Глядя глубоко в реальность, вы можете открыть для себя много нового. Вы можете преодолеть много страданий и противостоять множеству ошибочных идей. Если мы умеем покоиться в высшем измерении, мы не утонем в океане страданий, горя, страха и отчаяния.
Перевоплощение самих себя
В наивысшем измерении мы никогда не рождались и никогда не умрем. В историческом измерении мы существуем в беспамятстве и редко живем по-настоящему. Мы подобны мертвецам.
В романе Альбера Камю «Посторонний» главный герой, полный отчаяния и ярости, стреляет и убивает кого-то. За это преступление ему выносят смертный приговор. Однажды, лежа на кровати в своей тюремной камере, он смотрит вверх на прямоугольное оконце. Внезапно он осознает синее небо и глубоко соприкасается с ним. Он никогда раньше не видел неба именно таким. Камю назвал это моментом сознания; мы говорим, что это мгновение осознанности или внимательности. В жизни осужденного то был первый раз, когда он действительно соприкоснулся с небом и понял, что это за чудо.
С той минуты герой хочет сохранять сияющее осознавание. Он считает, что это единственный вид энергии, способный поддержать его жизнь. До казни осталось всего три дня. Герой практикует в одиночестве в тюрьме, чтобы не терять внимательности. Он клянется прожить каждую минуту из трех оставшихся ему дней в полной осознанности. В последнее утро к нему приходит священник, чтобы совершить нужные обряды. Осужденный не хочет тратить время своей осознанности на получение причастия. Сначала он отказывается, но потом наконец открывает дверь и впускает священника. Позже, когда тот уходит, заключенный отмечает про себя, что священник живет как мертвец. Он не увидел у церковника никаких качеств осознанности или внимательности.
Если вы живете без осознанности – это все равно, что быть мертвым. Невозможно назвать такое существование жизнью. Многие из нас живут как мертвые, потому что не умеют ясно осознавать. Мы носим с собой свои мертвые тела, странствуя по всему миру. Нас тянет в прошлое или в будущее; мы захвачены своими проектами, своим отчаянием и гневом. Нас нельзя назвать живыми: в нас не поселилось осознание чуда жизни. Альбер Камю никогда не изучал буддизм, но в своем романе он говорит об основной практике буддизма – о глубокой пробужденной осознанности каждого мгновения.
Воскресение, или новое проявление, возможно для всех нас. Наша практика всегда заключается в том, чтобы восстанавливать себя, возвращаясь к разуму и телу с помощью осознанного дыхания и ходьбы. Это помогает поддерживать истинное присутствие здесь и сейчас. Так мы можем снова стать живыми. Мы возродимся из мертвых. Свободные от прошлого и будущего, мы можем утвердиться в настоящем. Мы полностью присутствуем в «здесь и сейчас»; мы по-настоящему живы. Это основная практика буддизма. Если вы едите, пьете, дышите, гуляете или сидите, вы можете практиковать воскресение. Всегда позволяйте себе укрепиться в «здесь и сейчас» – полностью присутствовать, полностью жить. Это настоящая практика воскресения.
Единственный момент, когда мы можем быть живыми
Я прибыл, я дома —
В «здесь и сейчас».
Устойчивый и свободный,
Покоюсь в наивысшем.
Мы не можем наслаждаться жизнью, если большую часть времени проводим в беспокойстве о том, что произошло вчера и произойдет завтра. Мы тревожимся о завтрашнем дне, потому что нам страшно. Тот, кто все время боится, не способен по достоинству оценить дар жизни и не умеет быть счастливым.
Мы все время думаем, что счастье возможно только в будущем. Мы без устали ищем более приятных вещей и более подходящих условий, которые могли бы сделать нас счастливыми. Мы убегаем от того, что происходит прямо перед нами. Мы пытаемся обзавестись вещами, которые помогут нам чувствовать себя еще более устойчивыми и защищенными. При этом мы все время боимся будущего. Мы боимся потерять работу, имущество, близких и друзей. Поэтому мы ждем того волшебного момента – в близком или далеком будущем, – когда все наконец будет так, как нам нравится, как мы хотим.
Но жизнь доступна лишь в настоящем. Будда сказал: «Жить счастливо можно только сейчас. Это единственное мгновение, которое у нас есть».
Когда вы вернетесь в «здесь и сейчас», то обнаружите множество условий счастья, которые уже существуют. Практика осознанности – это практика возвращения в «здесь и сейчас», позволяющая глубоко соприкасаться с собой и с жизнью. Чтобы это получалось, необходимо тренироваться. Даже если мы очень умны и понимаем это сразу, нам все равно нужно привыкнуть так жить. Мы должны научиться сознавать, что условия для счастья уже здесь.
Настоящий дом
Наш настоящий дом находится здесь и сейчас. Прошлое уже миновало, а будущее еще не наступило. «Я прибыл, я дома, я здесь, в настоящем». Вот наша практика.
Эту гатху, или стихотворную строфу, можно читать во время медитации – сидячей или в движении. Вы можете вспоминать это стихотворение, когда едете в офис. Возможно, вы еще не добрались до места и находитесь в дороге – но вы уже прибыли в свой настоящий дом, в настоящее мгновение. А когда доедете до офиса, там тоже будет ваш настоящий дом. Будучи на работе, вы тоже находитесь в «здесь и сейчас».
Практикуя первую строку: «Я прибыл, я дома», – вы можете стать очень счастливыми. Когда вы сидите, гуляете, поливаете овощи в саду или кормите своего ребенка – что бы вы ни делали, всегда можно практиковать: «Я прибыл, я дома». Я больше не бегаю; я бегал всю жизнь, но теперь полон решимости остановиться и действительно жить своей жизнью.
Если близкий человек не проявляется в привычной вам форме, это не означает, что он не существует.
Чего вы ждете?
У французов есть песня, которая называется «Qu’est-ce qu’on Attend Pour Etre Heureux?» («Чего ты ждешь, чтобы стать счастливым?»). Когда во время практики я вдыхаю воздух и думаю: «Я прибыл», – это достижение. Теперь я полностью присутствую, на сто процентов живу. Настоящее мгновение стало моим истинным домом.
Выдыхая воздух, я говорю: «Я дома». Если вы не чувствуете себя дома, вы продолжаете бежать. И вам по-прежнему страшно. Если же возникает ощущение, что вы наконец прибыли в родную обитель, – то вам больше нечего бояться и некуда бежать. Вот в чем секрет этой практики. Когда живешь в настоящем моменте, возможно подлинное счастье.
Ценить по достоинству планету Земля
Я много лет рассказываю эту историю. Представьте себе, что два астронавта прилетели на Луну. После посадки они обнаруживают, что произошла какая-то авария, и кислорода им хватит только на 48 часов. Нет никакой надежды, что с Земли прилетят другие люди и спасут их. Жить осталось всего два дня. Если бы вы спросили их: «Чего вы сейчас больше всего хотите?» – они бы ответили: «Вернуться домой и гулять по прекрасной планете под названием Земля». Для них этого было бы достаточно; они больше ничего не желали бы. Ни один из них не думал бы о том, чтобы стать главой большой корпорации или президентом Соединенных Штатов. Единственное желание – вернуться на Землю, идти по ней, наслаждаясь каждым шагом, прислушиваться к звукам природы и держать свою любимую за руку, мечтательно глядя на луну в небе.
Мы должны проживать каждый день, как астронавты, которым удалось выжить в космосе. Мы находимся на Земле, и нам нужно уметь наслаждаться пребыванием на этой чудесной и драгоценной планете.
Мастер дзен Лин Чи сказал: «Чудо – не в том, что кто-то ходит по воде, а в том, что мы ходим по Земле». Мне очень дорого это поучение. Я наслаждаюсь обычной ходьбой, даже в таких шумных и людных местах, как аэропорты и вокзалы. Когда мы так ходим, с каждым шагом лаская мать-Землю, мы вдохновляем других людей делать то же самое. Мы радуемся каждому мгновению жизни.
Глава шестаяАдрес счастья
Если вы хотите знать, где живут Бог, Будды и все великие существа, я вам расскажу. Вот их адрес: здесь и сейчас. В нем есть все, что необходимо, включая и почтовый индекс.
Если вы можете на ходу вдыхать и выдыхать воздух с мыслью: «Я прибыл, я дома, я здесь и сейчас», – то вы немедленно заметите, что становитесь все более устойчивыми и свободными. Вы утвердились в настоящем мгновении – по своему подлинному адресу. Ничто больше не заставит вас бегать или бояться. Вы свободны от тревоги за прошлое. Вы не захвачены раздумьями о том, что еще не произошло и чем вы не можете управлять. Вас не мучает чувство вины за прошлое, и вы не беспокоитесь о будущем.
Только свободный человек может быть счастливым. Количество счастья, которое вы способны переживать, зависит от количества свободы, которую вы носите в сердце.
Здесь имеется в виду не политическая свобода, а свобода от сожаления, страха, тревоги и печали. «Я прибыл, я дома, я здесь и сейчас».
«Я устойчив и свободен» – таким вы чувствуете себя и таким становитесь, когда пребываете в «здесь и сейчас». Вы не просто говорите себе эти слова – вы переживаете это состояние. И когда оно приходит, вам спокойно. Тогда вы будете переживать Царство Божие или нирвану – как бы вы ни называли это состояние. Даже если у вас мало тревог, но вы не устойчивы и не свободны – как появится счастье? Культивировать устойчивость и свободу в настоящее мгновение – это самый большой подарок, который мы можем преподнести самим себе.
Покоясь в наивысшем
«Покоюсь в наивысшем». Наивысшее – это фундамент и основа нашего существа и бытия. Наивысшее, Создатель, или божественное – не отделимы от нас. Они всегда вокруг. Это не то, что находится где-то там, наверху, за небосводом. Нам нужно жить в своем истинном доме, для того чтобы покоиться в наивысшем.
Это похоже на волны и воду. Глядя на волну, мы видим, что у нее есть начало и конец. Она бывает высокой или низкой, похожей на другие волны или отличной от них. Но волна всегда состоит из воды. Вода есть основа волны. Волна – это и волна, и вода. Волна может быть большой или маленькой, иметь начало и конец, но вода свободна от начала и конца, верха и низа, того или иного. Когда волна поймет это, она тоже перестанет бояться начала и конца, движения и остановки, того и иного.