о организации действительного обеспечения бедняков», что принесло ему славу социального реформатора.
Филдинг Джон (1721–1780) – выдающийся социальный реформатор, внесший огромный вклад в усовершенствование гражданского правопорядка. Один из создателей регулярной лондонской полиции, известный филантроп, организовавший благотворительный фонд для поддержки и образования детей, оставшихся без попечения родителей. В возрасте восемнадцати лет из-за травмы головы, полученной во время службы на флоте, потерял зрение. В 1749 г. совместно с братом основал «Всеобщую контору услуг», где Джон стал управляющим. Фирма занималась вопросами найма и трудоустройства, недвижимостью, денежными ссудами, страхованием и прочими видами посредничества, а также организацией путешествий. После смерти Генри Филдинга стал мировым судьей Вестминстера и Мидлсекса, создал первые вооруженные отряды для патрулирования лондонских улиц, первым начал печатать в газетах приметы находящихся в розыске преступников и устраивать опознания и очные ставки. Свои идеи по организации уголовного розыска Джон Филдинг изложил в трактате «План по предотвращению уличных разбоев в двадцати милях от Лондона» (1753).
Хэнвей Джонас (17121786) – английский путешественник, филантроп, социальный реформатор. В ранние годы жизни занимался коммерцией, путешествовал по России, Каспийскому морю, Персии. Близко общался с российским историком В.Н. Татищевым, предположительно вывез в Европу татищевскую копию Летописи попа Иоанна (нынешний Берлинский список Новгородской Первой летописи). Вошел в историю как первый европеец, который стал применять зонт как защиту от дождя. Последние годы жизни провел на родине в Англии, где посвятил себя просветительской деятельности и активной филантропии. Занимался устройством воскресных школ для бедных детей, приютов для подкидышей. Оставил обширное публицистическое наследие. В своем сочинении «Одиночное тюремное заключение» фактически первым предложил стройную систему исправительного заключения в учреждении, которое называл «реформаторий». Был строгим поборником религии, считал религиозное наставление и обучение главным источником исправления преступника.