Православная церковь — враг просвещения

Книга «Православная церковь — враг просвещения» Ефима Грекулова представляет собой научно-популярное издание, посвящённое исследованию роли Православной церкви в истории науки и образования России. Автор рассматривает не только исторические факты, но и раскрывает тёмные стороны взаимодействия религии и просвещения.

В книге приводятся свидетельства о том, как религиозные организации могли препятствовать развитию научных знаний и ограничивали доступ к образованию. Читатели смогут узнать об исторических событиях, которые повлияли на взаимоотношения церкви и науки.

Ефим Грекулов детально анализирует исторические процессы, предлагая читателям взглянуть на роль Православной церкви с новой точки зрения. Это издание будет интересно не только историкам и религиоведам, но и всем, кто интересуется вопросами взаимодействия религии и науки.

Читать онлайн бесплатно книгу Ефима Грекулова «Православная церковь — враг просвещения» можно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Православная церковь — враг просвещения» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,45 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Православная церковь — враг просвещения» — читать онлайн бесплатно

Е. Ф. Грекулов

Академия наук СССР. Научно-популярная серия.

Издательство АН СССР. М.: 1962 г.

Scan & OCR - Volucer

Церковь в союзе с самодержавием выступала в роли неистового гонителя просвещения народных масс, в роли рассадника невежества и самой тёмной идеологической реакции.

Царское правительство использовало просвещение для оправдания крепостнических порядков и эксплуатации. Оно стремилось помешать распространению грамотности, воспитать народ в духе преданности самодержавию и религии, в духе подчинения помещикам — крепостникам, старалось увести народ от революционной борьбы.

Ближайшим помощником самодержавия в этой реакционной политике была православная церковь. Истинным просвещением признавала она только «просвещение, на религии и образовании нравственности основанное». «Просвещение же, не подкреплённое спасительными уроками добродетели, не освящаемое благодатным влиянием религии, — учили представители церкви, — более пагубно, чем полезно»1.

Читать дальше