Предсказания катастроф — страница 15 из 38

азрешатся, инебудетбольшеникакихтайн.

Глава 2. ПРЕДСКАЗАНИЯАПОКАЛИПСИСА

Исследуйтесебявнимательно…, доколенепришелнаваспламенныйгневГосподень, доколененаступилдлявасденьяростиГосподней.

Библия. Софония 2.1-3.

Снезапамятныхвременчеловечествоволноваласобственнаясудьбаибудущеероднойпланеты. МножествотайнизагадокхранилавсебеЗемля. Некоторыеизнихнераскрытыдосихпор. Людипыталисьосознатьтайнымироздания, атакжеопределитьсвоеместовокружающемихмире. Поэтомуневызываетудивлениятотфакт, чтоонистремилисьответитьнамногиевопросы, связанныеспроисхождениемнашейпланетыисвозникновениемжизнинаней.

Еслинастоящеелюдикак-томоглиобъяснить, создаваяразличныемифы, разъясняющиесутьипричинымногихвещей, тодалекоепрошлое, атемболеебудущеевсегдаоставалосьзагадкой. Естественно, чтоневедениестановилосьпричинойотнюдьнебезосновательныхтревогиопасений. Неслучайнововсевременапоявлялисьмногочисленныепророкииясновидцы, которыепыталисьзаглянутьвпрошлоеипредсказать, чтожевсе-такиожидаетвдальнейшемнетолькоотдельновзятыхлюдей, ноиземнуюцивилизациювцелом. И, надосказать, историяпоказала, чтонекоторым, особоодаренным, этосуспехомудавалось. Всемизвестно, чтопророчестваимеютсявхристианскомСвященномПисании, воднойизсамыхдревнихкниг, Библии. Вчастности, онапредсказываетинеизбежноенаступлениеАпокалипсиса, тоестьконцасвета. Свидетельствуютобэтомтакжемногиеизвестныепророки, втомчислезнаменитыйНострадамус.

Итак, попытаемсяприоткрытьзавесуэтойвеликойиинтересующейкаждогочеловекатайныипреждевсегообратимсякбиблейскимпредсказаниям.

«ОткровениеИоаннаБогослова» идругиепророчества

СвятойИоаннБогословвсвоем «Откровении» упоминалотомдне, когдавселюди, иживые, имертвые, воскресшиеизмогил (рис. 23), предстанутпередсудомБожьим.

Считается, что «ОткровениеИоаннаБогослова» былонаписанов 68-69 годахн. э. Исследователинеисключаюттогофакта, чтоприблизительновсередине 90-хгодовн. э. онобылоотредактированопереписчиками. Этопроизошлоужепослепоражения I иудейскоговосстанияпротивримлян. УказаннаядатапрактическисовпадаетсоссылкойнаИринея, которуюприводитвсвоей «Церковнойистории» ЕвсевийКесарийский (между 260 и 265-338 или 339), римскийцерковныйписатель, епископКесарии (Палестина). Пророческое «ОткровениеИоаннаБогослова» представляетсобойпоистинеграндиознуюкартинугрядущегоАпокалипсиса, котораязавершаетНовыйЗавет.

ИоаннБогословсообщилпервымхристианам, которыеподвергалисьужаснымгонениямсостороныримскихвластей, великуюиутешительнуювесть: «Блаженчитающийислушающиесловапророчествасегоисоблюдающиенаписанноевнем; ибовремяблизко».

Рис. 23. Микеланджело. Воскрешениемертвыхизмогил.

Фрагментфрески «Страшныйсуд». Сикстинскаякапелла.

Ватикан

Необходимопродержатьсяещенемного, неотступитьотхристовойверы, ивскорестраданияпрекратятся, ивсеустоявшиебудутщедровознаграждены. ВцеломрядевиденийИоаннуявилосьто, чемувскорепредначертаносвершиться: онузналопредстоящемконцесветаисвязанныхснимстрашныхсобытиях.

ОткровениеснизошлонаИоаннаБогословавтотмомент, когдаоннаходилсянаостровеПатмосе, вЭгейскомморе, гдеонстрадал «засловоБожьеизасвидетельствоИисусаХриста». Водинизвоскресныхднейнадпрорицателемнеожиданноразверзлосьнебо, ионувиделсемьзолотыхсветильниковисрединих «подобногоСынуЧеловеческому». ИоаннБогословтакописываетвнешностьИисусаХриста: «ГлаваЕгоиволосыбелы, какбелаяволна, какснег; иочиЕго, какпламеньогненный; иногиЕгоподобныхалковану (видянтаря), какраскаленныевпечи; иголосЕго, какшумводмногих. Ондержалвдесницесвоейсемьзвезд, иизустЕговыходилострыйсобеихсторонмеч; илицоЕго, каксолнце, сияющеевсилесвоей». Семьсветильниковсимволизировалисобойсемьцерквей, асемьзвездвдесницегосподней - ангеловэтихцерквей.

Пораженныйстольнеобычнымявлением, ИоаннупалкногамСынаЧеловеческого, которыйприветствовалегоследующимисловами: «Небойся, Яесьмпервыйипоследний, иживый; ибылмертв; исе, живвовекивеков, аминь; иимеюключиадаисмерти. Итак, напиши, чтотывидел, ичтоесть, ичтобудетпослесего». ИоаннБогословвыполнилповелениеХристаипозднеезаписалвсе, чтопроизошловтотдень, всвоем «Откровении».

Иисуспригласилегоступитьнанебо, чтобысвоимиглазамиувидеть, чему «надлежитбытьпослесего». Иоаннпоследовалзанимиувидел «престол, стоящийнанебе, инапрестолебылСидящий». ПодСидящимпрорицательподразумевалсамогоБога-творца.

ВокругБожьегопрестола, откоторого «исходилимолнии, игромы, игласы», располагалисьещедвадцатьчетырепрестола. Нанихвосседалидвадцатьчетырестарца, облаченныевбелыеодежды, сзолотымивенцаминаголовах. Передпрестоломстоялисемьогненныхсветильников, олицетворявшиесобой «духовБожиих».

Здесьжесиделичетыреживотных, «исполненныхочейспередиисзади», первоеизкоторыхнапоминалольва, второе - тельца, третье - человека, ачетвертое - орла. Каждоеизних «имелопошестикрылвокруг, авнутри

ониисполненыочей; иниднем, ниночьюнезнаютпокоя, взывая: свят, свят, святГосподьБогВседержитель, которыйбыл, естьигрядет». ВтовремякакживотныевоспевалиславуичестьСидящемунапрестоле, старцыпадалипереднимницивозлагаливенцыкегоногам.

ВправойрукеБогдержалкнигу, запечатаннуюсемьюпечатями. Ангел (рис. 24) провозглашалгромкимголосом: естьлитот, ктодостоинраскрытькнигу, снявснеепечати? Ноненаходилосьникогониназемле, нинанебе, ниподземлей.

Тутподнялсяодинизстарцев, сидящихуБожьегопрестола, исообщилИоаннуБогослову, чтоныне «левотколенаИудина, кореньДавидов, победилиможетраскрытьсиюкнигуиснятьсемьпечатейее».

ВтотжемоментИоаннувиделАгнца «какбызакланного, имеющегосемьроговисемьочей, которыесутьсемьдуховБожиих, посланныхвовсюземлю». ВобразеАгнцапредстает, конечно, самИисусХристос (рис. 25), считавшийсяхристианамипотомкомцаряДавида. Рогудревнихевреевявлялсясимволоммогущества.

АгнецпринялизрукБожьихкнигу, запечатаннуюсемьюпечатями. АктпередачикнигиотБогаОтцакБогуСынусимволизируетвоцарениеХриста, которыйпринимаетвластьотОтца. ЖивотныеистарцысовсехсторонобступаютАгнцаиначинаютпетьвегочесть: «ДостоинТывзятькнигуиснятьснеепечати; ибоТыбылзаклан, икровиюСвоеюискупилнасБогуизвсякогоколенаиязыка, инародаиплемени, исоделалнасцарямиисвященникамиБогунашему; имыбудемцарствоватьназемле».

Вследзанимиэтупеснюповторялиогромноемножествостарцев, животныхиангелов, совсехсторонокружавшихпрестол. «Ичислоихбылотьмытемитысячитысяч», - говоритсяв «Откровении». Приближалсяконецсвета.

Рис. 25. Каваллини. ИисусХристос.

Фрагментфрески «Страшныйсуд» церквиСанта-ЧечилияинТрастеверевРиме

Рис. 24. Ангел

Однако, согласнопредсказаниямпрорицателя, Богобязательнозащититвсехистинноверующихлюдей, которыепрожилиправеднуюжизнь, междутемкаквсехотринувшихБогаинераскаявшихсягрешниковожидаетсуровоенаказание.

ИисусХристоспоочередноснимаетпечатискниги, врезультатечегоназемлюопускаютсячетыревсадника, восседающиеначетырехразномастныхконях. Ониявляютсяпровозвестникамиконцасветаитехвеликихбедствий, которыебудутемупредшествовать.

ВотАгнецснялпервуюпечать, иодноизчетырехживотныхпровозгласило: «Идиисмотри». ИоаннБогословувиделбелогоконя (рис. 26). Нанемсидел «всадник, имеющийлук, иданбылемувенец; ивышелонкакпобедоносный, ичтобыпобедить».

Христосснялвторуюпечать, ивтороеживотноепроизнеслогромовымголосом: «Идиисмотри». Тутпоявилсявторойконь, рыжий. Всаднику, сидящемунанем, предписанобыло «взятьмирсземли, ичтобыубивалидругдруга; иданемубольшоймеч».

ПослетогокакАгнецснялтретьюпечать, Иоаннуслышалголостретьегоживотного: «Идиисмотри». Вэтотмоментснебасошелворонойконь, исиделнанемвсадник, «имеющиймеруврукесвоей».

Агнецснялчетвертуюпечать, ичетвертоеживотноесказало: «Идиисмотри». Вышелбледныйконь. Восседалнанемсамыйстрашныйвсадник, олицетворявшийсобойсмерть. В «Откровении» говорится: «Иадследовалзаним, иданаемувластьнадчетвертойчастьюземли - умерщвлятьмечомиголодом, иморомизверямиземными».

Следуетотметить, чтоотехжеконяхчетырехмастейивсадниках, восседающихнаних, упоминаетсявкнигепророкаЗахария, итамонисимволизируютчетыредуханебесных, «которыепредстоятпередГосподомвсейземли».

Дальнейшиесобытияпредставляютсобойпотрясающиекартины, которыепроизводятдовольносильноевпечатление.

Рис. 26. Белыйконьипобедоносныйвсадник

. Еслиобратитьсякреальнойисториитехдалекихвремен, можнопровестинекоторыеаналогииссобытиямипоследнихлетправленияНерона, когдашлинескончаемые, кровопролитныевойны, аимператорскийпрестолсотрясаливосстанияцелогорядаримскихнаместников, желавшихзанятьместоНерона, атакжевосстаниявИудееивГаллии. Крометого, втегодывРименередкосвирепствовалголод. В 65 годун. э. Средиземноморьепостиглановаястрашнаябеда - чума, уносившаятысячижизней. ПримерновэтожевремявИталии, Греции, МалойАзииинавсемвосточномпобережьеСредиземногоморяпроизошлиразрушительныеземлетрясения. Такчтовсадникнабледномконесобралбогатыйурожайлюдскихжизней.

Первыехристианевэтигодыпережилиособеннострашныегонения. Каждому, ктосвятоследовалвереХристовой, послемучительныхпытокгрозиланеминуемаясмерть. Поэтомунеслучайнов «Откровении» говорится, что, когдаХристосснялпятуюпечать, поджертвенникомпоявилисьдуши «убиенныхзасловоБожие». ОнимолилиБогаотомститьживущимназемлезавыпавшиенаихдолюстрадания. Владыкауспокоилих, далимбелыеодеждыисказал, чтовскоресвершитсяСтрашныйсудимногиеправедникипополнятихряды.

ПослетогокакАгнецснялшестуюпечать, произошловеликоеземлетрясение. «Исолнцесталомрачно, каквласяница, илунасделалась, каккровь; извездынебесныепалиназемлю, каксмоковница, потрясаемаясильнымветром, роняетнезрелыесмоквысвои; инебоскрылось, свившись, каксвиток; ивсякаягораиостровдвинулисьсосвоихмест». Вселюди: ицари, ивельможи, исвободные, ирабы - стремилисьукрытьсявпещерахиущельяхгоримолилиотом, чтобыпалинанихкамниискрылиих «отлицаСидящегонатронеигневаАгнца, ибопришелвеликийденьгневаЕго».

ЗатемИоаннБогословповествуетотом, чтоувиделончетырехангелов, стоящихначетырехконцахземли, которыедержаличетыреветра, чтобынедулиони «ниназемлю, нинаморе, нинакакоедерево». Новотсосторонывосходящегосолнцадвинулсякнимдругойангел, имевший