Попытка создать Cour Pleniere имела непредвиденные последствия для нации. Это была как бы новая форма правления, которая исподволь помогала вытеснить старую и избавляла нацию от суеверного преклонения перед стариной. Одно правление ниспровергалось другим, и старая власть, пытаясь создать новую, оставила после себя зияющую пустоту.
С провалом этого замысла вновь встал вопрос о созыве Генеральных штатов, а это в свою очередь породило новые политические мероприятия. Принятой процедуры созыва Генеральных штатов не существовало. Под ними понимались депутации от духовенства, дворянства и общин, но ни численность депутаций, ни их соотношение не были постоянными. Штаты созывались только в чрезвычайных случаях — последний раз в 1614 г.; все три сословия были представлены тогда равным числом депутатов голосовавших посословно.
От проницательного взора господина Нектара не укрылось, что способ, который применили в 1614 г., не устроил бы ни правительство, ни нацию. При сложившемся положении дел Штаты ни о чем бы не договорились. Поднялись бы нескончаемые споры о привилегиях и изъятиях из них, что не могло отвечать ни интересам власти, ни стремлениям нации иметь конституцию. Но, не желая брать на себя решение этого вопроса, Нектар снова созвал собрание нотаблей и поручил это им. Собрание, состоявшее главным образом из аристократии и высшего духовенства, преследуя своекорыстные цели, высказалось за процедуру 1614 года.
Решение это шло вразрез с желаниями как нации, так и двора, ибо аристократия противопоставляла себя обоим и претендовала на совершенно независимое, привилегированное положение. Затем вопрос был поставлен на обсуждение парламента, который рекомендовал, чтобы общины избрали столько же депутатов, сколько два других сословия, взятых вместе, чтобы все они заседали одной палатой и голосовали совместно.
В конечном счете остановились на числе 1200: шестьсот от «общин» (это было меньше, чем следовало, если принять во внимание их вес и значение в общенациональном масштабе) и по триста от духовенства и аристократии. Но вопрос о том, как они должны были собираться — вместе или порознь и как им полагалось голосовать, решен не был.[27]
Последовавшие затем выборы вызвали большое оживление, хотя кандидатов было не больше, чем мест. Выдвинутыми оказались не люди, а принципы. В Париже стали возникать общества, а по всей стране — корреспондентские комитеты, стремившиеся просвещать народ и разъяснять ему основы гражданского правления; выборы были проведены в таком образцовом порядке, что не вызвали и тени волнений.
Генеральные штаты должны были собраться в Версале в апреле 1789 г., но собрались только в мае. Они разделились на три палаты или, вернее, аристократия и духовенство ушли в отдельные палаты. Большинство аристократов претендовало на так называемую привилегию голосовать отдельно от других сословий и таким же образом давать свое согласие или отказ. Многие епископы и богатое духовенство добивались той же привилегии для своего сословия.
Tiers État, как его тогда называли, ничего не хотело знать ни об искусственных сословиях, ни об искусственных привилегиях и держалось не только твердо, но несколько надменно. Оно начало рассматривать аристократию как своего рода нарост, возникший из разложения общества, который нельзя было считать даже одной из его ветвей; из поведения аристократии, поддержки ею Lettres de cachet и многого другого явствовало со всей очевидностью, что ни о какой конституции не может быть и речи, если люди будут рассматриваться не как члены нации, а в каком-то ином качестве.
После долгого обсуждения депутаты Tiers État, или общин, как их тогда называли, провозгласили себя — в соответствии с предложением, внесенным аббатом Сийесом, — «представителями нации». А два других сословия (говорили они) могут рассматриваться лишь как депутаты от корпораций и могут иметь право голоса только в том случае, если присоединятся на общенациональных началах в качестве членов нации к представителям нации. Этот акт ознаменовал конец États Generaux, или Генеральных штатов и появление существующего ныне Assemblée Nationaie, или Национального собрания.
Решение было принято без всякой торопливости. Оно явилось результатом договоренности между представителями нации и теми патриотически мыслящими членами двух (других) палат, которые понимали все безумие, вредность и несправедливость искусственных различий и привилегий.
Стало очевидно, что конституцию, сколько-нибудь достойную этого названия, можно создать лишь па общенациональной основе. До той поры аристократия ратовала против деспотизма двора и даже усвоила патриотический язык, но она выступала против него как против своего соперника (подобно тому, как английские бароны выступали против короля Иоанна), а сейчас, по тем же мотивам, она противопоставляла себя нации.
Приняв вышеупомянутое решение, национальные представители, в соответствии с договоренностью, пригласили другие сословия присоединиться к ним в качестве членов нации и приступить к делу. Большинство духовных лиц, главным образом приходские священники, ушли из своей палаты и присоединились к нации; так же поступили и 45 депутатов из другой палаты.
С этим связано одно тайное обстоятельство, нуждающееся в разъяснении. Считалось, что патриотически мыслящим членам палаты, которая именовалась дворянской, неразумно удаляться всем сразу; поэтому они уходили постепенно, всегда оставляя кого-то, кто мог бы отстаивать общее дело и следить за подозрительными.
Вскоре число ушедших возросло с 45 до 80, а затем и еще больше, что, вместе с большинством духовенства и всеми национальными представителями, поставило недовольных в положение явного меньшинства.
Король, который в отличие от большинства особ, носящих этот сан, наделен добрым сердцем, был склонен рекомендовать, чтобы три палаты объединились на основах, предложенных Национальным собранием; однако недовольные всячески старались не допустить этого и замыслили новый план.
К ним принадлежали большинство членов аристократической палаты и меньшинство духовной, по преимуществу епископы и другие духовные лица, получавшие высокие бенефиции; эти люди решили не брезговать никакими средствами, будь то сила или хитрость. Они не возражали против конституции — лишь бы она была продиктована ими и отвечала их понятиям и их сословным привилегиям.
Нация, со своей стороны, соглашалась видеть в них не более как граждан и исполнилась решимости отклонять все подобные непомерные претензии. Чем более открыто аристократия выступала, тем сильнее ее презирали: большинство аристократов отличалось таким явным скудоумием и тупостью, таким je ne sais quoi (чем-то невыразимым, неуловимым. — Прим. черев.), что, желая стать выше граждан, они на самом деле оказывались ниже людей. Ее влияние подрывалось не столько ненавистью, сколько презрением; ее не страшились, как льва, но смеялись над нею, как над ослом. Такова сущность аристократии, или так называемых благородных дворян, или, вернее, ни на что не годных, во всех странах.[28]
План недовольных состоял из двух частей: либо обсуждать и голосовать по палатам (или сословиям), особенно по всем вопросам, касающимся конституции (причем аристократическая палата могла бы проваливать все статьи конституции), либо, если это не выйдет, совсем разогнать Национальное собрание.
Дабы преуспеть в том или ином из своих замыслов, они начали искать дружбы деспотизма, который до той поры считали своим соперником, и их вождем стал граф д’Артуа.
Король, впоследствии объявивший, что его обманом склонили на эти мероприятия, держал, согласно старому обычаю, королевское заседание (ложе справедливости), на котором он согласился на обсуждение и голосование par tête (поголовное) некоторых вопросов, однако обсуждать и голосовать всё, касавшееся конституции, предоставил трем палатам порознь.
Свое заявление король сделал вопреки советам господина Неккера, который к этому времени начал замечать, что мода на него при дворе проходит и что ему подыскивают замену.
Поскольку процедура раздельного заседания внешне еще сохранялась, хотя по существу уже была разбита, представители нации, сразу же после декларации короля, разошлись по палатам, дабы обсудить свой протест против нее; меньшинство же так называемой дворянской палаты, поддерживавшее общенациональное дело, удалилось в частный дом, чтобы посовещаться аналогичным образом. К этому времени недовольные согласовали с двором свои меры, которые граф д’Артуа взялся провести в жизнь; видя, сколь сильное недовольство и сопротивление вызвала королевская декларация, они понимали, что раздельным голосованием им не добиться решающего влияния на задуманную конституцию, и посему стали готовиться к достижению своей конечной цели — к заговору против Национального собрания и разгону его.
На следующее утро дверь зала Национального собрания оказалась закрытой и охраняемой войсками — депутатов в здание не допустили. Тогда, не найдя более удобного места, они перешли в зал для игры в мяч по соседству с Версалем и, возобновив заседание, поклялись не расставаться ни при каких обстоятельствах, кроме смерти, пока не выработают конституцию.
Поскольку попытка закрыть доступ в зал заседаний лишь способствовала сплочению депутатов, на следующий день двери открылись и общественная деятельность возобновилась на старом месте.
Теперь нам следует обратиться к образованию нового министерства, на которое возлагалась задача разгона Национального собрания. Так как для этого требовалась сила, был отдан приказ собрать 30-тысячное войско, командовать которым было поручено Бройи, одному из предполагаемых членов нового министерства, вызванному для этого из провинции. Требовалось, однако, соблюдать некоторую осторожность, дабы скрывать этот план до поры до времени, покуда он окончательно не созреет, и этому соображению, верно, и следует приписать заявление графа д’Артуа, — заявление, о котором сейчас будет уместно упомянуть.