Ст. стиль 30 мая
Прп. Исаакия, исп.; игумена обители Далматской.
Прощение
Каждый каждого да вспомнит; да простит каждый всех, не только здесь присутствующих, но и тех, которых он не может больше застичь своей мольбой о прощении. Многие оскорбленные, раненные нами, уже отошли в вечный покой. Обратимся мы к ним в молитве от сердца и попросим простить нас и благословить, чтобы и нам, еще на земле, или больше – когда душа будет отлучаться от тела, мирно отойти в Царство вечного покоя, живого, трепетного покоя торжествующей любви.
И оглянемся вокруг себя, и дадим друг другу прощение, и примем друг от друга прощение с тем, чтобы вступить теперь в этот путь от земли к небу. Дай нам Господь всем теперь получить мир от Господа, мир от Матери Божией, мир от усопших, мир от живых, и это мы можем получить от них, если мы им дадим мир и любовь.
Митрополит Антоний Сурожский
Ст. стиль 31 мая
Ап. от 70 Ерма; мч. Ермия; мч. Философа; новосщмчч. Иерофея и Серафима Никольских.
Православная кухня: рыба, тушенная с фасолью и цветной капустой
3 моркови очистить и крупно нарезать, ½ стакана фасоли отварить до полуготовности. Кочан цветной капусты положить на полчаса в подсоленную воду, разобрать на кочешки. В кипящую подсоленную воду (1 и ½ стакана) положить овощи: морковь, фасоль, луковицу, цветную капусту. Варить 5 минут. Затем сверху положить куски рыбы, посыпать солью, сбрызнуть растительным маслом, тушить до готовности. Готовое блюдо посыпать мелко нарезанной зеленью.
Ст. стиль 1 июня
Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелкиста, Иеракса, Пеона и Валериана; прп. Дионисия, игумена Глушицкого; прп. Агапита Печерского.
Указание пути ко спасению
Хотящему спастись должно помнить и не забывать апостольскую заповедь: «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов» (Гал. 6:2). Много других заповедей, но ни при одной такого добавления нет, то есть: так исполните закон Христов. Великое значение имеет заповедь эта, и прежде других должно заботиться об исполнении оной.
Многие желают хорошей духовной жизни в самой простой форме; но только немногие и редкие на самом деле исполняют благое свое желание – именно те, которые твердо держатся слов Святого Писания, что «многими скорбьми подобает нам внити в Царство Небесное» (Деян. 14:22), и, призывая помощь Божию, стараются безропотно переносить постигающие их скорби, и болезни, и разные неудобства…
Если хочешь поставить себя на твердой стези спасения, то прежде всего постарайся внимать только себе одному, а всех других предоставь промыслу Божию и их собственной воле и не заботься никому делать назидание. Не напрасно сказано: «Кийждо от своих дел или прославится, или постыдится». Так будет полезнее и спасительнее и сверх того покойнее.
Преподобный Амвросий (Оптина пустынь)
Ст. стиль 2 июня
Свт. Никифора, исп.; вмч. Иоанна Нового, Сочавского; обретение мощей прав. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской; прп. Варлаама Хутынского; Киево-Братской, Табынской и Курской-Коренной икон Божией Матери.
Пост и здоровье
С позиций церкви, основа поста – борьба с грехом через воздержание от пищи. Именно воздержание, а не изнурение тела. Поэтому правила соблюдения постов каждый должен соизмерять со своими силами, степенью своей подготовки к посту. Пост – аскетический подвиг, требующий подготовки и постепенности. Начинать поститься необходимо постепенно, поэтапно, начав хотя бы с воздержания от скоромной пищи в среду и пятницу в течение всего года. Пост – это очищение души, но не объявление войны своему физическому телу. Некоторые необдуманно и поспешно начинают поститься строго и безмерно. Вскоре они или расстраивают свое здоровье, или становятся от голода нетерпеливыми и раздражительными, то есть достигают абсолютно противоположного целям поста результата, после чего бросают пост. Каждый должен самостоятельно определить, сколько ему требуется в сутки пищи и питья, а затем понемногу начать уменьшать количество употребляемой пищи и довести его до того, сколько требует строгость поста в определенные дни.
Желающие соблюдать пост должны посоветоваться с опытным духовником, рассказать ему о своем духовном и физическом состоянии и попросить благословения на совершение поста. Пожилые, больные, а также дети до 14 лет и беременные женщины освобождаются от строгого поста, но о конкретных мерах послабления следует посоветоваться со священником.
Ст. стиль 3 июня
Мчч. Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и Павлы, девы; перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву; сщмчч. Лукиана, еп., и иже с ним; прп. Афанасия, чудотворца Сицилийского.
Как научиться молитве
Проснувшись утром, первым делом поблагодари за это Бога, даже если тебя не особенно радует день, который тебе предстоит. Приди к убеждению, что ты – Божий, и что этот день – тоже Божий, тоже принадлежит Ему, и что он совершенно нов, его никогда раньше не было. Попроси Бога благословить этот день, чтобы все в этом дне Он Сам благословил и управил.
Митрополит Антоний Сурожский
Ст. стиль 4 июня
Св. Митрофана, патр. Константинопольского; прп. Зосимы, еп. Вавилона Египетского; прп. Мефодия, игум. Пешношского.
День постный
Молитва о даровании терпения
О Дивный Создателю, Человеколюбивый Владыко, многомилостивый Господи! С сердцем сокрушенным и смиренным сице молю Тя: не возгнушайся грешнаго моления моего, не отрини слез моих и воздыхания, услыши мене, якоже Хананею, не призри мене, якоже блудницу, яви и на мне, грешнем, великую милость человеколюбия Твоего, ризою Твоею честною защити, помилуй и покрый мя, да вся попускаемые от Тебя беды и напасти со благодарением в надежде вечных благ претерплю: изряднее же печаль мою на радость претвори, да не в отчаяние впаду и погибну аз, окаянный. Ты бое си источник милости и непостыдная спасения нашего надежда, Христе Боже наш и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.
Ст. стиль 5 июня
Сщмч. Дорофея, еп. Тирского; блж. Игоря (вел. кн. Черниговского); блж. Константина, митр. Киевского; блгв. кн. Феодора Ярославича; прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских; мчч. Маркиана и иже с ним; прп. Феодора; прп. Анувия; Игоревской иконы Божией Матери.
Троицкая родительская суббота
Троицкая родительская суббота
В этот день Православная церковь поминает всех усопших, даже некрещеных. Все спешат в церковь – отслужить панихиду, помолиться об упокоении усопших, а из церкви идут на кладбища – проведать покойных и поправить могилки. С собой берут поминальные кушанья (кутью, блины, иногда покрашенные в зеленый цвет яйца) и совершают поминовение. В память о почивших раздают милостыню. Существует обычай приносить в храм, где совершается панихида, пряники и конфеты.
Ст. стиль 6 июня Троица
Прп. Виссариона, чудотворца Египетского; прп. Иллариона Нового; свт. Ионы, еп. Великопермского; прп. Паисия Угличского; прп. Ионы Климецкого; прмцц. дев Архелаи, Феклы, Сосаны; Пименовской иконы Божией Матери.
Троица
Троица, или Пятидесятница, – один из главных христианских праздников в честь сошествия Святого Духа на апостолов. Сошел он в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души. Празднование Троицы сопровождается поминанием умерших, украшением жилищ березовыми ветками. Совершается оно в пятидесятый день после Пасхи. Следующий после Троицы день посвящен Всесвятому Животворящему Духу и называется Духовым днем (днем Святого Духа).
Ст. стиль 7 июня
День Святого Духа
Мч. Феодора Анкирского; мчч. Клавдия, Кирина и Антонина; мчч. Сисиния и Кириака, диаконов, Смарагда и иных; мцц. Калерии (Валерии), Кириакии и Марии в Кесарии Палестинской.
День Святого Духа
На следующий день после Пятидесятницы церковью совершается прославление третьего лица Святой Троицы – Святого Духа, наполнившего сердца учеников Христовых силой и радостью Того, кем живет святая православная церковь. С этого дня до следующего праздника Святой Пасхи начинают петь тропарь Святому Духу – «Царю Небесный…». На вечерне читаются особые молитвы с коленопреклонением. С этого момента впервые после Пасхи разрешаются земные поклоны.
Ст. стиль 8 июня
Вмч. Феодора Стратилата; свт. Феодора, еп. Суздальского; обретение мощей блгвв. кнн. Василия и Константина Ярославских; прп. Ефрема, патр. Антиохийского; прп. Зосимы Финикийского; Ярославской и Урюпинской икон Божией Матери.
Архангелы
Из Священного Писания и Священного Предания известны также архангелы:
Гавриил – крепость (сила) Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества.
Рафаил – врачевание Божие, целитель человеческих недугов.
Уриил – огонь или свет Божий, просветитель.
Селафиил – молитвенник Божий, побуждающий к молитве.
Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги.
Варахиил – раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божие.
Иеремиил – возвышение к Богу.
Ст. стиль 9 июня
Свт. Кирилла, архиеп. Александрийского; прп. Кирилла, игумена Белоезерского; Коломенской иконы Божией Матери.