Когда подходят к раке с мощами, обычно делают два земных поклона, прикладываются к ногам или к голове или только к голове. Затем отходят, делают земной поклон так, чтобы не помешать другим.
22 октябрячетверг
Ап. Иакова Алфеева; прпп. Андроника и Афанасии; прав. Авраама; мчч. Еввентия и Максима, воинов; Корсунской иконы Божией Матери
Глас (1)
Глас – лад в музыке песнопений в Православной церкви. Гласы разделяются на 4 главных (прямых, или высоких) и 4 побочных (косвенных, или низких). Вместе они образуют осмогласие.
Первый глас проще других, но он важен и величественен; используется для торжественных, громогласных гимнов, направленных к смягчению гнева Божества.
Второй глас порождает кротость, благосклонность, приятность; отгоняет излишние заботы и отчаяние, утешает печальных.
Третий глас – бурный, возбуждающий, им воодушевлялись к битве, сильный и острый, глубоко задевающий душу.
Четвертый глас то возбуждает к радости, то вдруг внушает печаль. Своей цельностью и связанностью он сообщает особый покой душе; он выше других напевов и выражает действие на нас благодати Духа Святого.
Пятый глас – плачущий напев, полный мольбы об избавлении от бедствия, позора и рабства.
23 октябряпятница
Мчч. Евлампия и Евлампии; прп. Амвросия Оптинского; блж. Андрея, Христа ради юродивого, Тотемского; Собор волынских святых; Собор преподобных Оптинских старцев
Глас (2)
Шестой глас выражает чувства благочестия, преданности, человечности, любви, грусти и плача; но скорбь здесь не молящая, а проистекающая от любви.
Седьмой глас – мягкий, трогательный, успокаивающий.
Восьмой глас близок к первому: он подходит к словам о вещах высоких, о небесном, к молитвам о блаженстве.
24 октябрясуббота
Ап. от 70 Филиппа; прп. Феофана исп., еп. Никейского; прп. Феофана Печерского; мц. Зинаиды
Церковная утварь
При совершении литургии, таинства крещения и при венчании употребляются такие священные сосуды и предметы, как:
– дискос – круглое металлическое блюдо или тарелка на подставке с изображением лежащего в яслях Младенца Иисуса Христа. Во время проскомидии на него полагается агнец для причащения и частицы из просфор. Дискос напоминает ясли и гроб Спасителя.
– потир, или чаша, и есть тот сосуд, из которого верующие приобщаются Тела и Крови Христовой и который напоминает Святую чашу Спасителя на Тайной вечере.
– копие – резец наподобие копья для изъятия из просфор агнца и частиц. Оно напоминает копье, которым прободены были ребра Спасителя на кресте.
– звездица – состоит из двух дуг, соединенных между собой крестообразно. Напоминает звезду, приведшую волхвов в Вифлеем.
– лжица – употребляется для причащения мирян.
– мирница – четырехугольный ящик, в котором помещаются склянки со святым миром и елеем для миропомазания, губка для осушения и ножницы для пострижения волос новорожденного.
– венцы, употребляемые при венчании, делаются наподобие корон с крестиками наверху.
– кадило – сосуд на цепочках для каждения, состоящий из двух полукруглых чашечек, накрывающих одна другую.
– кропило – для окропления святой водой, изготовляется из тонких ветвей растения – иссопа.
25 октябрявоскресенье
Мчч. Прова, Тараха и Адроника; прп. Космы, еп. Майумского; прп. Амфилохия Глушицкого; Иерусалимской иконы Божией Матери
О днях памяти святых
Когда мы думаем о святых, святые тоже думают о нас и нам помогают. Так человек заводит дружбу со святыми, а такая дружба – надежнее любой другой. Тогда человек, живя один, может одновременно жить вместе со всеми – и со святыми, и с ангелами, и со всем миром. Быть одному – и ощутимо переживать все это дружеское общение! Присутствие святых живо. Все святые – Божии дети, а мы – несчастные Божии дети, и они нам помогают. Чтобы получать помощь, мы всегда должны с благоговением праздновать память святых, проливших ради Христовой любви пот и слезы. И слушать чтение Синаксария «В сей день память святого…» – мы должны стоя, подобно тому как стоят по стойке смирно солдаты, когда зачитывают имена их геройски погибших однополчан: «Такого-то числа и месяца солдат такой-то пал смертью храбрых на таком-то фронте».
26 октябряпонедельник
Мчч. Карпа и Папилы; мч. Вениамина; прп. Никиты исп.; Седмиезерной иконы Божией Матери, Иверской иконы Божией Матери
О посте (1)
Боже избави нас поститься напоказ и осуждать тех, кто по каким бы то ни было причинам не постится с нами. Христос гневался, когда видел гордость фарисеев. В Прощеное воскресенье читается послание апостола Павла: «Кто не ест – не осуждай того, кто ест». Однажды святитель Тихон Задонский внезапно вошел в келью монаха, который в пятницу шестой недели Великого поста угощался рыбой вместе с прибывшим к нему гостем. Монах просил прощения. А святитель сумел не осудить его, понял его положение гостеприимного хозяина и сказал ему: «Ничего, ничего – ведь любовь выше поста». И сел с ними и сам кушал уху.
27 октябрявторник
Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия; прп. Параскевы; прп. Николы Святоши, кн. Черниговского; Яхромской иконы Божией Матери
О посте (2)
Пусть этот пример великого святителя каждый усвоит себе в назидание. И каждый в наличных условиях его домашней и общественной жизни сумеет найти наиболее удобные формы – как ему поститься. Возможно, многим придется ограничивать себя в количестве пищи, а есть уж то, что едят другие. Например, если человек работает поваром в столовой. Да и домашняя хозяйка точно в таком же положении, если семья не постится… Не нужно этим смущаться, чтобы достигнуть цели Великого поста – некоторого обновления своей духовной жизни.
28 октябрясреда
Прп. Евфимия Нового, Солунского; прмч. Лукиана Антиохийского; свт. Иоанна, еп. Суздальского; сщмч. Лукиана Печерского; мчч. Сарвила и Вевеи; свт. Савина, еп. Ктанского; иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»
Молитва страстотерпцам, благоверным князьям Борису и Глебу (об очищении души)
О двоице священная, братия прекрасная, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послуживши, и кровьми своими, яко багряницею, украсившиися, и ныне со Христом царствующии! Не забудите и нас, сущих на земли, но яко тепли заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом сохраните юных во святей вере и чистоте неврежденными от всякаго прилога неверия и нечистоты, оградите всех нас от всякия скорби, озлоблений и напрасныя смерти, укротите всякую вражду и злобу, деиством диавола воздвизаемую от ближних и чуждых. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте своим заступлением (название града и имен, просящих заступничества) всех чтущих святую память вашу во веки веков. Аминь.
29 октябрячетверг
Мч. Лонгина, сотника, иже при Кресте Господни; прп. Лонгина Печерского; прп. Лонгина Яренгского
Иконы святых (1)
Существует множество икон святых. Среди них можно выделить иконы святым праотцам, то есть первым праведникам в истории человечества. Иконы святым праотцам восходят к Старому Завету. На них изображаются родители Святой Девы, Иоаким и Анна, и ее обручник Иосиф. На иконах святым пророкам изображаются те святые, которые прорицали будущее по внушению Святого Духа. Это святые пророки Илия, Аггей, Даниил и Михей, Иоанн Предтеча. Иконы, посвященные Иоанну Предтече, разнообразны. Среди них и «Ангел пустыни», где он изображен с крыльями за спиной. Распространены также иконы святым апостолам и равноапостольным святым. В переводе с греческого «апостол» значит «посланник». Апостолы Петр и Павел, евангелисты Матфей, Марк и Лука, святой апостол Андрей Первозванный распространяли по всем землям посланную Господом Благую Весть.
30 октябряпятница
Прор. Осии; прмч. Андрея Критского; мчч. бесср. Космы и Дамиана; перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного; прп. Антония Леохновского; иконы Божией Матери «Избавительница»
Иконы святых (2)
Равноапостольными именуют святых, живших после первых апостолов и обращавших другие народы в христианскую веру. Особенно известны иконы святой равноапостольной Нине и святым равноапостольным Константину и Елене. Святые мученики прославлены церковью за мученическую смерть, за то, что предпочли отдать жизнь, но не отказаться от истинной веры. На иконах, посвященных мученикам, часто присутствует красный цвет, как символ пролитой за веру крови. Наиболее известные иконы святым мученикам – это икона святому великомученику Георгию Победоносцу, святому первомученику архидиакону Стефану, святой Татиане и святым благоверным князьям Борису и Глебу. Святые мученики, с радостью отказавшиеся от земной жизни ради небесной жизни чистой души, и после смерти продолжают работать на дело Христово.