Человек наслаждается хорошим здоровьем благодаря хорошим Кармам, совершённым в его предыдущем рождении. Тот, кто выполнял похвальное служение в предыдущем воплощении, кто делился с другими тем, что имел, кто помогал бедным и нуждающимся, тот, кто совершал поклонение, медитацию, Йогические Крийи и Пранаяму в своём предыдущем рождении, наслаждается крепким здоровьем в этом рождении. Закон причинной связи безжалостен и жесток.
Что является самой великой вещью, которой человек может достичь в этом мире? Это — Самореализация. Каковы преимущества или польза от Самореализации? Почему вообще мы должны пытаться достичь Самореализации? Достижение Атма Джнаны или реализация идентичности Дживы (индивидуальной Души) и Брахмана (высшего Духа) — единственное, что может положить конец колесу рождений и смертей с сопутствующими бедствиями из-за болезни, старости, боли, страдания, беспокойств и различных других видов неприятностей. Одна лишь Атма Джнана может дать вам ничем не омрачённое вечное блаженство, высший покой, высшее знание и бессмертие.
Возникает следующий вопрос: почему мы должны обладать хорошим здоровьем? Мы должны иметь хорошее здоровье для того, чтобы быть в состоянии достичь четырёх видов Пурушартхи, а именно: Дхармы, Артхи, Камы и Мокши (что соответственно означает: добродетель, благополучие, желания и освобождение). Если вы совершаете добродетельные поступки, вы обретёте благополучие и сможете удовлетворить свои мирские желания. Затем вы можете попытаться реализовать Душу. Без хорошего здоровья вы не сможете достичь ничего. Без хорошего здоровья вы не сможете совершать какое-либо служение в плане Нишкамья Карма Йоги. Без хорошего здоровья вы не сможете выполнять Асаны и Пранаяму. Поэтому священные писания утверждают, что это тело является лодкой для того, чтобы пересечь океан Самсары, инструментом для совершения добродетельных поступков и достижения Мокши. По этой причине в Чарака Самхите вы найдёте: “Здоровье является лучшей вещью в этом мире”. (Дхармартха Камамокшанам Арогьям мулям уттамам).
Если ученик хочет выполнять Карма Йогу и достичь знания Души, он должен освободиться от Адхи и Вьядхи (болезней ума и тела). Согласно учению Йоги, все физические болезни происходят из-за болезней ума, из-за нездорового состояния ума. Западные психологи также подтверждают этот факт. Они говорят, что болезни тела являются признаками, вызванными ненавистью, гневом, беспокойством, депрессией и т.д., которые разъедают ум и воздействуют на тело и приносят различные физические болезни, разрушая клетки тела.
Ученик Карма Йоги должен обладать элементарным знанием Раджа Йоги, психологии, Аюрведы, физиологии, семейной медицины, гигиены, Санкхьи и Веданты. Тогда он будет в состоянии действительно легко совершить больше работы. Он может обладать знаниями законов ума, а также природы, привычек и способов действия ума. Он будет способен всегда поддерживать ум в спокойном и здоровом состоянии. Ни один человек не может спокойно работать, обладая взволнованным умом. Взволнованный ум нарушает состояние трёх жидкостей тела (Тридоши), и они, в свою очередь, приводят к болезням. Это — теория Аюрведы, которая находится в полном соответствии с теорией Раджа Йоги и теорией западных психологов. Человек должен понимать законы Вселенной и действие мира, обладая знанием философии Санкхьи Капилы Муни. Огромную ценность представляет хотя бы элементарное знание астрологии. Различные Ритус или сезоны возникают благодаря движению Земли вокруг Солнца. Атмосферные условия воздействуют на тело человека. Планеты оказывают влияние на ум и тело человека. Они оказывают благоприятное или неблагоприятное влияние на него в соответствии с их положением в различных домах. Тот, кто обладает знанием астрологии, может отразить вредные эффекты неблагоприятных планет.
Каждую секунду различные виды вибраций от различного вида объектов физической Вселенной проникают в ум человека и вызывают различные влияния. Тело является частью Вселенной. Таковым же является ум. То, что называется миром, является лишь умом. Ум человека подвержен мыслям и мнениям других людей. Это давление мысли имеет место снаружи. Все люди обладают собственными мыслями, и Карма Йог должен иметь огромную силу, чтобы действовать против этих внешних мыслей. Он должен обладать храбростью. Он должен обладать терпением и настойчивостью. Даже если он потерпит неудачу и поражение 20 раз, он должен прилипнуть к своей работе с решимостью и упорством пиявки, с несокрушимой волей и ослиным терпением. Только тогда, в конце концов, он достигнет совершенного успеха. Он выйдет с поля битвы с духовными лаврами, Атмической победой и Атмической Свараджьей.
Изучение философии Санкхьи даст вам знания о сотворении вселенной, о том, как образовался ум, как образовались органы действия и чувств, что такое Танматры или первоэлементы, что такое Махаттаттва, что такое Пуруша и Пракрити, что является тремя Гунами, как они действуют и оказывают влияние на человека, как они воздействуют на здоровье и мышление человека и как обрести знание о Пуруше. Санкхья и Йога Патанджали дополняют друг друга. Веданта является лишь расширением и осуществлением Санкхьи.
Хорошее физическое здоровье может быть достигнуто, а также поддерживаться строгим соблюдением законов здоровья и правил гигиены, с помощью приёма цельной, лёгкой, полноценной, легко перевариваемой, питательной и мягкой пищи, или Саттвической диеты, и с помощью дыхания чистым воздухом, с помощью регулярных упражнений, с помощью ежедневных холодных ванн, с помощью соблюдения умеренности в еде, питье и половых связях и т. д. Хорошее умственное здоровье может быть достигнуто и поддерживаться с помощью Джапы, медитации, Брахмачарьи, практики Ямы и Ниямы, правильного поведения, правильного мышления, правильного разговора и правильного действия, Атма Вичары, изменения мысли, расслабления ума посредством пребывания ума на приятных мыслях, с помощью умственного отдыха и практики бодрости.
Давайте все работать бескорыстно, с совершенной гармонией и здоровым взаимодействием ради благополучия мира и нашего собственного духовного подъёма! Пусть наши конечности и органы станут сильными и здоровыми! Давайте проживём нормальную земную жизнь — 100 лет, совершая бескорыстное служение, изучая Веды и развивая все Саттвические добродетели! Давайте сиять знанием Брахмана, излучать радость, мир, блаженство и знание в различных уголках мира!
I.14. Секрет Карма Йоги
Привязанность является первым ребёнком Майи. Вся Лила Господа поддерживается силой привязанности. Трезвый человек просто пробует небольшое количество шампанского, когда попадает в дурную компанию, и становится закоренелым пьяницей благодаря привязанности к алкоголю. Трезвенник просто вдыхает небольшое количество дыма и благодаря привязанности за короткий промежуток времени становится злостным курильщиком. В уме находится своего рода липкая субстанция, которая подобна смеси касторового масла, клейкого вещества растений, гуммиарабика, клейстера, мёда, глицерина, сока джекфрута и всех остальных пастообразных субстанций этого мира. Ум приклеивается, если так можно выразиться, к объектам с помощью этой смеси, поэтому привязанность очень сильная.
Человек всегда жаждет обладать внешними объектами, женой и крупным рогатым скотом. Это обладание объектами в действительности создаёт эгоизм. Эгоизм вызывает привязанность. Там, где имеет место привязанность, имеет место Ахамта и Мамата — “я” и “моё”. Вся Чакра Майи начинает вращаться. Так человек становится рабом. Прочные железные цепи сковывают его руки и ноги. Он запутался, как паук или гусеница шелкопряда. Из-за привязанности у него возникает его собственное самосозданное беспокойство.
Никогда не говорите: “Моя жена, мой сын, мой дом”. Привязанность является коренной причиной всех страданий и беспокойств этого мира. Осторожно дисциплинируйте ум. Будут возникать старые привычки. Вырывайте их с корнем. Ведите непривязанную жизнь. Это — ключ к открытию сфер Брахмического блаженства. Но работайте неустанно, без привязанности, без отождествления. Только тогда вы сможете обладать подлинным счастьем. Вы почувствуете себя совершенно другим существом. Карма Йога поднимает человека на небывалые высоты. Человек должен терпеливо работать. Никакая медитация или Самадхи невозможны без предварительной тренировки в Карма Йоге. Работа без привязанности, несомненно, является трудной задачей. Это — тяжёлая работа. Но она становится лёгкой и приятной для терпеливого и решительного человека. Вы должны сделать ее, во что бы то ни стало, если вы хотите достичь окончательного блаженства и бессмертия. Каждый сделает это, может быть, не сейчас, а после пятисот рождений. Вопрос состоит в том, а почему не сейчас? Разорвите круг и наслаждайтесь высшим блаженством прямо сейчас, в данную секунду, в этом рождении. В этом заключается мудрость.
Вы ожидаете что-нибудь от своего маленького сына, если вы что-то делаете для него? Подобным образом вы должны работать для других, также не ожидая чего бы то ни было. Вы должны расширить своё сердце и думать, что весь этот мир является вашей собственной Душой. Вначале это принесёт вам некоторое страдание из-за того, что до сих пор вы никогда не работали в духе бескорыстного и самоотверженного служения. Когда вы немного отведаете блаженства Карма Йоги, вы никогда не сможете оставить её. Сила Карма Йоги будет побуждать вас работать всё больше и больше, с огромным рвением и энтузиазмом. Вы начнёте ощущать, что этот мир является проявлением Бога. Вы обретёте огромную внутреннюю силу и чистоту сердца. Ваше сердце будет наполнено милосердием, симпатией и чистой любовью. Ваш дух самопожертвования возрастёт до бесконечности. Эгоизм всех видов будет уничтожен. Те, кто работают на общественной ниве ради благополучия страны и для страдающего человечества, могут реализовать истину этого заявления.
Непривязанность является беспристрастностью или безразличием к чувственным наслаждениям. Непривязанность является Ихамутрартха-пхалабхогавирага — что означает безразличие к чувственным наслаждениям всех видов здесь и в будущем, которое является одним из пунктов в Садхане Чатуштайе, или четырёх видах спасения для ученика, следующего по пути Джнана Йоги или Веданты. Это — чисто умственное состояние. Скрепляющая связь, действительно, имеет место в уме. Ахамта и Мамата являются двумя ядовитыми зубами ума-змеи. Вырвите эти два зуба, и ум-змея станет ручным. Здесь не может быть рабства. Это ум создаёт идею “я” и “моё”. Это ум связывает Дживу, и человек думает: “Я являюсь телом”. Это — ум, который вызывает привязанность к жене, сыну и собственности. Если привязанность в уме разрушена, вы сможете оставаться там, где захотите. Вы сможете скитаться в любой части мира непривязанным, подобно воде на листе лотоса. Ничто не сможет связать вас. Всё зло создано умом. Человек может управлять огромным владением и, тем не менее, оставаться непривязанным. Королева Чудалай и Раджа Джанак не имели ни малейшей привязанности к своему богатству и имуществу. Джанак говорил: “Даже если вся Митхила сгорит, ничто моего не будет потеряно”. Обратите внимание на восторженное умственное состояние Джанака! Он пребывал в своей собственной Сварупе, или сущностной природе. У него не было ни крошки привязанности. Умственное состояние Чудалайи также было подобного рода, как и у Джанака. Хотя Сикхидхваджа, муж Чудалайи, жил в лесу в одной лишь набедренной повязке и с Камандалу, его ум был полон привязанности. Он был привязан к своему телу и к Камандалу. Человек может быть крепко привязанным к небольшому куску ткани для набедренной повязки или посоху, или к небольшому сосуду, или к своему телу, хотя он оставил семью и собственность. Во время смерти умственные картины сосуда или посоха, и только они возникнут в его уме. Джада Бхарата был привязан к оленю, и лишь мысль об олене пришла в его ум в момент смерти, и он должен был принять рождение в виде оленя. Такова сила привязанности.