и внутренних аспектах. Даже те из нас, кто сфокусирован на своём внутреннем мире, добьются большего прогресса в своей практике, если перестанут отрицать телесную трансформацию, открывающую возможность для трансформации внутренней.
В молитве или единении(2-е лицо) вы открываетесь близкому контакту с запредельным таинством бытия – Оно переходит в Ты. Вы метафорически встречаетесь лицом к лицу с Богом, своим изначальным Возлюбленным, и открываетесь этому предельному сознанию (не пытаясь спрятаться от него). В этом процессе ваши сердце и душа не могут оставаться нетронутыми или неуязвимыми. Вы позволяете себе принять благодать или благословение тайны бытия. Вы открываетесь, обретаете глубину и отпускаете себя.
Примеры: молитва, практика Божественного присутствия, религиозные песнопения, ритуалы, службы. Путь бхакти-йоги.
В медитации (1-е лицо) вы подходите к пониманию себя как Я Духа. Вы отпускаете все ограничивающие отождествления с воспоминаниями, мыслями, ощущениями и желаниями и пробуждаетесь осознанно как Я ЕСМЬ данного момента, здесь и сейчас. Вы пробуждаетесь в абсолютное настоящее и одновременно становитесь абсолютным настоящим. Вы пробуждаетесь как Самость, неотделённая от тайны бытия, и вы оказываетесь за пределами всех концепций – в том, что называется Таковостью или пустотой, неотделимой ни от кого и ни от чего.
Примеры: Большой ум, випассана, шикан-таза, дзогчен, нирвикальпа и сахаджа самадхи; различные подходы к бесформенной медитации.
Многие практики объединяют две или три эти перспективы.
Не выплёскивайте ребёнка…
Вышеописанные три лика или три способа отношения к Духу неотъемлемо присущи сознанию, хотя это и не всегда осознаётся. Их можно выразить на любом уровне отношения к божественному: магическом, мифическом, рациональном, плюралистическом или интегральном. И тем не менее исторически на разных стадиях развития определённые лики Духа выводились на передний план или, наоборот, исключались.
Магический и мифический Дух имеет склонность не допускать отношение к Духу в 1-м лице. (Бог трансцендентен, и греховно смешивать воедино падшее человечество с божественностью.) Вместо этого акцент ставится на отношении во 2-м лице (Я молю тебя, Господи) – это отношение к Духу как к объективному мифическому божеству.
Рациональный Дух стремится уйти от отношения к мифическому божеству во 2-м лице. (Я не верю больше в устаревшее божество, вмешивающееся в людские дела, так что же молиться и вообще беспокоиться о моих отношениях с Духом?) Вместо этого он придаёт особое значение отношению к Духу и Природе в 3-м лице. (Дух – это трансцендентная сила или закон существования. Я могу созерцать вселенную посредством науки для лучшего познания Духа.)
Плюралистический Дух открывается отношениям к Духу в 1-м лице (Я пробуждаюсь к видению себя неотделимым от Духа!). Как бы то ни было, он решительно отвергает рациональную и мифическую версию божественности. (Церковная религия слишком догматична, рациональная же наука – это редукционизм и ограниченность.) И ещё, он чересчур склонен к попыткам ассимиляции экзотических форм духовности в перспективах 2-го и 3-го лиц, пренебрегая при этом должной строгостью различающей мудрости.
Интегральный Дух углубляется в пробуждение от 1-го лица как Дух (Я есть Дух), совершенствует созерцание Духа и служение ему в 3-м лице (Я вижу и служу Духу как Ему) и возрождает единение с Духом во 2-м лице (Я обращаюсь к Тебе, чтобы стать пред Тобой, любить Тебя и быть любимым Тобой, о Дух всего сущего).
Революционное озарение
Оставив мифического Бога позади, многие интегральные практикующие осознают, что уделяют своё внимание исключительно пробуждению в 1-м лице, целиком отбросив свои взаимоотношения с Духом во 2-м лице!
Но интегральная духовность включает в себя все три составляющие. С восстановлением живого, насыщенного измерения 2-го лица духовной жизни нам становится доступным совершенно новое измерение полноты.
Исследуя три лика Духа: суть созерцания, единения и медитации
Давайте углубимся в реальный опыт трёх измерений божественного. Следующее исследование Космического созерцания, Интегрального единения и Пробуждения в качестве Духа даёт примеры возможных для интегрального практика переживаний. Конечно, каждый путь будет интерпретировать Дух по-своему – и определённо ваша индивидуальная практика породит свои, отличные от прочих озарения и понимания (к примеру, как христианин вы можете пережить единение во 2 м лице именно с Христом, или же, будучи буддистом, вы можете толковать пробуждение в 1-м лице как постижение сознания Будды) – но интегральная практика сделает более глубокими ваши отношения со всеми тремя универсальными аспектами Духа, как бы мы их ни называли.
Созерцание Духа в 3-м лице: космическое созерцание
В космическом созерцании мы свидетельствуем и ощущаем полноту всего этого огромного и таинственного Космоса: изнутри и снаружи, в грубом, тонком и причинном аспектах. Сюда относится весь спектр созерцательных практик: от природного мистицизма до мистической философии (включая интегральную философию). Ниже мы подробнее опишем процесс космического созерцания, а также грубое, тонкое и причинное тела Духа.
Грубое физическое тело Духа
Всё наше существование – прекрасное и ужасающее, полное логики и смысла и совершенно за пределами понимания – это то, что имеют в виду люди, когда используют слова «Бог» и «божественность». Дух, понятый в таком смысле, одновременно трансцендентен и имманентен, находится совершенно вне любого опыта и в то же время неотъемлемо присущ каждой крупице опыта, каждой частичке этого удивительного физического космоса – грубого, тонкого и причинного.
Дух может быть обнаружен в физическом мире – в небе, солнце, луне, звёздах, облаках. Дух можно увидеть и почувствовать в траве, деревьях, земле, ветре. Дух можно услышать в пении птиц и криках животных и увидеть в глазах и телах всех братьев наших меньших, так же как и во всех людях и во всём, что мы делаем: в нашем творческом и прекрасном художественном самовыражении, науке и промышленности, в нашей глупости и жестокости, в наших обыденных развлечениях и в наших наиболее глубоких творениях и высказываниях.
Созерцайте танец этого физического мира во времени. На протяжении огромных эпох эволюционного времени каждое живое создание эмерджентно возникло из Духа – как тело Духа. Большой взрыв породил всю нашу Вселенную, извергнув в бытие всё пространство-время, включая всю энергию и материю нашего космоса, включая то, что в конце концов стало нашими Солнцем и Луной. На протяжении миллиардов лет эволюции наша мать-материя сложилась в планету с поддерживающей жизнь атмосферой – прекрасный голубой дом, после нескольких миллиардов лет невообразимого огня давший жизнь океанам и живым клеткам. По прошествии ещё миллиардов лет эволюции эти клетки развились в многоклеточные организмы, в мелких животных и постепенно, за сотни миллионов лет, в огромное, сложное и прекрасное сообщество растений и животных, а затем на протяжении ещё миллионов лет – во все те растения и животные, включая нас, разумных людей, что мы видим сейчас, – взаимодействующих в неизмеримом, изумительном, объединённом сообществе. Эта паутина жизни отражает и выявляет те качества Духа, те удивительные качества, которые и дали рождение всему этому. Мы можем видеть Дух повсюду в формах нашего целостного мира природы и вообще во всём, что мы видим.
Тонкие энергетические тела Духа
Божественность проявляется не только в физической природе мира, но и в энергетическом теле Духа. Динамическая жизненная сила пронизывает всё живое. Вы можете видеть энергию в каждом живом существе – пульсирующую и текущую по его чакрам и меридианам, светящуюся в его глазах. Увиденные в таком ключе, даже самые обыденные моменты нашей жизни становятся многомерным танцем чувствуемого света. Оживляющая энергетика, воплощающая всё сущее в жизнь, неизмерима, сложна и таинственна.
Этот божественный свет озаряет все формы тонкой энергии, весь её спектр. Вероятно, наиболее плотная часть этого спектра – это движущаяся и гудящая в наших телах эфирная энергия, текущая в наших чакрах и меридианах, сияющим ореолом окутывающая нашу кожу. Более тонким является царство чувств – в диапазоне от хороших до плохих ощущений и эмоций. Царство разума ещё более тонкое. Сюда относятся все виды мыслей: от самых ординарных до высочайших интуитивных постижений. Наиболее тонкими являются трансцендентные ощущения света, божественного нектара, благодати – более возвышенные, нежели самые вдохновенные мысли. И все наши тонкие энергии лучатся и расходятся вверх, вовне и за пределы тела, и наиболее ярко они сверкают над головой – как чистое сияние.
Божественность выражает себя как свет. Мы можем сознательно участвовать в этом. Мы можем открыться жизненной силе, чувствовать и проводить её, дышать ею; её также называют светом, тонкой энергией или Святым духом. Мы можем вдыхать Святой дух вниз вдоль передней стороны тела и ощущать его нисхождение как полноту жизни, энергии и присутствия. Затем на выдохе мы можем ощутить, как он поворачивает у основания туловища и восходит по позвоночнику, поднимаясь к голове и даже выше, и мы переживаем его как сияющий свет и блаженную свободу.
Абсолютно спокойное и безмолвное причинное тело Духа
Существует ещё одно огромное измерение тела Духа – не грубое физическое тело и даже не тонкое энергетическое. Причинное тело Духа недвижимо, едино и вечно. Все обстоятельства нашей человеческой жизни приходят и уходят, как и сама жизнь, но Дух остаётся – нетронутый, неизменный, спокойный, неувядающий и абсолютный. Дух – нерождённый и неумирающий. Нестареющий и неизменный. Дух – это Предельная Реальность, предельный субъект за каждым обусловленным опытом, Самость за каждой обусловленной самостью, Я ЕСМЬ за каждым «я», подлинная Самость каждого существа и всего бытия.
Это Единое за пределом любых описаний – недвижимое, безмолвное и тотально присутствующее. Это Единое – само Пространство, в котором возникает и разрушается целый Космос. Перед тем как спокойное и безмолвное Сердце породит свет и разум, чувства и воплощение, Оно просто есть, совершенное и самодостаточное. В этом Присутствии всё, что возникает и уходит, отражается тем, чем оно и является, – преходящим и вторичным. Эта предельная божественность свидетельствует и, по сути, живёт вами, всеми существами, всеми событиями, живое в каждом желании и действии, но в особенности и в высшей степени – в совершенном Безмолвии. В пустом пространстве Духа – вот где появляется каждая перспектива… и где она исчезает.
Встреча с Духом во 2-м лице: интегральное единство
Тема встречи лицом к лицу с непостижимой Тайной Бытия парадоксальна и глубока. Как возможно подобное? Как можно посмотреть в глаза Предельному, Бесконечному, Всемогущему и Вездесущему?
Практика интегрального единства означает открытие всего своего существа – грубого, тонкого и причинного – в единении со Всеобщим Таинством Существования как своим наиболее близким Возлюбленным. Она требует освобождения тела от зажимов, расслабления дыхания, раскрытия эмоций и обращения их на Возлюбленного.
Даже если вы никогда не задумывались об этом до сих пор, ваши взаимоотношения с Духом не могут быть ничем иным, как любовью. Прежде всего Дух или Бог и есть любовь. Что же это такое – открыться личной встрече с самой любовью, с самим Сердцем, выражающем себя в вашем сердце и во всех сердцах?
В интегральном единстве мы раскрываемся и становимся лицом к лицу с этим Духом, который есть любовь, который оживляет жизнью всё и вся. Мы поворачиваемся лицом к существу, наполнявшему силой каждый наш шаг, каждую нашу мысль.
Дух непознаваем – более безупречный, более энергичный, более грандиозный, чем способны выразить обычные слова. Позвольте стать смиренным и благоразумным и примите столько веса, силы, серьёзности и возможностей, сколько ни один человеческий ум и ни одно человеческое сердце не в состоянии вместить.
Можете ли вы предстать перед лицом невообразимо необъятного, совершенно безмолвного присутствия и открыться близости с ним? Что вам нужно, чтобы перестать уклоняться от взгляда Единого? Что это будет за опыт?
В интегральном единстве вы открываете своё дыхание и сердце силе, движущей саму вселенную. Это невозможно, но практиковать – значит делать лучшее из того, на что вы способны, раскрываться так широко, как вы только можете, и чувствовать до самых своих пределов. Эта практика состоит в обращении к Духу, в эмоциональном раскрытии, в ослаблении автоматических защит разума и психики.
Делайте всё возможное, чтобы чувствовать без ограничений. Делайте всё возможное, чтобы позволить чувствам расшириться до Бесконечности. Делайте всё возможное, чтобы вдыхать и выдыхать сам Святой дух. Делайте всё возможное, чтобы встретиться с бесконечным и универсальным присутствием Духа лицом к лицу, открываясь совершенному покою и абсолютному безмолвию.
Подобное единство облагораживает вас, наполняет жизнью и силой, но и требует глубочайшего смирения. Оно задействует чувства, эмоции, энергетические центры, разум и высшие ментальные функции. В таком единстве энергетические каналы всего тела раскрываются и наполняются Святым духом.
Позвольте своим эмоциям раскрыться навстречу тому самому Единому, который сияет в глазах каждого Возлюбленного, будь то ваш любимый, ребёнок, родители, домашнее животное или вы сами, оглядывающийся на себя из зеркало. Это сияние, Возлюбленный Бог-Свет – можете ли вы встретиться с Ней, встретиться с Ним, можете ли вы ощутить Единого, подарившего вам рождение? Того Единого, к которому вы вернётесь, умирая?
Что может потребоваться от вас, чтобы вы смогли открыться встрече со своим наиболее Близким Другом, Матерью, Отцом, дорогим Возлюбленным, тем единственным Одним, кто знает вас до самой глубины, тем Одним, который был здесь с вами всегда? Вот он – Единый, во взаимоотношениях с которым вы состояли каждый момент своей жизни, даже когда предавали это забвению. Каждый день своей жизни всё, что вы делали, – это плавали в океане Тела Духа, Тела Любви и Тела Света. Так смягчите же своё сердце, раскройте своё дыхание и повернитесь лицом к лицу к своему мудрейшему, самому терпеливому и близкому и в то же время невероятно необъятному Другу. Пред вами тот Единый, который дал вам рождение; Единый, живущий вами; Тот, кто Был вами с самого начала.
Встретьтесь с Единым, Самостью вашей подлинной Самости, «Я» за вашим собственным «я». Посмотрите в глаза, смотрящие на вас из того места, что за пределами смерти всех ваших надежд, мечтаний, идеалов, близких людей и идентичностей. Осмельтесь взглянуть, не моргая, в глаза, которые невозможно обмануть, отвлечь, разжалобить, смотрящие прямо на вас, в вас и сквозь вас. Можете вы присутствовать там, где есть Присутствие, которое никогда не прекращается, которое всегда было абсолютно спокойно, безмолвно, сознательно и лишено заблуждений?
Непомерную громадность и вечность перспективы Духа невозможно постичь. Совершенный Предельный Возлюбленный – яркая вспышка среди вашего тотального благоговения, скромности и смирения. Позвольте себе ощутить вес, силу, чистоту, сознание божественного. Позвольте встрече с Абсолютом превзойти, обжечь, преобразовать ваше сердце.
Позвольте быть благодати.
Позвольте быть благоговению.
Позвольте быть скромности.
Позвольте быть смирению.
Cмягчите свои защиты и раскройте всё своё существо сокровенному единству с божественной всеобщностью, с вашим ближайшим другом, вашим Возлюбленным, прямо здесь и прямо сейчас.
Пробуждение в 1-м лице: как Дух
Мы можем пробудиться непосредственно как Дух путём различных практик бесформенной медитации – либо переживание единения 2-го лица может углубиться настолько, что все границы между вами и Богом растворятся. Вы можете даже раствориться в единстве через экстатическое созерцание тотальности бытия. В любом случае вы можете заметить нечто удивительное: на этом уровне нет разделения, различия, разграничения между вами и тем Сердцем и тем Светом, который танцует во всём проявленном. Малое «я» растворяется в безмерном Я ЕСМЬ.
Как бы вы ни оказались там, открытие будет одним и тем же: Вы есть всё. Эта огромная, невероятно сложная, бурлящая и невыразимая энергетическая динамика, бесконечно превосходящая ваше тело и разум, нигде не проявляется более полно, нежели она в вас, в вашем теле-разуме. Это и есть пробуждение как Дух в 1-м лице.
Вы Есть сам Свет, живой, пробуждённый и струящийся. Вы есть сама жизненная сила, разливающаяся повсюду, бьющая прямо из изначальной Основы Бытия в каждый момент, танцующая танец жизни в каждый момент и отдающая себя обратно в Непроявленное в каждый момент, но во всей своей динамичности нигде не находящаяся более в своём центре, нигде не являющаяся более ясным Светом, нигде не создающая синхронистичность более, нежели там, Где вы стоите. Вы есть Свет. Этот свет является Светом в особенности здесь и сейчас – в дыхании вашего тела, в сиянии ваших глаз, в свечении вашего ума и ваших чувств; пульсирующая Жизнь, которая есть Вы.
Сознательная во всех своих клетках, Гея нигде не сознательна более, нежели здесь, в вас. Вы есть Природа. Вы – это паутина жизни. В ритмах и волнах вашего дыхания ощутим древний пульс океанов. Вы не отдельны и даже неотделимы.
Позвольте наиболее глубоко узнать себя таким, каков вы есть на самом деле, – рождающимся заново и умирающим в каждый момент времени, возрождённым раз за разом, как тело Духа. Рождаемый и умирающий, как трава и деревья, муравьи и антилопа. Вы – это тело таинственной загадки бытия. Тело, которым вы слышите эти слова, – это тело Большого взрыва в одном из его миллиардов и миллиардов выражений. Неотделимое! Большой взрыв нигде не представлен больше, чем здесь, будучи вами, действующий вами, проявленный как Вы.
Вы – это всё, да. Но ещё более важен тот вы, что находится позади заключённого в оболочку из кожи эго, «Я» позади «я» – Сознавание, в котором всё возникает. Вы – то пространство, в котором возникает тело-разум, пространство, в котором возникает Большой взрыв.
Посмотрите на эту страницу и на объекты вокруг вас. Отметьте ощущения своего тела.
И обратите внимание: вы – не то, что вы видите; не звуки и не ощущения. Они все возникают как объекты Сознавания, которым вы на самом деле являетесь.
Теперь всмотритесь в свои чувства… идеи… воспоминания… желания… в чувство личной идентичности…
Всё это появляется как объекты сознавания, которым вы воистину являетесь. Вы – это не ваши ощущения. Вы – это не ваши идеи. Не ваши воспоминания. Не ваши желания. Даже не чувство вашей личной идентичности. Все они возникают как объекты в сознавании, которое есть Вы.
Вы – сознающий Смотрящий, тот, кто видит всё это. Вы – сознающий Чувствующий, тот, кто чувствует всё это. Вы – сознающий Слышащий, тот, кто слышит всё это. Смотрящий, который есть вы, неотделим или неотличим от Единого – Смотрящим на всё возникающее. Вы есть этот самый Смотрящий, то самое «Я», стоящее за «я» в вас и во мне, и в каждом «я». Вы – Свобода и Пустота. И всегда были ими.
Вы никогда не двигались. Вы всегда были собой. Вы всегда были абсолютно безмолвны, совершенно открыты и бесконечно глубоки. Вы – предельная глубина, которая была до всех рождений и будет после всех смертей.
Ваши разум и тело, и вся личность, и ваши индивидуальные качества отражены в Сознании, в «Я», которым вы воистину являетесь. Всё это реально, необходимо и заслуживает уважения. Но не забывайте, что это поверхность того, Кто Вы Есть в самой своей глубине: наиболее глубоко вы не только, и в особенности не это. Вы – Я ЕСМЬ, чей центр находится повсюду, а граница – нигде. В самом деле.
Так что не придумывайте, будто вы ищете, или находите, или забываете Единого, которым воистину являетесь, Единого, которым вы были всегда…