Буря могла разразиться, например, на порогах Мертвеца. Столица Форм – это гора Аутана с ее очертаниями, напоминающими готический собор. Начиная с этого дня на смену пейзажам верховий Ориноко и Аутаны приходят картины Больших Саванн, описание которых дается в третьей и четвертой частях. Городом Святой Моники – Покровительницы Оленей вполне мог быть город Святой Елены дель Уариреи в первые годы его основания, когда, для того чтобы попасть в рождающийся город, достаточно было в течение семи дней подниматься вверх по течению одного весьма бурного потока в Бразилии. Многие поселения, зародившиеся подобно этому в самых различных районах американской сельвы, до сих пор еще не обозначены на карте. Недавно два известных французских исследователя открыли одно такое поселение, о котором до того никому не было известно; поселение это удивительно соответствует облику Святой Моники – Покровительницы Оленей, и там живет человек, жизнь которого описана в истории Маркоса.
Действие главы, в которой говорится о мессе конкистадоров, происходит в селении индейцев племени пиароа – оно существует на самом деле и расположено близ Аутаны. Индейцы, описанные в главе XXIII, – это индейцы племени шириана из Альто-Кауры. Один исследователь записал на пластинку, которая хранится в архивах венесуэльского фольклора, плач колдуна.
Аделантадо, Монтсальвахе, Маркос, брат Педро – все это персонажи, которых может встретить любой путешественник на великом театре сельвы. Они в полной мере соответствуют действительности, как соответствует действительности и то, что рассказывается здесь об Эльдорадо, легенды, которые питаются часто случающимися открытиями месторождений золота или драгоценных камней. Что же касается Яннеса, старателя-грека, который путешествует с томом «Одиссеи» – единственным его имуществом, – то достаточно сказать, что автор даже не изменил его имени. Нужно лишь добавить, что он восхищался не только «Одиссеей», но и «Анабасисом» Ксенофонта.
А. К.