[31]. Но большая часть из них были женщины и дети[32].
В итоге после пережитых тягот осады женщинам предстояло пройти еще и через моральные и физические трудности жизни в русском плену.
В истории каждого дагестанского аула, прошедшего через кровавую драму Кавказской войны, оставили свой след женщины-горянки. Так, по замечанию участника военных сражений Д. И. Романовского, дагестанские женщины редко сдавались в плен, до последнего оказывали сопротивление[33]. По сведениям автора, можно было наблюдать картину, как отчаявшиеся женщины в последнем порыве бросались на неприятеля с пистолетами или кинжалами[34].
Английский кавказовед Дж. Баддели, отмечая множество интереснейших фактов героической борьбы горцев за свою землю, сострадал и сопереживал им. Особенно выделял автор среди защитников осажденного аула женщин, которые ничем не уступали мужчинам, а нередко в своей решительности превосходили их[35].
Другой участник военных действий Л. И. Богуславский также отмечал, что горцы сражались с необыкновенным ожесточением[36]. По мнению автора, они предпочитали погибнуть под завалами саклей, но никогда не оставляли своих аулов[37]. Автор обратил внимание на поведение женщин в осажденном ауле: одни из них, переодевшись в мужскую одежду, сражались на подступах к аулу, а другие выводили маленьких детей под обстрел русских орудий[38]. Богуславский полагал, что таким экстремальным способом женщины удерживали более робких мужчин от желания бежать[39].
Одно из самых кровопролитных сражений Кавказской войны, в котором отличились женщины-горянки, – это оборона Ахульго в 1839 году. Для русских властей, в том числе и самого императора Николая I, взятие Ахульго было принципиальным вопросом. Об этом особо отмечалось в письме императора к генералу Е. А. Головину. Отмечая важность этой военной операции для русских, император подчеркивал, что без покорения и усмирения Горного Дагестана ни покоя, ни верного владычества достичь на Кавказе невозможно[40].
Генерал Головин сообщал военному министру генерал-адъютанту Чернышеву, что Ахульго непременно должен быть взят или приступом, или продолжительным «тесным обложением»[41]. В письме особо подчеркивалось, что взять Ахульго необходимо любой ценой, что в итоге должно окупиться взятием самого Шамиля[42].
Военная операция тщательно готовилась под командованием генерал-лейтенанта П. Х. Граббе. Военный историк, участник военной кампании 1839 года, Д. А. Милютин также отмечал необходимость покорения Ахульго любыми средствами[43]. По его мнению, чтобы достигнуть окончательной победы, нужно было нанести сокрушительный удар горцам повсеместно, не страшась неминуемых кровопролитных встреч[44].
На пути к Ахульго стояли небольшие горные аулы Аргвани, Ашильта, которые самоотверженно оборонялись, несмотря на неравные силы. Во время атаки русских войск все жители аула, от детей до стариков, выходили на защиту селения. Особенно выделялись женщины, которые, оказывая сопротивление неприятелю, ничем не уступали своим мужьям и братьям.
По мнению Милютина, успех всей военной экспедиции зависел от взятия укрепленного аула Аргвани[45]. Отмечая его неприступность, генерал подчеркивал, что каждая сакля могла служить блокгаузом, а каждый квартал – цитаделью[46]. Оказав трехдневное сопротивление русским, аул Аргвани пал, более 500 жителей аула погибли под развалинами, большая часть из них были беззащитные женщины и дети[47].
Такая же страшная участь была уготована аулу Ашильта, который был практически стерт с лица земли. В источниках имеются сведения о трагической судьбе ашильтинцев, о мужестве и стойкости доведенных до отчаяния женщин. О защитниках аула Ашильта оставил свои воспоминания участник штурма, адъютант генерала П. Х. Граббе Я. И. Костенецкий[48]. Среди его воспоминаний есть интересный сюжет о юной девушке.
Вы знаете, чего нам стоило овладеть каждой террасой, – писал автор, – и когда мы поднялись уже почти до середины, вдруг в стороне, между густым виноградником мелькнула какая-то странная фигура. Я бросился туда – и что же вижу! Молоденькая, прелестной наружности девушка, как безумная стояла и держала на плечах своих окровавленный труп юноши. Едва увидела меня, она выхватила кинжал и стала в своем грозном положении <…> Я посмотрел вниз и увидел, что несколько солдат напали на девушку, вышедшею на чистое место. Она придерживала одной рукой труп, другой с остервенением защищалась <…>. Труп все ниже и ниже, она ловит его руками, но тщетно <…> вот он на краю пропасти, вот полетел в бездну, и несчастная туда же за ним бросилась <…>. Она схватила его в воздухе и навеки скрылась с ним на дне пропасти[49].
Трагедия покоренного Ашильта как свидетельство жестокости по отношению к беззащитным женщинам и детям нашла отражение в работе дагестанского историка Г.‑А. Д. Даниялова. По сведениям автора, узкие улицы и сакли аула были завалены трупами, среди которых было немало женщин и детей[50]. Автор полагал, что многие доведенные до отчаяния женщины совершили самоубийство: от безысходности шли на самый крайний шаг, предпочитая мучительную смерть позорному плену[51].
Мало кому из женщин Ашильта удалось избежать плена. По сведениям Дж. Баддели, из всего аула в живых осталось лишь 78 человек, которые были взяты в плен[52], среди них большинство составляли женщины и дети.
Уйти из Ашильта удалось лишь имаму Шамилю и немногим мюридам с их семьями. Их путь лежал в Ахульго. По сведениям Дж. Баддели, после падения Ашильта имам стал усиленно укреплять аул Ахульго, который должен было стать его убежищем[53]. Автор полагал, что это место Шамиль считал безопасным, с ним находились его жены и дети, а русские были еще далеко[54].
Героическая оборона аула Ахульго в 1839 году – одно из наиболее трагических событий в истории Кавказской войны. По разным источникам, на защиту нового оплота мюридов встало от 1000 до 5000 человек. Согласно сведениям современного дагестанского историка Ш. М. Казиева, обороняли Ахульго около 5000 воинов. Очевидно, что среди защитников Ахульго были жители близлежащих хуторов и соседних аулов, так как в самом ауле такого числа не могло быть. В историческом очерке об имаме Шамиле Н. Кровяков приводил гораздо более скромную цифру, полагая, что «защитников Ахульго было немногим более тысячи человек»[55]. Заметим, что среди них было много переодетых женщин[56]. Не без основания можно полагать, что это был один из примеров массового участия дагестанских женщин в оборонительных сражениях.
Мужество женщин, доведенных до отчаяния, их самоотверженность на пути к неминуемой смерти не оставляли равнодушными даже неприятеля. Так, например, в своем письме от 24 августа 1839 года к наместнику Кавказа Ф. А. Головину командующий войсками Граббе докладывал, что во время ужасного боя в Ахульго самое деятельное участие принимали женщины с оружием в руках[57]. Отмечая храбрость женщин, генерал писал, что матери с детьми бросались в реку, чтобы только не попасть в плен[58]. По сведениям Граббе, под развалинами саклей оказались погребены живыми целые семьи, которые не сдались в плен[59].
Поведение женщин во время штурма Ахульго не оставило равнодушным генерала Д. А. Милютина. Генерал писал об отчаянии горцев, которые, предвидя свою неминуемую гибель, не сдавались неприятелю, защищались до последнего[60]. По сведениям автора, даже женщины с детьми, взяв в руки камни или кинжалы, бросались на штыки русских, а если не было другого выхода, то и в пропасть[61].
В состоянии сильного психологического стресса, вызванного эмоциональным напряжением экстремальной обстановки, формировались девиантные модели поведения матерей (в том числе связанные с детоубийством).
Аул Ахульго пал спустя три месяца ожесточенной осады, что стало переломным моментом в войне. Но и после падения Ахульго бои не прекращались еще больше недели. В разваленных саклях находились изможденные люди, из последних сил пытавшиеся оказать сопротивление врагу.
В покоренном Ахульго практически не осталось жителей. По описанию Дж. Баддели, скала на подступах к аулу была усеяна телами погибших и раненых, а среди выживших было несколько голодных женщин и детей[62]. Но даже здесь оставшиеся в живых демонстрировали бесстрашие и непреклонную волю. По сведениям автора, 900 жителей Ахульго были взяты русскими в плен, преимущественно истощенные или раненые женщины, дети и старики