4. Сомин, Н. В. Блеф «Протестантской этики» / Н. В. Сомин // Православный социализм как русская идея. – М., 2015. – С. 423–446.
5. Молотков, А. Е. Экономика экуменизма [Электронный ресурс] / А. Е. Молотков // Русская народная линия. – https://ruskline.ru/analitika/2010/04/15/ekonomika_ekumenizma/
6. Митр. Сергий (Страгородский) Православная Русская Церковь и советская власть (к созыву Поместного Собора Православной Церкви) / Митр. Сергий (Страгородский) // Богословский сборник. – М.: ПСТБИ, 1997. – С. 250–257.
Александр МолотковСтратегия: новый социализм[45]
История объективна
То, что Россия последние десятилетия находится в глубоком системном кризисе, кажется, ни у кого не вызывает сомнений. Вопрос лишь о путях выхода из него. Власть, подгоняемая со всех сторон патриотами, пытается удержать собственное статус-кво путем паллиативных пиар-технологий, расточая направо и налево многообещающие декларации, имитируя патриотический фундаментализм. Но это пустая трата исторического времени. Процессы деградации зашли слишком далеко, и нынешний курс обречен, спасти положение может только полная системная перезагрузка. По существу, чтобы выйти из кризиса, нам необходимо целиком переустановить собственную цивилизационную модель – найти для нее новую историческую форму.
Существо нынешнего кризиса носит в первую очередь идеологический характер, связанный с глубочайшей ломкой системных основ русской цивилизации через навязывание российскому обществу в начале 90-х откровенно чуждой русскому духу либерально-рыночной модели развития. Эта модель противоречит как национальной духовной традиции, всецело определяемой православием, так и общинному строю народной жизни, в полной мере реализованной в советское время. Преемники реформаторов 90-х в лице самых высокопоставленных чиновников по-прежнему уверяют, что «иного не дано», что рыночная модель универсальна, прагматична и единственно возможна. Что попытки строить жизнь по иному, по своему, по каким-то высоким идеальным представлениям – об обществе, человеке и истории – бессмысленны, и «мы уже видели, к чему это приводит»… Увы, нам не менее очевидно и то, к чему приводит данный прагматизм «эффективных менеджеров» от власти, за пару десятилетий поставивших еще недавно могучую русскую цивилизацию на грань исторического банкротства! К счастью, резервы национального возрождения не исчерпывается прагматизмом. У всякой подлинной цивилизации помимо внешней исторической формы, которая может периодически меняться, есть внутренние, идеальные, метафизические силы, способные включаться в кризисные моменты истории и восстанавливать утраченные цивилизационные параметры. Если бы это было иначе, цивилизаций как таковых давно бы уже не существовало, они были бы снесены первым же собственным «системным кризисом». И мы сегодня стоим именно перед такой задачей – включить внутренние, метафизические резервы русской цивилизации ради восстановления ее «рухнувшей» системы.
Идеологическая специфика нынешнего кризиса обусловлена объективными и субъективными факторами. Рубеж «перестройки» советского общества, фактически достаточно точно характеризовавшийся «застоем», и требовавший качественного обновления государственной идеологии, был исторически объективной задачей. Однако путь и специфика этой «перестройки», ее волюнтаристски выбранное западно-либеральное направление и активная роль в этом процессе внутренней «пятой колонны» как агентуры Запада – безусловно, субъективный фактор. И тяжесть кризиса, его все нарастающая безысходность во многом определяется именно тем, что данный негативный «субъективный фактор» продолжает всецело довлеть над ситуацией, не давая кризису выйти на объективно-естественный путь решения. В итоге мы имеем управляемый, контролируемый, искусственно затягиваемый системный кризис, стратегическое направление которого однозначно – сворачивание русской цивилизации.
Это принципиальный момент нынешней ситуации, совершенно не учитываемый огромной частью патриотической элиты, пытающейся что-то делать в рамках навязанной «путинской модели развития», в пределах заведомо проигрышных правил игры, в системе искаженного до неприличия политического пространства. Необходимо выйти за эти рамки! – только тогда мы восстановим объективность исторического процесса и сможем проявить аутентичный образ русского Будущего.
Объективный ход русской истории в XX веке определялся Советской цивилизацией. Это не требует доказательств – об этом свидетельствует само ее геополитическое величие. Однако к концу столетия многие идеологические опоры этой цивилизации обветшали, а те, кто был призван следить за их крепостью, этого не заметили. Безответственная попытка их «перестроечного» демонтажа, граничившая с государственным преступлением, вызвала идеологический коллапс, повлекший за собой обрушение всей системы. Произошла так называемая «либеральная революция 90-х», по всем параметрам схожая с Февральской революцией 1917 г. Тогда, хаос государственного безвременья периода «временного правительства» продолжался недолго, Россия восстановила свое объективное историческое направление достаточно быстро – в Октябре 17-го. Нынешний же «октябрь 17-го» все еще не наступил! Современное либеральное «временное правительство», продолжает держать Россию в состоянии безысходности – с полной утратой исторической перспективы, территориальной целостности, национальной идентичности, оставляя для нас лишь одну перспективу – стать колониальным придатком Запада. И все это еще цинично называется «эпохой стабильности»!
Это мучительное состояние «переходной временности» затягивается искусственно. Путем информационных манипуляций общественным сознанием, бесконечным сериалом пиар-компаний, интригами «политических рокировок», терапией реалити-шоу и смехом «во время чумы». И этот гибельный спектакль абсурда будет продолжаться до тех пор, пока на арену истории не выйдет подлинная национально-государственная политика, имеющая ясные очертания русской Правды, вмещающая в себя как земной социально-экономический прагматизм, так и высокую духовную идею.
Поэтому задача ответственного патриотизма сегодня – преодолеть ложную политическую «временность» и сформулировать собственный стратегический консенсус, опирающийся на фундаментальные смыслы русской цивилизации, способный переформатировать политическое поле в соответствии с объективным вектором русской истории.
Метафизика революции
Всякая видимая политическая революция имеет под собой невидимую мировоззренческую революцию, происходящую в глубинах общественного сознания как эволюционный переход от одной идеологической надстройки общества к другой, более отвечающей интересам исторического Развития.
В борьбе ценностных идеологических смыслов и состоит метафизика революции, – когда в недрах общественного сознания, в форме новой идеологической доминанты, происходит таинственный выбор Будущего!
В целом весь идеологический контекст Революции можно разложить на пять последовательных этапов:
1. Внутренний распад старого идеологического единства общества на несколько идеологических альтернатив.
2. Идеологический кризис общества, сопровождающийся коллапсом старой идеологической системы и разрушением политической системы.
3. Идеологический и политический хаос, как борьба носителей альтернативных идеологий.
4. Появление новой идеологической доминанты и консолидация на ее основе новой политической стратегии общества.
5. Политическая легитимация нового идеологического единства как следующая ступень национальной эволюции.
Эта схема вполне пригодна для системного анализа как первой русской революции 1917-го, так и второй – конца XX века, с той лишь разницей, что последняя, начавшись в начале 90-х, до сих пор не завершена…
Если заглянуть за ширму «путинской стабильности», то нынешнее состояние российского общества в данных идеологических координатах оценивается как «идеологический и политический хаос» – т. е. промежуточное, идеологически бессознательное состояние общества, характеризующееся деградацией всех систем жизнеустройства. Могут возразить, что этот этап мы уже проскочили в ельцинские 90-е, а эпоха Путина это и есть ее отрицание – т. е. эпоха стабильности. Но это самообман, умело инспирируемый партией власти. Это всего лишь системная стабилизация процесса саморазрушения, введение его в управляемое русло.
В идеологическом и стратегическом плане на переходе от «эпохи Ельцина» к «эпохе Путина» ничего не изменилось! – и это надо осознать как принципиальный момент. Это одна и та же эпоха, одна и та же либеральная «февральская революция», все та же власть «временного правительства», только умело вписанная политтехнологами в респектабельные рамки патриотизма. «Стабильность» эта условна и как показывают периодические экономические, политические и военные катаклизмы, совершенно неубедительна. Внутренняя духовно-идеологическая борьба, битва метафизических смыслов за будущее России, продолжается. Начатая в 90-х либерально-буржуазная Революция отнюдь не завершена, ее конечное общественно-политическое преодоление – в грядущем «октябре»!
И это не оправдание перманентной революции. Сама логика исторического перехода не подразумевает остановки на полпути, на бурной турбулентной переправе, но неизбежно устремлена к его завершению. Это призыв к окончанию Революции!
Революция – это суровый механизм Эволюции, и не надо ее бояться. Ее внутренняя энергия призвана создавать новые общественные формы, выводить на новые исторические рубежи, когда старые формы становятся препятствием Будущему – в этом ее созидательный смысл. Но те, кто оседлал русскую историю, пытаются эту позитивную энергию так или иначе утилизировать и погасить. В том числе под видом «оранжевой угрозы». Организаторы болотно-поклонных спектаклей умело вводят патриотическое сознание в ступор страхом «оранжевой революции» как угрозой пресловутой «стабильности». И многие испугались… Но история не делается пугливыми, пятящимися назад при первых же признаках «нестабильности» – как бы чего не вышло! История делается убежденными – способными прямо глядеть в глаза Будущему, готовыми перейти реку истории вброд.