Своих мыслей, Своих желаний, ни на миг Яне живу ни для чего другого, кроме славыБожьей”.
Вы сразу скажете: “Какой христианинможет когда-либо достичь этого?” Не ставьтетак вопрос, лучше спросите: “Разве не достигэтого Христос, и разве Он не обещает житьво мне?” Примите Христа в Его полноте идайте Ему Самому открыть вам, как далекоОн может вас провести и что Он может в вассовершить. Не ставьте условий и не помышляйтео неудаче, но устремитесь ко Христу, предайтесебя Ему, прожившему жизнь полной отдачиБогу, для того, чтобы Ему иметь возможностьприготовить и вложить в вас новую природу,в которой Он сможет сделать вас подобнымиЕму. Тогда вы будете на пути, которым Онповедет вас дальше к благословенномуопыту и обладанию тем, что Он может сделатьдля вас.
Иисус Христос пришел в мир, имеязаповедь от Отца положить Свою жизнь.Он жил с одной этой мыслью в груди в течениевсей жизни. И одна только мысль должнабыть в сердце каждого верующего: “Я умерсо Христом - в полной, бесповоротной отдачеи уповании на Бога, чтобы Бог мог каждоемгновение осуществлять во мне Свои намеренияи являть Свою славу”. Лишь немногие достигаютпобеды, радости и полного переживаниясразу. Но вот, что вы можете сделать: займитеправильную позицию и, взирая на Иисусаи на то, кем Он был, скажите: “Отец, Ты сделалменя причастником божественного естества,причастником Христа. И я хочу прожитьмою жизнь пред Тобой посредством жизниХриста, предавшего Себя Тебе до смерти,благодаря Его силе и пребыванию во мнечерез уподобление Ему”.
Смерть - серьезная и страшная вещь.Христу это стоило мучительной агониив Гефсиманском саду. Не удивительно, чтоэто нелегко и для нас. Но мы охотно соглашаемсяна нее, когда узнаем секрет: только в смертиприходит жизнь Божия. В смерти есть неизреченноеблагословение. Именно это сделало Павлаготовым иметь в себе приговор к смерти.Он знал Бога, воскрешающего мертвых. Ксмерти приговорено все, что от природы.Готовы ли мы принять этот приговор, лилеемли мы эту мысль, или же мы скорее пытаемсяизбежать его или забыть о нем? Мы не веримвполне, что нам уготован приговор к смерти,но, повторяю, все, что от природы, должноумереть. Просите Бога дать вам способностьвсем сердцем поверить, что умереть соХристом - единственный путь, чтобы житьв Нем.
Вы спросите: “Не надлежит ли тогдаумирать каждый день?” Да, возлюбленные.Иисус каждый день жил с перспективойкреста, и мы в силе Его победоносной жизни,сообразуясь Его смерти, должны каждыйдень с радостью погружаться с Ним в смерть.Позвольте мне привести пример. Возьмитестолетний дуб. Как он появился? Из могилы.В землю был посажен желудь, для него былаприготовлена могила, чтобы он мог тамумереть. Желудь умер и исчез, он пустилкорни вглубь и побеги вверх, и теперь этотдуб простоял сотни лет. Где он стоит? В своеймогиле, все время в той самой могиле, гдежелудь умер. Дерево стояло, пуская своикорни глубже и глубже в ту землю, в которойбыла его могила, и, однако, хотя Дерево всевремя стояло в могиле, где умерло, оно вырасталовсе выше, сильнее, шире и красивее. И всемикогда-либо принесенными им плодами ивсей листвой, год за годом украшавшейего, оно обязано той могиле, в которой рослии сохранялись его корни. Так и со Христом,все рождается из Его смерти и Его гроба,и мы тоже обязаны всем смерти Иисуса.
О, будем же каждый день жить, укорененныев смерти Иисуса! Не бойтесь, но скажите:“Я хочу умереть для своей воли, я хочу умеретьдля человеческой мудрости, человеческойсилы и для мира, потому что жизнь моегоГоспода и ее сила и слава начинаются вЕго смерти”.
Это ведет нас к следующей нашеймысли. Первое - Христос получил жизнь отОтца; второе - Христос прожил ее в зависимостиот Отца; третье - Христос отдал ее черезсмерть Отцу; и, наконец, четвертое - Христосполучил ее обратно, воскрешенный Отцом,силою и славою Отца. О, как глубоко значениевокресения Христа! Что сделал Христос,умерев? Он сошел во тьму и абсолютное бессилиесмерти. Он отдал жизнь, которая была безгреха, жизнь, данную Богом, жизнь прекраснуюи драгоценную, и Он сказал: “Я отдам ее вруки Моего Отца, раз Он просит ее”. И он этосделал. Он был там, во гробе, уповая на Бога,чтобы исполнить Его волю. И так как Он доконца почтил Бога в Своем бессилии, Богвознес Его в полноте славы и силы. Отдавчерез смерть Свою жизнь Отцу, Христосничего не потерял.
Итак, если вы хотите, чтобы славаи жизнь Божия открылись в вас, то жизньславы рождается только в могиле полногобессилия. Иисус был воскрешен из смерти,и эта сила воскресения, по благодати Божьей,может и будет действовать в нас. Пустьникто не ждет, что сможет жить праведнойжизнью, пока он не живет жизнью воскресенияв силе Иисуса. Позвольте мне по-другомуизложить, что означает эта сила воскресения.
Христос имел совершенную жизнь,данную Богом. Но Бог спросил: “Ты отдашьМне Свою жизнь? Ты расстанешься с ней поМоему повелению?” И Христос рассталсяс ней, но Бог возвратил Ему ее как вторуюжизнь, в тысячу раз более славную, чем прежняяземная жизнь. Так Бог сделает каждомуиз нас, кто добровольно согласится оставитьсвою жизнь. Понимаете ли вы это? Иисус родилсядважды. Первый раз Он родился в Вифлееме.Это было рождение в жизнь немощи. Но вовторой раз Иисус родился из гроба: Он - “Первенециз мертвых”. Так как Он отдал Свою жизнь,полученную Им при первом рождении, Богдал Ему жизнь второго рождения в славунебес и престол Божий.
Христиане, это именно то, что намнужно сделать. Человек может быть ревностнымхристианином, успешным тружеником. Онможет быть христианином, достигшим вопределенной мере возраста и зрелости,но если он еще не вошел в эту полноту благословения,то ему необходимо иметь повторное и болееглубокое переживание Божьей спасающейсилы: как Бог вывел его из Египта, проведячерез Красное море, так ему нужно подойтик тому моменту, когда Бог через Иорданприведет его в Ханаан. Возлюбленные, мыкрестились в смерть Христа. И подчас мыможем сказать: “Я прожил очень благословеннуюжизнь. Я испытал много благословений,и Бог многое сделал для меня, но я чувствую,что что-то еще не так. Я сознаю, что жизньпокоя и победы, на самом деле, еще не принадлежитмне”. Прежде чем Христос обрел жизнь победыи покоя на престоле, Ему пришлось умеретьи оставить все. Сделайте то же самое и выразделите с Ним Его победу и славу. Еслимы последуем за Иисусом в Его смерть, воскресение,сила и радость будут принадлежать нам.
Наконец, наш последний пункт. Пятыйшаг на Его удивительном пути - Его вознесение.Он был вознесен, чтобы навеки быть с Отцом.Он смирил Себя, и потому Отец высоко превознесЕго. В чем состоит красота и благословениеэтого вознесения Иисуса? Для Него Самого- в совершенном общении с Отцом; для других- в причастности силе Божьего всемогущества.Да, это был плод Его смерти. Писание обещает,что Бог через жизнь воскресения не толькодаст нам радость и превосходящий всякоеразумение мир, и победу над грехом, и покойв Боге. Он также крестит нас Духом Святымили, иными словами, наполнит нас ДухомСвятым. Иисус был вознесен на небесныйпрестол, чтобы получить от Отца Духа вЕго новом божественном проявлении, вполноте излить Его на землю.
И когда мы входим в жизнь воскресения,жизнь веры в Того, Кто един с нами и Кто восседаетна престоле, то можем быть участникамиобщения с Иисусом Христом, Который вечнообитает в Божьем присутствии, и СвятойДух будет наполнять нас, чтобы трудитьсяв нас и через нас, как никогда раньше.
Иисус получил эту божественнуюжизнь, ибо был в полной зависимости отОтца на протяжении всей Своей земнойжизни, зависимости даже до смерти. Он получилжизнь в полноте славы Святого Духа дляизлияния Его, потому что отдавал Себяв послушании и покорности одному Богуи даже во гробе предоставил Ему явитьЕго могущественную силу. И этот СамыйХристос будет жить Своей жизнью в тебеи во мне. О, какая тайна! Какая слава! И какаябожественная непреложность: Иисус Христосхочет жить этой жизнью в тебе и во мне. Нотогда разве не должны мы смириться предБогом? Разве не были мы христианами стольколет и так мало понимали, что мы такое? Я сосуд,- отделенный, очищенный, пустой, посвященный,- стоящий и каждый момент ожидающий того,чтобы Бог во Христе Духом Святым производилво мне ту меру святости и жизни СвоегоСына, какую Ему угодно. И до тех пор, покаЦерковь Иисуса Христа не сойдет в могилууничижения, исповедания и стыда, покаЦерковь Иисуса Христа не склонится вопрахе пред Богом в уповании на Него, чтоОн совершит нечто новое, нечто удивительное,нечто сверхъестественное для ее восстановления,она останется слабой и бессильной вовсех своих попытках победить мир.
В каком теплом мирском состоянииЦерковь, сколько греха и непослушаниявнутри нее! Как же нам вести эту брань илистоять в этих сложностях? Ответ таков:Христос воскресший, увенчанный, всемогущийдолжен прийти и жить в отдельных членах.Но мы не можем этого ожидать, если не умремс Ним. Я снова обращаюсь к примеру с дубом,высоким и красивым, чьи корни сотни леткаждый день уходят глубже и глубже в могилу,где умер желудь.
Дети Божьи, мы должны больше погружатьсяв смерть Иисуса Христа. Мы должны воспитыватьв себе чувство собственного бессилия,зависимости и ничтожества, пока нашидуши не станут ежедневно ходить передБогом в глубоком и святом трепете. Богхранит нас, чтобы нам не стать чем-либо.Бог учит нас уповать на Него, чтобы Он могсовершить в нас все, что Он совершил в СвоемСыне, пока Иисус Христос не станет житьв нас Своей жизнью. Да поможет нам в этомБог!
Глава 7
Христово смирение - наше спасение
“Ибо в вас должно быть то же сознание,какое и во Христе Иисусе... смирил Себя, бывпослушным даже до смерти и смерти крестной”(Фил. 2:5, 8)
Все знакомы с этим замечательнымместом Писания. Павел говорит об однойиз самых простых практических сторонв повседневной жизни - о смирении. И в этойсвязи он удивительным образом открываетбожественную истину. В этой главе мы видимвечное Божество Иисуса - Он был образомБога и одно с Богом. Мы видим воплощениеБога - Бог сошел и явился в подобии человека.Мы видим Его смерть и искупление - Он сделался