Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940

Книга Алексея Зверева «Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940» раскрывает перед читателем уникальную картину жизни русской эмиграции в Париже после Октябрьской революции и Гражданской войны. В этот период Париж стал центром притяжения для представителей различных политических, социальных и культурных групп из России.

Автор подробно описывает, как русские литераторы, художники и артисты создавали новую жизнь вдали от Родины, их творческие поиски и взаимодействие с французской культурой. Книга помогает понять атмосферу того времени, когда в Париже пересекались судьбы многих ярких личностей, формировался уникальный культурный контекст русского литературного Парижа.

Проникнуться атмосферой той эпохи можно, прочитав книгу Алексея Зверева «Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (3,25 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Повседневная жизнь русского литературного Парижа. 1920–1940» — читать онлайн бесплатно

Надвинулись тени? Склони же

Смягченные взоры твои

И дай мне в вечернем Париже

Парижской, а все же любви.

Жюль Ромен.

Примерно с осени 1920 года население французской столицы стало пополняться беженцами из России. Там, в России, шла к концу Гражданская война. Большевистский режим, которому поначалу предрекали скорое и непоправимое крушение, не просто доказал свою живучесть, он установился надолго. Даже его яростным противникам стало казаться, что навсегда.

Истерзанная страна лежала в руинах. Прежняя русская жизнь завершилась. Тем, кому она была дорога, кто не принял нового порядка, воцарившегося после октябрьской катастрофы, оставался, по существу, единственный выход. Эмиграция.

Наверное, точнее будет сказать по-другому: это была не эмиграция, это был исход, почти библейский. Эмигранты случались в русской истории и раньше, начиная, по меньшей мере, с Герцена, если не с князя Курбского, который бежал в Литву от деспотизма московского государя Ивана Грозного. Но все-таки это были нечастые примеры. И не раз бывало так, что, дождавшись либеральных послаблений, изгнанники возвращались домой. Так произошло после первой русской революции: отсидевшись в Европе, пока не исчезли «столыпинские галстуки» — виселицы для бунтовщиков, покинувшие Россию потянулись на родину.

Читать дальше