НАРОДНАЯ СТАВЛЕННИЦА
Весёлая царица
Была Елизавет.
Поёт и веселится —
Порядка только нет.
НОВЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ РАСКЛАД
Но если «партия иноземцев» — чистейшей воды миф, то почему к этому мифу постоянно возвращаются современники? Да еще как возвращаются! Для них вообще все происходящее в Российской империи после Петра — это не столько даже борьба между «старым» и «новым», сколько борьба иноземцев и национальных сил.
Наивно считать эти представления «чисто русскими». Прожженный европейский политик, французский посланник маркиз де ла Шетарди писал, и не кому–нибудь, а шведскому послу Э.М. Нолькену, убеждая его помочь царевне Елизавете получить трон:
«…если принцессе Елизавете будет проложена дорога к трону, то можно быть убежденным, что претерпленное ею прежде и любовь ее к своему народу побудят ее удалить иностранцев и совершенно довериться русским. Уступая склонности своей и народа, она немедленно переедет в Москву; знатные люди обратятся к хозяйственным занятиям, к которым они склонны и которые принуждены были давно бросить. Морские силы будут пренебрежены, и Россия мало–помалу будет возвращаться к старине, которая существовала до Петра I и которую Долгорукие хотели восстановить при Петре II и Волынский — при Анне. Такое возвращение к старине встретило бы сильное противодействие в Остермане; но со вступлением на престол Елизаветы последует окончательное падение этого министра, и тогда Швеция и Франция освободятся от могущественного врага, который всегда будет против них, всегда будет им опасен. Елизавета ненавидит англичан, любит французов; торговые выгоды ставят народ русский в зависимость от Англии; но их можно освободить от этой зависимости и на развалинах английской торговли утвердить здесь французскую».
В этом маленьком письме — не только океан коварства. Не только «хитрый европейский политик», когда говорится одно, делается другое, а задумывается так вовсе третье. В данном случае хотя бы Франция руками Шетарди помогает сесть на престол отца законной наследнице, Елизавете. Торжествует справедливость! Франция помогает бедной сиротке! Фанфары! Музыка!
…А за всей этой красочной декорацией — циничный и подлый расчет, что новая великая держава не удержится в европейской политике, новый конкурент сам собой исчезнет. А чтобы он сам собой исчез, надо привести к власти Елизавету…
Но очень легко заметить в этом письме еще один пласт — совершенно фантастические представления господина Шетарди о России и о борющихся в ней силах. С чего он взял, что в Российской империи борются иностранные, немецкие и русские люди и силы?! С чего он взял, что именно немцы, в том числе Остерман, — гаранты европейской политики Российской империи?! Европейской и в смысле европеизации самой России, и её участия в европейской политике?
Тем более с чего взял Шетарди, что Елизавета намерена, воцарившись, уехать в Москву, «удалить иностранцев» и что при ней «морские силы будут пренебрежены»? Кто ему это сказал?! Во всяком случае ни Елизавета, ни её полномочные представители не сообщали и тем более не обещали Шетарди ничего подобного, эти сюрреалистические выводы сделал он сам. Тем более с чего взял Шетарди, что Артемий Волынский собирался восстановить допетровскую старину?! Такой глупости не писали даже в официальных документах, и бредни Шетарди нельзя объяснить даже тем, что он повторяет зады официальной пропаганды. Про Волынского — соратника Долгоруких и «реакционного боярства» тоже придумал он сам.
Почему?! Откуда это фантастическое представление об окружающем?! Ведь Шетарди — никак не романтический бездельник, не праздный выдумщик. И все его суждения могут объясняться чем угодно, только не слабым знанием России или тем, что его ввели в заблуждение. Много лет он на дипломатической службе; знает русский язык, имеет множество знакомых в России. И свои знания он прекрасно умеет поставить на службу Франции, неукоснительно извлекая из них пользу для пославшего его ведомства.
И тем не менее его письмо Нолькену так же абсурдно, так же фантасмагорично, как если бы он писал о десанте марсиан на Васильевском острове или о подписании договора о дружбе и сотрудничестве с Медным всадником. Почему?!
Я могу дать этому только одно объяснение — и русские, и европейские дипломаты, государственные деятели и ученые плетут чепуху потому, что не в силах понять происходящего. Не могут понять вовсе не потому, что люди они ограниченные или глупые или не понимают чего–то важного… А потому, что после Петра ситуация в России стала для них непонятна; как иногда говорят, «не читается».
В стабильной, предсказуемой стране сравнительно понятно, что стоит за передвижениями войск, манифестами правительства или высказываниями каких–то влиятельных лиц. Достаточно наблюдать, как ведут себя высшие чиновники на дипломатическом приеме, получить сообщения агентов или прочитать официальные реляции — и уже можно сделать выводы, чьи интересы тут сплетаются, кто организовал то или иное действие и зачем; каковы будут последствия для той или иной силы внутри страны и для каждой из иностранных держав. Собственно говоря, дипломат и обязан все это понимать, делать выводы и предпринимать поступки, полезные для его страны.
Но после Петра возникла какая–то качественно новая политическая ситуация — и внутри страны России, и в ее международных отношениях. И мало того, что ситуация качественно иная — она еще и совершенно непонятная!
Такова судьба любых обществ, переживших попытку построить утопическое общество: никогда еще попытка построить утопию не увенчалась успехом. Но и не было случая, чтобы после эксцесса восстанавливалось прежнее общество.
Наверное, в таком же томлении смотрели иностранные дипломаты и государственные деятели на чешское государство 1480 или 1500 года: вроде бы нет ничего того, что было до Гуситских войн, но нет и тех же общественных институтов, тех же классов общества, которые были в Чехии до катаклизма (и которые были и остались в остальных странах Центральной Европы). Чешское общество, поведение чешских правителей стали непонятны, непредсказуемы и уже поэтому вызывают неясные опасения. А при попытках прогнозировать их поведение, понимать логику происходящего иностранцы, как правило, садятся в лужу.
Даже для коренных обитателей страны, на глазах которых и с участием которых происходил катаклизм, н^ очень понятны его последствия. Они не больше ино? странцев могут увидеть, какие новые силы выходят на арену истории, как выглядит новый расклад сил и какую политическую линию будет проводить каждая из этих экономических и общественных сил.
В Российской империи 1725— 1740 годов нет ни Боярской думы, ни Земских соборов, ни столкновения интересов помещиков и бояр — поскольку ни помещиков, ни бояр, ни «служилых по прибору» и «служилых по Отечеству» больше нет.
Разумеется, так же точно нет и идеальных «регулярных» коллегий и нет обывателей, которые восторженно и «с охотой исполняют» любые предначертания правительства. В сочинениях Вулфа они есть, в реальной России их как–то не возникло; от попыток сделать из них жителей регулярного государства русские люди отбились.
Но если нет ни мечты Петра I, «регулярного государства», ни допетровской Руси… то что же есть? Это не очень понятно даже образованным, даже хорошо информированным людям ни в Петербурге, ни в Париже. Есть, конечно, такие реалии, как Сенат, Кабинет, коллегии, Верховный совет. Но что от них ожидать? Как они должны действовать в том или ином случае?
И тем не менее в 1740 году уже окончательно сложился качественно новый политический расклад, расклад пока невиданных в России сил. И этот расклад властно заявляет о себе.
Все выше поднимает голову дворянство, новое сословие, созданное Петром и все лучше осознающее самое себя как основная сила общества. И у этого сословия есть своя политическая партия, своя вооруженная сила и своя официальная структура — гвардия.
ПАРТИЯ РУССКОГО ДВОРЯНСТВА
Петр, конечно же, задумал гвардию вовсе не как партию дворянства, а как отряды вернейших янычар, надежнейшей толпой стоящих у трона. Гвардия Петра родилась из потешных полков; само название Преображенского и Семёновского полков прямо происходят от названия сел, каждое из которых должно было кормить «свой» полк. Ему принадлежит фраза, что любому солдату из Преображенского или Семеновского полка он без сомнений доверил бы свою собственную жизнь. Петр лично знал многих гвардейцев, неоднократно пил с ними водку и кофе, вел пространные беседы. Он ходил к гвардейцам в дома, крестил их детей, сидел за столами в гостях, целовал жен и дочек, плясал на свадьбах и шел за гробом, провожая в последний путь старого слугу.
Это, разумеется, никак не могло предотвратить превращение гвардии в авангард всего дворянства, но создало в гвардии своего рода культ личности Петра. Среди всех прочих традиций гвардеец просто обязан был обожать Петра, разделять официальный культ «великого преобразователя». И это тоже становилось фактором политики, тем более что в 1740 году были еще живы многие гвардейцы, хорошо помнившие Петра. Ведь служили гвардейцы бессрочно, и даже те, кому в год смерти Петра было 30—35 лет, в 1740—1741 годах оставались еще в строю.
Включая в гвардию дворян из старинных родов, Петр сознательно окружал себя теми, кто подлежит «перевоспитанию». Как говаривал Гитлер, создавая «трудовые лагеря» для воспитания немецкой молодежи, «вы ещё сами по себе, но ваши дети будут уже мои!».
А включая в число гвардейцев «худородных», наглядно показывал, как хорошо служить государству и какие прекрасные последствия это «может иметь для служащего. Вот, был беглый холоп? А стал потомственным дворянином!
Правительство Анны Ивановны не доверяет гвардии. Гвардия согласилась на незаконное воцарение одной из Ивановн в чаянии конституции. Не получив конституции, русское дворянство настроено оппозиционно, а вслед за ним, естественно, и гвардия. А ведь гвардия — это 4 тысячи вооруженных людей, неплохих профессиональных бойцов, живущих в Петербурге и стоящих на карауле в императорском дворце…
Анна Ивановна очень хотела бы что–то противопоставить гвардейцам… Но не в силах придумать ничего, кроме других гвардейцев же.
Князь Михаил Михайлович Голицын за время командования Украинской армией составил из мелкой местной шляхты шеститысячный корпус ополчения–милиции. Он, конечно же, ни о какой такой гвардии и не думал, но в 1730 году из этой милиции выбрано было 2000 человек и из них составлен гвардейский Измайловский полк — по названию села Измайлово, любимого местопребывания Анны Ивановны. Как видите, даже в этом, казалось бы, полная преемственность от Петра — заводится новый гвардейский полк и называется по одному из подмосковных сел… Но на этом кончается сходство.
Князь Голицын рассчитывал, что ему поручат и выбор офицеров… Но это не ему, а Карлу Густаву Левенвольду, брату Рейнгольда Левенвольда, поручили набрать остальных офицеров «из лифляндцев, эстляндцев и курляндцев и из русских». А шотландец Кейт, перешедший из испанской службы в русскую, назначен подполковником Измайловского полка. Фактически всё в полку делал именно он, а вовсе не К. Г. Левенвольд, то есть получается, был угнетаем временщиками, даром что иноземец.
Желание завести «своих» гвардейцев более чем понятно; ведь
«…почти все правительства, сменявшиеся с смерти Петра I до воцарения Екатерины II, были делом гвардии; с её участием в 37 лет при дворе произошло 5 — 6 переворотов. Петербургская гвардейская казарма являлась соперницей Сената и Верховного тайного совета, преемницей московского Земского собора»
Ну и убогий же преемник, говоря между нами, у Земского собора! Почему это стало возможным?! Как получилось, что гвардия стала такой мощной политической силой?! Да потому, что гвардия стала настоящей партией Дворянства. То есть сами дворяне, скорее всего, не поняли бы такого определения… по крайней мере, многие из них не поняли бы. Дворяне того времени прекрасно знали, что такое партия в карточной игре — скажем, в «фараон» или в экартэ, но вот о политической партии имели самое смутное представление. И все–таки гвардия была партией русского дворянства и силой, вполне способной отстаивать интересы этого сословия.
Гвардия была самой организованной частью дворянства и при необходимости могла стать нешуточной военной силой.
Гвардия была самой образованной частью дворянства, а гвардейцы — самыми культурными и знающими людьми в Российской империи, кроме разве что ученых монахов (ведь светской науки в Российской империи еще нет, и Ломоносов за ней вынужден ехать в Германию).
Гвардейцы лучше всех других дворян представляли себе реалии государственной службы, тонкости политического устройства Российской империи и ее международной политики, династические проблемы и придворные интриги. Каждый гвардеец много раз видел царя вблизи, и если даже не общался с ним, то мог наблюдать и делать выводы. Причем среди гвардейцев всегда были те, кто разговаривал с царем не раз и не два, и говорившие с царем и его ближайшими приближенными жили в. той же казарме и делились с товарищами тем, что узнавали.
В гвардии смешивались все группы дворян — от людей с историческими фамилиями и обширными имениями до простолюдинов, которым еще предстояло выслужить дворянство, и, может быть, только к концу жизни. Здесь, в гвардейской казарме, исчезал наивный снобизм Рюриковичей и «худородные» поднимались до повседневной службы и дружбы с недавними потомками бояр.
Все они общались между собой, обменивались мнениями, вырабатывая ту общественную позицию, которая была самой приемлемой для всего дворянства в целом, всех его категорий. Гвардия имела и возможность, и силы для того, чтобы отстаивать интересы дворянского сословия, и она делала это теми средствами, которые находились в её распоряжении.
И гвардия все больше и больше начинает осознавать, какую силу она из себя представляет. Действительно, Екатерину I посадили на престол гвардейцы. Против Петра II они ничего не имели, потому что был он, как–никак, внуком Петра I по прямой мужской линии. Анна Ивановна села на престол, потому что от её воцарения дворяне много чего ожидали. Понимают ли это гвардейцы? Даже если и не понимали в год смерти Петра I, сама жизнь заставляет их осознавать, что происходит.
В 1725 году гвардия еще легко идет туда, куда ей покажут начальники — Бутурлин и Меншиков. Пока она — только орудие в руках вышестоящих. Но уже в 1730 году это далеко не так. Гвардия хочет играть собственную роль, роль дворянского авангарда… и она ее успешно играет!
Допустим, с 1730 по 1740 год частные мнения по любым поводам в Российской империи как–то не очень поощрялись, это вам не январь 1730–го! Но у гвардейцев очень даже есть свои мнения по разным поводам, и если в годы правления Анны Ивановны они вынуждены молчать, то сразу после ее смерти языки развязываются.
Еще царствует всесильный регент Бирон, еще страна не отошла от действий Тайной канцелярии, а некий гвардейский капитан Бровцын на Васильевском острове собрал толпу солдат и с ними горевал о том, что регентом поставлен Бирон. Кабинет–министр Бестужев, поставленный на должность Бироном, с обнаженной шпагой погнался за Бровцыным, и тот еле успел спастись в доме Миниха (а Миних и не подумал его выдать).
Подполковник гвардии Пустошкин подговорил многих, в том числе и гвардейских офицеров, подать челобитную о назначении регентом принца–отца, Антона Брауншвейгского.
Пустошкин хотел подать эту бумагу через кабинет–министра князя Черкасского (князь был одним из активнейших деятелей 1730 года, это запомнилось). Но князь Черкасский выдал Пустошкина Бирону… Пустошкин и его товарищи сгинули в недрах Тайной канцелярии — режим «анновщины» уже ослабел, но тут–то возникали уже реальные угрозы для Бирона, а в таких случаях он шуток не терпел. Этих гвардейцев били кнутом, давая по 15, 16, 17 ударов, потом сослали.
(В скобках отмечу, когда гвардейцы в ночь на 9 ноября 1740 года выбили Бирону несколько зубов, они, надо полагать, и про Пустошкина тоже очень хорошо помнили; ох, царедворцы, не ссорились бы вы с гвардейцами!)
В 1740 году, идя от присяги Ивану VI, царю–ребенку, гвардейцы толковали о принцессе Елизавете, и некий капрал говорил при большом стечении народа:
— Не обидно ли? Вот чего император Петр I в Российской империи заслужил: коронованного отца дочь государыня–цесаревна отставлена.
Свои политические убеждения, конечно, имели и самые скромные по своему положению люди, вовсе не только гвардейцы. Когда Манифест о воцарении Ивана Антоновича и о регентстве Бирона пришел в канцелярию Ладожского канала, некий писарь был навеселе. Ему говорят: мол, поди приведи себя в порядок. А тот и отвечает: «Не хочу — я верую Елизавет Петровне».
Гвардия выражала мнения всех этих людей, вплоть до дремучего племени сельских помещиков, и действовала от их имени.
Не случайно же Бирон жаловался на строптивость гвардии, её несговорчивость и своевольство, обзывал гвардейцев «янычарами». Впрочем, «янычарами» их стали называть европейцы еще при Екатерине I. Им эта кличка казалась очень обидной, но, в конце концов, турецкие янычары были и прекрасными воинами, и сословием довольно образованным, и очень преданны султанам… С точки зрения Бирона, строптивость была качеством всего русского дворянства (если так же думала и Анна» вполне понятно, что именно она пыталась выжечь в России своей Тайной канцелярией).
И уж конечно, Бирону не нравилось вовсе не то, что гвардейцы — это злые янычары. Они были не его янычарами, вот в чем была основная причина нелюбви к ним. Причина, по которой Бирон все свое короткое регентство спал и видел, как бы ему отделаться от гвардии.
«Зачем это в гвардии рядовые из дворян? — рассуждал Бирон. — Их можно перевести офицерами в армейские полки, а на их место набрать гвардию из простого народа…»
При нем в Семёновском и Преображенском полках появилось много гвардейцев из простолюдинов, — Бирон хотел разбавить оппозиционное дворянство. Кстати, вот прекрасная иллюстрация того, как неглупые вроде бы люди могут «в упор не замечать» закономерностей, по которым живет общество. В данном случае Бирон совершенно не видел (может быть, не желал видеть?), что гвардия совершенно непринужденно «переваривает» своих худородных членов и что простолюдины в гвардии вовсе не стремятся составить какую–то особую свою партию; наоборот, все их силы направлены на то, чтобы поскорее стать до конца «своими»…
Бирон даже подумывал о переводе гвардейских полков на окраины страны, и это желание разогнать гвардию в самой большой степени побудило гвардейцев так легко пойти за Минихом против Бирона.
Интересно, что если Анна считала русское дворянство оппозиционным, а Бирон боялся гвардии, то иностранные наблюдатели считали как раз гвардию очень надежной и основной опорой правительства.
Гвардия казалась иноземным наблюдателям самой лояльной силой, на которую престол может опираться в первую очередь уже потому, что гвардейцев ставили во главе доимочных отрядов, и они честно выполняли свои функции.
Ещё в начале «немецких» бесчинств, в самом начале «анновщины», в 1730 году, польский посол, прислушиваясь к разговорам в народе, выразил секретарю французского посольства опасения: а не сделают ли русские с немцами того же, что сделали с поляками в Смутное время?! (Имелось в виду поголовное истребление поляков при погроме 1606 года.)
— Не беспокойтесь, — покачал головой Маньян. — Тогда у них не было гвардии.
Удивительно, как иностранцы ухитрились совершенно не понимать происходящего!
Не понимают они, во–первых, политического расклада. Какими бы националистами ни были гвардейцы, ровней мужикам они себя никак не считают и приказ выколотить из крестьян налоги выполнят всегда с рвением. Так себя будут вести, наравне со всеми, и гвардейцы–простолюдины. Но из сказанного вовсе не вытекает, что, выполнив приказ, гвардейцы не готовы потом своей волей расправиться и с немцами…
Во–вторых, иноземцы удивительно не понимают, не чувствуют важной особенности русского дворянства (и всего русского народа): гвардия должна была повиноваться правительству, и она будет повиноваться, что называется, до последнего. Гвардия не умеет торговаться о своих правах, о том, чтобы ей дали положенное… Он просто не знает, как это делается. Но если уж придется восстать и будет «русский бунт, бессмысленный и беспощадный», грянет «ночь длинных ножей», то не поздоровится её врагам…
Со времен по крайней мере переворота в пользу Елизаветы (если не раньше):
1. Гвардия начала очень высоко оценивать свою роль в государстве.
2. Еще сильнее возросла политическая роль дворянства, поскольку гвардия была верхушкой и организованным отрядом дворянства.
ЕЛИЗАВЕТА — ЛИДЕР ГВАРДИИ
Тогда, в 1740 году, Бирон достаточно легко пода вил волнения гвардейцев. Это ведь были стихийные, кем не организованные выступления, не связанные между собой.
Такие выступления подавить, как правило, нетрудно, но ведь у стихийных движений есть и другая сторона — они практически неистребимы. Действительно, если есть какой–то вождь и его люди мутят воду, поднимают гвардию на безобразия, тогда все сравнительно просто, — ну, отрубить ему голову, этому вождю оппозиции! Без него и другие утихнут…
Тут же оппозиция многоголова, и эта толпа оппозиционеров сама ищет себе вождя. Ему (вождю) и голову руби не руби, потому что слой оппозиционеров снова найдет себе вождя…
Уже к концу правления Анны такой вождь гвардии, её политический лидер, определился — им стала царевна Елизавета. 18 декабря 1740 года ей исполнился 31 год, этой круглолицей, красивой, доброй женщине.
Напомню, что если и не в 1725, то уж наверняка в 1730 году Елизавета вполне могла ожидать предложения престола. И что вообще было не очень понятно, кто имеет на престол больше прав — Елизавета Петровна, дочь, или Пётр Алексеевич — мужчина, но внук, на поколение дальше от Петра?
Противники Елизаветы указывали на её «незаконность» — ведь Пётр I и Екатерина обвенчались в 1712 году, а Елизавета родилась в 1709–м. Слово «ублюдок» применялось к ней неоднократно, в том числе и Долгорукими, и Михаилом Дмитриевичем Голицыным. Но я уже приводил много примеров, доказывающих — наши предки вовсе не придавали законности происхождения такого уж колоссального значения… когда хотели. Допускаю, что старинной аристократии хотелось бы иметь царя или царицу, законных во всех отношениях, происхождение которых совершенно «чисто» и которых нечем попрекнуть. Но все же если и вытаскивался старый жупел «ублюдка», то по большей части — из политических соображений.
Мы уже видели, что все императоры после Петра I приходили к власти, вовсе не сообразуясь с законом: ведь определенного закона просто не было. В зависимости от желания Верховного тайного совета, Сената или гвардии можно было руководствоваться старыми традициями наследования престола; говорить о праве императоров свободно назначать себе преемника; пользоваться «тестаментом» Екатерины I или предлагать избрание императора Земским собором. Сама возможность выбора «подходящего» закона сама по себе свидетельствует — в стране царит полное беззаконие.
И если Елизавету начинают рассматривать как реальную претендентку на престол, то вовсе не только из–за ее близкого родства с Петром. То есть и родство важно! Все–таки на престол сядет монарх — представитель императорской линии Романовых. Это «законнее», чем представитель царской линии по Ивану.
Для гвардии важна была преемственность еще и именно от Петра I, потому что культ Петра в гвардии царил — это факт. Засилье немцев, тем более «других немцев», очень усиливало ностальгию по Петру — тогда хотя бы на престоле сидел русский царь, а иноземцы ему повиновались, а не наоборот!
Тем более что у Петра I был законный внук, но помер… А теперь оставалась еще и родная дочь, прямая наследница… Культ Петра оборачивался культом Елизаветы Петровны.
Правда, был в Голштинии еще один Пётр — родной племянник Елизаветы, сын ее старшей сестры Анны — тоже внук Петра I, Романов по императорской линии. И его тоже очень боялась Анна Ивановна, называя не иначе как «чертушкой» или конкретнее «чертушкой из Голштинии».
Вопрос — кто из них законнее, внук Петра I по женской линии Пётр, герцог Голштинский, или дочь Петра Елизавета? Это совсем не простой вопрос, который бы и решать Земским собором, всей землей! Но вопрос этот, конечно же, решается не Земским собором, а гвардией.
Тем более что герцог Голштинский — где–то далеко, за границей, и никто его в глаза не видел. А Елизавету в России… по крайней мере в Петербурге, знают неплохо, и репутация ее все улучшается. Ведь гвардия ищет не только и не столько законного государя — гвардия ищет подходящего ей, гвардии, человека, и в том числе — человека легкого и доброго. Тем более после мрачных, залитых кровью годов «бироновщины» — «анновщины».
А Елизавета вроде бы и соответствует тому, что от нее хотели бы гвардейцы! Причем репутация Елизаветы очень укрепилась именно в годы «анновщины»! Потому что, следя изо всех сил за Елизаветой, делая невозможным для нее очень и очень многое, Анна Ивановна тем самым выращивала для себя страшного конкурента…
Потому что в юности Елизавета была очень уж легкомысленна — даже по понятиям легкого в мыслях, непринужденного в связях XVIII века. То есть для абсолютного большинства населения, и для крестьянства, и для бюргерства, и для подавляющего большинства дворян специфическое придворное легкомыслие вовсе не было таким уж преимуществом: мораль оставалась патриархальной, даже излишне суровой, неукоснительно требуя от девушки невинности, от женщины — верности мужу.
Но при дворах всех европейских владык, больших и маленьких, вплоть до дворов карликовых немецких государств, тон задавал Версаль, столица королевской Франции! Чтобы понять причину этого, необходимо сделать маленькое отступление…
ВЕРСАЛЬ — ОБРАЗЕЦ ДВОРЯНСКОГО РАЯ
Нет ничего нового в том, что обычаи и нравы передовых стран перенимаются в странах, достигших меньшего уровня развития культуры. После Тридцатилетней войны надолго лидером в Европе стала Франция.
Эти два события почти совпали по времени — начало строительства Версаля и завершение страшной войны, унесшей до трети населения Германии. Тридцать лет протестанты и католики резали друг друга в меру своего удовольствия, и размежевание Германии между ними имело множество последствий. В некоторых землях, например, пытались ввести многоженство, чтобы быстрее восстановить численность населения. В других германских княжествах официально разрешено было людоедство, и можно было даже торговать человечиной: требовалась только справка, что поедаемые и продаваемые умерли от голода, а не были зарезаны в пищу.
Этот кошмар завершился Вестфальским договором: 24 октября 1648 года в двух городах Вестфалии подписали мирные договоры все участники войны; в Мюнстере — между Священной Римской империей и ее союзниками и Францией и ее союзниками с другой стороны. И в Оснабрюке — между императором Священной Римской империи и его союзниками и Швецией и ее союзниками.
Многие историки считают эту дату концом Средневековья, началом Нового времени в Европе.
А второе событие? В сравнении с завершением огромной и страшной войны оно может показаться совершенно ничтожным — в 1632 году Людовик XIII приобрел новое поместье — Версаль. С 1682–го при Людовике XIV Версаль стал основной резиденцией французских королей.
Весь колоссальный дворцово–парковый ансамбль в 6 тысяч гектаров вырос из охотничьего домика Людовика XIII и вокруг этого домика. Интересно, что работников умерших при строительстве Версаля, тоже насчитывали 6 тысяч — аккурат по числу гектаров, которые занимав ансамбль! Как видите, не один Санкт–Петербург строился на костях… хотя, конечно, во Франции никто никого насильно не сгонял, рабочие сами нанимались. И если непосильная работа и плохая пища убивали их — никто не запрещал им в любой момент убираться, идти умирать от голода по своим деревушкам. Но 6 тысяч работнике умерли, и большая часть из них потому, что работы велись и осенью, и даже зимой под проливными дождями и снегом: король–солнце очень торопился.
Колоссальная система сооружений, целый городок, была ориентирована по трем дорогам: одна из них вела на Париж, другие две — на владения короля, на его поместья Сен–Клу и Со. Всякий, кто попадал сюда, наглядно убеждался — король и его владения важнее любых столиц мира, центров делового мира и портов: ведь на них вовсе не был ориентирован Версаль.
В громадном регулярном парке со статуями в два, в три роста человека, случалось, заблуждались провинциалы. В центре всего ансамбля за несколько строительных периодов с 1661 по 1689 год сооружался Большой версальский дворец. Длина сооружения по фасаду составила 576,2 м, а строительные объемы достигали объемов величайшей в мире пирамиды Хеопса.
Конная статуя Людовика XIV в несколько человеческих ростов возвышалась перед центральным входом, и каждый день вереницы карет проезжали мимо этой статуи, выгружая свое содержимое: баронов, маркизов, графов, герцогов, виконтов. В Версале только постоянно жило не меньше нескольких тысяч дворян, которым прислуживало несколько десятков тысяч слуг, мелких ремесленников и торговцев. А ведь чуть не каждый день подъезжали новые и новые засвидетельствовать свое почтение королю и поглядеть на новое чудо света.
В Версале всегда толклось множество народа. И дворянам из разных концов страны легче было встретиться в Версале, чем дома друг у друга. В Версале общались с королем и сильными мира сего, заключали сделки, играли в карты, договаривались о политических альянсах, женитьбах и интригах. В Версале царила расслабленная атмосфера праздника, веселья, наслаждения жизнью. В Версале вставали не раньше 12 часов дня, тратя вечер на прогулки под сенью огромных фонтанов, в тени дворцов, навевающих возвышенную грусть. В Версале праздник длился всю ночь, порой до рассвета, при свете факелов и свечей. В Версале нравы никогда не были строгими; развращенность заменяла опытность, а цинизм считался признаком обширного ума.
В Версале было неприлично без любовницы… а лучше — и без нескольких любовниц. В Версале смеялись над невинностью, преданностью, верностью, браком, семейными традициями и прочим отжившим мусором, устаревшими глупостями.
В сиянии салонных свечей казался нестрашным и весёлый цинизм «просветителей», «энциклопедистов» ученых и смелых людей, решительно объявлявших пре рассудками и глупостями все, решительно все! И служе ние королю, и супружескую верность, и веру в Бога, уважение к своему народу и государству.
Пропаганда и оправдание цинизма были так в нужны светским распутникам! Это было как раз то, что они больше всего хотели услышать! И потому в Версале так охотно читали сочинения Дидро, Вольтера, Руссо, Гольбаха и других веселых хулиганов, ниспровергателей основ. Это была ещё одна пряная, увлекательная игра — во время мессы напомнить приятелю на ухо последние анекдоты, рассказанные Гольбахом про священников, на утреннем шоколаде у короля улыбаться гадостям, которые наговорил про королей Вольтер… Это было так свежо, так оригинально!
И весь Версаль распространял по всей Европе… по всей дворянской Европе, конечно, аромат легкомыслия, утонченности, веселья, иронично–развлекательного отношения к жизни. Так хотелось и при дворах немецких князьков, и в бедноватой Испании, и в попросту нищей Италии как можно полнее повторить ту утонченность тот стиль жизни, который диктовал Версаль. Ну да, стиль, жизни богатеньких бездельников никогда не доводил др добра… Ну да, во всем Версале не удосужились сделать ни одного туалета, и вовсе не розовым маслом и не ароматом утонченности несло порой с балконов и из тщательно подстриженных кустов. Но Версаль был образцом, законодателем моды, и вся знать Европы гналась и не могла угнаться за прелестями французского двора.
Поведение множества дам и девиц XVII и XVIII веков, особенно в придворных кругах, формировалось по версальским образцам и с участием версальских примеров.
Елизавета — лишь одна из великого множества таких дам и девиц, и её действия еще далеко не самые непривлекательные.
Причем добавлю к версальскому влиянию ещё и наследственность, и пример её собственной матери. Трудно поверить, что смачная история о том, как её мамочку Меншиков извлек из–под телеги и передал Петру, не была Елизавете известна. На её глазах разразился скандал вокруг романа Екатерины и Вилима Монса — и опять же, вряд ли Елизавета не знала, что Вилим Монс приходится родным братом Анне Монс, любовнице её отца. В 14 лет дети много слышат и понимают — куда больше, чем хотелось бы взрослым.
Не думаю также, что Елизавете не были известны хотя бы некоторые из ее внебрачных братиков и сестер… Словом, семья Петра I — это была та еще семейка, и девочка с малолетства набиралась многого, что мы, скучные обыватели, считаем совершенно лишним для наших дочерей. Ах, ну куда нам до увлекательных нравов Версаля!
Так что многое, очень многое в жизни Елизаветы подталкивало её в грязную лужу, и учитывая, что еще могло быть, мы вынуждены признать — лужа оказалась еще совсем не такая уж глубокая.
Большинство историков не хотят повествовать о похождениях Елизаветы… особенно о ранних, явно не имевших прямого отношения к хитросплетениям политики. С.М. Соловьев прямо заявляет, что хотя и
«указывали на её фаворитов; но несогласно с характером нашего сочинения упоминать о делах и людях тёмных, не имевших влияния на ход исторических событий»
Действительно, передавать лакейские сплетни как–то не хочется… Но ведь если и не для высших исторических деяний, то, по крайней мере, для формирования характера будущей императрицы весьма важно: начала она э… начала она личную жизнь рановато даже по понятиям нестрогого XVIII века — лет с четырнадцати, и вела ее весьма бурно.
Скажем, Алёша Шубин, поручик Преображенского полка, и Алексей Разумовский появились в её жизни почти одновременно. А если быть точным, то прекрасный певчий Алеша Розум был замечен Елизаветой и начал пользоваться её щедротами еще до того, как Алексея Шубина арестовали и превратили в «Ивана, родства не помнящего» в ведомстве Андрея Ушакова. Характеризующий факт?
Что к 1731 году число… фаворитов Елизаветы перевалило за десяток — это её характеризует? Тем более учитывая, что в 1731 году было–то Елизавете всего 22 года.
Причем нет оснований считать легкомыслие Елизаветы признаком какой–то исключительной развратности или глупости. Судя по всему, она всякий раз была искренне увлечена своим «предметом», иногда несколькими «предметами» сразу, а что влюблялась в среднем раз в два месяца — таково уж устройство ее характера. Опять же — характеризующий факт?
На личную жизнь царевны наверняка воздействовали и постоянные попытки её выдать замуж. За кого только ее не выдавали!
Еще при жизни Петра обсуждались варианты замужества за различными немецкими герцогами и графами и по разным причинам не реализовались. Но вероятные мужья обсуждались при дворе Петра — числом до пяти, а ведь в год смерти Петра Елизавете всего 16 лет.
Потом были планы выдать её замуж за сына Меншикова, Петра II, Ивана Долгорукого.
При Анне Ивановне появились новые женихи — еще три немецких герцога (ради предполагаемого брака с одним из которых и погубили А. Шубина).
После смерти Анны возникала кандидатура брата Антона–Ульриха, Людвига, брата и сына Бирона, а французский посол де ла Шетарди вел переговоры о том, как славно было бы выйти замуж за принца Конти, наследника французского престола.
Причем я вовсе не уверен, что перечислил ВСЕХ кандидатов в мужья Елизаветы. Очень может быть, что я кого–то и упустил, даже из игравших роль в истории… очень уж велико их число.
Но, конечно же, образ жизни Елизаветы резко изменился, стоило прийти к власти Анне Ивановне.
До 1730 года мы видим легкомысленную, наивную и весьма испорченную, не по годам, девчонку царских кровей (впрочем, по матери — крестьянку в третьем поколении и прислугу — во втором). Эта девочка очень красива и, как многие красивые и притом плохо воспитанные девочки, слишком многое в своей жизни строит на своей красоте. А воспитывать Елизавету, увы, никто особенно не воспитывал — даже не бил по физиономии и не сек, не говоря о том, чтобы организовать её занятия или дать систематические представления о жизни.
Смерть отца мало что меняет в её жизни — ведь на престоле сидит её мать! Смерть матери оставляет её уже круглой сиротой, но ведь на престоле сидит её племянник! Да к тому же с Петром II у Елизаветы устанавливаются очень теплые, родственные отношения — не говоря уже о влюбленности в неё Петра.
Все это время, до начала 1730 года, Елизавета — веселое легкомысленное создание, которое вполне может не отягощать себя ни политикой, ни строительством собственной судьбы. Ах, это все и без неё отлично сделают!
Очень возможно, что Елизавета и считает с простодушной глупостью многих красивых (и опять же — плохо воспитанных) девушек, что мироздание ей чем–то обязано, что так будет всегда и что так и должно быть.
Но в феврале 1730 года для Елизаветы начинается совсем другая жизнь. Елизавета прекрасно понимает: ей надо затаиться, жить как можно тише и незаметнее. Не только не вершить государственных дел — их Елизавета и раньше отродясь не вершила, но вообще не высовываться, не привлекать к себе внимания…
Вести такой образ жизни ей очень помогают царедворцы — почтительно, но непреклонно они отдаляются от опальной царевны, словно она больна заразной болезнью или бог знает что совершила. Это очень быстро отрезвляет.
И это еще не всё…
Миних по поручению императрицы поселяет к ней в дом поручика Щегловитого в качестве смотрителя за домом, и Щегловитый доносил, кто бывал у царевны, по скольку времени у неё проводил, куда она выезжала, к кому и на сколько. Чтобы следить за её поездками, нанимали специальных извозчиков.
Царевна быстро понимает, что ей не следует писать в Голштинию к своему племяннику, не следует принимать у себя людей, которые ей по–настоящему дороги, и уж категорически нельзя проявлять протеста, недовольства, несогласия с происходящим. Лицемерие и хитрость входят и в школу разврата, и в школу придворных. Елизавета вполне владеет необходимыми качествами, и навсегда исчезает взбалмошная недалекая девчонка, на смену ей приходит расчетливая, умная придворная, превосходно умеющая плести интриги.
Живет она по–прежнему, что поделать, чувствами — натура–дура, а натура у неё именно такова. Но и эмоциональную жизнь теперь царевна устраивает иначе, чем раньше. На смену многим «аманатам», то есть говоря по–русски, грубо, без версальской учтивости — любовникам, приходит один — Алексей Розум.
В 1731 году Анну Ивановну осеняет очередная дорогостоящая блажь — она хочет создать придворную капеллу из украинских, как тогда говорили, из малоросских певцов. Малороссы поют не хуже итальянцев, надо же завести себе такое чудо! Один из певцов и пришелся по сердцу Елизавете (и, похоже, занял большое место в этом сердце). Впрочем, об Алексее Григорьевиче Разумовском — отдельно и ниже.
Конечно, энергии у Елизаветы не занимать; ни на что полезное и осмысленное ее она не тратила и не тратит, и одного любовника ей мало. Молодой женщине просто необходимы душевные привязанности, веселье, буйство плоти. Она по–прежнему может проскакать за два дня из Петербурга в Москву, загоняя несчастных лошадей. Может плясать всю долгую зимнюю ночь без устали. Такие приключения даже полезны — они убеждают Анну Ивановну, Бирона и Миниха, что пред ними прежняя Елизавета — легкомысленная, импульсивная, неумная, живущая больше эмоциями и плясками, нежели чем–то более разумным.
А что пляшет она в домах гвардейцев, крестит именно их детей, — может быть, это тоже к лучшему. Пусть отродье Петра путается с худородными, держится подальше от больших людей мира сего…
Помимо гвардейцев, Елизавета может полагаться только на одного человека — на своего личного врача, Лестока. При всей близости к ней вел себя Лесток так, что его никакая молва не приписывала Елизавете в качестве «аманата». А так вообще–то разбитной, общительный Лесток на эту роль очень годился.
Елизавета верила Лестоку, потому что было известно: Лестока вербовал Миних, но Лесток отказался «стучать» на свою госпожу. Есть, впрочем, довольно доказательная версия, что Лесток ловко работал на несколько разведок сразу, и это довольно убедительно: потому что Лесток играл роль связного между Елизаветой и несколькими зарубежными дипломатами. Роль эта была так очевидна, что если Лестока не прихлопнули и не потащили в Тайную канцелярию, стало быть, ждали от него, а быть может, и получали какую–то ценную информацию. Что Лесток умел работать на нескольких хозяев сразу и в конце концов правильно вычислил, на кого работать выгоднее, — второй вопрос.
Вот и получается, что задавленная своенравной дурой Анной Ивановной Елизавета смогла раскрыть те качества, которые были наиболее выигрышны для неё как претендентки на престол: скромность, отсутствие зазнайства, приверженность наследию отца, любовь к гвардии, доброту.
На мой взгляд, история доказала: Елизавета действительно обладала этими качествами. Судя по всему, она и впрямь была человеком, может быть, и не глубоким, но хорошим: доброй, веселой, приятной в обращении. Лучшие черты Романовых как будто оживали в ней, жизнерадостной, лишенной спеси и зазнайства. Так же, как её дед, Алексей Михайлович, мог крестить детей у своих стольников или весело шутить с не родовитыми дьяками, так же и Елизавета, даже уже став императрицей, вполне могла заходить к гвардейцам на именины, пила с ними водку, закусывала пирогами с морковкой (их она очень любила), отплясывала на свадьбах и крестинах.
Человек, конечно, может лгать и лицемерить — на то ведь и дан язык политическим деятелям, чтобы скрывать свои мысли. Но если Елизавета Петровна и заигрывала с гвардией (очень может быть, что и заигрывала), то все равно, во–первых, гвардию она и правда любила. Ведь и встав на престол, не разлюбила она гвардейцев, а только осыпала их все новыми милостями.
А во–вторых, не притворялась она хорошим, добрым человеком, а была им. Чудовищно необразованная, Елизавета до конца своей жизни считала, что в Англию можно приехать посуху. Невероятная кокетка, она, по словам В.О. Ключевского, оставила наследникам
«15 тысяч платьев, два огромных сундука шелковых чулок… и ни одной разумной мысли в голове».
Насчет «ни одной разумной мысли», на мой взгляд, изрядное преувеличение, но об этом в свое время, в своем месте.
Не лишенная самодурства, Елизавета могла повелеть всем придворным дамам сбрить волосы и надеть черные парики, когда ей самой пришлось сбрить неудачно покрашенные волосы. Ну, не могла она допустить, чтобы у кого–то волосы были красивее, чем у неё!
Она же не велела одной из придворных дам носить платье «в талию», чтобы не показывать лучшей, чем у неё самой, фигуры. Несчастная выходила из положения просто: завела фижмы с мощными пружинами и танцевала до появления императрицы на балу.
— Царица едет!
И тут же приталенное платье превращается в угодный императрице бесформенный балахон…
А бывали случаи, когда Елизавета Петровна не появлялась на балах, если чувствовала себя недостаточно прекрасной, была не в форме и опасалась, что кто–нибудь её затмит…
Доходило до ситуации буквально анекдотической: когда иностранным посланникам неизменно предлагался вопрос: кто из придворных дам красивее всех? «Правильный» ответ, естественно, подразумевался: Елизавета!
На этот вопрос сумели «правильно» ответить даже послы далекого Китая. Они, правда, высказались таким образом: что царица Елизавета красивее всех придворных дам, но при этом было бы замечательно, если бы глаза у нее были поменьше, ноги покороче, лицо покруглее, нос поменьше, а фигура более плоской. Но все равно — красивее всех!
Забавно? Вне всякого сомнения. Но, даже злоупотребляя своей колоссальной властью, Елизавета никогда не шла дальше бабских игрищ вокруг своей несказанной прелести. Несомненно, это могло раздражать уже своей навязчивостью; несомненно, дамы, вынужденные носить черные парики, готовы были ее покусать. Вне всякого сомнения, княгиня Гагарина не стала лучшей подругой Елизаветы. Между прочим, характерно — никто так и не выдал княгиню Гагарину, злостно нарушившую приказ и дерзновенно танцевавшую на балах в приталенном платье. Видимо, придворные, при всей гнусности придворных нравов, всё же понимали — императрица дурит, и нечего ей желание показать хорошую фигуру приравнивать к государственной измене.
Но при всех этих забавных чертах своего поведения Елизавета никогда не стремилась к причинению страданий, к жестокости, грубости. Характерен обет, данный ею во время заговора 25 ноября 1741 года: если удастся заговор и она станет императрицей, никого и ни за какие вины не казнить смертью. И Елизавета не слукавила, не изменила своему обету: за все свое правление она ни разу не подписала ни одного смертного приговора. Очень может быть, что и напрасно не подписала; очень может быть, что душегубы и разбойники только смерти и заслуживали, но в этом, право, вся Елизавета — легкомысленная, но добрая. А ведь и правда… Ну что стоило ей в этот час, когда она последний раз молилась перед началом переворота, дать совсем другой обет? Например, обет казнить страшной смертью всех врагов государства? Или обет докопаться, Кто именно виноват в страшной судьбе Алеши Шубина? Странным образом, обет, своего рода договор с высшей силой, обещание небесам, оказался именно таким — если Бог дарует ей счастливый конец переворота, не казнить никого смертию ни за какие грехи. Решение, может быть, и не государственного, но, конечно же, совсем не злого, не плохого человека.
И даже самодурствуя при дворе, Елизавета не была жестокой, не мучила, не хотела причинять страдания. Блудливых фрейлин Елизавета била по щекам, ставила на колени на горох, даже тех, кому перевалило за тридцать. Характерно, что особенно старательно она лупила по мордам и долго выдерживала на горохе тех, кто изменял воюющим мужьям; тем, кто находился в действующей армии.
Был случай, когда Елизавета собственноручно высекла розгами юную, но уже блудливую не по годам фрейлину из Шаховских. Да–да! Утром, поймав «подлянку» в неподобающей постели, собственноручно разложила её на диване и всыпала по первое число, чтоб не бегала в свои 15 лет по гвардейским поручикам!
Но тут надо иметь в виду сразу два обстоятельства:
1. О «правах человека» и о неприкосновенности личности в России не то чтобы совсем уж не слышали… Слышали, но как о неком не очень понятном для россиянина французском поветрии, к реалиям жизни отношения не имеющем.
Вот что имело прямое отношение к поведению россиянина, так это необходимость оказывать покровительство зависимым от него людям. То есть дали тебе фрейлину? Дали. И тем самым возложили на тебя ответственность за ее судьбу, необходимость ее воспитывать и внушать должные приличия. То есть жаловать, миловать, поднимать, но вместе с тем и наказывать, журить, вторгаться в то, что нам, отдаленным потомкам, кажется твердыней частной жизни.
Даже люди вполне взрослые, имеющие собственных детей, для императрицы оставались малыми детьми, с которыми и поступают соответственно. По понятиям общества, в котором была воспитана Елизавета и которое оценивало ее поступки, она и должна была действовать таким образом. Наоборот — общество скорее осудило бы императрицу за равнодушие к частной жизни придворных. Ей, понимаешь, доверили их как второй матушке, а она и не глядит! Ни водочки из собственных рук не поднесет, ни по физиономии не заедет…
А Елизавета как раз вела себя вполне даже «по–матерински». Родительски наказав фрейлину за то, что не крученой, не венчанной бегает к гвардейским поручикам, потом с шумом отдавала её замуж и плясала на её свадьбе и крестинах бесчисленных детишек, заедала водку пирогами с морковкой… Все это укладывается в рамки поведения «матушки–царицы», которая и должна «по–матернему» устраивать жизнь своих подданных. А выпороть здоровую девку, которой замуж пора, вовсе не казалось в XVIII веке чем–то чрезвычайным; не зря же английский врач Д.Г. Бертрам в своей спорной, но очень информационной книге «История розги» включил специальную главу: «О телесных наказаниях молодых девушек» [45. С. 254–261].
2. Пусть императрица, по понятиям XX столетия, нарушала в своем дворце права человека, но ведь не кнутом порола она придворных, не ссылала и не казнила, не отнимала имений!
Карала, порой больно и обидно, но ведь не причиняла большого зла. И охотно делала добро: выступала свахой, мирила супругов, дарила имения даже людям не особенно достойным и мало того заслужившим. Ей нравилось делать это добро, Елизавета откровенно радовалась вместе с теми, кому сделала что–то хорошее.
Есть интересная теория, что качества дедов наследуются полнее всего внуками, и этой теории есть много любопытных подтверждений. Одно из них — и казненный отцом царевич Алексей, и Елизавета несли в себе много черт своего деда, Алексея Михайловича: этот царь тоже очень любил совершать всяческие благодеяния, был добр и в хорошем смысле слова прост.
Так что гвардия, пожалуй, не ошиблась, считая Елизавету очень хорошей претенденткой на престол. Она, конечно, подготовлена к царствованию была еще меньше, чем ее отец, но теперь–то, в 1740 году, на российский престол ведь не было подготовленных претендентов! Это в 1689 году можно было выбирать между Петром I и Василием Голицыным… А из претендентов образца 1740 года выбрать Елизавету было вполне даже разумно.
И гвардия вполне могла осуществить задуманное — посадить на престол «свою» претендентку.
В КРУГОВОРОТЕ ПОЛИТИКИ
А кроме гвардии были и международные силы, всерьез заинтересованные в том, чтобы посадить Елизавету Петровну на отцовский престол.
Брауншвейгская династия во внешней политике ориентировалась на Австрию. А Российская империя, нравилась она кому–то или не нравилась, была весьма значительной державой, и пренебрегать ею не стоило. Тем более что в Европе шло к большой войне…
Время было очень неспокойное — поднимались новые державы, до этого времени второстепенные — Российская империя и Пруссия. Традиционная вражда Англии и Франции поставила эти державы на грань нешуточной войны из–за колоний. Начали складываться новые международные союзы, и далеко не безразлично было: какую позицию займет Российская империя, с кем она сблизится?
Пруссия дружила с Францией против Австрийской империи. Если Российская империя будет дружить с Австрией, против Пруссии и Франции окажется мощный кулак. Если к союзу присоединится еще и Британия, то это совсем плохо! А вот если Российская империя сблизится с Францией, это очень усилит позиции и Пруссии тоже… Главное — оторвать ее от Австрии!
С этой целью и надо посадить на престол императрицу, которая сможет и захочет сблизиться с Францией, разорвав союз с Австрийской империей… Ведь Австрийская империя исповедовала католицизм, а Пруссия — лютеранство; Анна Леопольдовна и особенно ее муж ориентировались на католическую Германию.
А если читатель перечитает письмо де ла Шетарди Нолькену, он убедится — хотя бы у некоторых государственных деятелей Франции был план и подлее, и круче, — мол, Российская империя при Елизавете возвратится в дремотное состояние и будет себе жить спокойно, за пределами цивилизации…
В начале 1741 года Елизавета с помощью Лестока входит в сношения с маркизом де ла Шетарди: ей нужны в первую очередь деньги! Маркиз охотно ссужает Елизавету, хотя дает и не так много, как она просит. А главное, вовлекает её в переговоры и со шведским послом Э.М. Нолькеном. Потому что, по мнению де ла Шетарди, Елизавете необходимо помочь извне: например, если Швеция победоносно продвинется, захватит Петербург… Тогда и посадит Елизавету на престол, и все дела!
Швеция, конечно же, преследует свои цели… Свои. Например, оттяпать у Российской империи территории, отошедшие к Российской империи по Ништадтскому миру 1721 года…
Елизавета категорически против того, чтобы давать любые территориальные обещания. Может быть, тут важны и патриотические чувства, но и помимо них Елизавета прекрасно понимает: ей не простят ревизии Ниш–тадтского мира! На чем держится ее репутация, на чем делается ее политическая карьера? На трех китах:
— она дочь Петра Великого, продолжательница его дел;
— она патриотка, враг иноземного засилья;
— она лучший друг гвардии.
И все эти три козыря не будут стоить совершенно ничего, если она согласится отдать завоеванное Петром! Тем более если Елизавету посадят на престол иноземные оккупанты, особенно шведы.
К тому же Елизавета совсем не уверена, что шведы так уж непременно победят и войдут в Петербург с барабанным боем. Шетарди презирает Россию и русских, он уверен, что стоит начать военные действия, и всё решится чуть ли не само собой… Елизавета вовсе не уверена в этом. Опять же — слепой патриотизм тут или неплохой расчет, лучше, чем у де ла Шетарди, ослепленного русофобией?
Но Елизавета и не отказывается от иноземной помощи, в том числе и от помощи шведов! Она предлагает свои варианты: а что, если шведское правительство заявит, что шведская армия перешла границу только с одной целью — помочь России избавиться от власти временщиков? Это можно! Ведь Елизавета подсказывает шведской стороне прекрасное оправдание агрессии, да к тому же очень унизительное для России.
А если в шведской армии будет находиться «голштинский чертушка», законный наследник престола Петр, герцог Голштинский? И это можно! Пусть себе находится, оправдывает своим присутствием явное вторжение и агрессию…
Так что шведы идут во всем навстречу Елизавете, но как тут насчет встречных обязательств? А вот тут–то Елизавета начинает тянуть, вилять, всячески затягивать переговоры. В конце концов она так и не ставит своей подписи под обязательствами! Так, устно соглашается, став императрицей, отдать какие–нибудь территории… Какие конкретно? Посмотрим…
Вот тут–то Шетарди и шлет Нолькену письмо, с которого мы начали эту главу. И Швеция выступает, летом 1741 года объявляет войну Российской империи! Широко оповещено, что в составе шведской армии находится наследник русского престола, герцог Голштинский, а на русской территории распространяются листовки от имени шведского главнокомандующего генерала Левенгаупта. В листовках говорилось, что шведская армия вошла в русские пределы с одной целью:
«получить удовлетворение за многие неправды, причиненные шведской короне иностранными министрами (курсив мой. — А. Б.), господствовавшими над Россиею в прежние годы, а вместе с тем для освобождения русского народа от несносного ига и жестокостей, которые позволяли себе оные министры».
Вероятно, Швеция и так начала бы эту войну, но ведь получается — Елизавета все–таки получает иностранную помощь! Победят шведы — сажают ее на престол. Проиграют — а она тут при чем?!
Но в оценке мощи шведского оружия права была Елизавета, а не Шетарди! Шведская армия потерпела сокрушительное поражение при Вильямштранде; такое сокрушительное, что кампания, по существу, этим и окончилась.
Елизавета пришла к власти не на шведских штыках, но не забудем — и такого пути к власти она вовсе не исключала. А французское золото весьма помогло ей — в числе всего прочего щедро одаривать гвардейцев и тем самым быть у них еще популярнее…
Не забудем об этом, когда дворянство множеством умильных голосов расскажет нам — какая Елизавета замечательная, великолепная, честная, патриотичная!
ДЕЙСТВО
Очень пикантная деталь — слухи о перевороте, который готовит Елизавета, пошли по Петербургу уже с осени 1740 года. За год до решающих событий!
В следственных материалах Тайной канцелярии полным–полно сведений о тайных беседах и гвардейцев, и придворных, и «разных чинов людей» об упадке страны при немецких временщиках, о забытых заветах Петра Великого, о золотой русской старине, которая и то лучше нынешнего срама.
В июне 1741 года был даже донос, что в Летнем саду к Елизавете подбежали несколько гвардейцев:
— Распоряжайся нами, матушка!
— Тише, тише, неразумные, — остановила их Елизавета, — вы погубите и меня, и себя! Ещё не время!
Такого рода доносы несколько раз получала Анна Леопольдовна, и поразительны нерешительность правительницы и герцога Антона, их неуверенность в себе. Никаких ответных действий! И это при том, что они и Миниха боялись, и Елизаветы Петровны и следили за ней.
В январе 1741 года, когда Миних ещё был первым министром, майор гвардии Альбрехт призвал аудитора Барановского и объявил ему именной указ:
«Должен ты быть поставлен на безызвестный караул близ дворца цесаревны Елизаветы Петровны, имеешь смотреть: во дворец цесаревны какие персоны мужеска и женска пола приезжают, також и её высочество куды изволит съезжать и как изволит возвращаться — о том бы повседневно подавать записки по утрам ему, Альбрехту… Французский посол когда будет приезжать во дворец цесаревны, то и о нем рапортовать в подаваемых записках».
А после отставки Миниха герцог Антон Брауншвейгский пуще всего боялся сговора Миниха с Елизаветой; он поручил секунд–майору Василию Чичерину выбрать до десяти гренадер с капралом, одеть их в незаметные шубы, какие носят обыватели, и наблюдать — если Миних пойдет со двора не в своем платье, то поймать его и привести во дворец. А если в своем обычном платье пойдет к царевне, то поймать уже на обратном пути.
По Петербургу ходил слух, что Миних был у царевны Елизаветы, припадал к её ногам и говорил, что все, что ее высочество повелит, он исполнить готов. На что Елизавета якобы ему отвечала: «Ты ли тот, кто корону дает, кому хочет? Я оную и без тебя, ежели пожелаю, получить могу».
И тут же гулял другой слух, что Елизавета принимала Миниха очень милостиво, просила его «ускорить действо… сам знаешь, чего мне надобно», и лично проводила до ворот.
Принц Антон поверил именно этой второй версии… Видимо, очень уж готов был в нее поверить, ведь других причин и нет, потому что Елизавета Миниха не любила и не доверяла ему, а Миних тем же платил Елизавете… Более реально уж объяснение, в ходе которого Елизавета указала Миниху от ворот поворот.
Маркиз де ла Шетарди, который находился в центре событий, и уж он–то многое знал, писал своему правительству в начале 1741 года:
«Миних, придя к ней (к Елизавете. — А. Б.) с пожеланиями счастья в Новый год, был чрезвычайно встревожен, когда увидел, что сени, лестница и передняя наполнены сплошь гвардейскими солдатами, фамильярно величавшими принцессу своей кумой (кумовьями назывались родственники по крещению; по традиции кум с кумой были на «ты», откуда и оценка «фамильярно». — А. Б.); более четверти часа он не мог прийти в себя в присутствии принцессы Елизаветы, ничего не видя и не слыша».
Вот в это поверить уже проще — обалдевший Миних, добрые четверть часа беззвучно открывающий и закрывающий рот, «ничего не видя и не слыша», и можно себе представить, как ликовала Елизавета унижению своего старого врага.
Но все–таки почему Анна Леопольдовна так ничего не предприняла? Были ведь доносы, были собранные Тайной канцелярией сведения… Было даже официальное сообщение министра иностранных дел Англии лорда Гаррингтона, переданное через посла в Петербруге Э. Фрича:
«В секретной комиссии шведского сейма решено немедленно стянуть войска… Франция для поддержания этих замыслов обязалась выплатить два миллиона крон. На эти предприятия комиссия подвинута известием, полученным от шведского посла в Санкт–Петербурге Нолькена, будто в России образовалась большая партия, готовая взяться за оружие для возведения на престол великой княжны Елизаветы Петровны и соединиться с этой целью со шведами, едва они перейдут границу. Нолькен пишет также, что весь этот план задуман и окончательно улажен между ним и агентами великой княжны с одобрения и при помощи французского посла маркиза де ла Шетарди; что все переговоры между ним и великой княжной велись через француза–хирурга, состоящего при ней с самого её детства»
Уж после этого сообщения можно было бы насторожиться?! Тем более что привет из Англии пришел в апреле, а в июне Швеция начала военные действия, в точности по заранее известному сценарию! Что же мешало Анне Леопольдовне и герцогу Антону Брауншвейгскому немедленно, прямо сейчас, начать действовать?! Только два, зато очень важных обстоятельства:
1. Бесцветность, невыразительность Брауншвейгской династии, полная неспособность Анны Леопольдовны править. Даже получая «сигналы» — и какие «сигналы»! — она так и не поняла, что же происходит.
2. Разлад между Анной Леопольдовной и герцогом Антоном. Бирон и его дети исчезли, сплачиваться против них было не нужно, и муж окончательно опостылел Анне Леопольдовне. Она спала в одной постели с девицей Менгден, мало выходила из своих покоев, и даже муж мог войти к ней только с разрешения все той же девицы Менгден. Называя вещи своими именами, лесбийский роман находился в полном разгаре, и даже из соображений политики Анна Леопольдовна с мужем и говорить не хотела.
Возможно, герцог Антон даже не знал о послании английского министра иностранных дел, о многих доносах Тайной канцелярии. А Анна Леопольдовна жила в каких–то совсем иных измерениях, трудно даже сказать, как она вообще воспринимала все сказанное о готовящемся заговоре.
На первый взгляд странно и бездействие Елизаветы… Чего она медлит?! Но тут надо принять во внимание — у Анны Леопольдовны был Миних. Прежних императоров так вообще сажали на престол целой командой профессиональных интриганов. Переворот Елизаветы — самый плохо организованный, самый непрофессиональный из всех, и Елизавета — единственная, кто лично возглавил заговор в свою пользу. В конце концов, она всего–навсего женщина (Автор, конечно же, слышал и другую оценку, «Ваше величество женщина». Автор знает, что некоторые особо закомплексованные дамы настаивают именно на таком и только таком эпитете. Рискуя разочаровать в своей особе уважаемых читательниц, все же замечу — в разных ситуациях могут быть справедливы оба определения. Когда Елизавета рискует тесным общением с Тайной канцелярией, разыскивая пропавшего Алешу Шубина, задавая весьма рискованные вопросы, тут, несомненно, уместно и Ваше Величество. Когда трясется, не решаясь сделать последний шаг, и ничего не имеет против, чтобы за нее этот шаг сделал кто–то ее порешительнее и посильнее, тут, уж простите, «всего–навсего».).
Ситуацию подтолкнули новые доносы, на этот раз из Бреславля. В доносах указывалось на роль Лестока, объяснялась необходимость его немедленно арестовать. Правительница колеблется, сомневается и выбирает, наконец, путь столь же странный, сколь и малоэффективный: 23 ноября 1741 года она во время приема заводит с Елизаветой «родственный» разговор. Мол, ее предупреждают о том, что Елизавета и Лесток готовят заговор; в это правительница не верит, но она надеется: если Лестока признают в чем–то виновным, Елизавета не будет обижаться на его арест…
Елизавета ответила дежурными уверениями в преданности и лояльности, но принимать последнее решение ей все же пришлось. Тем более что 24 ноября стало известно — назавтра гвардию выведут из столицы. Предлог — шведы движутся к Выборгу; но все знают, что это полная чепуха, правительство попросту удаляет из столицы ненадежные части.
Елизавета поставлена перед выбором: сейчас или никогда! И даже сейчас она колеблется. Близкие к ней люди — Воронцов, Лесток, Разумовский, Шувалов — просто настаивают на том, чтобы послать за гвардейцами. Воронцов взывает к ее честолюбию: «Подлинно, это дело требует немалой отважности, которой не сыскать ни в ком, кроме крови Петра Великого!» Лесток просто бьется в истерике; по легенде, он и показал Елизавете две карты — на одной он, хорошо умея рисовать, изобразил Елизавету, садящуюся на трон; на другой — как ее постригают в монахини.
Между 11 и 12 часами пришли гренадеры и сами первые заявили: мол, их сейчас высылают из города, так что надо торопиться! Елизавета с плачем просила дать ей помолиться; в это время она и дает знаменитый обет — если Бог ей поможет прийти к власти, никого не казнить смертной казнью.
Только после этого, уже около часу ночи 25 ноября 1741 года, Елизавета привела к присяге солдат и отправилась в казармы Преображенского полка.
До конца своих дней вспоминала Елизавета, как вошла в казарму Преображенского полка:
— Ребята! Вы знаете, чья я дочь, ступайте за мною!
Солдаты изъявляли готовность прямо сейчас порешить всех врагов Елизаветы.
Царевна упала на колени перед гвардейцами:
— Клянусь умереть за вас! Клянетесь ли умереть за меня?!
Триста восемь гвардейцев поклялись умереть, но посадить на престол законную императрицу. На всякий случай изрезали штыками барабаны — чтобы никто не поднял тревогу, и двинулись к Зимнему дворцу. Елизавета не смогла идти — от волнения подламывались ноги, и солдаты внесли ее в Зимний дворец на плечах.
— Кто идет?!
— Законная императрица Елизавета!
Стража примкнула к восставшим, только четыре офицера отказались немедленно присоединиться к заговорщикам. Опять резали кожу на барабанах, чтобы никто не мог поднять тревоги. До конца своих дней помнила Елизавета, как скрипел, выл снег под сапогами в эту ночь, как хрустела и визжала кожа барабанов под штыками. И как она вошла в спальню Анны Леопольдовны, которая спала с фрейлиной Менгден, положила ей руку на лоб:
Пора вставать, сестрица!
— Как, это вы, сударыня?! — вскинулась Анна Леопольдовна и тут же, увидав за Елизаветой гренадер, стала умолять не разлучать её с детьми, не дать зла ни ей, ни девице Менгден и с Менгден её тоже не разлучать.
Даже этот жест — рука на лоб — не был забыт. Специальный человек будет дежурить в спальне Елизаветы, и если императрица начнет метаться, вскрикивать, скрипеть зубами во сне, он должен был положить руку ей на лоб со словами: «лебедь белая». Это помогало — отступали звуки: скрип снега, скрип кожи под штыком на барабанах, исчезал панический, иррациональный страх переворота, ареста, крепости, ссылки. За свои труды лакей, клавший на лоб царицы руку, получил дворянство и фамилию Лебедев (потомки живут в Петербурге до сих пор).
А тогда, 25 ноября 1741 года, точно так же, как Бирона год назад, заворачивали в одеяло и Миниха, и Остермана. Миниха сильно побили потому, что вообще не любили, а особенно досталось Остерману, который стал угрожать солдатам и обругал Елизавету «поносными и непотребными» словами. Так же арестовывали и еще множество немецких временщиков рангом поменьше. Многих из них сильно помяли и побили при аресте: натерпевшись при Анне, гвардия сводила счеты с ненавистными временщиками.
Елизавета сдержала слово: никого не казнила смертью. Миних, Остерман, другие временщики были выведены на эшафот, даже брошены на плаху, но в последний момент им объявляли о помиловании. Елизавета провела чистку государственного аппарата и армии, повыгоняла со службы довольно много немцев, в том числе решительно ни в чем не повинных.
Гвардии и этого было мало, она требовала изгнания всех немцев за пределы государства Российского. Только это, по мнению гвардейцев, исключит на все времена немецкое иго, и в столице еле удалось удержать гвардию от немецкой резни.
Местами вспыхивали немецкие погромы; к чести русских будь сказано, они нигде не были массовыми, то есть нигде не били всех немцев подряд. Доставалось в основном тем, кто при Анне держался высокомерно и оскорблял чувства русского населения.
В лагере под Выборгом, среди войск, отправленных на войну со Швецией, против немцев поднялся настоящий бунт гвардейцев. И только энергия генерала Кейта, который схватил первого же попавшегося бунтовщика и позвал священника, чтобы тот подготовил солдата к расстрелу, остановила бунт.
Скажу одно: какой контраст этих событий 1741 года с настроениями 1648 года! Тогда москвичи, поднявшиеся на восстание, даже приветствовали немецкую охрану Алексея Михайловича: мол, немцы люди справедливые и неправд не терпящие. Теперь немцев бьют и хотят всех выгнать из государства… Однако довели людей! И до чего они «другие», эти немцы…
«Так удачной ночной феерией разогнан был курляндско–брауншвейгский табор, собравшийся на берегах Невы дотрепывать верховную власть, завещанную Петром Великим своей империи. По воцарении Елизаветы, когда патриотические языки развязались, церковные проповедники с безопасной отвагой говорили, что немецкие правители превратили преобразованную Петром Россию в торговую лавку, даже в вертеп разбойников»
Насчет разбойников я бы на месте священников выражался осторожнее, потому что именно русская и дворянская в своей основе гвардия была главным вместилищем самого дикого беззакония.
«Тогда в России дворец и крепость стояли рядом, поддерживая друг друга и обмениваясь жильцами. Преемник и племянник Елизаветы — герцог голштинский Петр III воцарился без замешательства, но через полгода был низвержен своей женой, ставшей во главе гвардейских полков»
Впрочем, Елизавета заботилась и о законности. Ей было мало, что уже в первую же ночь переворота, 25 ноября, множество людей сбегались в Зимний дворец, чтобы присягнуть ей, и порой делали это со слезами на глазах. Она была популярной, ее готовы были любить, но Елизавете хотелось быть еще и законной.
В ту же ночь несколько специально отряженных людей, в том числе и Воронцов, сели писать специальный Манифест. Через три дня Манифест опубликовали — Елизавета откровенно торопилась объяснить, почему она, дочь Петра, принуждена была прибегнуть к силе оружия.
Скажем откровенно — этот Манифест от 28 декабря 1741 года — ярчайший пример фальсификации. В Манифесте утверждалось, что это Остерман призвал на царствование Анну Ивановну, нарушив таким образом права Елизаветы. И что он же и «прочие такие же» после смерти Анны Ивановны передали престол Брауншвейгской династии. Так сложнейшая династическая ситуация, ожесточенные споры группировок — все не обсуждается. Вся внутренняя политическая жизнь Российской империи между 1730 и 1741 годами сводится к заговору немцев во главе с Остерманом. Заодно и не заостряется внимание на том, что это чисто русские Голицыны и Долгорукие призвали Анну Ивановну… стрелки упорно переводятся на гадов немцев, в первую очередь на бедолагу Остермана.
Елизавета выдвигает три основания для своего права на престол: прошение верноподданных, верность Тестаменту Екатерины I и близость по крови к Петру I. Ну, о всенародном призвании говорить всерьез не приходится. Что касается Тестамента… Согласно его содержанию, при смерти бездетным Петра II престол наследует старшая дочь Петра I Анна и её потомство. Анна умерла в 1728 году, но Пётр–то, герцог Голштинский, «чертушка» Анны Ивановны и любимый племянник Елизаветы — он–то ведь живехонек! И если действовать строго по Тестаменту, то ведь престол–то его…
Поэтому в следующих изданиях Манифеста выдвигалось одно и бесспорное основание занять престол — близость по крови к Петру I. Ну и стремление восстановить начала политики Петра I, «попранные» при Анне Ивановне. Вот эта струя — восстановление того, что было при Петре, пользовалась большой популярностью. От времени эпоха Петра подернулась флером истории, время унесло грязь и кровь, осталась неясная, порой лживая сказка о величии. Как возвеличивают, порой боготворят своих покойных полководцев ветераны — это известно. И новый Манифест от 12 декабря 1742 года о восстановлении Сената, оттесненного вначале Верховным советом, потом Кабинетом, встречен был с радостью большинством «народа»… в смысле, дворянства.
«По благополучному нашему восшествию на всероссийский родительский наш престол усмотрели мы, что порядок в делах правления государственного внутренних отменен во всем от того, как было при отце Нашем и матери Нашей»,
— так начинался Манифест.
Что еще? Ну, конечно же, добрая и мягкая Елизавета тут же раздала всем сестрам по серьгам и действовала справедливо. Уже 31 декабря гренадерская рота лейб–гвардии Преображенского полка, 364 человека, посадившие Елизавету на престол, получила наименование лейб–кампании с особой формой и знаменем. Сама Елизавета Петровна стала капитаном в этой роте, все офицерские чины в ней приравнивались к генеральским, чин прапорщика — к полковничьему, а рядовые и унтер–офицеры приравнены были к офицерам. Все не дворяне тут же получили дворянство. Кстати, среди 308 гвардии рядовых, возводивших Елизавету на престол, только 54 человека были дворянами, а выходцев из знатных родов не было и среди офицеров. Лейб–кампания, эта «гвардия в гвардии», имела особые помещения в Зимнем дворце, и Елизавета любила там бывать по ночам.
Много было пожалований в новые чины и пожалований деревнями и землями.
Матрос Максим Толстой, который в 1740 году не захотел присягать Ивану Антоновичу и назвал законной императрицей Елизавету, произведен в армейские капитаны и получил 500 рублей.
Незамедлительно был выписан из Голштинии племянник Елизаветы и внук Петра по матери, голштинский герцог Пётр. Вскоре он официально назначен наследником.
Доносчика Осипа Тишина, погубившего в Березове Долгоруких, выгнали со службы и запретили брать куда бы то ни было.
Детям Артемия Волынского вернули конфискованное было имущество.
Началось возвращение сосланных при Анне Ивановне, поиски сосланных под чужими фамилиями.
Сначала малолетнего императора хотели отправить за границу вместе со всей семьей… Потом возобладали опасения, что император и его родственники могут стать знаменем в международных интригах (уж Елизавета знала, как это делается).
Да к тому же раскрылось дело: несколько армейских офицеров хотели убить Елизавету и её племянника, вернуть власть Ивану VI как законному императору.
В итоге Брауншвейгскую династию упрятали так, что даже нахождение ее составляло величайшую государственную тайну.
ПРАВЛЕНИЕ
Назовем вещи своими именами: Елизавета продолжила чреду царей и императоров, которые вовсе не хотели править. То есть царствовать, сидеть на троне — причем на законном основании — она хотела, и даже очень хотела. А вот править, руководить страной…
То есть сначала, в момент прихода к власти, она даже приходила на заседания Сената, отсиживала часа по три.
По ее прямому указанию Сенат принял Указ о пересмотре всех изданных после Петра законов с тем, чтобы устранить из законодательства все искажения «петровских начал». Занятие это оказалось исключительно бессмысленным: вместо того, чтобы создавать новые законы, Сенат копался в старом, выясняя — соответствует закон «петровским началам» или не соответствует. И скорость этой работы была… соответствующей. К 1750 году дошли только до законов 1729 года, и впереди были еще все указы времен Анны Ивановны.
В 1754 году Петр Иванович Шувалов предложил направить усилия на создание нового свода законов — Уложения. Пётр I когда–то хотел создать такое Уложение, идея Шувалова выглядела возвращением к идее Петра, и поэтому Елизавета согласилась.
Но это примеры очень серьезных решений, и к тому же задевавших идеологию царствования — идею возвращения к принципам политики Петра I.
Как писал А.П. Сумароков в декабре 1741 года:
Во дщери Петр опять на трон взошел,
В Елизавете все свои дела нашёл.
Жалеть ли, что Антихрист не воскрес в своей дочери и что в России не появилось целой семейки антихристов, — пусть решает сам читатель. Но во всяком случае никакого зуда к реформам, ничего похожего на 20 тысяч указов за время правления.
Что унаследовала Елизавета, так это буйную энергию и алкоголизм; ведь вряд ли Петр был трезв, зачиная её, да и Екатерина никогда не считала, что беременность — преграда для чарочки. Стоит ли удивляться, что уже лет в двенадцать Елизавета пробовала и венгерское вино, которое так любила её мать, и даже напитки покрепче, типа водки или английского бренди.
В целом Елизавета очень мало склонна была править и крайне мало увлекалась властью как таковой. У неё просто не хватало на все это времени! Балы, маскарады, поездки, театры, развлечения…
Была в том одна достаточно больная струнка… Дело в том, что Елизавету — легкий характер, веселая, живая! — много лет мучил страх переворота, ночного вторжения, заговора… Она понимала, что нет причин беспокоиться, нет нужды проверять по пять раз замок и засов на дверях, что нет в стране оппозиции, которая могла бы произвести переворот. Но это было внешнее, логичное, а комплекс–то помещался в подкорке, и никак не могла его извести Елизавета. В частности, поэтому она и старалась не спать по ночам (как будто заговорщики не могли подойти на балу, не могли ворваться днем!). Стоило задремать, и наплывало: скрип снега под сапогами, визг кожи на барабанах под штыками, топот ворвавшихся во дворец, ладонь на лоб спящей…
Караульным возле своих дверей Елизавета платила по 10 рублей за ночь — неслыханное вознаграждение! И, прямо скажем, незаслуженное — не стоила того эта работа.
По всей стране шел поиск стариков, которые бы страдали бессонницей, умели бы не спать всю ночь. Вроде бы нашли, но Елизавета разоблачила старого хрыча — он просто ухитрялся спать, не закрывая глаз при этом…
Тогда Елизавета стала спать в компании одной или нескольких женщин… Ничего общего, с возвращением поганых времен фаворитки Менгден! Присутствие дам успокаивало, позволяло хоть немного поспать. Сколько энергии уходило у Елизаветы на борьбу с собой, могу себе представить!
Борьба с воспаленным воображением, собственными страхами отнимала не только силы, но и время. А надо было найти время и для 15 тысяч платьев, и чтобы приказать всем придворным дамам сбрить волосы. Императрица редко ложилась спать раньше 6 часов утра. Если она чем–то и занималась всерьез, то только внешней политикой, а до происходящего «внутри», как правило, руки не доходили.
Елизавета откровенно забывала даже важнейшие дела, путала подробности, отвлекалась от самых значительных обстоятельств. Плохая память? Но она прекрасно помнила всех своих крестников и даже что с кем пила, на каких крестинах; даже в самые первые шальные дни у нее не вылетели из памяти ни верный ей матрос Максим Толстой, ни Алеша Шубин, ни судьба Долгоруких. Ох, много чего помнила она в эти десять лет правления Анны! Видимо, дело тут не в силе памяти, а в её избирательности. Что–то ведь всегда кажется более значительным, , что–то меньше…
Самым важным для нее были веселье, удовольствия, жизнь на своем дворе. Странный это был двор, странный и при всей своей специфической веселости — неуютный. Солдаты в охране с императрицей на «ты», прислугу первую половину дня вообще не дозовешься, а под вечер приходят тоже пьяные и своевольные, когда слушаются, а когда и нет. Панели, полы во дворце заросли грязью, на всех столах — груды грязной посуды, по углам воняет — гниют груды объедков, наблевано, а то и накакано. Найти место переночевать — очень непросто, даже если вы званый гость, потому что не только во всех постелях, а прямо на полах дрыхнут люди на разных стадиях похмельного синдрома.
К вечеру дворец оживает, накрывается часть столов, причем грязная посуда частью уносится, а частью просто сдвигается, появляются еда и выпивка, и дворец втягивается в судорожное веселье почти до утра. Везде шатаются какие–то приблудные личности, и не всегда понятно, кто это — князь, граф, статский советник или случайный собутыльник, рвань кабацкая, позванный пировать с князьями за ухватки и бойкий язык. Если не прислуга, то уж наверняка гвардейцы сидят за общим столом, в том числе и за столом императрицы, стучат чарка об чарку, орут песни, и, конечно же, никакого дела никто не делает, все тонет в безудержном веселье.
Сказать, что больше всего напоминает мне этот «веселый» дворец? Разбойничью «малину», вот что!
Екатерина II правила через любовников–фаворитов, и каждый из них был крупным государственным деятелем (других, стало быть, в любовники не брали).
Елизавета Петровна тоже постоянно окружена фаворитами, но вот толку от них…
Об Алексее Григорьевиче Разумовском существуют разные версии: от той, что был он при внешней красоте набитый дурак и потому не имел на Елизавету и на политику страны никакого влияния. И до той, что был он невероятный мудрец, отрешенный от суеты этого мира, и потому ни во что не лез, — мол, незачем.
Во всяком случае, какие бы личные качества ни лежали в основе, Алексей Григорьевич, при его колоссальном влиянии при дворе, был фантастически ленив и совершенно лишен честолюбия. Придя к власти, Елизавета сделала его генерал–поручиком и камергером. А чуть позже — фельдмаршалом, кавалером ордена Андрея Первозванного и владельцем Аничкова дворца. Пожалования Елизаветы превратили Алексея Разумовского в одного из богатейших в России помещиков, а образ жизни он вёл примерно такой же, какой вел в родном селе — растительный. То есть спал, ел, молился Богу и ни о чем особенно не заботился. Он не только не участвовал в политической жизни, но и не читал книг, не учил языков, был совершенно равнодушен к искусству… Одним словом, он никак не воспользовался открывшимися ему возможностями, разве что вкусной едой, и к зрелым годам сильно растолстел.
Есть несколько картин–портретов Алексея Григорьевича, и на всех он изображен полулежащим: так лежит на крышке погреба малоросский крестьянин, когда уже жарко и нельзя полоть или косить. Ну а невероятная судьба избавила Разумовского от необходимости косить и полоть, и он этой позы почти не изменял.
Специально для тех, кто готов обвинить меня в ненависти к трудолюбивому украинскому народу или какой–то специфической неприязни к крестьянству, я замечу: несомненно, личные качества выходцев из народа могут быть очень разными. В те же годы в России жил еще один выходец из крестьян в первом поколении — Михаиле Ломоносов, но нет никаких признаков интереса к нему Елизаветы, а сам крестьянский сын посматривал на императрицу с отвращением, просто неприличным для придворного.
Сам факт, что Елизавета взяла в любовники и обожала много лет именно такого ленивого и скучного человека, характеризует в первую очередь её, а не украинцев и не крестьян. Я бы не хотел вдаваться в непристойности, выясняя, какие интеллектуальные или анатомические достоинства Розума заставили императрицу так им увлечься, но во всяком случае, ни одна интеллигентная, умная, энергичная женщина — в смысле, женщина, обладающая хотя бы одним из этих качеств, долго с Разумовским не выдержала бы. И потому выбор её… впрочем, сделайте оценки сами.
Граф Кирилл Григорьевич, брат Алексея, сделал ещё более фантастическую карьеру: в 16 лет вызван из родного села в Петербург, произведен в графы и отправлен учиться в Европу. Через два года вернулся и был тут же сделан… Президентом Академии наук. В 22 года «граф Кирила» стал гетманом Украины, что приравнивалось к чину фельдмаршала.
Но и «граф Кирила» прославился в основном умением варить и поедать «окорока с цибулею» (то есть с луком), да ещё тем, что собственноручно бил придворных, напиваясь. Не любил он придворных, считал лукавыми и хитрыми. Не буду оправдывать придворных, но во всяком случае грубое мужичье и особенно спивающиеся типы очень любят обвинять в нечестности и хитрости людей успешных; тот ли это случай, спорить не стану. Ну, так вот, «граф Кирила» после грандиозной попойки и пожирания целого окорока начинал особенно сильно сердиться на придворных и, в конце концов, распускал руки. Ни в каких других великих делах не замечен.
Единственное, чем может быть интересен Алексей Григорьевич Разумовский, так это как тайный муж Елизаветы и отец её ребенка — прямого претендента на престол.
Дореволюционные историки старались не обсуждать такой возможности, хотя не знать о слухах того времени никак не могли. С.М. Соловьев упоминает о вероятном событии, но дает самую обтекаемую оценку:
«утверждали, что Елизавета с ним обвенчана»
В советское время брак Елизаветы Петровны с Разумовским утверждался как несомненный факт, но вот наличие у них детей категорически отрицалось:
«Вступила в брак с молодым певчим из укр. казаков, возведенным в графское достоинство, — А.Г. Разумовским»
«В 1742 вступил в тайный брак с Елизаветой Петровной; потомства от этого брака (вопреки легендам) не было»
Более–менее понятно, почему брак оставался тайным. Худородного и на престол?! Сама Елизавета, говоря между нами, была не столь уж голубых кровей: её дедом по матери был белорусский крестьянин Иван Скаврощук, а по отцовской линии другой дед — отец бабушки, Натальи Кирилловны, начинал стрелецким головой в Тарусе, то есть был каким угодно, но только не царствующим лицом. Но в тех конкретных условиях и обстоятельствах стать Елизаветой Разумовской и посадить Алексея Григорьевича на престол было совершенно невозможно.
Конечно, в странах более цивилизованных существует такое явление, как морганатический брак: когда принц женится или принцесса выходит замуж за человека не из царственной семьи, а дети от этого брака не имеют права на престол. Брак с самого начала объявляют морганатическим, и если всех это устраивает — почему бы и нет?
Всего через восемьдесят лет великий князь Константин женится по любви и откажется от престола в пользу младшего брата, Николая I Павловича.
Увы, пока что в Российской империи и не слыхивали о таких тонкостях, и вступить в морганатический брак императрица при всем желании не может. Не поймут–с… При всей любви к ней гвардии и всего дворянства — не поймут–с…
Гораздо труднее объяснить, почему так важно было отстаивать бесплодность брака Елизаветы и Разумовского? Я могу видеть здесь только одну причину: советские историки ничуть не меньше дореволюционных заботились о том, чтобы скрыть напряженную династическую ситуацию в Российской империи. Почему им так важно было создать иллюзию тиши и благодати, — этого я уже не знаю.
Впрочем, династические и политические проблемы этой четы и их детей — тема особая, пока мы вроде бы о фаворитах…
Более осмысленными фаворитами были Шуваловы, но и это чистая случайность. В 1749 году сорокалетняя Елизавета взяла себе в любовники 22–летнего Ивана Ивановича Шувалова, и что самое удивительное — и этот аристократический юноша обладал многими чертами, общими с малоросским мужиком Алексеем Разумовским. Мягкий характер, созерцательный ум, полное отсутствие честолюбия, постоянные мечты о тихом уединении, об уходе от мира…
Видимо, такие малахольные больше всего и привлекали Елизавету — приходится сделать такой вывод. Иван Шувалов не принял от Елизаветы ни графского титула, ни высоких постов и руководил всей внешней политикой Российской империи самым мафиозным способом, неофициально. Отмечу, что Екатерина II так никогда не делала, — если её любовнику поручалась какая–то сфера, то ему давались и официальные права и чины. И постель все же отделялась от политики.
Но вот тут–то сказались некоторые сословные различия.
Во–первых, все–таки какие–то идеи государственного переустройства Ивана Шувалова посещали. В частности, он подал Елизавете памятную записку с совершенно утопическим прожектом введения в России «непременных законов», направленных на достижение «общего блага». В своей памятной записке для Елизаветы Иван почти дословно воспроизводил ещё одного французского просветителя, Монтескье, с его идеей «основных законов», которые обязательны и для подданных, и для монарха. Французский теоретик, никогда не руководивший даже колбасной лавкой, видел в «основных законах» то, что отделяет просвещенную монархию от некультурной деспотии.
Шувалов всерьез предлагал, чтобы императрица присягнула в том, что будет соблюдать «непременные законы», а подданные присягали в том, что будут наблюдать, как монархиня эти законы соблюдает… Вряд ли Шувалов имел в виду под «подданными» кого–либо, кроме дворян, но и такой вариант был просто ненормально смелым для неограниченной монархии.
Есть версия, что Елизавета не дослушала памятную записку, уснула, и в данном случае её низкому уровню культуры и примитивному интеллекту можно только радоваться. Страшно подумать, что могло бы статься с Россией, начни царица осуществлять новую утопию! На этот раз строить «просвещенную монархию» и подчиняясь «основным законам»…
Во–вторых, Иван Шувалов всё–таки внешней политикой руководил. Потомок Григория Розума этого не делал, и совершенно неизвестно, был ли он на это способен.
В–третьих, Иван был достаточно интеллигентен, чтобы чему–то учиться, знать европейские языки и основы наук и искусств; чтобы стать покровителем наук и искусств в Российской империи. Он способствовал открытию Академии художеств в 1757 и Московского университета в 1755 году, был дружен с М. Ломоносовым, переписывался с французскими просветителями, особенно с Гельвецием и Вольтером, помогал многим поэтам и художникам.
Что сама Елизавета, что оба Разумовских вряд ли были бы в силах отличить пейзаж от натюрморта, а попытки Ломоносова объяснить Елизавете, что такое химия и для чего он хочет завести химическую лабораторию, ни к чему не привели. Кончилось тем, что императрица замахала на него руками:
— Хватит, хватит, Михайло Васильевич, все равно ничего не разберу! Делай свою лабораторию, а то лучше бы вирши писал…
А переписку или любое общение Разумовских с Гельвецием как–то сложно и вообразить… Разве что пьяный Григорий затеял бы корить Гельвеция за двоедушие и пытался бы его собственными руками «вразумить».
В–четвертых (и это главное!), у Ванечки были родственники… Например, двоюродные братья Ивана, Пётр Иванович и Александр Иванович, которые с патриархальной простотой и встали во главе правительства. Они не чуждались официальных постов, и Александр встал во главе Тайной канцелярии, то есть политического сыска, а Пётр… Трудно сказать, чем не занимался старший из братьев Шуваловых, глава рода: родился Пётр Шувалов в 1710 году, а Иван — в 1727–м.
Граф с 1746 года, генерал–фельдмаршал, он был не чужд и техники, и коммерции, и политики. Организатор нескольких артиллерийских заводов, глава Оружейной канцелярии с 1757 года, Пётр Иванович изобрел новые типы артиллерийских орудий: «секретную гаубицу» и гаубицу, которую так и называли — «шуваловский единорог». Вообще–то гаубицей называют орудие, предназначенное для навесной стрельбы. Ствол гаубицы можно поднять очень высоко, и поражать из нее скрытые цели. Обычно стволы гаубиц делались короткими и с очень большим калибром, чтобы бросать в крепость снаряд побольше. Но если длина ствола уменьшается, то ведь и точность стрельбы становится меньше. В результате гаубица становилась малоприменима на поле боя, где части противника быстро передвигаются и стрелять надо быстро и точно.
А Петр Шувалов, используя более прочные и более легкие сплавы, создавал гаубицы с длинным стволом, и к тому же более легкие, которые проще было перетаскивать.
Характерно, что «шуваловский единорог» стоял на вооружении русской армии добрых сто лет — до того, как в 1860–е годы гладкоствольная артиллерия была заменена нарезной.
А одновременно Пётр Иванович — автор такой меры, как упразднение внутренних пошлин, — теперь не нужно было платить за провоз товара из одной части империи в другую.
Он же сторонник поддержки российского производства, защиты интересов производителей товаров в Российской империи от конкуренции зарубежных промышленников.
Ему принадлежат проекты Дворянского банка и Крестьянского банка, идея генерального межевания — то есть точного определения границ всех владений — и частных, и церковных, и казенных. Начали генеральное межевание только в 1766 году, уже при Екатерине II, но идея–то это Шувалова…
Занимался он и торговой, и промышленной деятельностью: участвовал в винных и табачных откупах, взял монополию на рыбные и тюленьи промыслы в Белом и Каспийском морях, на заграничную торговлю лесом, владел несколькими железоделательными заводами. Весьма заметно, что положение Петра Шувалова в государстве весьма помогало его делам: ведь не всякому дали бы монополию на рыбные и тюленьи промыслы в масштабе двух морей!
Но что самое важное сейчас — ведь по большому счету не в умственных способностях и пользе для отечества была причина возвышения Петра Шувалова. Не потому были проведены его реформы и внедрена в армии гаубица «единорог», что кого–то убедили аргументы Петра Ивановича Шувалова. Основная причина, по которой П`тр Иванович смог что–то вообще сделать, состояла в очарованности императрицы его двоюродным братом Иваном.
Впрочем, применял он и другие средства быть незаменимым при дворе:
«…соединяя все, что хитрость придворная наитончайшего имеет, то есть не токмо лесть, угождение монарху, подслуживание любовнику Разумовскому, дарение всем подлым и развратным женщинам (и которые единыя были сидельщицы у нея по ночам, иные гладили ея ноги), к пышному немного знаменующему красноречию, проникнул он, что доходы государственные не имеют порядочного положения, а императрица была роскошна и сластолюбива… всегда говорил, что их довольно, и находил нужные суммы для удовольствия роскоши императрицы»
Единственное, в чем, пожалуй, не прав князь Щербатов: «подлые и развратные женщины», ночующие с императрицей, — это не возвращение к нравам Анны Леопольдовны и девицы Менгден, — это следствие психотравм Елизаветы, и к этому можно было бы отнестись терпимее. В остальном же… перед нами, прямо говоря, очень неприглядная картина карьеры, сделанной мелкими угождениями, подлостью и поощрением худшего, что есть в характере Елизаветы.
И что, наверное, самое худшее — в этой карьере совершенно не учитывалось то умное и полезное, что нес в себе новоиспеченный граф Пётр Шувалов. Его таланты не были основой для карьеры, это придворная карьера позволяла применить таланты. Не было бы придворной карьеры — не было бы и «шуваловского единорога», и Дворянского банка, и упразднения внутренних пошлин.
То есть, попросту говоря, таланты Шувалова раскрылись случайно. Никак не были они востребованы при дворе Елизаветы, пусть и была она, по мнению В.О. Ключевского,
«…умной и доброй, но беспорядочной и своенравной русской барыней»… соединявшей «…новые европейские веяния…» с «…благочестивой отечественной стариной»
Просто бывают разные временщики… У этого, юного Вани Шувалова, охаживавшего пожилую императрицу, годившуюся ему в весьма юные, но все–таки в мамы, оказался дельный и притом способный сделать карьеру двоюродный брат. И у меня не хватает духу объяснить читателям простыми русскими словами — от какого рода ощущений императрицы зависела карьера Шувалова и каким местом принимались решения давать ему чины, титулы и возможность реализовать свои идеи.
ПОДЪЁМ
Но вот что совершенно поразительно: независимо от совершенно бездарного правления при Елизавете начинается подъем! И хозяйства, и общественной жизни, и культуры.
Судите сами: в 1750–е годы резко идут на убыль разбои, налаживается порядок в управлении. То есть прежней экзотики, ещё петровских времен, хватает — есть и волости, где разбойников больше, чем законопослушных жителей. Еще конные разбойники нападают на деревни — особенно в отдаленных губерниях.
В начале правления Елизаветы правосознание населения остается правосознанием времен гражданской войны, смуты, развала. Не где–нибудь, а в Петербурге малоросский шляхтич Лещиньский был убит и ограблен солдатами, стоящими на карауле около его дома, а в Москве, в Замоскворечье, солдаты вломились ночью в дом купца Петрова, «били смертно» и кололи шпагами его жену и племянницу, а пожитки разграбили.
Если же говорить о самом преступном мире, то по своей организованности он может поспорить с китайскими «триадами» и сицилийской мафией.
В Дмитровском уезде (то есть в самом центре страны!) в сельце Семёновском, принадлежавшем майору Докторову, были выявлены разбойники и смертоубийцы из его крестьян. Офицер с командою, направленные в сельцо, возвратились без успеха, привезли 14 человек, раненных крестьянами Семеновского.
На Владимирщине, в Сокольской волости, разбойники выжгли две деревни. В суздальское село Пестяково разбойники пришли «многолюдством», разграбили и выжгли церковь, помещичий дом и крестьянские дворы, пять крестьян убили, четверых тяжело ранили.
В Астрахани на рыболовецкие ватаги «наезжали» на двух карбасах разбойники числом до 50 человек, у которых были и пушки, и ружья, и порох. Ограбив артелыциков, разбойники говорили им, что будут грабить в открытом море. Кто сказал, что Русь не знала морского пиратства?!
Легендарный Ванька Каин, этот русский мафиози XVIII века, число подданных которого перевалило за десять тысяч (не всякий генерал командовал такой армией!) появился в Москве именно в годы царствования Анны Ивановны.
И это при Елизавете знаменитого разбойника удается не просто арестовать, но перевербовать — сделать главой московского уголовного сыска. И Ванька Каин, гроза больших дорог, сам начинает изводить своих вчерашних подельников…
Появление такого количества разбойников порождает новое их качество: становится непонятно, где тут шайка уголовников, а где — повстанческая армия? Аналогию я могу привести только одну — хунхузы в Китае. Там тоже на границы страны, в не населенные места бежало множество вполне приличных людей, просто вынужденных убегать от голодной смерти в разоренных деревнях и городках, где нет еще никакой промышленности, никаких возможностей прокормиться, если согнали с земли. Эти хунхузы грабят, двигаясь через страну, обкладывают данью захваченные волости, а в «ненаселенке», за пределами контролируемых правительством земель, порой ведут регулярное сельское хозяйство, — ведь они как были, так по своей психологии и по образу жизни остались в первую очередь крестьянами.
Конечно же, такое явление, как «русские хунхузы», само по себе свидетельствует: что–то неблагополучно в Российской империи. Такие массы насильственно раскрестьяненных люмпенов могут возникать только в одном случае — если правительство не управляет, а воюет. Ну а народ отвечает правительству своими военными действиями (что, может быть, и безнравственно, но глубоко закономерно).
Стоит ли удивляться, что это явление в годы правления Петра разрасталось, при его первых преемниках оставалось примерно на одном уровне, а на протяжении правления Елизаветы пошло на убыль?
Во–первых, правительство перестало выколачивать подати методами баскаков и татарских нашествий — то есть перестало воевать с собственным народом. И у любого человека появляется реальный шанс — заработать на жизнь честным трудом. Правительство перестает обесценивать плоды регулярного труда и приличного поведения.
Во–вторых, устанавливается некий новый общественный порядок. Несправедливый, плохой, нечестный, неправильный… какой угодно! Но, тем не менее, это порядок, правила жизненной игры. Эти правила можно отрицать, не признавать, критиковать… но они существуют. Хаос сменяется каким–никаким — а порядком. Так было и в 1613 году — даже тот, кто вообще–то был против избрания Романовых, радовался, что Смуте пришел конец.
Правительство посылает солдат на Волгу, ставит гарнизоны на больших дорогах. Но оно и раньше, при Анне Ивановне, боролось с разбоями, а результата не было решительно никакого. Теперь же борьба с разбойниками имеет положительный результат — в первую очередь потому, что сократилась их социальная база. Разбойникам неоткуда брать новых членов своих банд, часть их разбредается, стараясь вернуться к честному труду.
А кроме того, живущие в своих поместьях дворяне создают для разбойников очень плохую перспективу: это ведь вооруженные, привыкшие воевать люди, к тому же сплоченные и убежденные в своей правоте. Дворянские дома — это центры порядка, опорные пункты правительственной политики.
И начинается подъем хозяйства… Ведь в смутные времена хорошо чувствуют себя только мародеры да криминальные элементы. Для того чтобы регулярно трудиться и что–то получать за это, нужна стабильность. Засевая поле в апреле, нужно быть уверенным, что соберешь урожай в сентябре и продашь его в ноябре. Стабильность сама по себе делает осмысленной жизнь тружеников.
К 1750–м годам определяются две большие сельскохозяйственные зоны: черноземная и нечерноземная. В черноземной области земля представляет большую ценность, урожаи высокие; тут господствует барщина, и помещики стараются не отпускать своих крестьян ни на заработки, ни для ведения собственного хозяйства. Пусть работают на помещичьем черноземе и тем приносят барину доход!
В нечерноземной области земля не представляет такой ценности, урожаи тут низкие. Крестьяне тут часто уходят на часть года на отхожие промыслы, тут много центров местного ремесла типа Гжели и Хохломы. Это господство оброка, и крестьяне в этих местах менее забиты, активнее, самостоятельнее.
То есть активизируется явление, возникшее еще сто лет назад, в середине XVII века — Всероссийский рынок. Хозяйство становится менее натуральным, важнее становится обмен, специализация.
В результате с 1740 по 1760 год в 6 раз возрастает вывоз хлеба за границу, растет и вывоз пеньки, поташа, солода, шерсти, кож.
На годы правления Елизаветы приходится начало того, что мы не без основания (и не без гордости) называем «русской культурой XVIII—XIX веков».
Действительно, существовавшее до Петра не имело прямого продолжения в XVIII—XIX веках. Преемственны некоторые явления культуры — например, портретная живопись. Но большая часть явлений культуры — философия, наука, архитектура, литература — строится на совершенно иных основаниях.
Но до Елизаветы не могут ни появиться культурные шедевры, возникшие на старых основаниях XVII века (им просто не дадут подняться), ни произрасти какие–то новые шедевры в насильственно насаждаемых европейских формах — просто время еще не пришло.
В эпоху Елизаветы было принято рассматривать период между смертью Петра (или с момента прихода к власти Анны Ивановны) и воцарением Елизаветы Петровны своего рода политическим и культурным провалом — временем, когда «основы политики Петра» были искажены захватившими трон иноземцами. С позволения Елизаветы Петровны я внес бы в это положение два небольших уточнения: провал продолжается не 11 и не 16 лет, а 52 года и начинается не в 1725 или в 1730–м, а в 1689 году. И состоит провал не в «отступлении от начал Петра I», а в отказе от уже достигнутого уровня культуры.
Царь–антихрист объявил существующее на Руси как бы несуществующим, святое — грешным, разумное — безумием и отсталостью. А на то, чтобы выросло что–то другое, нужно время… Поколения разрушителей не бывают создателями культурных шедевров.
Разговор о культуре этой эпохи заслуживает отдельной большой книги, и я просто укажу на явления эпохи. Без их подробного анализа.
При Елизавете Петровне появляются Московский университет и гимназия при нем; Академии художеств; русский драматический театр. Начинаются постановки грандиозных оперных спектаклей. Идет и завершается строительство Царскосельского и Зимнего дворцов, Смольного собора в Петербурге, садово–паркового комплекса в Царском селе и других шедевров барокко.
Это время самой продуктивной работы Александра Сумарокова, Бартоломео Растрелли, Михаила Ломоносова.
Это время первых русских не религиозных философов: Н.Н. Поповского, И.М. Шадена, A.M. Брянцева. Они ещё ученики немцев, только через сто лет возникнет действительно русское философское направление: русский космизм. Но и эти первые уже ставят такие философские проблемы, как природа человека, его назначение, счастье, будущее, смертность и бессмертие. И в их подходе к материалу, в самом способе задавать вопросы уже видно что–то далеко не ученическое.
Это время таких ученых–естествоиспытателей, как М.В. Ломоносов, Г.В. Рихман, Л. Эйлер. Кстати говоря, прибалтийский немец Рихман принял русское подданство и считал себя русским — хотя по–русски почти не говорил. А Леонард Эйлер свободно говорил по–русски и считал свои «петербургские периоды», когда он жил и работал в Петербурге, самыми продуктивными. Даже лучше его 25–летнего труда в Берлине, в Прусской академии наук.
В 1740–е годы Г.З. Байер создал норманнскую теорию, а М.В. Ломоносов тут же кинулся с нею сражаться. Отзвуки и теории, и полемики вокруг неё порой слышатся и сейчас.
Один из первых русских юристов С.Е. Десницкий, преподаватель Московского университета, создал ряд оригинальных трудов по теории государства и права.
В литературе это эпоха А.П. Сумарокова и раннего Г.Р. Державина, в живописи — И.Я. Вишнякова, А.П. Антропова, И.П. Аргунова, скульптурных портретов Б.К. Растрелли. Художники, конечно, тоже пока ученики, но в их работах проглядывает уже нечто совершенно не немецкое: непосредственное, немного наивное и поэтическое восприятие мира.
В 1750–е годы в Петербурге открылись первые оперные антрепризы, начинают работать крупнейшие итальянские композиторы: Б. Галуппи, Т. Траэтта, Д. Чимароза.
Весь этот поток — причем вовсе не иссякший, имевший колоссальное продолжение, растянувшееся на века, доказывает только одно — что европейская культура, формы которой воспроизводятся, вовсе не чужая россиянам. Я не вижу в этом доказательство верности «петровских реформ» (простите, но все–таки не реформ, а петровского разорения). Скорее это созревший плод того, что развивалось, росло весь русский XVII век, было чудовищно искажено и заторможено Петром, но все жё дало свой след. Впрочем, об этом я веду речь в другой книге [2].
Что очень характерно, европейская культура сразу же, с первого опыта её воспроизводства в России, приобретает какие–то особенные черты.
Во–первых, она очень идеологична. В любом деянии, в любом достижении — даже в области математики или музыки, россиянин пытается увидеть не просто нечто приятное и полезное, но некое торжество просвещения, подтверждение ценности «петровских реформ» или доказательство того, какие россияне хорошие.
При открытии гимназии Московского университета ученик Ломоносова и протеже Ивана Шувалова, Николай Николаевич Поповский произнес, обращаясь к гимназистам, речь, в которой и современный россиянин увидит нечто родное:
«Если будет ваша охота и прилежание, то вы скоро можете показать, что и вам от природы даны умы такие ж, какие и тем, которыми целые народы хвалятся; уверьте свет, что Россия больше за поздним начатием учения, нежели за бессилием, в число просвещенных народов войти не успела»
Эта черта может умилять своей наивностью, может раздражать или смешить, но есть в ней и нечто очень древнее — проявление православного, свойственного ещё византийским ученым видения мира, выделения в нем только положительных или отрицательных явлений, неумения относиться к ним как к нейтральным. Ну, очень национальная особенность…
Во–вторых, россияне выступают как наивные государственники, искренне считающие, что просвещение должно служить государству, укреплять государство. В этом отношении любопытно сравнить переписку Гельвеция и Ивана Шувалова. Гельвеций не сомневается в необходимости
«…предоставить некоторую свободу писателям вашей страны, а между тем такая свобода, безусловно, необходима. С цепями на ногах не побежишь, с ними можно только ползти».
А Иван Шувалов совершенно искренне не понимает, зачем нужна кому–то свобода от государства! Просвещение для него совершенно не предполагает предоставления никакой свободы творчества; перед просвещением ставится скорее задача развивать государственное просвещение, внедрять начала прагматизма и рационализма, вести национальную культуру к расцвету и, в конечном счете, привести к появлению великого множества талантливых, образованных, квалифицированных — и притом верноподданных и патриотичных подданных, верных слуг престола и Отечества.
Обе эти черты российской культуры ярко проявились в дискуссии о норманизме. Ну, во–первых, что такое норманизм? О чём речь?
Первыми заговорили об этом немцы на службе в Академии наук: Г.З. Байер и Г.Ф. Миллер. Благодаря своему уникальному положению, они владели и русским, и немецким языками и имели доступ к историческим источникам и в России, и в Европе. В хрониках города Ахена, столицы империи Карла Великого, есть запись о том, что в 800 году пришлось задержать нескольких крупных, одетых в шкуры людей: они говорили между собой по–шведски, а государство Карла как раз воевало со шведами. Люди эти рассказали о себе: они из города Киева, из племени русов; у них есть конунг, который называется каган, и они платят дань хазарам. Грех был не использовать этой записи для объяснения ранней русской истории. Байер и сделал вывод — с точки зрения историка совершенно корректный, — что русы — это германское племя и что из завоевания этим племенем славян по Днепру и началась государственность на Руси. И предположил, естественно, что в «Повести временных лет» и рассказывается как раз о призвании этого племени под видом призвания Рюрика, Синеуса и Трувора. Ничего больше!
Байер никогда не говорил, что у славян не было до германцев государственности. Байер никогда не утверждал, что Древняя Русь не создана славянами. Байер никогда не делал вывод, что славяне не способны к созданию собственной государственности. Он вообще никогда не делал никаких далеко идущих выводов, тем более политического характера.
Эти выводы вообще сделали вовсе не Байер, не Миллер и вообще не немцы. Эти выводы сделал Михайло Васильевич Ломоносов, в своей героической борьбе с пресловутым немецким засильем в Академии наук. Приход к власти Елизаветы Петровны стал для Ломоносова примерно тем же, чем становится для иного современного… (опускаю эпитет) приход нового Генерального секретаря — возможностью устранить конкурентов и отыграть новые очки своей карьере. Тем более, царица борется с немецким засильем, с отклонениями от курса Петра I! Борется она как–то больше в политике и в управлении, но ведь и Академия наук — тоже творение Петра Великого! И это творение тоже подобрали под себя немцы, да еще и выдумывают всякие обидные теории! Еще и издеваются, обижая Россию, русский народ и правящую династию! А кто противостоит им?! Русский ученый (хотя и с немецкой женой), крестьянский сын из–под Холмогор!
Чтобы получалось убедительнее, Михайло Васильевич перевёл то, что писали по–немецки Байер и Миллер, причем и перевёл не очень корректно, да к тому же задал кое–какие вопросы и сделал из них свои выводы…
Получалась жуткая полунаучная галиматья в духе уже известного утверждения о том, что дикие славяне отродясь не были в состоянии создать своего государства, да вот норманны их, к счастью, завоевали, принесли высокую культуру и сделали им государство. И хорошо, что принесли и сделали. А то так бы и кисли славяне вне цивилизации, прозябали бы в дикости. Потому что сами они ни на какое творчество не способны, а само слово «славяне» происходит от немецкого sklave, что означает «раб». И естественно, династия русских князей — норманнская, германская, и такой ей надлежит оставаться всегда.
Весь этот бред приписывался создателям норманнской теории и получал великолепнейшее политическое звучание, прямо привязывался к тем лозунгам, под которыми Елизавета пришла к власти: Байер и Миллер, сном–духом не ведавшие пока о диверсии, учиненной Ломоносовым, оказывались прямыми сторонниками, помощниками и идеологами Миниха и Остермана, клевретами немецкого засилья и личными врагами Петра I и Елизаветы (тут неплохо бы вспомнить, что это Пётр I всю жизнь выдавал свою вторую жену, мать Елизаветы, за немку).
Елизавета Петровна узнала от Ивана Шувалова о героической борьбе Ломоносова с норманизмом, ознакомилась с писаниями Ломоносова… И пришла в ужас от норманизма, а вместе с тем в восторг от Ломоносова. Даже если бы Байеру и Миллеру дали бы хоть что–то ответить, Елизавета не смогла бы их понять — конечно, она была очень хорошая женщина и очень патриотическая царица, но изучить немецкий было свыше её слабых женских и царских сил.
С тех пор Ломоносов стал вхож в придворные круги, стал читать воспевающие Елизавету вирши по праздникам, и хотя Елизавету, судя по всему, глубоко не уважал, многое от неё получил.
Ну, вот и пример одной из первых идеологических баталий, которых потом будет так много в российской и советской науке.
НЕГЛАСНЫЙ ДОГОВОР
В чём же причина подъема, даже расцвета, который начинается в Российской империи со времен Елизаветы?
На одну причину я уже указал — это стабильность.
Вторая же причина еще важнее первой; настолько, что без неё и первой бы не было. Дело в том, что Елизавета первой из русских царей со времен деда, Алексея Михайловича, начинает проводить последовательную внутреннюю политику…
В такой политике правительство и монарх могут занять две очень разные позиции: они могут балансировать между интересами разных групп населения, стараясь объединить их, найти точки соприкосновения, а если это невозможно — диктовать свою волю с позиции общего, государственного интереса. Именно так и делал Алексей Михайлович.
С тем же успехом монарх может опираться на какой–то один класс, одно сословие, одну группу населения. И проводить политику главным образом в ее интересах. Так и делала Елизавета, поставив свое государство на службу дворянству.
Не она первая, конечно!
Разные цари правят между 1741 и 1762 годами, между ними очень мало общего. Но в некоторых отношениях правительство Елизаветы, а потом Петра III и Екатерины II так последовательно продолжает начатое Анной Ивановной, словно это одно правительство одного царя. Каждый дает что–то дворянству, а последующие только расширяют, дают новое и новое.
Конечно же, Елизавета не отбирает ничего из данного дворянству Анной и добавляет к этому привилегии и права гвардии. При ней же появился Дворянский банк, дававший ссуды под 6% годовых. Фактически банк экономически поддерживал дворянство, делая их поместья более доходными.
При Елизавете же помещики обретают все большие права над крепостными.
В 1754 году по инициативе Петра Шувалова создается Комиссия для разработки нового Уложения взамен безнадежно устаревшего Соборного Уложения 1649 года. Смерть Елизаветы в 1761 году не позволила завершить эту работу, но с текстом работал целый коллектив, до тридцати человек.
К 1761 году, к концу правления Елизаветы, была закончена третья и притом важнейшая часть: «О состоянии подданных вообще». Часть, определявшая, на какие сословия подразделяется русское общество, какие привилегии и обязанности имеют эти сословия и в каких отношениях они находятся друг к другу.
Скажем коротко: дворянство, согласно этому документу, получало всё. Абсолютно всё. «Уложение» составлено так, словно дворянство и правда есть все население Российской империи.
А крестьянство отдается во власть дворян так, как будто крестьянство не часть населения страны, а часть животного мира.
«Дворянство имеет над людьми и крестяны своими мужескаго и женскаго полу и над имением их полную власть без изъяна, кроме отнятия живота и наказания кнутом и произведения над оными пыток. И для того волен всякий дворянин тех своих людей и крестьян продавать и закладывать, в приданные и в рекруты отдавать и во всякие крепости укреплять, на волю и для промыслу на время, а вдов и девок для замужества за посторонних отпускать, из деревень в другия свои деревни… переводить и разным художествам и мастерствам обучать, мужеску полу жениться, а женскому замуж идтить позволять и, по изволению своему, во услужение, в работы и посылки употреблять и всякие, кроме вышеописанных, наказания чинить или для наказания в судебные правительства представлять и по рассуждению своему. Прощение чинить и от того наказания освобождать»
Не думаю, чтобы этот документ нуждался в комментариях. Отмечу только — это даже большая власть, чем дворянство могло бы рассчитывать получить.
Второй голубой мечтой «российского благородного шляхетства» было освобождение от обязательной государственной службы. Совершенно точно известно, что это освобождение входило в планы коллектива Комиссии по составлению Уложения. Получилось так, что освобождение дворян от службы осуществилось уже при другом императоре, но ведь многое сделано было и при Елизавете.
И при Елизавете дворянство чувствовало себя субъектом права и политики, а если эти термины показались бы тогдашнему дворянину слишком мудреными — то, пожалуйста! Дворянство имело все основания считать себя опорой трону. И при Елизавете они получали очень веские доказательства того, что правительство признает, считает их опорой трону и намерено вести себя с ними как с единственными представителями народа; с народом как таковым.
Естественно, дворянство служило такому правительству не за страх, а за совесть, выполняло его распоряжения истово. А наведение порядка в стране понимало, помимо всего прочего, и как расчистку своей настоящей или будущей собственности. Ведь от разбойников очищают земли, которые и так принадлежат дворянству прямо или косвенно, или земли, которые могут им принадлежать. Уничтожаются злоумышленники, наносящие ущерб имуществу в первую очередь дворян — потому что ведь и сами убитые разбойниками крестьяне, и сожженные ими избы — это дворянская собственность. Убивая или калеча мужика, разбойники наносят ущерб барину, вот ведь как… У самого–то крестьянина имущества, получается, нет…
Конечно, правительство и разговора не заводит ни о какой такой конституции или об ограничении власти императора. Фантазиями Ивана Шувалова остаются рассуждения об «основных законах», которые дружно соблюдают монарх и подданные. Но дворяне получают так много, что в их чрезвычайных привилегиях уже есть некие гарантии личной и имущественной безопасности. «Хотели гарантий»… Ну вот и получают гарантии, хотя и совершенно другим способом, чем конституционный.
По существу, возникает своего рода молчаливый договор правительства и дворянства, что–то вроде: «вы не пытаетесь ограничить власть монарха и не требуете конституции… то есть мы по–прежнему что хотим, то и воротим. Но мы даем вам такие привилегии, чтобы вы имели гарантии личной независимости и чтобы правительственный чиновник реально не мог бы вас разорить или даже обидеть. И поэтому мы воротим, что хотим, но только до тех пор, пока вы с этим согласны и пока мы не нарушаем ваших интересов».
Возникает политическая система, которую однажды метко назвали «самодержавием, которое ограничено удавкой».
Можно, конечно, и красивее: «самодержавие, ограниченное дворцовым переворотом».
Есть разница?