Вот почему справляться с агрессией, колотя подушку – выпуская пар, не помогает. Это опасно. В реальности вы не выпускаете энергию гнева, потому что гнев никуда не выходит.
Выпускать пар, когда вы сердитесь, – это практика, основанная на неведении. Когда вы представляете себе, что подушка – это предмет вашей ненависти, и бьете по ней, вы тренируетесь в неведении и гневе. Вместо того чтобы успокоить свой гнев, свою агрессию, вы становитесь все более агрессивными и сердитыми. Некоторое количество психотерапевтов подтвердили, что практика выпускания пара таким образом просто опасна. Они говорили мне, что перестали рекомендовать ее своим клиентам. После того как их клиенты выпускают пар, поколотив подушку, они устают, и им кажется, что им стало лучше. Но после того как они отдохнут и поедят, они вспыхивают еще большей яростью, если им встретится кто-то, кто польет семя гнева внутри них. Они кормили корни своего гнева, тренируясь быть сердитыми.
Обладая осознанностью, вы в безопасности
Мы не должны отворачиваться от своего гнева, мы должны признать его присутствие и как следует о нем позаботиться. В психотерапии это называется «наладить контакт со своим гневом». Это замечательно и очень важно. Вы должны распознать и принять свой гнев, когда он проявляется, а не подавлять его.
Гнев – это энергия, и если эта энергия вас захватила, вы можете стать ее жертвой. Вы должны уметь вырабатывать другой вид энергии, которая сможет распознать гнев и позаботиться о нем. Гнев – это энергетическая зона, с которой нужно войти в контакт, которую нужно признать. Но вот вопрос: что входит в контакт с чем? Какая энергия способна войти в контакт с гневом и признать его? Это энергия осознанности. Поэтому каждый раз, как мы рассердились, мы практикуем осознанное дыхание и осознанную ходьбу, чтобы прикоснуться к семени осознанности внутри себя и выработать энергию осознанности.
Осознанность – это энергия, которая помогает нам замечать все то, что существует вокруг и внутри нас.
Быть осознанным означает всегда осознавать что-либо. Вы можете осознавать свой вдох, свой выдох – это осознание дыхания. Вы можете осознавать чай, который пьете, и это осознание чаепития. Если вы осознанно едите – это осознание процесса еды. Когда вы осознанно ходите, это осознание ходьбы.
В нашем случае мы практикуем осознание гнева. «Я понимаю, что сержусь, и я сознаю, что гнев находится внутри меня». Таким образом, осознать означает прикоснуться, опознать, поприветствовать и принять. Осознать не означает сражаться или подавлять. Роль осознанности сродни роли матери, которая обнимает и утешает страдающее дитя. Гнев находится внутри вас; гнев – это ваше дитя, ваш малыш. Вы должны очень хорошо о нем заботиться. Когда осознанность узнает гнев, она говорит: «Ну здравствуй, мой гнев, я знаю, что ты здесь. Я о тебе позабочусь, не волнуйся». Как только осознанность возникла в вас, вы в безопасности, вы можете улыбаться, потому что в вас родилась энергия Будды.
Без осознанности вы можете пасть жертвой гнева. Он может вызвать у вас кровавую рвоту и даже убить. Многие люди умирают из-за гнева – он бьет по всему организму, создавая громадное давление и боль внутри вас. В присутствии Будды, в присутствии энергии осознанности вы защищены. Осознанность помогает вам позаботиться о ситуации. В присутствии старшего брата младший брат в безопасности. В присутствии матери ребенок в безопасности. При помощи практики мать или старший брат внутри вас все лучше и лучше учится заботиться о гневе.
Когда мы признаем и принимаем свой гнев, мы должны непрерывно поддерживать в себе осознанность. Мы можем делать это при помощи практики непрерывной осознанной ходьбы и дыхания. Если у вас нет осознанности, вы можете делать что угодно – облегчение не наступит, даже если вы со всей силы будете бить подушку. Колотя подушку, вы не приближаетесь к тому, чтобы войти в контакт со своим гневом или понять его природу. Вы даже не входите в контакт с подушкой. Если бы вы вошли с ней в контакт, то знали бы, что это всего лишь подушка, а не ваш враг.
По-настоящему войти в контакт означает познать истинную природу. Если вы вошли в глубокий контакт с человеком, то знаете, кем он или она является на самом деле. Если у вас нет осознанности, то войти в контакт с кем-то или с чем-то невозможно. Без осознанности вы становитесь жертвой, потому что ваш гнев толкает вас на вредные поступки.
Вы – объект своего собственного гнева
Как вы вообще думаете, кто вы? Вы – это другой человек. Если вы рассердились на сына, то вы рассердились на себя. Вы зря думаете, что ваш сын – это не вы. Генетически, физиологически, научно ваш сын является продолжением вас. Это чистая правда. Кто ваша мать? Ваша мать – это вы. Вы – ее продолжение как потомок, а она – ваше продолжение как родитель. Она связывает вас со всеми теми, кто был в вашем роду до вас, а вы связываете ее со всеми будущими поколениями. Вы принадлежите к одному потоку жизни. Думать, что она представляет собой отдельное существо, думать, что у вас может не быть ничего общего, – это абсолютное невежество. Когда молодой человек говорит: «Я больше не хочу иметь ничего общего со своим отцом» – это абсолютно невежественно, потому что этот молодой человек и есть его отец.
Когда вы были беременны своим ребенком, вы понимали, что ваш ребенок – это вы. Вы ели за своего ребенка, пили за него, заботились о нем. Когда вы заботились о себе, вы заботились и о своем ребенке. Вы были очень осторожны, потому что знали, что ребенок – это вы. Но к тому моменту, как вашему ребенку исполняется тринадцать – четырнадцать лет, вы начинаете забывать об этом. Вы и ваш ребенок чувствуете себя разделенными, менее связанными. Вы не знаете, как улучшить ваши отношения, как помириться после ссоры. Пропасть между вами становится все шире и все глубже. Ваши отношения усложняются, и вы часто ссоритесь.
Понимание останавливает гнев
Вам может казаться, что вы – два отдельных существа, но если вы присмотритесь внимательно, то увидите, что вы все еще одно целое. Поэтому уладить ссору, восстановить мир между вами – все равно что восстановить мир с собой, в своем собственном теле. Вы и ваш ребенок имеете одну и ту же природу, вы принадлежите к одной и той же реальности.
Много лет назад, будучи в Лондоне, я зашел в книжный магазин и увидел книгу под названием «My Mother, Myself»: «Моя мать, я сама». Это мудрое название. Ваша мать, вы сами. Вы можете написать и другую книгу: «Моя дочь, я сама». Или «Мой сын, я сама»; «Мой отец, я сам». Это объективная реальность. Когда вы сердитесь на своего сына, вы сердитесь на себя. Когда вы наказываете сына, вы наказываете себя. Когда вы причиняете страдания отцу, вы причиняете страдания себе. Мы понимаем это, когда к нам приходит осознание отсутствия «я», осознание того, что «я» состоит из элементов «не-я», таких как наши отец и мать, все наши предки, а также солнце, воздух и земля.
Когда вы соприкасаетесь с этим пониманием, с реальностью отсутствия отдельного «я», вы видите, что счастье и страдание – это не личное дело каждого. Ваши страдания – это страдания ваших близких. Их счастье – это ваше счастье. Когда вы знаете это, вас не соблазняет идея наказывать или винить кого бы то ни было. Вы ведете себя гораздо мудрее. Эта мудрость – плод ваших размышлений, вашего внимательного изучения ситуации. Поэтому когда вы читаете свою сутру сердца, она помогает вам не забывать, что ваш ребенок, муж или жена – это вы сами.
Мы читаем сутру, чтобы погрузиться в истину, в понимание отсутствия «я». Сутра сердца, которую я советую вам написать, – это сутра, которая исходит из вашего собственного осознания того, что вы и другой человек – это единое целое. «Сутра сердца» говорит о мудрости. О ней же говорит ваша собственная сутра сердца. Она напоминает вам о мудрой мысли: вы двое – это не два отдельных, изолированных «я». Она напоминает вам о мудрости вашей любви. Когда вы сердитесь, когда вас сбивает с пути идея об отдельности вашего «я», почитайте свою сутру сердца – она поможет вам вновь вернуться к себе. Если вы осознаёте, что отдельного «я» не существует, то Будда с вами и вы в безопасности. Вам больше не нужно страдать.
Мы должны постоянно напоминать себе, что есть много способов облегчить свой гнев, но лучшее, самое глубокое облегчение приходит от понимания идеи отсутствия отдельного «я». Отсутствие «я» – это не абстрактная философия. Отсутствие «я» – это реальность, к которой вы можете прикоснуться, живя осознанно. Понять, что отдельного «я» не существует, означает восстановить мир и гармонию между вами и другим человеком. Вы заслуживаете мира, вы заслуживаете счастья. Вот почему вы должны сесть рядом с этим человеком и разработать стратегию вашей жизни вместе.
Более того, вы сами должны придумать такой способ жить, который принесет вам гармонию и умиротворение. Вы должны подписать сами с собой мирный договор, потому что очень часто вас раздирают на части внутренние войны и конфликты. Вы ведете войну, потому что вам не хватает мудрости, не хватает понимания. С пониманием вы сможете восстановить мир и гармонию как внутри себя, так и в отношениях с другими. Вы будете знать, как вести себя и как реагировать с умом, чтобы перестать быть военной зоной, зоной конфликта. Если внутри у вас мир и гармония, то другой человек это заметит, и между вами тоже быстро восстановится мир и гармония. Вы станете куда более приятным человеком, с вами будет проще находиться рядом, и это окажет неоценимую помощь другим людям.
Так что дабы помочь своему сыну, помиритесь сами с собой. Загляните глубоко в себя. Если вы хотите помочь своей матери, восстановите мир внутри себя. Откройте для себя понимание, которое позволит вам помочь вашей матери. Помочь себе – вот первое условие для помощи другим. Откажитесь от иллюзии под названием «я». В этом заключается основная суть практики, которая освободит и вас, и другого человека от гнева и страданий.