Родители полны невежества, они полны насилия и гнева, и поэтому их ребенок страдает. Так что вы должны отнестись к ним с состраданием. Вы должны увидеть корни страдания. Наши просветители знают об этом и учат всех нас заботиться о родителях, чтобы позаботиться о детях.
Служение своей стране
Французское правительство прилагает много усилий, чтобы позаботиться об агрессивной молодежи. Некоторое понимание ситуации у чиновников есть. Они понимают, что причина агрессии и страданий этих молодых людей кроется в обществе. Чтобы знать, как реагировать, мы должны слушать пациента, как врач. Мы должны очень внимательно слушать организм общества, чтобы понять, почему молодежь становится такой агрессивной, такой рассерженной. Если мы сделаем это, мы увидим, что корни гнева молодых людей кроются в семье, в том, как изо дня в день живут их родители. А корни семейного насилия уходят в то, как организовано общество, и в то, как организовано потребление.
Правительство состоит из людей. Оно состоит из отцов, матерей, сыновей и дочерей. И эти отцы, матери, сыновья и дочери также несут в себе насилие из своих семей. Так что если французский премьер-министр не практикует внимательное изучение ситуации, не видит гнева, агрессии, депрессии и страданий в себе самом, то он не сможет понять агрессии, гнева и депрессии в молодом поколении. Он также должен понимать членов своего правительства, членов министерства по делам молодежи, министерства образования и так далее, он должен видеть их страдания. Как граждане, как правительство, мы должны действовать, но на чем должны быть основаны наши действия? На понимании.
Если мы достаточно практиковали внимательное изучение ситуации, чтобы увидеть корни гнева и насилия в нашем обществе, то будем полны сострадания к своей молодежи. Мы будем знать, что, запирая молодых бунтарей в тюрьмы и наказывая, мы ничего не добьемся. Именно это говорил бывший премьер-министр Жоспен, так что он и его правительство имели какое-то понимание ситуации. Но как народ, как граждане, мы должны им помочь углубить это понимание. Как просветители, как родители, как художники, как писатели – мы должны практиковать осознанность, чтобы достаточно хорошо понимать ситуацию и суметь помочь своему правительству.
Даже если вы принадлежите не к правящей партии, а к какой-то другой, вы все равно должны практиковать. Когда вы помогаете правящей партии, вы помогаете стране. Это стране вы должны помогать, а не политической партии. И если сегодняшний премьер-министр Франции имеет возможность что-то сделать, чтобы улучшить жизнь молодежи, то уместный способ послужить своей стране – это предложить ему свое понимание ситуации и помощь.
Это не означает, что вы предаете свой народ или свою партию. Ваша партия существует для того, чтобы служить своей стране. Поэтому в роли политика вы должны практиковать недвойственность. Вы должны помнить, что сострадание выше любой политической ориентации. Это не узкопартийная политика, это мудрая политика. Это политика, которая гуманна, которая ставит себе целью благополучие и преобразование общества, а не просто наращивание власти.
Глава 8Дэвид и Анжелина: энергетическая привычка к гневу
Жил-был молодой человек по имени Дэвид. Это был очень красивый и умный молодой человек. Родился он в богатой семье, и у него было все, чтобы стать успешным. Но жизнь не приносила ему удовольствия. Он не знал, что такое счастье. У него было множество проблем с родителями, братьями и сестрами. Он не умел общаться. Он был очень эгоистичным человеком, поэтому всегда винил в своих несчастьях отца, мать, сестру и братьев. Он сильно страдал, но несчастен был не из-за того, что его все ненавидели или хотели наказать. А потому, что был не способен на любовь и понимание. Он был очень заносчивым, очень эгоцентричным, и ему не хватало понимания и сострадания.
Однажды он отправился в буддийский храм в своем городе, но не для того, чтобы послушать лекцию о дхарме. На лекцию ему было наплевать. Он пошел туда в надежде завести новых друзей, потому что ему отчаянно был нужен друг. До сих пор никто не мог дружить с ним хоть сколько-нибудь продолжительное время. Он был богат, он был красив, и многие хотели с ним познакомиться. Но все эти люди очень скоро бросали его, потому что находиться с ним рядом было очень нелегко.
Итак, в то утро он отправился в храм, потому что жизнь без единого друга стала для него адом. Он испытывал жажду дружбы, жажду партнерства, несмотря на то что был неспособен удержать возле себя друга или девушку. И вот, придя в храм, он столкнулся с группой людей, которые как раз выходили из здания, и среди них была очень красивая девушка. Образ этой девушки его глубоко тронул, и он влюбился в нее с первого взгляда, совершенно оторопев от чувств. Ему стало неинтересно идти в храм, и он развернулся, чтобы пойти вслед за компанией. К сожалению, другая группа людей как раз входила в двери, и толпа помешала Дэвиду выйти. Когда он все же выбрался на улицу, и компания, и красавица исчезли.
Он повсюду искал ту девушку битый час, но потерпел неудачу и отправился домой, унося в сердце ее прекрасный образ. Той ночью он не сомкнул глаз, и следующей ночью тоже. На третью ночь во сне ему привиделся красивый старик с белой бородой. Старик сказал: «Если хочешь встретить ее, пойди сегодня на восточный рынок». Хотя еще не рассвело, Дэвид больше не хотел спать. Он встал и ждал утра, чтобы отправиться на поиски девушки.
Когда он пришел на восточный рынок, народу там было немного. Было еще слишком рано, так что он зашел в книжный магазин и стал смотреть по сторонам. Внезапно он поднял взгляд и увидел висевший на стене портрет очень красивой девушки. Это была та же девушка, которую он видел в храме тремя днями раньше. Те же глаза, тот же нос, тот же рот. Во сне ему было сказано, что он найдет ее на рынке, но может быть, старик имел в виду именно это: картина – это все, что ему остается. «Может быть, я заслуживаю только ее изображения, – подумал он. – Я не заслуживаю настоящей встречи». Так что вместо того, чтобы покупать книги, он на все деньги купил эту картину. Он принес ее домой и повесил на стену своей комнаты в общежитии при колледже.
Дэвид был одинок. У него не было друзей. Он почти не ходил есть в студенческое кафе. Вместо этого он оставался дома и ел лапшу быстрого приготовления, заваривая ее кипятком. Вы, наверное, уже догадались, что Дэвид был азиатом. Однажды он приготовил две тарелки лапши и две пары палочек для еды. Вторая тарелка была для девушки на картине. Он ел свою лапшу и время от времени поглядывал на картину, приглашая девушку присоединиться к ужину.
Мы знаем, что есть такие люди, которые не могут общаться с другими. Они заводят кошку или собаку для компании и отдают ей всю свою любовь и заботу. Они покупают своему питомцу самую дорогую еду. Многим людям куда проще любить кошку или собаку, потому что животные никогда не спорят с хозяином. Если сказать им что-то неприятное, они не реагируют. Вот так же и Дэвид. Он мирно жил с нарисованной на картине девушкой, но будь она настоящей, он бы, вероятно, не протянул с ней и суток.
Однажды Дэвид не смог доесть свою лапшу. Жизнь, казалось ему, потеряла всякий вкус. Она его просто достала. В этот момент он поднял глаза на картину. Он хотел произнести: «Да и какой вообще смысл жить?» Но тут девушка на картине улыбнулась и подмигнула ему. Дэвид был поражен. Он решил, что спит и видит сон. Он потер глаза и снова посмотрел на картину, и девушка была совершенно неподвижна. Несколько дней спустя он вновь увидел, как она улыбается и подмигивает ему. Он был ужасно удивлен. Он продолжал смотреть на нее, и вдруг она ожила и спустилась к нему с картины. Ее звали Анжелина, потому что она спустилась с небес. Вы представить себе не можете, как Дэвид был счастлив.
Он был в раю. Такая прекрасная девушка стала его подругой, чего, казалось бы, еще желать?
Но вы, наверное, уже догадались, чем закончится эта история. Дэвид был неспособен на счастье, даже с такой доброй и прекрасной девушкой, как Анжелина. Три или четыре месяца спустя он проснулся и нашел на столе записку. Девушка ушла от него навсегда. Она написала: «Дэвид, жить с тобой невозможно. Ты слишком эгоцентричен, ты не способен никого слушать. Ты умен, богат и красив. Но ты понятия не имеешь об отношениях с людьми». В то утро Дэвид решил покончить с собой. Он подумал, что если не сумел жить даже с такой нежной и прекрасной девушкой, то, наверное, совсем ни на что не годен. Он стал искать веревку, чтобы повеситься.
Каждый год во Франции сводят счеты с жизнью двенадцать тысяч человек. Это примерно тридцать три человека каждый день. Это слишком много. Среди этих людей – Дэвид, который ждет, чтобы вы его спасли. В США и по всей Европе статистика самоубийств примерно одна и та же. Люди не справляются со своим отчаянием. Для многих из нас общение стало невозможным, и жизнь потеряла смысл.
Зажечь благовоние своего сердца
Пока Дэвид пытался завязать узел на веревке, он внезапно вспомнил, как однажды Анжелина с улыбкой сказала ему: «Дэвид, если однажды меня не будет рядом, а ты очень соскучишься по мне, просто зажги благовония». В тот день, когда она это сказала, ей удалось убедить его пойти с ней в храм и послушать лекцию о дхарме. Монах как раз объяснял, как использовать благовония для общения. Когда вы зажигаете благовония, поднося их Будде, вы хотите пообщаться с Буддой, с бодхисаттвами, с нашими предками. Если мы можем общаться с предками, мы можем общаться и с окружающими нас братьями и сестрами. Так что монах говорил об общении через акт подношения благовоний. Он сказал, что благовония, которые мы подносим, должны быть благовониями наших сердец: благовоние осознанности, благовоние концентрации, благовония мудрости и понимания. Дэвид сидел на лекции возле Анжелины, слушая без особого внимания. Однако он услышал достаточно, чтобы запомнить эти слова. Когда они вышли из храма, Анжелина повернулась к нему и сказала: «Дэвид, если однажды тебе понадобится связаться со мной, поднеси Будде благовония».