Когда под ущерб месяца или в последней оного четверти поутру рано увидишь зайца, заметь место, по которому он бежал, и воткни на этом месте две острые железные спицы, – одну концом прямо, а другую напротив; ибо зайцы имеют свойство, когда пробегут в последней четверти Луны по которому-нибудь месту поутру или ввечеру, то и на другое утро или вечер бегать по той же стезе. Присем спицы и руки надобно довольно натереть яблоками (Словарь натур. Волшеб. М., 1795).
Охотнику способ помешать убить дичь. В надлежащее время сделать палочку из зеленой бузины, вычистить с обоих концов сердцевину и вложить с обеих сторон кусочки пергамента из заячьей кожи, на которой кровью совершенно черной курицы изображено:
А затем заткнуть той же сердцевиной. в одну из пятниц Февраля месяца окури три раза на воздухе эту палочку соответствующим фимиамом, закопай под бузиной, а затем помести там, где должен пройти охотник. После чего надо ее опять закопать под бузиной, повторяя это каждый раз. Охота не будет иметь в этот день успеха (Ключ. Солом.).
Очарование. См. Антипатес, Порча.
Очарованию противиться. См. Аметист, Антипатес.
Падение. Средство от сотрясения при падении с высоты. Разрубить очень острым ножом сырое свежее яйцо пополам, белок отделить в большую чашку, обе половинки скорлупы налить до краев уксусом и перелить его в белок, взбивая ложкой; когда собьется, выпить все сразу (Делается только один раз.) (Байк. Семиг).
Падение с коня. См. Бирюза.
Падучая (Способ предохранить себя).
I. От этой болезни хорошо носить на себе изумруд (J. В. Porta. «Mag. Natur.»).
II. Шепните в правое ухо больного следующее: «Fora consummatio est ramus molin rite confedo sacluero». Он вдруг поднимется и снова упадет. Тогда, для радикального излечения, произнесите следующие слова: «Valeam de zazoeo atita alelluia» (Enchir. Leonis papae).
III. Для излечения надо выбрать молодое «лунное» дерево (камфарное, липу, ольху, орех, розмарин и пр.), растущее вдали и не могущее быть вырубленным; при нарастающей Луне, под знаком Овна, подвести к нему больного падучей, и, произнеся надлежащее заклинание (см. это слово), провести новым, купленным при соблюдении магических условий, ножом по волосам с размаху, чтобы всадить его в кору дерева. Сделать так, чтобы в разрез коры попало несколько волос с больного. По мере возрастания дерева болезнь проходит (Долгорукий). См. Вербена, Дафнит, Кольцо от эпилепсии, Эпилепсия.
Палингенезия. О палингенезии Теофраст Парацельс пишет следующее: «Возьми недавно высиженную птицу, заключи ее герметически в стеклянную колбу и сожги надлежащею степенью огня в пепел. Потом поставь сосуд с пеплом сожженной птички в лошадиный навоз и держи его в нем до тех пор, пока окажется в сосуде некоторая слизь. Эту слизь влей в яичную скорлупу, заклей хорошенько и подложи под птицу, чтобы она сидела на ней, как обыкновенно: сожженная прежде в пепел птичка опять явится».
Таким образом, думает Теофраст Парацельс, можно производить всякого рода животных. Того же мнения держится и граф Дигби, который за верное утверждает, что, сжегши в пепел рака, можно опять его произвесть. Подробное описание этого можно найти в сочинении его, названном «Экспериментальная Медицина», и в Мауреровом «Amphiteatro magiae uniwersae». Он пишет, что будто бы делал те же опыты и над рыбами.
I. Следующий способ животной палингенезии считается за достовернейший. Заключив какое-нибудь животное герметически в стеклянный сосуд, по величине его, и сжегши его в пепел, на надлежащей силы огне, поставь его, закупоривши, в умеренное тепло. Уверяют, что как скоро нагреть немного этот сосуд, то образ прежде бывшего животного представится совершенно; но как скоро сосуд будет охлажден, то образ пропадет; если же сосуд разогреть опять, то образ животного в нем появится вновь (Эккартсгаузен. «Ключ к таинствам натуры»).
II. Воскрешение, по учению каббалистов.
Возможность воскрешения плоти стремятся каббалисты доказать чудесным образом. Они говорят, что в человеческом теле есть чрезвычайно малая косточка, называемая по-еврейски Люц, величиною с горошинку, которая никакому разрушению не подвержена, не боится и огня и остается всегда невредимою. Из этой косточки, как растение из семени, при воскрешении мертвых восстанет наше тело. Но здесь слова не могут выразить внутренней силы; один опыт объяснит их (id).
III. Возобновление кораллов и оленьего рога.
Возьми яри медянки и серы, перегони из них воду или спирт, влей ее на истолченные красные кораллы или стружки наструганного оленьего рога; дай воде постоять на легком огне, чтобы она выпарилась досуха, и тогда всыпь остатки в широкую бутыль и влей в нее дождевой перегнанной или из роз выгнанной, или другой какой воды. Поставь все это опять на легкий непрерывный жар: кораллы и олений рог вырастут столь прекрасными и столь натурально, что им будут удивляться. Можно в той же воде распускать и другие вещи, как-то дорогие каменья и тому подобное (id).
IV. Другой способ Христофора Гельвига.
Возьми красных кораллов, истолки их в крупноватые кусочки, всыпь в стеклянный сосуд, налей на них дистиллированного уксуса и дай им в нем распуститься. Потом поставь этот раствор на малый огонь недели на две или на три, чтобы уксус вышел парами досуха. На остаток налей дождевой перегнанной воды, чтобы он в ней распустился; и если останется гуща, то процеди и перегони воду; потом опять распусти в свежей перегнанной воде и опять выпари ее. После этого возьми крепкого (rectiflcati) винного спирта, налей его пальца на три или на четыре сверх сей смеси, смотря по тому, сколько в ней будет соли, закупорь хорошенько и вари на легком огне. Когда это распустится, то даст прекрасный желтоватый или красноватый цвет (id).
V. Его же способ представить разные растения.
Выщелочи соль из тучной земли без огня и выпаривай исподволь до тех пор, пока покажется кожица. Этой дистиллированною жидкостью натирай растение, какое хочешь, с добрый час времени, хорошенько, чтобы жидкость вобралась в него хорошенько. Тогда выставь его на воздух и дай простоять месяца два или три; потом влей на него воды, процеди и выпаривай исподволь, пока наконец этот раствор обсядет по бокам сосуда в виде того деревца.
Примечание. Известно, что зимою на окнах показываются разные фигуры, и что стекло, между прочим, составляется из золы разных растений (id).
VI. Другой такой же способ, его же.
Возьми четыре доли лучшего чернозема и одну – соли из остатка (capitis mortui) в перегонной колбе от крепкой водки; смешай и перегони это: из этого выйдет влага – спирт, соль и несколько масла (Этот спирт распускает золото.) Извлеки отсюда посредством дистиллированной воды постоянную соль, взвари ее и распусти per deliquium. Дай этой жидкости устояться: осядет четверогранная соль, из нее выйдет всякая слизь (mucilago), из которой начнут вырастать всякие травы; необходимо только, чтобы все это стояло покойно и без покрышки (id).
VII. Возобновление гвоздики, его же.
Возьми сердечных цветов (flores Cardiales, Herzblumey) и красной гвоздики поровну, извлеки из них тинктур, самым лучшим крепким (rectificato) винным спиртом, напитай ее еще гвоздиками, взвари на умеренном огне, процеди и всыпь потом в этот раствор коралловой соли (заранее распущенной в дождевой воде) столько, сколько ее может распуститься в этой тинктуре, и дай устояться: излишняя соль сядет по бокам в виде гвоздик, сперва темно-красного цвета, как бывают гвоздики, а потом уже побелеет (id).
VIII. Лаванда (Lavendula).
Всыпь в два продолговатые, водою наполненные сосуда лавандовой соли; ты, к удивлению своему, увидишь еще в тот же день, как бы в миниатюре, множество мелких лавандовых цветков, из воды выходящих. На другой день это зрелище сделается еще приятнее; оно может продолжаться так долго, как тебе угодно, если нагревать эти сосуды исподволь умеренным огнем (id).
IX. Виноградная кисть с листьями и ягодами, Гельвига.
Возьми летучей соли винного камня, распусти ее в самом лучшем крепком (rectificato) винном спирте, дай этому составу постоять в чистом стеклянном сосуде: по бокам сосуда выйдут виноградные кисти с листьями и ягодами, а внизу на дне будет возвышаться виноградная гора (id).
X. Женский волос, трава (Frauenhaar, Adianthum).
Влей в сосуд, герметически закупоренный, спирту из травы, называемой женский волос, положи туда соли, добытой из ее дрожжей: всякую весну будешь видеть ее вырастающую, а зимой пропадающую (id).
XI. Произведение крапивы. Сожги большое количество крапивы так, как она есть, с корнем, стеблем, листьями и цветами. Из золы ее сделай щелок, процеди его и очисти от всякой земли. Выставь потом этот щелок на стужу, например за окно, чтобы он замерз: во время этого замерзания крапива явится в великом множестве; правда, без зеленого цвета, но так натурально, что никакой живописец не напишет ее лучше. Как скоро вода в тепле растает, то явление исчезнет; когда опять замерзнет, то явление повторится. Эту игру природы можно повторять несколько раз (id).
XII. Произведение угрей. Изруби кожу угря на мелкие части и брось ее в тенистый пруд: в месяце зародится множество угрей (id).
XIII. Удивительный опыт славного Франшимона.
Возьми долю через неоднократное очищение сделавшегося белым купоросного масла, две или три доли лучшего, очищенного белым винным камнем, винного спирта; смешай их и перегони через реторту, поставленную в песок на очень сильном огне. Во время перегонки через кривое горло реторты пойдет дым, а за ним – спирт, в руку толщиною, в виде живой извивающейся змеи, имеющей белую кожу, испещренную разными пятнами. Это продолжится менее двух часов; после этого змея распустится в огненный спирт (id).
XIV. Делать улитки или устриц.
Преврати улитки в соль, положи эту соль в морской песок: через несколько времени увидишь появившихся тут молодых улиток (id).