До пьяного дошло, что его выдворяют, он бормотал что-то своё, с большим трудом вспоминая, как нужно ходить на двух ногах, сохраняя при этом равновесие.
– Удивительное дело, – сказал Дмитрий, – вы тут занимаетесь отработкой точных движений, а вон во дворе охранники повели пьяного – совершенно лыком не вяжет, он, наоборот, напивается, чтобы вообще не двигаться никак. И наплевать ему на весь мир и на все движения. Парадокс, да?
– А вся наша жизнь, Дима, это один сплошной парадокс, – ответил Самурай, – здравомыслящий человек жизни понять никогда не сможет.
МУДРОСТЬ И БОГАТСТВО
За обедом Дмитрий заметил, что все невольно наблюдают, как ест Иисус. По контрасту было видно: у всех остальных движения какие-то дерганые, как у кукол-марионеток. Дмитрий не мог бы сказать, в чем красота движений Иисуса. Он просто ел и всё, но это было прекрасно. «Наверное, английские аристократы, – подумал Дмитрий, – после первого же обеда, тут же признали бы Иисуса Сыном Божьим только по тому, как он ест».
Дмитрий не знал, что для «элитки», телохранителей и медперсонала отделения готовят повара, специально нанятые Станиславом, готовят из свежих продуктов, ежедневно покупаемых на рынке и в супермаркете, и воспринимал как должное качество пищи и ассортимент.
Дмитрий воспринимал каждую трапезу в присутствии Иисуса как таинство, наполненное божественным ароматом.
«Понимают ли все остальные, как им повезло в этом плане?» – подумал Дмитрий и в этот момент заметил, что он сам и все остальные стремятся подражать Иисусу, и ему стало смешно.
– Ты чего смеёшься? – спросил Самурай. – Анекдот, что ли, вспомнил? Расскажи!
– Перед обедом прочитал в газете: «Рыбак поймал золотую рыбку. Она ему говорит: „Отпусти меня, старче! Я исполню на выбор одно из трёх желаний: ты можешь стать или богатым, или мудрым, или известным“. Старик выбрал мудрость, отпустил золотую рыбку и в один миг стал мудрым. А рыбка его спрашивает: „Скажи, старик, после того, как ты стал мудрым, ты не жалеешь о своем выборе?“ Старик почесал затылок и ответил: „Надо было брать деньгами!“
Все рассмеялись.
– Хорошо! – сказал Станислав.
Иисус продолжал смеяться, и смех его был заразителен. Дмитрий, глядя на Иисуса, понял, что он смеётся над чем-то другим – не над анекдотом.
– Почему вы так смеётесь?
– Я смеюсь над шуткой старика!
Дмитрий задумался. Было очевидно, что и остальные тоже не поняли.
– В вашем анекдоте либо рыбка оказалась нечестной и старик мудрости не получил, либо он всё-таки стал мудрым и ответил золотой рыбке шуткой. Но мне кажется, вы смеялись не над шуткой старика.
– Мудрому человеку всё равно нужны деньги, если он не живёт где-нибудь в пустыне или монастыре, – рассуждал Дмитрий. – Почему бы старику ни захотеть денег?
– Мудрость нельзя купить ни за какие деньги, она дороже денег. Мудрый человек знает цену мудрости и цену денег. Он обладает качественно иным знанием и информацией, которой могла бы позавидовать любая разведка мира. Мудрый человек может легко обратить свои знания в богатство, если это входит в его жизненные планы. Он ни в чём не испытывает недостатка и не стремится к излишествам, поскольку знает и обратную сторону богатства. Он не связывает себя излишними средствами, ему не нужны деньги «на черный день» или «на всякий случай», он всегда найдёт способ их приобрести.
– А в чем же оборотная сторона богатства? – задал вопрос Станислав. – Я действительно чувствую эту оборотную сторону, но не настолько, чтобы я мог от чего-нибудь отказаться.
– Человек, обладающий властью или богатством, а чаще всего и тем и другим, теряет ощущение реальности. Его желания исполняются без всякого труда с его стороны, и он не знает, что стоит за этим. Окружающие его люди будут лгать ему, так как завидуют его власти и его богатству. Каждый будет льстить ему, стараться как-то ему угодить и что-то получить за это. Богатый смотрит в искаженное зеркало реальности, и увидеть себя настоящего в этом зеркале практически невозможно. Люди просто не знают, как можно не лгать человеку, которому завидуешь, от которого зависишь и что-то желаешь получить. И совсем непросто человеку, обладающему властью и богатством, понять, что на самом деле ему принадлежит только он сам. Человек – это лишь то, что он делает.
– Хотелось бы и мне почувствовать оборотную сторону богатства, чтобы только узнать, что это такое, – сказал Дмитрий.
– Этого всем хочется, – согласился Самурай.
Какие простые! Получили хлеб и зрелища и не знают, чего бы ещё пожелать. Бесперспективная жизнь! Но это их не огорчает.
Иисус опять рассмеялся:
– Богатство, комфортные условия жизни – это не конечная цель человека. Вы спросите у Станислава: счастлив ли он?
Станислав пожал плечами, а выражение его лица приобрело кисловатый оттенок.
– Или спросите его: сколько ему ещё денег нужно, чтобы быть счастливым?
Станислав сидел уже с красноречивой кислой улыбкой, и это вызвало гомерический смех. Станислав не выдержал и тоже рассмеялся.
– Человеку, достигшему мудрости, нечего больше пожелать, и то, что он приобрёл, он не потеряет. Богатство и власть могут быть потеряны; мудрость – никогда! И потом, богатому человеку всегда будет чего-то не хватать и что-то всегда будет не так, как он того желает. Но богатому человеку гораздо труднее прийти к мудрости, он не сможет по-настоящему к чему-то стремиться, живя в комфортных условиях. Из комфорта стремиться невозможно! Можно только развлекать себя. Незрелые люди считают, что им не хватает именно денег. Они завидуют чужому богатству, мудрости не завидует никто. Среди христиан я пока не встретил ни одного человека, который бы завидовал Иисусу Христу. Иногда человек может стать богатым без всякого труда с его стороны, но вот мудрость легко никому не дается, ни про кого нельзя сказать: «Ему повезло – мудрым стал». Такого везения не бывает. Нет к мудрости удобных и комфортных путей.
– Это я просто так сказал про богатство. На самом деле я бы не сказал, что завидую, например, Станиславу, – сказал Дмитрий, и все опять засмеялись. – И потом, богатые обычно уже во втором поколении – глупые и ленивые люди. Это в первом поколении, чтобы стать из бедного богатым, человеку требуются ум, хитрость, изворотливость… Правильно я говорю, Станислав?
– Ещё и везение, Дима. Везение!!!
– Что касается везения: умному человеку может и не везти – мудрому везёт всегда. Но только мудрый знает, в чём его везение.
– Я думаю, что есть такой человек, который завидует Иисусу Христу, даже в тот момент когда он распят на кресте, – неожиданно заговорил Альфред. – Это моя жена, Софья.
– Если она завидует, значит, она ещё не нашла свой путь. У каждого свой путь к мудрости. Он не лучше и не хуже любого другого пути. Иисус прошел свой нелёгкий путь к мудрости, но его путь не сможет повторить ни один человек, из всего христианского мира.
– У меня есть ещё вопрос, – начал Дмитрий. – А может быть такое, что мой путь к мудрости лежит через рулетку, а путь Станислава – через его финансовую деятельность, а ещё чей-то путь – через алкоголь и наркотики?
– Путь к мудрости может проходить через что угодно. Если вы убеждены, что для достижения мудрости вам нужно играть в рулетку, то вам просто необходимо это делать. Здесь нет никаких проблем. Но знаете ли вы точно, что мудрость – это именно то, чего вы хотите? Может быть, вы просто хотите выигрывать? А если вы хотите стать мудрым, для того чтобы выигрывать в рулетку, то это путь в противоположную сторону. Мудрость не может служить разменной монетой для чего бы то ни было. То же самое и с финансами. Что касается алкоголя и наркотиков… Некоторые из вас сталкивались с людьми, которые хотели бы вырваться из-под власти алкогольной или наркотической зависимости. Для них даже нормальная человеческая жизнь является пределом мечтаний.
Человек, ищущий мудрости, может сделать какой-либо неверный шаг, но он тут же исправляется, ищет причины своей ошибки, пересматривает свои концепции. Если человек второй раз совершает одну и ту же ошибку, значит, он уже сбился с пути. Некоторые люди всю жизнь совершают одну и ту же ошибку, понимают это и всё же каждый день привычно наступают на одни и те же грабли. Далеко они не уйдут. Когда-нибудь эти грабли прихлопнут их окончательно.
ЧУДЕСНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ
В поисках Скомарохова Альфред зашел в туалет. Там было несколько человек: Иисус, Скомарохов, пьяный студент-химик, которого поддерживали под руки добровольные помощники Иисуса.
– Господин актёр! К вам жена пришла, – произнёс Альфред, поражаясь не то звуку своего голоса, не то фантастической ситуации.
– Спасибо, я знаю, пусть подождёт, я скоро!
Скомарохов налил полный гранёный стакан водки.
– Ой! Всё! Больше не могу, меня сейчас вырвет! – говорил студент, мотая головой.
Иисус грациозно взял стакан водки. Эта грациозность поражала и подчёркивалась нелепой обстановкой.
«Нет, он явно из другого мира! Это невозможно – это две разные реальности!» – подумал Альфред и подошёл поближе, чтобы разглядеть лицо Иисуса. Это было опять другое лицо! Человек тот же самый, но его лицо изменилось почти до неузнаваемости.
В том, как Иисус держал стакан с водкой, было что-то магическое. Все присутствующие, включая студента, как завороженные смотрели на этот стакан.
– Пей, Толя! Лишь воля твоя может спасти тебя! Если ты выпьешь этот стакан – непоколебимая воля Духа совпадёт с твоей волей, и твоё намерение исцелиться наполнится той силой, для которой нет преград во Вселенной! Для того чтобы выпить этот стакан, потребуется вся твоя воля.
Иисус протянул стакан. Студент выпрямился, расправил плечи. Альфред увидел, как грациозность Иисуса передалась студенту, и в нём появилась сила и отрешенность. Он взял стакан и спокойно выпил его до дна.
Все с облегчением вздохнули. У Альфреда мелькнула мысль, что он вместе со всеми болел за студента, как болеют за любимую футбольную команду.