт в светло-коричневом пальто, поэтому не особо задумываясь в тот момент над тем, что делаю, сорвался с места.
Подбежав к Данне, а это была именно она, немного присел, подхватив ее руками под колени, распрямился и закружил, при этом не особо слушая, что она мне говорит.
На втором круге, под визг Данны, получил от нее весомый шлепок по макушке и опустил ее наконец на землю.
— Валлис! — возмущенно и в тоже время смущенно проговорила девушка, — ты тут совсем что ли озверел без пригляда⁈
— Мастер, — я сам немного смутился проявленным эмоциям, — простите, просто рад вас видеть.
— Ладно уж, — быстро отошла она, — пойдем домой, — улыбнулась девушка открытой улыбкой, без следа того ужасного шрама на лице.
Размышления Эла Канди о сущности государства, записанные слушателем на его лекции, 1320 год (отрывок)
'…С чего начинается государство? Нация? Любая значительная общность людей?
[звучат ответы слушателей лекции]
Вы все, конечно, отчасти правы!
Но лично я полагаю, что основанием или базисом, если хотите, для любой общности людей является общая идея, которая заложена при формировании этой общности.
[звучат удивленные выкрики слушателей лекции]
Да, да, именно идея! Вы не ослышались.
Это именно ее наличие позволяет тому же государству функционировать, это именно ее наличие удерживает нации от распада на более мелкие образования.
Это основание, эта идея, словно клейкое вещество скрепляет любую общность.
[звучат возражения слушателей лекции]
Нет, нет. Под идеей в данном случае подразумевается практически любое понятие, явление или событие.
Например, мы можем взять южные страны нашего континенты, а именно Свалию, Бану и Южную Гамонию.
Как вы наверняка все знаете, это глубоко религиозные государства, где исповедуют политеизм.
[звучат дополнения слушателей лекции]
Мы сейчас не будем вдаваться и обсуждать конкретные религии в этих странах и их особенности. В данный момент я пытаюсь донести до вас совсем другую информацию!
Так, на чем я остановился?
[звучит подсказка от слушателя лекции]
Да, спасибо. Религии.
Религия является именно такой идеей, основанием, клеем для этих южных государств. И я сейчас не про наличие веры говорю, а подразумеваю все ее различные догмы и постулаты, что она проецирует на общество. Например, семейные ценности, божественность власти правителя и так далее.
Вы удивитесь, но где-то четыреста лет назад, было и четвертое глубоко религиозное государство на юге — Королевство Кардаж.
Однако в какой-то момент местный король что-то не поделил с жрецами и устроил им гонения по всей территории королевства. Стоит отметить, что гонения прошли успешно, и правитель полностью выкорчевал религию у себя в стране.
То есть своими же руками он убрал тот клей, соединяющий его подданных в единое государство.
И тут не нужно быть гением, чтобы догадаться, что случилось дальше, учитывая, что ни о каком Королевстве Кардаж вы, скорее всего, и не слышали.
Это был один из примеров такой идеи. Не обязательно это должна быть религия. Взять ту же новую Империю, как думаете какой именно клей, связывает ее воедино?
[звучат ответы слушателей лекции]
Нет!
[Эл Канди заразительно смеется]
[звучат другие теории слушателей лекции]
Нет, нет и нет! Ладно, раз уж вы не догадались, придется мне прямо сказать ответ.
Основным базисом, главной идеей новой Империи является ненависть к демонам и постоянная война с ними. Буквально все население Империи пропитано этим, они дышат ненавистью и войной, живут ими. И только попробуйте встать у них на пути или возразить им, они сметут вас в гневе и не заметят.