ПРАВОСЛАВНЫЕ ЧУДЕСА В XX ВЕКЕСВИДЕТЕЛЬСТВА ОЧЕВИДЦЕВ
КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ СПАСАЕТ СОЛДАТ В ПРАГЕ
Людмила Павловна Шпаковская написала в редакцию "Собеседника православных христиан" (№ 2, 1992 г.) удивительное письмо о блаженной Ксении петербургской:
Когда я была пятилетним ребенком (часовня тогда была еще закрыта), мама нередко возила меня на Смоленское кладбище, рассказывала о Ксении. В день ее памяти, 24 января (6 февраля по новому стилю), мы в 50-е годы ходили с зажженной свечкой вокруг часовни и молились. К стыду своему, в дальнейшей жизни проявила я небрежение или нерадение, почти не бывала там. А когда, уже взрослая, наконец приехала на Смоленское кладбище позапрошлым летом, то, по-видимому, в назидание произошла необыкновенная встреча. Ко мне обратилась незнакомая женщина с просьбой объяснить, как и что надо сделать в благодарение Ксении. Вот что она рассказала:
"Мой родной брат живет в Белоруссии. На днях там по центральной программе показали передачу "600 секунд", и в ней был сюжет о Ксении блаженной. Брат увидел эту передачу и страшно обрадовался, что наконец может отблагодарить ту, что спасла его в годы войны. Он был совсем молодой солдат, освобождали Прагу; отстреливались в паре с бывалым воином, в подвале одного из домов. И вдруг, откуда ни возьмись, около них оказалась женщина в платке и по-русски сказала, что они немедленно должны уйти (указала, куда), ибо сюда попадет снаряд и они погибнут. Оба солдата опешили и удивленно спросили: "Кто ты?"
— Я Ксения блаженная, пришла спасти вас, — последовал ответ.
После этих слов она исчезла. Спаслись солдаты, но очень долго не знал молодой воин, кто такая Ксения, искал ее, и вот через сорок пять лет — такое чудо! После передачи он срочно позвонил в наш город своей родной сестре, чтобы та немедленно поехала в часовню — поблагодарить. Конечно же, был отслужен молебен и сделано все, как подобает в таком случае…"
Добавим еще, что солдат не мог найти Ксению блаженную потому, что она очень долго не была канонизирована (причислена в России к лику святых в 1988 г.), а скончалась она в XIX веке, за многие десятки лет до второй мировой войны.
СПАСЕНИЕ ИЗ БАТИСФЕРЫ
(Эти две истории рассказал работник таможни Василий Е., житель подмосковного города Б.).
БЕС НАПАЛ НА МАТРОСА И ТОТ УПАЛ НА РУНДУК
Когда, меня призвали в армию, мать моя сказала мне:
— Вася, когда будет тебе плохо там, помяни Господа…
— Да ладно тебе, — буркнул я.
Я был неверующий. А сейчас верю, мало, но верю — знаю, Бог помогает.
Я попал в Морфлот, но часть была на берегу. Однажды, лежу на верхних нарах (койке) и вдруг — бес стал душить меня…
— Ты видел беса? — спрашиваем мы Василия.
— Нет. Он почти невидим, но его чувствуешь, когда он есть. Еще не было темно, я не спал, но только хотел задремать, как бес схватил меня за горло. Раньше у меня такого никогда не было. Я не знал, что делать. Задыхаясь уже, я вспомнил слова матери: "Помяни Господа". И я внутри себя вскрикнул:
— Господи, помилуй!
И тут же бес отлетел от меня. Нет, я не видел его, но в то же время как-то все-таки видел: темный клубок, как дым, но живой.
Потом я уже пришел в себя и снова хотел было задремать, как вдруг второй раз он схватил меня за горло. Нет, не в воображении, а буквально, схватил за горло, очень больно. Тут я не стал дожидаться, сразу взмолился Богу:
— Господи, помилуй! Помоги!
И бес тут же отлетел. В мгновение стало легко.
Но тут, вы не поверите, раздался грохот — мой напарник Коля упал на рундук. Рундук — это ящик для белья и прочего, как сундук, только узкий, уже, чем нары. Так вот Николай упал с нижних нар на рундук под нарами и продолжает спать, сложив руки на груди! По законам физики это невозможно: он должен был упасть в пролет между нарами, а он упал по диагонали на рундук, который уже нар. Понимаете? И спит лежит. Я спускаюсь к нему, бужу его:
— Коль, ты как сюда попал? Как ты упал-то?
Он проснулся и ничего не понимает, как это он с нар попал на рундук, да еще и не проснулся.
Это первая история, когда Бог отогнал от меня беса, а бес напал на моего соседа. Вторая история пострашнее.
СПАСЕНИЕ ИЗ БАТИСФЕРЫ
Наша часть была на берегу, мы испытывали батисферу. Батисфера — это такой как бы шар металлический, пустотелый, большой, с люком, отверстием, которое задраивается крышкой: завинчиваются 24 гайки (или около этого, не помню) и батисферу опускают глубоко в воду. Причем, без связи с берегом: без телефона и без подачи воздуха.
Так вот, мы однажды выпили с дружком и полезли отсыпаться в батисферу. Никто этого не знал.
Закрыли нас крышкой, завинтили все гайки и опустили на глубину.
А мы там. Воздуха все меньше, — и мы проснулись. Кругом вода, полная тьма, а мы полусонные, полупьяные, полуживые. Вот тут я и понял, что только Бог может меня спасти отсюда. Да, и я опять взмолился:
— Господи, прости меня, помоги, спаси отсюда!
А в это время на берегу командир нашей воинской части сидел в своем кабинете. Он услышал явственно голос (ангела или Бога, не знаю): — Поднять из воды — там люди!
Он снял телефонную трубку и отдал приказ поднять лебедку, то есть, батисферу.
Подняли, отвинчивают 24 гайки, открывают крышку — а мы там. Вылезаем.
— Ребята, вы живы?
— Живы, — говорим, а сами дышим, дышим, щуримся, полухмельные, полусонные, но счастливые: — Бог спас!
КРЕСТ СИЛЬНЕЙ НАГАНА
БЛАЖЕННЫЙ НИКОЛАЙ ЗА 10 ЛЕТ ПРЕДСКАЗЫВАЕТ СВЕРЖЕНИЕ ЦАРЯ И РАЗГОН ЛАВРЫ. ЕГО ПРИЧАЩАЮТ АНГЕЛЫ
Был у Зосимы (впоследствии — Захария[1]) друг в Сергиевой лавре — блаженный Николай. Замечательная это была личность. Фамилия его Ивансон, Николай Александрович. Отца его звали Оскаром. Он переменил имя, принял православие. Имя его матери Наталия. Блаженный Николай по званию своему был военный. Но он не долго был здоров. Тяжелый крест болезни нес он: заболев, он 40 лет не вставал с постели. Сначала он лежал на частной квартире, а впоследствии его перевели в монастырскую богадельню. Родные его умерли и ухаживать за ним было некому — всем он был чужой. Он мужественно терпел и молился.
За его необыкновенное терпение и смирение Господь одарил его прозорливостью. Отец Зосима стал к нему часто хаживать, и блаженный очень полюбил его.
Николай за 10 лет до революции предсказывал, что царя не будет и что Сергиева лавра будет закрыта и всех монахов разгонят и будут они жить по частным квартирам.
Отцу Зосиме сказал место его будущего жительства: "В Москве будешь жить и дадут тебе разоренное подворье монастыря. У чад своих духовных жить будешь. И в Москве же сделают тебя архимандритом. Я говорю вам, готовьтесь вон из лавры".
Никто ему в то время не верил, странными и нелепыми казались всем его слова.
Однажды исцелил Николай болящую слепотою Марию, сестру отца Зосимы. Десять лет не видела старушка Божьего света. Блаженный благословил помазать ей глаза из лампадки, горевшей у него перед иконой, и прозрела раба Божия Мария и еще 10 лет прожила зрячею.
Однажды пришел к Николаю один молодой человек, а отец Зосима сидел у своего дружка. Блаженный выхватил у него его шапку и говорит: "Не отдам, не твоя, — твоя за вагоном валяется". Когда он вышел от блаженного, отец Зосима попросил открыть ему, что он сделал со своей шапкой. "А вот что, — произнес молодой человек. — Когда я вышел из вагона, смотрю, пьяный валяется, а около него лежит новая шапка, и я взял ее себе, а свою старую бросил за вагон, вот и обличил меня блаженный, видимо, ему все открыто".
Поистине это был дивный раб Божий.
Несколько лет подряд причащали его ангелы, приходя в виде монахов во главе с игуменом, который исповедовал его. Монахи дивно пели… Приходили они к нему ночью. Блаженный не знал, что это небесная милость к нему, принимая их за монахов и думая: "Вот как хорошо ко мне относятся игумен с братией. Днем им некогда, так вот ночью в святые дни они утешают меня многострадального".
Отец Зосима не знал об этом и, когда узнал от братий, что в монастырской богадельне есть тяжко болящий Николай и что его вот уже более 30 лет никто не приобщал святых Таин Христовых, он пошел к нему причастить и исповедовать его. Поблагодарил его блаженный Николай и сказал ему: "Я так счастлив! Во все большие праздники игумен с братией причащает меня", — и рассказал ему все.
Вложил в сердце отец Зосима слова блаженного, но ничего не сказал ему и только по смерти его поведал о дивном чуде, явленном многострадальной душе, которая с великим терпением несла свой крест.
КРЕСТ СИЛЬНЕЙ НАГАНА
Вся братия из Троице-Сергиевой лавры была выселена и остался один Зосима (в схиме Захария).
Пришли несколько человек из администрации и стали требовать, чтобы старец немедленно оставил свою келию. "Уходи вон из лавры". — "Нет, сейчас я не пойду", — сказал старец. "Мы вытолкнем тебя. Что это такое!" — гневно кричали на старика.
Старец взял крест и им обвел свое помещение, вернее, обнес, и сказал: "Попробуйте-ка, осмельтесь перейти через эту черту, которой я обвел эту келию, попробуйте и тотчас вы упадете мертвыми".
"Что это за старик?" — смущенно заговорили пришедшие. Сила слова старца так была велика, что никто из них не осмелился переступить за черту, за которую не велел им заходить отец Зосима. Странно даже было — молодые, здоровые, вооруженные почувствовали страх и сказали: "Оставим этого старика, он сам уйдет". Постояли и разошлись.
(…) Наконец пришло и его время, и отец Зосима последним ушел из Троицкой лавры преподобного и Богоносного отца нашего Сергия игумена Радонежского.
(Из книги: "СТАРЕЦ ЗАХАРИЯ. Подвиги и чудеса", издательство "ТРИМ", Москва, 1993 г.)