Пузырьки смазывают 1 %-ным раствором бриллиантового зеленого. Кроме того, не только можно, но и нужно делать общие ванны со слабым раствором перманганата калия; обязательно полоскание рта после еды.
Диеты при ветряной оспе не требуется, но пока у ребенка держится высокая температура, для него предпочтительнее легкоусвояемые молочные и овощные блюда, а мясные — молотые, паровые. Давайте ребенку прохладное питье — чай с лимоном, ягодные морсы, соки, компоты.
Необходимость постельного режима определяется состоянием ребенка: если он чувствует себя хорошо, режим может быть домашним.
Детям до трех лет, которые были в контакте с больным ветряной оспой и ранее не болели, не разрешается посещать детские учреждения с 10 по 21 день с момента контакта.
Ветряная оспа может иногда протекать и атипично, давать осложнения (лимфаденит, рожа, абсцесс и даже менингоэнцефалит). В этих случаях, конечно, требуется лечение в стационаре.
В этой главе мы не стали специально останавливаться на том, что лечение любого заболевания нужно начинать с молитвы, а саму болезнь воспринимать без раздражения и огорчения, а с благодарением Богу.
Ниже приводим молитвы в болезнях.
Молитвы в болезнях
На всякую немощь
Влады́ко! Я в рука́х Твои́х, поми́луй меня́ по во́ле Твое́й, и, е́сли мне поле́зно, исцели́ меня́ вско́ре.
Молитва прп. Симеона Нового Богослова
Не попусти́ на меня́, Владыко́ Го́споди, искуше́ние или скорбь или боле́знь свы́ше си́лы мое́й, но изба́вь от них или да́руй мне кре́пость перенести́ их с благодаре́нием.
Тропарь и кондак о недужных
Тропарь, глас 4
Ско́рый в заступле́нии еди́н сый, Христе́, ско́рое свы́ше покажи́ посеще́ние стра́ждущему рабу́ Твоему́, и изба́ви от неду́г и го́рьких боле́зней и воздви́гни во е́же пе́ти Тя и сла́вити непреста́нно, моли́твами Богоро́дицы, едине Человеколю́бче.
Кондак, глас 2
На одре́ боле́зни лежа́щаго и сме́ртною раною уязвленнаго, я́коже иногда́ воздви́гл еси, Спа́се, Петро́ву те́щу и разсла́бленнаго на о́дре носи́маго, си́це и ны́не, Милосе́рде, стра́ждущаго посети́ и исцели́: Ты бо еди́н еси́ неду́ги и боле́зни ро́да на́шего понесы́й, и вся моги́й, яко Многоми́лостив.
Молитва Пресвятой Троице
О премилосе́рдный Боже, О́тче, Сы́не и Святы́й Ду́ше, в Неразде́льней Тро́ице покланя́емый и сла́вимый, при́зри благоутро́бно на раба́ Твоего́ (имя), боле́знию одержи́маго; отпусти́ ему вся согреше́ния его́; пода́й ему́ исцеле́ние от боле́зни; возврати́ ему́ здра́вие и си́лы теле́сные; пода́й ему долгоде́нственное и благоде́нственное житие́, ми́рные Твои́ и преми́рные блага́, что́бы он вме́сте с на́ми приноси́л благода́рные мольбы́ Тебе, Всеще́дрому Бо́гу и Созда́телю на́шему.
Молитва ко Господу
Влады́ко Вседержи́телю, Святы́й Царю́, наказу́яй и не умерщвля́яй, утвержда́яй низпа́дающия, возводя́й низве́рженныя, теле́сныя челове́ков ско́рби исправля́яй, мо́лимся Тебе́, Бо́же наш, раба́ Твое́го (имя), немощству́юща посети́ ми́лостию Твое́ю, прости́ ему́ вся́кое согреше́ние во́льное и нево́льное. Ей, Го́споди, враче́бную Твою́ си́лу с небесе́ низпосли́, прикосни́ся телеси́, угаси́ огне́вицу, укроти́ стра́сть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздви́гни его от одра болезненнаго, и от ложа озлобления цела и всесоверше́нна, да́руй его Це́ркви Твое́й благоугожда́юща и творя́ща во́лю Твою́. Твое́ бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Иная молитва ко Господу
Влады́ко Вседержи́телю, Врачу́ душ и теле́с на́ших, смиря́яй и вознося́й, наказу́яй и па́ки исцеляя́й! Раба́ Твоего́ (имя) немощству́юща посети́ и исцели́ его, возста́вив от одра́ и не́мощи. Запрети́ ду́ху не́мощи, оста́ви от не́го вся́ку я́зву, вся́ку боле́знь, и е́же есть в нем согреше́ние или беззако́ние, осла́би, оста́ви, прости́ Твоего́ ра́ди человеколю́бия. Ей, Го́споди, пощади́ созда́ние Твое́ во Христе́ Иису́се, Го́споде на́шем, с Ним же благослове́н еси́, и со Пресвяты́м, и Благим, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва святым врачам
О вели́ции Христо́вы уго́дницы и чудотво́рцы Пантелеи́моне, Косма́ и Дамиа́не, Ки́ре и Иоа́нне, Ермола́е, Диоми́де, Фо́тие и Аники́то! Услы́шите нас, моля́щихся вам (имена). Вы ве́сте на́ша ско́рби и неду́ги, слы́шите воздыха́ния мно́жества к вам прите ка́ющих. Сего́ ра́ди к вам, я́ко ско́рым помо́щником и те́плым моли́твенником на́шим зове́м: не оставля́йте нас ва́шим у Бога хода́тайством. Мы при́сно заблужда́ем от пути́ спасе́ния, руководи́те нас, ми́лостивые наста́вницы. Мы не́мощны есмы́ в ве́ре, утверди́те нас, Правове́рия учи́тели. Мы зело убо́зи сотвори́хомся до́брых дел, обогати́те нас, милосе́рдия сокро́вища. Мы при́сно навету́еми есмы́ от враг ви́димых и неви́димых и озлобля́еми, помози́те нам, безпо́мощных засту́пницы. Гнев пра́ведный, дви́жимый на ны за беззако́ния на́ша, отврати́те от нас ва́шим хода́тайством у престо́ла Судии́ Бо́га, Ему́же вы предстои́те на Небеси́, святи́и пра́ведницы. Услы́шите нас, вели́ции Христо́вы уго́дницы, вас с ве́рою призыва́ющих, и испроси́те моли́твами ва́шими у Отца́ Небе́снаго всем нам проще́ние грехо́в на́ших и от бед избавле́ние. Вы бо помо́щницы, засту́пницы и моли́твенницы, и о вас славу возсыла́ем Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Глава XII. Что посоветуете, батюшка?
Вопросы священнику
Вопрос: Как часто можно причащать детей?
Ответ священника: По правилам Православной Церкви детей до 7–летнего возраста (младенцев) можно причащать сколь угодно часто, хоть каждый день. При этом дети до 7 лет причащаются без исповеди и поста. Но хорошо с 5–6 лет, а если возможно — и ранее, приучать ребенка причащаться натощак.
Вопрос: С какого возраста можно приносить детей в храм?
Ответ священника: С любого. И чем регулярнее вы будете это делать, тем лучше.
Вопрос: Как избавиться от страха измены мужа?
Ответ священника: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя» (Пс. 54, 23). Постарайтесь исключить всякую подозрительность, и не устраивайте сцен ревности. Ревность только отравит жизнь в семье. Тем более, что в подавляющем большинстве случаев подозрения в супружеской неверности неосновательны. Лучше постарайтесь уяснить, что более всего влечет мужа в дом (добрая, терпеливая жена, ласка и понимание, порядок в доме и т. д.).
Полезный совет: Категорически нельзя «учить» мужа при гостях! Этим вы только обидите его. Никогда не обсуждайте с подругами, родственниками и знакомыми свои внутрисемейные, а тем более — интимные отношения.
Вопрос: Может ли жена работать?
Ответ священника: Церковь видит в замужней женщине прежде всего мать и хранительницу домашнего очага. Именно на матери лежит основная нагрузка по воспитанию и уходу за детьми, особенно в раннем возрасте. Очень хорошо, если женщина может целиком посвятить себя дому.
Но, к сожалению, в наше тяжелое в материальном отношении время это могут себе позволить только немногие женщины. Жена может работать при нехватке денег в семье или для стажа (пенсии), но ни в коем случае мотивом для работы не должно быть убеждение: «чтобы тоже зарабатывать и быть независимой от мужа».
Вопрос: Муж не хочет венчаться. Можно ли жене причащаться?
Ответ священника: Ситуация, когда в семье верующим является только один из супругов, а другой — неверующий, и даже агрессивно настроен против Церкви, к сожалению, очень типична для нашего времени. По этому поводу святой апостол Павел пишет: «Жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его; ибо неверующий муж освящается женою (верующею), и жена неверующая освящается мужем (верующим); иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы» (1 Кор. 7, 13–14). Эти слова божественного апостола святитель Феофан Затворник толкует так: «Брак твой, верная жена (христианка), с мужем неверным (неверующим), не превратился в незаконное сожительство от того, что ты уверовала; напротив, твое уверование освятило сей брак и мужа в брачном отношении» (Толкование святителя Феофана Затворника на Первое послание к коринфянам св. апостола Павла).
На основании этого протоиерей Владислав Цыпин в статье «Таинство Брака» (Журнал Московской Патриархии, 1989, N 6, с. 75) пишет: «Православная Церковь признает гражданский брак (зарегистрированный в ЗАГСе) тем исходным моментом создания семьи, который полностью исключает все основания считать его блудным сожительством…»
Следует помнить, что регистрация брака в ЗАГСе — вовсе не формальность, а исповедание женихом и невестой перед обществом своего желания жить вместе в любви и согласии на основании взаимных супружеских обязательств.
Хотя в христианском отношении невенчанный брак является безблагодатным, все же, в виду сказанного выше, современная церковная практика, снисходя к немощи человеческой, допускает до причащения Святых Христовых Таин христиан, имеющих неверующих и не желающих венчаться супругов.
Что же касается невенчанного и незарегистрированного сожительства, то оно, не имея в себе никаких оправданий, считается блудным и греховным и потому является препятствием к участию в таинстве Причащения.
Вопрос: Можно ли женщине во время дней очищения ходить в храм, прикладываться к иконам, просить благословения, причащаться?
Ответ священника