Слушайте, чтобы принести говорящему облегчение
Слушать внимательно, слушать с состраданием не означает слушать с целью проанализировать или даже выяснить, что случилось в прошлом. Вы слушаете прежде всего для того, чтобы принести человеку облегчение, дать возможность выговориться, почувствовать, что кто-то наконец его понимает. Внимательно слушать означает слушать с неугасающим состраданием все время, пока человек говорит, – возможно, полчаса или сорок пять минут. Все это время у вас в голове должна быть только одна идея, только одно желание: слушать, чтобы дать человеку возможность выговориться и перестать так сильно страдать. Это ваша единственная цель. Другие вещи, такие как анализ, понимание прошлого, могут быть побочным продуктом этой работы. Но прежде всего – слушайте с состраданием.
Сострадание – это противоядие от гнева и обиды
Если, слушая человека, вы постоянно поддерживаете в себе сострадание, то в вас не смогут возникнуть гнев и раздражение. Если же вы этого не делаете, то, что вы слышите, непременно вызовет в вас раздражение, гнев и страдание. Лишь сострадание защитит вас от превращения в раздраженного, сердитого и полного отчаяния человека.
Поэтому, пока вы слушаете, лучше вести себя как Великий, потому что вы знаете, как сильно страдает ваш собеседник, как ему нужно, чтобы вы вмешались и спасли его. Но чтобы справиться с этой задачей, вам нужна соответствующая экипировка.
Когда пожарные приезжают на вызов, у них должна быть правильная экипировка. У них должны быть лестницы, вода и такая одежда, которая защитит их от огня. Они должны знать много способов, как уберечь себя и погасить пожар. Когда вы внимательно слушаете человека, который страдает, вы вступаете в зону огня. Внутри человека, которого вы слушаете, горит пожар страдания и гнева. Если вы недостаточно хорошо экипированы, вы не сможете ему помочь и станете жертвой огня, бушующего у него внутри. Вот почему вам нужна экипировка.
Ваша экипировка – это сострадание, которое можно подпитывать и поддерживать в себе при помощи практики осознанного дыхания. Осознанное дыхание вырабатывает в вас энергию осознанности. Осознанное дыхание поддерживает жизнь в вашем главном желании: желании помочь человеку выговориться. Когда этот человек говорит, его слова могут быть полны обиды, осуждения и порицания. Эти слова могут вызвать в вас страдание. Но если в вас – благодаря практике осознанного дыхания – продолжает жить сострадание, то вы защищены. Вы можете сидеть и слушать хоть час, не страдая. Ваше сострадание подпитывает вас, ведь вы знаете, что помогаете облегчить чью-то боль. Сыграйте роль бодхисаттвы. Так вы станете самым лучшим психотерапевтом.
Сострадание рождается из счастья и из понимания. Когда вы поддерживаете в себе счастье и понимание, вы в безопасности. Все то, что вам говорят, не причинит вам страданий, и вы сможете внимательно слушать. Вы слушаете по-настоящему. Когда у вас нет способности слушать с состраданием, вы не можете просто делать вид, что слушаете. Ваш собеседник поймет, что у вас множество идей насчет страдания, но на самом деле вы его не понимаете. Когда у вас есть понимание, вы можете слушать с состраданием, внимательно, и качество вашего умения слушать – это плод вашей практики.
Поддержите себя
Соприкасаясь с болью, мы поддерживаем в себе сострадание и учимся узнавать счастье, когда оно приходит к нам. Если мы не испытывали боли, мы не можем знать, что такое настоящее счастье. Поэтому соприкасаться со страданием – наша практика. Но у каждого из нас есть предел, дальше которого зайти мы не можем.
Вот почему мы должны хорошо о себе заботиться. Если вы слишком много слушаете о страданиях и гневе других людей, это на вас скажется. Соприкасаясь только со страданиями, вы утратите возможность соприкасаться с другими, положительными проявлениями жизни. Это нарушит ваше равновесие. Поэтому в своей обычной жизни вы каждый день должны практиковать осознанность, чтобы поддерживать контакт с тем, что не пытается рассказать вам о своих постоянных страданиях: с небом, птицами, деревьями, цветами, детьми – со всем тем, что есть освежающего, целительного и укрепляющего внутри и вокруг нас.
Иногда вы теряетесь в своих страданиях и тревогах. Позвольте своим друзьям вас спасти. Они могут сказать: «Посмотри, какое красивое небо сегодня утром. Несмотря на туман, как красиво вокруг. Рай прямо здесь и сейчас. Почему бы тебе не вернуться в настоящий момент и не увидеть всю эту красоту?» Вы находитесь среди единомышленников, среди братьев и сестер, которые способны быть счастливыми. Ваши единомышленники спасут вас и помогут вам вновь соприкоснуться с положительными проявлениями жизни. Это практика поддержки. Она очень важна.
Мы должны уметь проживать каждый день глубоко, с радостью, умиротворением и состраданием, потому что время идет очень быстро. Каждое утро я преподношу Будде палочку благовония. Я обещаю себе, что буду наслаждаться каждой минутой того дня, который мне доведется прожить. Только благодаря практике осознанной ходьбы и осознанного дыхания я могу глубоко наслаждаться каждой секундой своей жизни. Осознанное дыхание и осознанная ходьба – словно два друга, которые всегда помогают мне погрузиться в происходящее здесь и сейчас и прикоснуться к тем чудесам жизни, которые находятся вокруг меня.
Нам нужно получать всю ту поддержку, которую мы заслуживаем. Слушать звук колокола – очень поддерживающая и приятная практика. В Сливовой деревне всегда, когда звонит монастырский колокол или телефон, когда бьют часы, у нас есть возможность прервать все то, чем мы занимаемся, прервать разговоры и мысли. Это колокола осознанности. Когда мы слышим звон колокола, мы расслабляем тело и мысленно возвращаемся к своему дыханию. Мы осознаем, что живы и можем соприкоснуться с множеством окружающих нас чудес. Мы останавливаемся естественно, с наслаждением, а не с торжественностью или пафосом. Мы делаем три вдоха и выдоха и наслаждаемся тем фактом, что живы. Останавливаясь, мы возвращаем себе спокойствие и умиротворение и освобождаемся. Работа становится более приятной, а окружающие люди – более реальными.
Останавливаться и дышать при звуках колокола – пример практики, которая помогает вам соприкасаться со всем, что есть прекрасного и поддерживающего в обыденной жизни. Вы можете выполнять эту практику в одиночестве, но с сангхой выполнять ее гораздо проще. Ваши товарищи всегда рядом. Когда вы теряетесь в своих страданиях, они могут спасти вас и напомнить о том, что есть хорошего в жизни.
Знать свой предел – это часть практики. Даже если вы духовный учитель и способны долго слушать страдающих людей, вы должны знать свой предел. Вы должны с удовольствием заниматься ходячей медитацией. Вы должны с удовольствием пить чай. Вы должны наслаждаться обществом счастливых людей, чтобы получать достаточно поддержки. Чтобы слушать других, вы должны заботиться о себе. С одной стороны, вы каждый день должны получать необходимую подпитку. С другой стороны, вам нужно практиковать поддержку и сострадание в себе самих, чтобы вы были хорошо экипированы для слушания других людей. Вам нужно играть роль Великого – существа, которое настолько счастливо само, что способно спасти людей от их страданий.
Вы – это ваши дети
Если вы отец или мать, вы должны слушать сына или дочь. Это очень важно, потому что ваш сын – это вы сами; ваша дочь – это вы сами. Ваш ребенок – это ваше продолжение. Ваша самая главная задача – восстановить общение между вами и вашим ребенком. Если ваше сердце не работает как надо, если желудок вышел из строя, вам не приходит в голову вырезать их и выбросить. Вы не можете сказать: «Ты мне не сердце! Мое сердце так себя не ведет. Ты мне не желудок! Мой желудок так себя не ведет. Я не хочу иметь с тобой ничего общего!» Это неумно. Возможно, вы говорите эти слова своему сыну или своей дочери, и это тоже неумно.
В тот момент, когда ребенок зарождается у вас в утробе, вы считаете себя и его единым целым. Вы можете даже разговаривать с ним: «Сиди тихо, мой родной. Я знаю, что ты там». Вы обращаетесь к нерожденному ребенку с любовью. Вы задумываетесь о том, что вы потребляете, потому что все то, что вы едите и пьете, ест и пьет также ваш малыш. Ваши тревоги и ваши радости – это тревоги и радости вашего малыша. Вы и ваш ребенок – одно целое.
Когда ребенок родился и врач перерезает пуповину, прежнее понимание вашего единства может начать слабеть. К тому моменту, как сыну или дочери исполнится двенадцать или пятнадцать лет, вы совершенно забываете, что он или она – это вы. Вы думаете о нем или о ней как об отдельном существе. У вас возникают проблемы в общении. Проблемы с ребенком – все равно что проблемы с желудком, сердцем или почками. Если вы верите, что ребенок – это отдельное существо, другой человек, вы можете сказать: «Уходи! Ты мне не сын! Ты мне не дочь! Мой сын так себя не ведет. Моя дочь так себя не ведет». Но точно так же как вы не можете сказать это желудку или сердцу, вы не можете сказать этого сыну или дочери. Будда сказал: «Отдельного „я“ не существует». Вы и ваш сын, вы и ваша дочь – просто продолжение многих поколений предков. Вы – часть длинного потока жизни. Все, что делают ваши дети, продолжает глубоко на вас влиять – в точности как тогда, когда они были у вас в утробе. Все, что вы делаете, продолжает глубоко влиять на ваших детей, потому что их невозможно от вас отрезать. Ваши счастье и страдание – это счастье и страдание вашего ребенка, и наоборот. Вот почему вы должны на все сто процентов вложиться в задачу по восстановлению отношений между вами.
Начните диалог
Невежество и заблуждение заставляют нас считать, что мы единственные, кто страдает. Мы верим, что наши сын или дочь не страдают. Но в реальности всегда, когда страдаете вы, ваш ребенок страдает тоже. Вы находитесь в каждой клетке тела своего сына, в каждой клетке тела своей дочери. Каждая эмоция, каждое ощущение вашего ребенка – это ваши эмоция и ощущение. Поэтому нужно помнить то, что мы осознали в самом начале: вы и сын, вы и дочь – это одно целое. Начните диалог со своим ребенком.