Он однажды взял да и ушел через горы, вековой страх преодолев.
И обнаружил там слабых, ленивых и богатых людишек. И очень трусливых, награбил он у них добычу богатую. Оружия, которое было чудесного качества, но которым людишки пользоваться не умели, Необычайно красивую одежду, и очень необычную вкусную пищу.
Женщины и кони людишек ему не понравились.
Вернулся он богачом. И рассказал о том, что мир снаружи совсем не такой, как рассказывают легенды.
Живут там богатые, слабые и трусливые людишки. Которых легко покорять и грабить, а главное, отомстить за вековой страх и за предков, которых они загнали в степь за горы.
— Интересно, — говорили они, — это людишки за сотни лет ослабли или наши предки были еще слабее, чем они???
Как бы то ни было, решили они, перейдем через горы и завоюем их и обратим в рабство.
Отомстим за предков. Интересно, думали они, сколько людей живет за горами? больше или меньше, чем в долине? ОНИ НЕ ЗНАЛИ, КАК ВЕЛИК МИР!!!
Они не знали, что людей в мире в миллион(!) раз больше…
Они переправились через горы и начали Великий поход.
Орда шла по землям тех, кто когда-то изгнал их предков.
Они были невероятно сильны и невероятно жестоки.
И рушились троны и падали к копытам их коней короны царей.
И границы завоеванных земель раскинулись от океана до океана.
Менялись земли, но всех покоряла Орда. И желтолицых, и смуглокожих, и желтоволосых.
От океана до океана знали люди — НЕПОБЕДИМА ОРДА!
Между собой воюйте сколько влезет, но, увидели знак Хана из золота или серебра, а у самых простых воинов из меди-ЛАПЫ ВВЕРХ И МОЛЧАТЬ!
Менялись поколения. Начали ордынцы воевать друг против друга — других могучих врагов не осталось, новые поколения забыли суровую жизнь степи. Забыли, что такое спать на снегу под конской попоной и любить жен прямо в седле боевого коня, посадив ее в седло перед собой.
Ордынцы брали жен из покоренных народов, разбавляя свою густую горячую, огненную кровь жиденькой болотной водицей, текущие в жилах покоренных народов.
Вливала Орда свою горячую кровь в жилы покоренных народов и становились они все сильнее.
Кто-то из покоренных восставал, отрекался, и жил своей уродливой жизнью.
Кто-то продолжал считать себя наследником Орды, хранил язык и традиции Манкулов — Тысячеруких Ордынцев. И рухнула Орда. И вчерашние рабы, слабые, больные и трусливые решили не только извести Орду, но даже память о ней. Из Манкулов — тысячеруких сделали монголов. Несчастных зашуганных слабеньких последователей учения Сумасшедшего Монаха, скрывшегося в Нирване. Что бы даже памяти исторической не осталось.
А самих потомков Могучей Орды стали называть одним из покоренных этой мифической Монголией племен.
Орда не была племенем — Орда была Союзом.
Орда не была нацией — Орда была идеологией.
Орда не была страной — Орда была образом жизни!
У Орды был Путь — Дорога № 1 (Биринчи Юл)
Ордынцы называли себя — Люди Длинной Воли.
Орда делила мир на две части — Орда и грязь под ногами.
Орда делила мир на Свой-Чужой.
И боялись власти всех стран, когда-то бывших под Ордой, что возродится когда-нибудь Орда.
Но придет день.
Но придет час.
Но придет миг.
И возродится Орда в сердцах ее потомков.
И в сердца тех достойных, чьи руки удержат знамя Орды.
И содрогнется мир…
Вторая сказка об Орде
Орда-это не национальность. Орда — не территория.
Орда — не религия.
Орда не армия.
ОРДА — ЭТО ОБРАЗ ЖИЗНИ!
ОРДА — ЭТО ОБРАЗ МЫСЛЕЙ!
Орда — невиданное небывалое явление в мире.
Ни до, ни после ничего подобного не было. Но, если будет на то воля Создателя, БУДЕТ!
Люди на конях. Люди на колесах. Кибитки на огромных, изящно вырезанных из дерева колесах. "Шины" из прибитой и приклеенной к ободу кожей. Подшипники роликовые, деревянные. "Цивилизованный мир" до них додумается лет через семьсот. На кибитках Малые Дома (кечкене Йорт).
При необходимости женщина расставит Большой Дом (Зур Бахват Йорт) за пару часов.
Впереди мужчины на конях.
Взрослые. Луки из клеенных костяных пластин и рогов коровьих. Стрелы с игольчатыми наконечниками — насквозь пробивать кольчуги. Длинные копья — в два человеческих роста.
Сабли. Крутоизогнутые — рубить с оттяжкой. Ножи. Панцыри из бычьей кожи с нашитыми пластинками — "Чешуя" стальная! Соскользнет с такой и копье и сабля, и даже стрела может скользнуть.
Позади — дети и старики.
Наименее ценная часть Орды. Их потеря никак не повлияет на ее силу, боеспособность и рост.
По бокам подростки и юноши. В середине — женщины на конях и в кибитках.
Позади стада под охраной.
Идет Орда.
Не стоит Орда на месте. Движение есть жизнь. Вечное движение Орды под небом. Есть Земля, есть Небо, есть Орда.
Небо. Тенгри, Верховное Божество. Когда говорили о нем, величали его Тенгри. Когда обращались к Нему — говорили "ОЛЛО".
Земля ордынцу — родной дом.
Недоумение вызывают вросшие в землю люди. Как можно прирасти к земле, пустить в ней корни и жить, подобно растению???
Да самый важный властитель их — презренное низменное существо рядом с последним ордынским бедняком! Жизнь их убога и отвратительна — добровольное рабство.
То ли дело ордынец!
Бескрайний мир перед ним раскинулся и ждет его.
Как любящая жена ждет, когда войдет в нее муж!
И земля для Ордынца не мать, а жена! Имеет ордынец землю!
И плевать ордынцу, что земля о нем думает. Не понравится — опять заскрипели колеса кибиток, застучали копыта коней и пошла Орда дальше, туда, где земля больше по нраву.
Не проводит Орда на одном месте долгое время-месяц, два максимум. Привели кибитки в порядок, отдохнули, откормили коней и коров — тощих, лохматых, выносливых и неприхотливых, как степные кони коров, овец и коз, и — АЛГА! Степь ждет! Ждут земли, на которых не ступала нога ордынца.
Дисциплина крепче стали — слово Хана — ЗАКОН!
Круговая порука-каждый отвечает за каждого. Не побежит ордынец в бою. Не повернется к врану спиной, иначе, как для соединения с отрядом или перестроения. Ибо за бегство одного казнят десяток, за бегство десятка вся сотня головы сложит. Орда! Закон — Яса!
Идет Орда по земле — содрогается земля.
Не нужны ордынцам кони червей земляных — говно у них, а не кони!
Не нужны ордынцам жены их — скот малодушный, а не жены! Коровы бесполезные.
Женщины Орды…
Не возьмет никто замуж девушку, если Зур бахват Йорт поставить не сможет!
Коров, коз, овец доят!
Не кобылиц! Кобылицу доить — чисто мужское занятие!
Стрелы из лука пускают на скаку Женщины, без промаха.
Копьем всадника с седла сбросят! Не ордынца, конечно! а так, червя земляного на коня своего нелепого взобравшегося.
Живет ордынец в седле. Спит в седле. Дозор несет, воюет, трудится, гибнет.
Потому седло для ордынца и конь его важнее Йорта!
Транспорт важнее жилища!
По двадцать часов в сутки массирует седло предстательную железу.
Вот откуда бешеная похоть и страсть в любви у кочевника. Готов кочевник в любой момент и с любой женщиной. Повезет женщине из земляных червей — узнает она, что такое страсть огненная, безумная. И будет до конца жизни помнить всадника, безумно страстью своей картину мира поломавшего. Только в жены не годятся такие женщины — ни Йорт поставить, ни от врагов отбиться, ни на что особо не годятся. И той бури страсти, что жены Орды подарить не смогут. Жены к ним даже не ревнуют…
В котлах походных варится пища. Сушит тряска в седле, ой, как сушит! голод всадника так же ярок, как и страсть. Наелся, рыгнул, в седло и АЛГА!
И горят деревни и города! Не считают ордынцы за людей тех, кто врос в землю!
Лишь с другой Ордой столкнувшись, речи ведут степенные и уважительные. Но настороже. И оружие под рукой. Так, на всякий случай. Если город сходу не взять — стены высоки и крепки — встает Орда лагерем и шлет гонцов во все стороны — ухватили богатую добычу, но не унести пока — не расколоть, как орел черепаху!
В пополам, а?
Золото, железо, рабыни, коровы, козы, оружие. Впополам?
И ждут, затаившись, черви, придет ли подмога Орде или пойдет Орда дальше. Не разбоем живет Орда, а скотом. А города и села — так — культурный досуг, озорство, мелочь! Развлечение для молодых Йигитов! Облако пыли, стук копыт, скрип кибиток.
Идет Орда…
Сказка о том, как в лесу с коррупцией боролись
Однажды в лесу Лев-царь зверей, Тигр его помощник, Медведь — главный по ресурсам, Шакал — номинальный правитель, на четыре года формально над лесом поставленный заслушивали доклады.
— И чего бы нам нового придумать, — поинтересовался Лев.
— Возрррожление духовности!! — рявкнул Попугай. Он в лесу за главного попа считался. Летал вечно в золотых перышках, повторял львиные речи, когда-то услышанные, и вопил на весь лес о необходимости подчиняться лесному начальству.
— Нет, — поморщился Лев, — и так уже на храмы попугайские денег потратили больше, чем на образование и медицину вместе взятых.
— Может быть опять с волками войну начнем, рыкнул Тигр.
— Еле-еле замирились, — скривился Лев, — ежедневно зверье мясное тащим волкам на прокорм, а ты снова клыками брякаешь? Уймись, вояка!
— А давайте с коррупцией поборемся, — тявкнул Шакал, и испуганно покосился на Льва.
— С коррупцией? — переспросил Лев, — а по-моему такого еще не было. Вот ты, шакал этим и займешься.
— Все, совещание закончено! — подвел итог Лев. — Перекрывайте лесные тропы! Я отдыхать еду.
На следующий день собрались ослы, козлы, бараны, прочие скоты с плакатами "Прекратите нас жрать!" "Не жрите нас!", "Долой коррупцию!". Возглавляли их митинг хорьки — полномочные представители шакала. Изумленный Лев потребовал Шакала к себе.
— Это что за говно? — поинтересовался Лев.